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蓄字书法，是一种古老而独特的书法艺术形式，以“蓄”字为主题，将“蓄”字的形态与内涵融入到每一个字的构造之中，以此展现出独特的韵味与美感。
蓄字书法源于中国传统文化中的“蓄势待发”的理念，意味着蓄积力量，迎接未来的挑战。蓄字书法的字体造型流畅而有力，充满活力与张力。每一个字的笔画，都像是一条闪电般划过纸面，瞬间凝结为文字的形态。这种书法形式不仅注重字的笔画结构，更注重通过笔画的流动传递出强烈的气势和内在的力量。
蓄字书法字典是学习蓄字书法的必备工具，它收录了各种以“蓄”字为主题的字体，包括楷书、行书、隶书等各种书体。字典中的每一个字体都经过精心设计，让人一目了然地感受到字画中蕴含的力量与美感。通过细心观察每一个字的笔画，我们可以领略到蓄字书法的独特之处。
蓄字书法的学习需要耐心与毅力，因为它不仅要求我们准确掌握每一个字的笔画结构，还需要我们领悟其中所蕴含的意境和哲理。蓄字书法字典作为学习的辅助工具，可以帮助我们更好地理解每一个字体的内涵，并且为我们提供实践的范本。通过不断的练习和积累，我们可以逐渐掌握蓄字书法的技巧与精髓。
蓄字书法不仅是一种艺术形式，更是一种修身养性的方式。通过学习蓄字书法，我们可以提升自己的审美能力和文化素养，培养自己的耐心和毅力，进而在生活中更好地面对各种挑战。蓄字书法字典为我们提供了一个学习的平台，让我们可以随时翻阅、参考，以便更好地理解和掌握蓄字书法的精髓。
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蓄字书法，蓄字书法字典
一般把中国文字的书写形式分为篆、隶、草、行、楷五大类书体，每一大类中又可细分。
1、篆
篆书分为大篆、小篆两类。大篆主要是指商、周时代的甲骨文、钟鼎文和六国古文字等。小篆是专指秦统一中国后颁行的法定文字，流行于秦汉。
源远流长的中国文字早在上古时期就已萌芽，在公元前5000年就已有符号文字出现，虽然其文字功能还没有从图画记事的简单作用中摆脱出来，但与后来中国文字的渊源关系已比较明显。2、隶
隶书从秦经西汉到三国，在楷书创造成熟和通行以前都使用它。但其形体却时有变化和美化。西汉的隶书还保持秦代的遗风，到东汉，特别是末期，就趋于工整细巧。结体平扁，笔划里边出现了波磔（汉字中的捺），形成了汉隶的基本形态。
晋唐以后至近代，虽然各种书体，特别是楷体盛行，但是隶书仍然广泛流传，就是由于两汉的隶书结构用笔富于变化，风格多样，艺术性强的原故，它始终博得人们的喜爱。3、草
草书包括章草和今草两种，二者互有其影响和各自的流派。初期的草书，由隶书演化而来，名为“章草”。一般认为是书写章奏或章程所用的，比隶书简捷的书体。章草改变了横平竖直，笔笔间断的隶书写法，成为圆转牵连，粗细交替，形态检束的字体。字右仍有波磔，这是它保留隶意，不同于今草的特征。
相传章草是汉元帝时的黄门令史游所创，流传至今的有他的“急就章”（书奏的折子等），后人因取其“章”字叫“章草”（前人讲“草”，也有草创的意思）。还有一种说法是，后汉章帝喜欢杜度的草书，叫他上奏本章时写成草书，所以叫“章草”。4、行
行书是在正规书法（如楷、隶、篆）基础上的草写或简化，是介于正规写法与草写之间的一种最通用的书体。
一般认为行书始于汉末（传为颖川人刘德升所创），盛于东晋，兼具楷书的规矩和草书的流动，字体整饬，楷法多于草法的叫“行楷”；书写流动，草法多于楷法的称“行草”。它比楷书便于书写，比草书容易辨识，应用极为广泛。5、楷
楷书即“真书”、“正书”或“正楷”。古时曾叫“楷隶”或“今隶”，最初产生于西汉的民间，视为不能登大雅之堂的作品，内有不少隶书的痕迹。楷书是从隶书（包括草隶）演变而来的，始于东汉，通行至今。
汉魏时是楷书逐渐成熟的时代，还有许多章草（即草隶）的笔法，东晋才是楷体的盛时，现存在的最早楷书只有三国时钟繇等人的作品。当时还有“吴之谷朗碑”等，字体笔划和楷书相近，其中有些章草痕迹。要注意草书并不是在楷书之后才有的，就和简化字一样，草体楷化，字就简单多了，也便于学习。扩展资料
古代著名书法家
1、王羲之
王羲之（303—361，一说321—379），字逸少，东晋时期书法家，有“书圣”之称。琅琊临沂（今山东临沂）人，后迁会稽山阴（今浙江绍兴），晚年隐居剡县金庭。历任秘书郞、宁远将军、江州刺史，后为会稽内史，领右将军。
其书法兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。风格平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀。
李志敏评价：“王羲之的书法既表现以老庄哲学为基础的简淡玄远，又表现以儒家的中庸之道为基础的冲和。”代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。在书法史上，他与其子王献之合称为“二王”。
2、颜真卿
颜真卿（709年－784年8月23日），字清臣，小名羡门子，别号应方，京兆万年（今陕西西安）人 ，祖籍琅玡临沂（今山东临沂）。唐朝名臣、书法家，秘书监颜师古五世从孙、司徒颜杲卿从弟。
开元二十二年（734年），颜真卿登进士第，历任监察御史、殿中侍御史。后因得罪权臣杨国忠，被贬为平原太守，世称“颜平原”。安史之乱时，颜真卿率义军对抗叛军。
后至凤翔，被授为宪部尚书。唐代宗时官至吏部尚书、太子太师，封鲁郡公，人称“颜鲁公”。兴元元年（784年），被派遣晓谕叛将李希烈，凛然拒贼，终被缢杀。他遇害后，嗣曹王李皋及三军将士皆为之痛哭。追赠司徒，谥号“文忠”。
3、柳公权
柳公权（778年－865年），字诚悬。京兆华原（今陕西铜川市耀州区）人。唐朝中期著名书法家、诗人，兵部尚书柳公绰之弟。
柳公权二十九岁时进士及第，早年曾任秘书省校书郎，并入李听幕府。于穆宗、敬宗、文宗三朝官居侍书，长在朝中。共历仕七朝，官至太子少师，封河东郡公，以太子太保致仕，故世称“柳少师”。咸通六年（865年），柳公权去世，年八十八。获赠太子太师。
参考资料：百度百科-书体
蓄字书法字典
书法字典最好版本如下：张从申书法、邓文原草书、黄易隶书、来楚生书法、李刚田篆书、乾隆弘历行书、祝枝山行草书法、董其昌行书书法。
书法是中国及深受中国文化影响过的周边国家和地区特有的一种文字美的艺术表现形式。包括汉字书法、蒙古文书法、阿拉伯书法和英文书法等。其“中国书法”，是中国汉字特有的一种传统艺术。
从广义讲，书法是指文字符号的书写法则。换言之，书法是指按照文字特点及其含义，以其书体笔法、结构和章法书写，使之成为富有美感的艺术作品。汉字书法为汉族独创的表现艺术，被誉为：无言的诗，无行的舞；无图的画，无声的乐等。引证解释
古代史官修史，对材料处理、史事评论、人物褒贬，各有原则、体例，谓之“书法”。《左传·宣公二年》：“董狐，古之良史也，书法不隐。”唐代刘知几《史通·惑经》：“故知当时史臣各怀直笔，斯则有犯必死，书法无舍者矣。”
宋谢采伯《密斋笔记》卷四：“《论语》书法之严，即《春秋》书法也。”明刘基《春秋明经·郑伐许郑伯伐许》：“盖与郑伐许、郑伯伐许之书法同矣。“2.文字的书写艺术。亦指书法作品。《南齐书·周颙传》：“少从外氏车骑将军臧质家得卫恒散隶书法，学之甚工。”
宋钱愐《钱氏私志》：“元章书法之妙，今日可谓第一。”《儒林外史》第二八回：“作诗的从古也没有这好的。又且书法绝妙，天下没有第三个。”
3.指汉字形体。清叶名沣《桥西杂记·壹贰叁肆等字》：“至如秦汉碑，惟一二三书法不同。”
4.措辞方式。吕叔湘《标点琐议》：“《通鉴》书法，‘夜’一字为句，必有所承。上文未说何日之事，‘夜’字连下读，‘夜’字点断，意为‘到了那天夜里’；‘夜’字不断，意为‘趁夜里’。”
蓄怎么写好看
蓄字是多音字：xù、chù。
1、xù：畜牧
造句：如果你拥有一项技能，如烹饪，畜牧，按摩，音乐能力或基本木工，你可以以此来为你的旅行交换免费食物和住宿。解释：饲养大批的牲畜和家禽（多专指牲畜）：～业｜从事～。
2、chù：畜牧业
造句：农业当局包括粮食、农业和畜牧业部以及粮农组织，已成为积极的技术伙伴，参与了对这一范围有限的疫情暴发的有效控制。
解释：饲养畜禽，获得畜产品的生产部门。
扩展资料
组词：畜产、畜养、畜肥、畜力、牲畜、家畜、种畜、道牲畜、畜生、役畜、畜牲、仔畜、孕畜。
1、畜[chù]禽兽，有时专指家养的禽兽。
2、畜[xù]养禽兽：～产、～牧、～养。
禽兽，有时专指家养的禽兽：～肥、～力、～疫、幼版～、牲～、家～、～生、六～兴旺。
家畜解释：人类为了经济或其他目的而权驯养的兽类，如猪、牛、羊、马、骆驼、家兔、猫、狗等。
“蓄” 字共有 13 画，笔画顺序为： 横、竖、竖、点、横、撇折、撇折、点、竖、横折、横、竖、横。
组词：蓄洪
[xù hóng]
蓄洪 xùhóng 为防洪水泛滥而把超过河道排泄量的洪水蓄存在某些地带。
蓄意
[xù yì]
（动）早就有的念头（指坏的）；存心：～破坏|～挑起事端。
涵蓄
[hán xù]
1.指言语、诗文意思含而不露，耐人寻味。
积蓄
[jī xù]
（动）积聚储存：～力量。［反］耗费。②（名）积聚储存的钱：治家有方，月月小有～。
蓄的毛笔字
1. 描写毛笔字写的好的四字词语有哪些 笔酣墨饱 、笔饱墨酣、铁画银钩、笔老墨秀、笔精墨妙 1、笔酣墨饱 [ bǐ hān mò bǎo ] 释义：指文章表达流畅，内容充足。 出 处：秦牧《艺海拾贝·巨日》：“那些作品的作者在节骨眼上，没有真正做到笔酣墨饱，便不能获得预期的作用了。” 2、笔饱墨酣 [ bǐ bǎo mò hān ] 释义：笔力饱满，用墨充足。形容诗文酣畅浑厚。 出 处：清·陈廷焯《白雨斋诗话》第六卷：“张孝祥《六州歌头》一阙，淋漓痛快，笔饱墨酣，读之令人起舞。” 3、铁画银钩 [ tiě huà yín gōu ] 释义：画：笔画；钩：钩勒。 形容书法刚键柔美。 出 处：唐·欧阳洵《用笔论》：“徘徊俯仰，容与风流，刚则铁画，媚若银钩。” 4、笔老墨秀 [ bǐ lǎo mò xiù ] 释义：指笔姿老到而墨韵清秀。 出 处：明·宋濂《跋东坡书〈乳泉赋〉后》：“李侍郎微之，谓笔老墨秀，挟海上风涛之气，当为海内苏书第一，诚知言也。” 5、笔精墨妙 [ bǐ jīng mò miào ] 释义：笔触精到，着墨巧妙。 2. 夸别人写毛笔字很好的四字词 笔酣墨饱：笔墨运用得很畅快，很充分.多形容书法、诗文酣畅浑厚.笔走龙蛇：笔下龙蛇腾跃.形容书法笔势雄健洒脱.也代指挥毫写字.初写黄庭：黄庭：道家经典《黄庭经》，晋人有《黄庭经》小楷书帖.旧时评论书法有“初写黄庭，恰到好处”的成语.后用来比喻作事恰到好处.春蚓秋蛇：比喻书法拙劣，像春天蚯蚓和秋天蛇的行迹那样弯曲.剑拔弩张：剑从鞘里 *** 了，弓也张开了.形容形势紧张，一触即发.后也比喻书法雄健，有气势.举例发凡：左丘明为《春秋》作传，把《春秋》书法归纳为若干类例，加以概括的说明.后因称分类举例以说明一书的体例为“举例发凡”.参“发凡起例”.力透纸背：原指书法遒劲有力，现也用来形容诗文生动，深刻有力.龙飞凤舞：如龙飞腾，似凤飞舞.原形容气势奔放雄壮.现多形容书法笔势活泼，形容灵活熟练地书写，也形容栩栩如生的龙凤造型艺术.龙蛇飞动：形容书法笔势的劲健生动.苏轼《西江月平山堂》词：“十年不见老仙翁，壁上龙蛇飞动.” 鸾飘凤泊：鸾：传说中凤凰一类的鸟.原来形容书法潇洒，毫无拘束.也比喻进修生夫妻离散.鸾翔凤翥：翥：高高地飞起.比喻书法笔势飞动的姿态.美女簪花：形容书法或诗文风格的娟秀多姿.入木三分：原形容书法笔力强劲（相传晋王羲之在木板上写字，墨汁渗入木板有三分深），现多形容分析、描写、议论的深刻有力.铁画银钩：画：笔画；钩：钩勒.形容书法又刚劲又漂亮.想要练好字建议使用类似书法三宝这样的练字工具，提升会很快。 3. 形容书法很好的词语 最低0.27元开通文库会员，查看完整内容> 原发布者： *** 亚 形容书画作品的词语【篇一：形容书画作品的词语】气韵浑然天成妙趣匠心独具.其超绝才气便有如决堤之水，一泄千里而不可遏制.世间无限丹青手，一片伤心画不成.笔法如春蚕吐丝，细密情致.泼墨而施重笔，作简单勾勒，益以拙且大.胸中藏丘壑，笔底气韵生.气韵生华彩龙墨舞新章.气韵生动落墨间姿美形生连画意.意境深远含蓄，气韵生动传神.【篇二：形容书画作品的词语】形容字的结构：奇险率意、变幻灵动、缩放有效、欹正相生。 形容字的形态：清新飘逸、苍劲有力、力透纸背，秀丽颀长、风姿翩翩、随意布势，不衫不履、方圆兼备、一笔而下，观之若脱缰骏马腾空而来绝尘而去；又如蛟龙飞天流转腾挪.来自空无，又归于虚旷.形容用笔：行云流水；纵横挥洒；洞达跳宕；刚柔相济；藏锋处微露锋芒，露锋处亦显含蓄，垂露收笔处戛然而止，似快刀斫削，悬针收笔处有正有侧，或曲或直；提按分明，牵丝劲挺；亦浓亦纤，无乖无戾，亦中亦侧，不燥不润笔酣墨饱：笔墨运用得很畅快，很充分。多形容书法、诗文酣畅浑厚。 笔走龙蛇：笔下龙蛇腾跃。形容书法笔势雄健洒脱。 也代指挥毫写字。初写黄庭：黄庭：道家经典《黄庭经》，晋人有《黄庭经》小楷书帖。 旧时评论书法有初写黄庭，恰到好处的成语。后用来比喻作事恰到好处。 春蚓秋蛇：比喻书法拙劣，像春天蚯蚓和秋天蛇的行迹那样弯曲。剑拔弩张：剑从鞘里 *** 了，弓也张开了。 形容形势紧张，一触即发。后也比喻书法雄健，有气势。 举例发凡：左丘明为《春秋》作传，把。 4. 哪有描写书法好的4字词语 书法：笔酣墨饱：笔墨运用得很畅快，很充分。多形容书法、诗文酣畅浑厚。 笔走龙蛇：笔下龙蛇腾跃。形容书法笔势雄健洒脱。也代指挥毫写字。 初写黄庭：黄庭：道家经典《黄庭经》，晋人有《黄庭经》小楷书帖。旧时评论书法有“初写黄庭，恰到好处”的成语。后用来比喻作事恰到好处。 春蚓秋蛇：比喻书法拙劣，像春天蚯蚓和秋天蛇的行迹那样弯曲。 剑拔弩张：剑从鞘里 *** 了，弓也张开了。形容形势紧张，一触即发。后也比喻书法雄健，有气势。 举例发凡：左丘明为《春秋》作传，把《春秋》书法归纳为若干类例，加以概括的说明。后因称分类举例以说明一书的体例为“举例发凡”。参“发凡起例”。 力透纸背：原指书法遒劲有力，现也用来形容诗文生动，深刻有力。 龙飞凤舞：如龙飞腾，似凤飞舞。原形容气势奔放雄壮。现多形容书法笔势活泼，形容灵活熟练地书写，也形容栩栩如生的龙凤造型艺术。 龙蛇飞动：形容书法笔势的劲健生动。苏轼《西江月
积的书法写法
门的书法写法如下：
门，属于独立字。首先竖要写直，其次结构写匀称，末笔横折钩是主笔，要写得有力、有神。门（拼音：mén）是汉语通用规范一级汉字（常用字） 。此字始见于商代甲骨文及商代金文，其古字形像两扇的大门。门本义指房屋两扇的外门，与作内门的户相对。门是人出入房屋的必经之处，又引申为途径。门通常建于居家的房屋中，由此引申为门第、家族，又引申为不同的派别、类别，特指宗教、学术方面不同的集团、派别。门还可作量词。
康熙字典
【戌集上】【门部】 门·康熙笔画：8 ·部外笔画：0。
《唐韵》莫奔切。《集韵》《正韵》谟奔切。《韵会》谟昆切。并音扪。《说文》：闻也。从二户，象形。《玉篇》：人所出入也。在堂房曰户，在区域曰门。《博雅》：门，守也。《释名》：扪也。言在外为人所扪摸也。《易·同人》：同人于门。注：心无系吝，通夫大同，出门皆同，故曰同人於门也。《书·舜典》：宾于四门，四门穆穆。传：四门，四方之门。《礼·月令》：孟秋之月，其祀门。《周礼·天官·掌舍》：为帷宫，设旌门。
注：王行止食息，张帷为宫，树旌以表门。又：设车宫辕门。注：王止宿险阻之处，车以为藩，则仰车以其辕表门。今慕府亦称辕门，牙门。《楚辞·九辩》：君之门以九重。注：天子九门：关门、远郊门、近郊门、城门、臯门、雉门、应门、路门、寝门，亦曰库门。
又谯门，城上为高楼以望者。《前汉·陈胜传》：独守丞与战谯门中。
又桥门，国学门也。《后汉·儒林传》：圜桥门而观听者，盖亿万计。
又师门。《后汉·桓荣传》：上则通达经旨，下则去家慕乡，求谢师门。
又《通鉴》：唐狄人杰，尝荐姚元崇等数十人。或谓曰：天下桃李，悉在公门。
又《正字通》：世族盛著曰门望。韩显宗疏，言门望者祖父之遗烈。
又凡物关键处，皆谓之门。《易·系辞》：道义之门。疏：物之得宜，从此易而来，故云道义之门，谓与道义为门户也。
又《老子·道德经》：众妙之门。
又期门，勇士也。《后汉·谯玄传》：帝始作期门，数为微行。注：前书，武帝微行，常与侍中常侍武骑，及待诏，北地良家子能骑射者，期诸殿门，故有期门之号，自此始也。成帝微行亦然，故言始也。班固《西部赋》：期门佽飞，列刃攒鍭。
又官名。《周礼·地官》：司门，祭祀之牛牲系焉，监门养之。《后汉·百官志》：黄门侍郞六百石，掌侍从左右给事中。又：门大夫六百石。注：汉官曰：门大夫二人，选四府掾属。
又《周礼·春官·小宗伯》：其正室，皆谓之门子。注：将代父当门者也。《左传·襄十一年》：大夫诸司门子勿顺。
又地名。《左传·襄二十七年》：托於木门。注：木门，晋地。《史记·项羽纪》：兵四十万在新丰鸿门。孟康注：在新丰东十七里。又《秦本纪》：败三晋之师於石门。《一统志》：在平阳府解州东南白径岭，逾中条山，通陕州道，山岭参天，左右壁立，闲不容轨，名曰石门。
又鴈门，郡名。见《前汉·地理志》。
又山名。《书·禹贡》：浮于积石，至于龙门。传：龙门山在河东之西界。《后汉·逸民传》：龎公携其妻子，登鹿门山。
又《正字通》：北方北极之山曰寒门。汉光武纪寒门注，师古曰：今冶谷去甘泉八十里，盛夏凛然。
又星名。《史记·天官书》：其南北两大星曰南门。注：南门二星，在库楼南天之外门，明则氏羌贡。《天文志》：大微星南四星执法，中端门，左右掖门。
又姓氏也。公卿之子，敎以六艺，谓之门子。后因以为氏，后魏门文爱。
又东门、西门、雍门、木门，俱复姓。《左传·宣十八年》注：襄仲居东门，故曰东门氏。
又乐名。《周礼·春官·大司乐》：以乐舞敎国子，舞云门《大卷》、《大咸》、《大》、《大夏》、《大濩》、《大武》。注：此周所存六代之乐，黄帝曰《云门》。
又人名。《史记·秦始皇纪》：使卢生求羡门高誓。注：羡门，古仙人。《前汉·艺文志》：逢门射法二篇。注：卽逢蒙。《荀子·正论篇》：羿蠭门者，天下之善射者也。
又《正字通》：僧曰沙门桑门。《前汉·郊祀志》：沙门，汉言息心削发，绝情欲，归於无为也。
又《韵补》叶民坚切，音眠。《楚辞·远游》：虚以待之兮，无为之先。庶类有成兮，此德之门。
又叶眉贫切，音珉。《诗·邶风》：出自北门，忧心殷殷。叶下贫。荀卿《云赋》：往来惽惫，通於大神。出入甚亟，莫知其门。
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