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岳飞,是中国历史上一位著名的抗金名将。他不仅在战场上展现了出色的军事才能,而且在文学艺术方面也有深厚的造诣。岳飞的古诗书法以及满江红行草书法作品,展现了他高尚的品格和坚强的意志。

岳飞古诗书法

岳飞的古诗书法作品堪称经典之作。他的诗作情感真挚,表达了对国家、对民族的忠诚和爱国之情。诸如《满江红·怒发冲冠》等名篇,以其雄浑激昂的词句,唱出了岳飞对抗金国侵略的坚定决心。这些诗作不仅富有爆发力,而且刻画出了一个英勇顽强的抗金将领形象。岳飞的古诗书法作品充满了浓厚的时代气息,具有极高的艺术价值。

岳飞的满江红行草书法作品也非常出色。行草书法是一种简洁流畅、富有动感的书法风格,正好与岳飞的性格相得益彰。岳飞的满江红行草书法作品以其独特的笔墨风格,展现出他豪放不羁的个性和坚韧的品格。在这些作品中,岳飞的书法笔触洋溢着力量和激情,字迹流畅自如,仿佛在表达他对抗金敌的决心和信念。

岳飞的古诗书法和满江红行草书法作品,既是他个人才华的展现,也是他爱国热情的宣泄。通过这些作品,岳飞表达了自己对国家和民族的无限忠诚,展示了一个真正的将领应有的胆识和智慧。这些作品具有极高的艺术价值和历史意义,成为中国文化宝库中的瑰宝。

岳飞的古诗书法和满江红行草书法作品,不仅仅是一种艺术表现形式,更是他爱国情怀的真实写照。这些作品在流传至今,给后人留下了宝贵的文化遗产。通过欣赏岳飞的古诗书法和满江红行草书法作品,我们可以更好地了解这位伟大将领的人格魅力,也能够感受到他对国家的深深热爱和追求。

岳飞的古诗书法和满江红行草书法作品无疑是中国文化的瑰宝,展现了一位真正的将领的气概和风范。他用自己的才华和艺术创作,为国家和民族留下了不可磨灭的印记,成为后人学习和崇拜的楷模。

岳飞古诗书法,岳飞满江红行草书法作品

岳飞满江红毛笔书法作品下面以图片的形式展示:

原文:怒发冲冠凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲、白了少年头,空悲切。

靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭。驾长车,踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,朝天阙。

译文:我怒发冲冠登高倚栏杆,一场潇潇细雨刚刚停歇。抬头放眼四望辽阔一片,仰天长声啸叹。壮怀激烈,三十年勋业如今成尘土,征战千里只有浮云明月。莫虚度年华白了少年头,只有独自悔恨悲悲切切。

靖康年的奇耻尚未洗雪,臣子愤恨何时才能泯灭。我只想驾御着一辆辆战车踏破贺兰山敌人营垒。壮志同仇饿吃敌军的肉,笑谈蔑敌渴饮敌军的血。我要从头彻底地收复旧日河山,再回京阙向皇帝报捷扩展资料

《满江红·怒发冲冠》,一般认为是宋代抗金将领岳飞的词作。此词上片抒写作者对中原重陷敌手的悲愤,对局势前功尽弃的痛惜,表达了自己继续努力争取壮年立功的心愿;

下片抒写作者对民族敌人的深仇大恨,对祖国统一的殷切愿望,对国家朝廷的赤胆忠诚。全词情调激昂,慷慨壮烈,显示出一种浩然正气和英雄气质,表现了作者报国立功的信心和乐观主义精神。

此词上片写作者悲愤中原重陷敌手,痛惜前功尽弃的局面,也表达自己继续努力,争取壮年立功的心愿。

开头五句,起势突兀,破空而来。胸中的怒火在熊熊燃烧,不可阻遏。一阵急雨刚刚停止,作者站在楼台高处,正凭栏远望。他看到那已经收复却又失掉的国土,想到了重陷水火之中的百姓,不由得“怒发冲冠”,“仰天长啸”,“壮怀激烈”。“怒发冲冠”是艺术夸张,

是说由于异常愤怒,以致头发竖起,把帽子也顶起来了。作者表现出如此强烈的愤怒的感情并不是偶然的,这是他的理想与现实发生尖锐激烈的矛盾的结果。他面对投降派的不抵抗政策,气愤填膺。岳飞之怒,是金兵侵扰中原,烧杀虏掠的罪行所激起的雷霆之怒;

岳飞之啸,是无路请缨,报国无门的忠愤之啸;岳飞之怀,是杀敌为国的宏大理想和豪壮襟怀。这几句一气贯注,生动地描绘了一位忠臣义士和忧国忧民的英雄形象。

接着四句激励自己,不要轻易虚度这壮年光阴,争取早日完成抗金大业。“三十功名尘于土”,是对过去的反省,表现作者渴望建立功名、努力抗战的思想。三十岁左右正当壮年,古人认为这时应当有所作为,可是,岳飞悔恨自己功名还与尘土一样,

没有什么成就。宋朝以“三十之节”为殊荣。岳飞梦寐以求的并不是建节封侯,身受殊荣,而是渡过黄河,收复国土,完成抗金救国的神圣事业。正如他自己所说“誓将直节报君仇”,“不问登坛万户侯”,对功名感觉不过像尘土一样,微不足道。

“八千里路云和月”,是说不分阴晴,转战南北,在为收复中原而战斗。这是对未来的瞻望。“云和月”是特意写出,说出师北伐是十分艰苦的,任重道远,尚须披星戴月,日夜兼程,才能“北逾沙漠,喋血虏廷”(《五岳祠盟记》),

赢得最后抗金的胜利。上一句写视功名为尘土,下一句写杀敌任重道远,个人为轻,国家为重,生动地表现了作者强烈的爱国热忱。“莫等闲”二句与“少壮不努力,老大徒伤悲”的意思相同,反映了作者积极进取的精神。

这对当时抗击金兵,收复中原的斗争,显然起到了鼓舞斗志的作用;与主张议和,偏安江南,苟延残喘的投降派,形成了鲜明的对照。这既是岳飞的自勉之辞,也是对抗金将士的鼓励和鞭策。

词的下片运转笔端,抒写词人对于民族敌人的深仇大恨,统一祖国的殷切愿望,忠于朝廷即忠于祖国的赤诚之心。

“靖康耻”四句突出全词中心,由于没有雪“靖康”之耻,岳飞发出了心中的恨何时才能消除的感慨。这也是他要“驾长车踏破贺兰山缺”的原因,又把“驾长车踏破贺兰山缺”具体化了。从“驾长车”到“笑谈渴饮匈奴血”都以夸张的手法表达了对凶残敌人的愤恨之情,同时表现了英勇的信心和大无畏的乐观精神。

“壮志”二句把收复山河的宏愿,把艰苦的征战,以一种乐观主义精神表现出来。“待从头”二句,既表达要胜利的信心,也说了对朝廷和皇帝的忠诚。岳飞在这里不直接说凯旋、胜利等,而用了“收拾旧山河”,显得有诗意又形象。一腔忠愤,碧血丹心,肺腑倾出,以此收拾全篇,神完气足,无复毫发遗憾。

这首词代表了岳飞“精忠报国”的英雄之志,词里句中无不透出雄壮之气,显示了作者忧国报国的壮志胸怀。它作为爱国将领的抒怀之作,情调激昂,慷慨壮烈,充分表现了中华民族不甘屈辱,奋发图强,雪耻若渴的神威,从而成为反侵略战争的名篇。

参考资料:百度百科-满江红·怒发冲冠

岳飞书法真迹

去年一幅疑似岳飞书法的条屏在江苏扬州某艺术品销售中心现身。虽然年代久远,字迹依旧清晰。更难得的是,这幅条屏上还有明代谏臣杨继盛的题款、明代名将史可法和清代大学士蒋廷锡的题跋。有专家从纸张的碳化程度及多枚印章沉垢、书写时的流利程度,初步认定此墨宝为岳飞真迹。故宫博物院专家将来扬州作最后鉴定。

岳飞满江红行草书法作品

岳飞出师表 岳飞不但是位骁勇善战的抗金英雄,他还是位博学多才的文人。岳飞曾以一首《满江红》得到了世人的赞赏,他在书法造诣上也有颇高的成就。南阳武侯祠内,有21块小石碑组成的《出师表》,字体宏观大气,很多前来参拜诸葛亮的世人,都要驻足观看这幅跌宕绮丽的书法作品。 岳飞书法欣赏 而这些石刻《出师表》就是岳飞书写的作品。公元1138年,岳飞率领军队经过南阳,岳飞到了南阳之后,便前往南阳武侯祠拜见一下诸葛亮。岳飞参拜诸葛亮后,恰好天降大雨。岳飞无法冒雨前进,便在武侯祠内休息一晚。夜深人静之时,岳飞辗转反侧难以入睡。他借着灯光,看着武侯祠内的题词。都是后人们对诸葛亮的称赞溢美之词。随后,岳飞看着墙壁上方的《出师表》,内心五味杂陈。岳飞看着《出师表》的内容不知不觉陷入了沉思,这一夜,岳飞一夜无眠。第二天早上时,武侯祠内的道士给岳飞拿来了文房四宝,让岳飞在武侯祠题一幅词以示留念。岳飞拿起纸笔,洋洋洒洒地写下《出师表》。岳飞在书写过程中,泣不成声,十分感触。岳飞这幅《出师表》用草书书写而成,整篇书法作品大气飘逸。岳飞在书写过程中,几乎是一气呵成,在他异常感触的地方,字体都会呈现抑扬顿挫的特点,十分具有美感。让人不禁联想到岳飞驰聘沙场的英雄气概。 前出师表岳飞 《出师表》分为前出师表和后出师表,本是诸葛亮呈给后主刘禅的奏章。 岳飞石雕 诸葛亮辅佐刘备称帝,实行对国家有益的政治、军事、经济统治,达到蜀国境内空前的繁荣景象。刘备去世后,白帝城托孤,希望诸葛亮继续辅佐后主刘禅,实现古代中国的统一。为了达成刘备遗愿,诸葛亮决定亲自率兵北伐,但不放心后主,于是,写下前后出师表,为刘禅治国提供谋略。只可惜刘禅年少贪玩、胸无大志,并没有采纳诸葛亮的建议,广开言路,最后蜀国被灭国。 岳飞,南宋将领,中国历史上最著名的军事家、战略之一。《前出师表》就是他在抗金的过程中书写的。他在跋语中提到,在岳飞领兵经过河南的途中,天降大雨,不利于从军,知得在南阳武侯祠住下,天色昏暗,想来无事,便秉烛连夜观看了诸葛亮的前后出师二表,看完以后,觉得伤心,诸葛亮贤明爱主,以身许国,忠贞不二和自己十分的相似,等到天明,便书写了前后出师表,写的过程仍十分激动,涕泪肆流。 岳飞虽为武将,但文采也十分出众,他自幼熟读史书,临摹名家书法,前后出师二表,都是行草,一气呵成,写的抑扬顿挫,笔力雄逸。在很多的展览馆中,仍可以看到他的墨迹,希望通过他的笔墨,可以一览他驰骋沙场的雄姿,感受他想要为国效力的忠贞决心。 岳飞书法真迹 岳飞虽然一生在行伍中生活,一生与军事打交道,但是岳飞在文学方面也有着很深的修养。在当时的宋朝,文人气息很重。北宋刚成立时,由于宋太祖赵匡胤觉得五代十国的战乱都是因为武将做大引起的,因此宋太祖在宋朝开始重文轻武,因此宋朝的文化气息非常浓重。宋朝的好几代皇帝都是特别重视文化艺术,北宋的宋徽宗就是一位书法皇帝和绘画皇帝。 岳飞画像 岳飞生在重视文化的宋朝,因此对文化是非常的喜爱,从小也是学习了很多文化艺术方面的知识。岳飞在诗词方面有修养,在书法方面也有很多作品。北宋的皇帝宋徽宗是一位书法家,他创作的书法作品非常有名,而与宋徽宗同时期的蔡京也是一位书法家。岳飞生在宋徽宗时期,因此对书法有些了解。 岳飞曾经写过一篇出师表的书法作品,出师表是三国时期的蜀汉丞相诸葛亮为后主刘禅所做,岳飞非常敬重这位鞠躬尽瘁的丞相,在四川祭拜诸葛亮的时候,抄录了一篇出师表,但是这篇真迹已经在历史上丢失了,现在在四川诸葛亮武侯祠的一篇出师表是后人模仿岳飞笔记抄录的。 岳飞还创作过其他的书法作品。岳飞创作的作品大都和军事有关。他曾经为一个将军送行,为那个将军创作了一首书法作品,以此鼓舞军队士气。 岳飞去世后,他的一些书法作品有的丢失,但有的却被其孙岳柯收录下来,向后世流传。 满江红是岳飞写的吗 《满江红怒发冲冠》是著名爱国将领岳飞所写的一首词,全词文磅礴大气,突出了词人渴望收复疆土的爱国主义精神。这首词全文内容是:“怒发冲冠,凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲,白了少年头,空悲切。靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭。驾长车,踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,朝天阙。” 《满江红》欣赏 这首词又很高的传唱度,其中“三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲,白了少年头,空悲切”尤其是经典名句,既体现看词人对抗金军的辛苦历程,又展现了词人希望南宋的好儿郎们拿起手中的武器,一起抵抗金军的侵略,共同守护南宋社会的安定。在词的上阕,岳飞用了较为夸张的手法,道出自己对金人的憎恨之情,其中用到“怒发冲冠”二字,更是淋漓尽致地展现出词人想要迫切收复疆土的豪情壮志。岳飞也呐喊出心底的声音,他希望南宋统治者能够觉醒,认清楚朝中奸臣力量,并将他们一一铲除,还南宋一个稳定清廉的朝纲。在这基础之上,南宋百姓们才能团结一致,共同将侵占南宋土地的金人们驱逐出境。 岳飞所作这首《满江红》,吟唱出了自己的心声,他满腔热血无处施展,这让岳飞非常无奈。他希望统治者通过这首作品能看清他对抗金国的雄心和决心。 岳飞铜像 岳飞是我国南宋时期的抗金将领,我国古代伟大的民族英雄,但是这样一个人却被奸臣昏君所害,英年惨死,让人无比唏嘘感叹,岳飞的抗金符合人民的利益,保卫了人民的生命财产和经济发展不受金兵的蹂躏,所以岳飞抗金得到了世人的称颂。为岳飞塑立的铜像也有很多,最出名的有三处,黄鹤楼、岳飞家乡汤阴县和西湖边上各有一处。 岳飞铜像 岳飞曾经在征战沙场的时候曾经登上武汉的黄鹤楼,并且在黄鹤楼上写下了著名的《满江红》,所以后人在武汉的黄鹤楼为岳飞塑立了铜像一座,铜像位于黄鹤楼公园的东区,高8米,底座两米,重大16吨,属于青铜铸造,岳飞铜像扶鞍勒马,非常的威风英武,目光如炬,像是在远眺祖国的大好河山。岳飞铜像的背面是一座长达25.6米的青石浮雕,展现了岳家军大败金兀术的场景,浮雕之上镌刻着岳飞的《满江红》。 在岳飞的家乡河南安阳汤阴县人们为了纪念家乡的英雄也为岳飞塑立了一座铜像,岳飞骑在马上,手握长剑,目视远方,非常的英武。足见家乡父老对岳飞的崇敬之情。 现在的杭州西湖边上也有一座岳飞的铜像,铜像约有三四米高,头戴帅冠,身披战袍,手扶宝剑,英姿飒爽的背对着岳庙,面向着西湖。本来这座铜像是在岳王庙内,后来被搬迁到了西湖边上。 三个地方的岳飞铜像现在都已经成为著名的景点,很多人来到这里凭吊岳飞这位民族英雄,更是有许许多多的人在岳飞的铜像之前合影留念,岳飞的故事在导游的讲说中更是被越来越多的人知道。

岳飞书法欣赏大全

岳飞兼资文武,能诗善书。前后《出师表》字体行草,一气呵成,写得酣畅淋漓,综观如电掣雷奔,龙飞凤舞,细视则铁画银勾,顿挫抑扬。字体笔画,或大或小,或重或轻,或粗或细,或疾或迟,或驻或引,随态运奇,无不适意,其挥洒纵横,如快马入阵,令人想见岳飞驰骋疆场之英气雄姿。

岳飞书前后《出师表》石刻,深受世人所喜爱,为了获得拓本,人们便加以复刻。至今,在全国保存有七八处之多。诸葛亮与岳飞二人英名与勋业先后相辉映,同为千古传人,人们敬其人也爱其文,所以很珍视这墨迹,更重要的原因还在于:此书笔力雄逸,气韵生动,有颜真卿《让宪部尚书表》的风格,艺术价值极高。

岳飞的字帖

《满江红·怒发冲冠》,一般认为是宋代抗金将领岳飞的词作。此词上片抒写作者对中原重陷敌手的悲愤,对局势前功尽弃的痛惜,表达了自己继续努力争取壮年立功的心愿;

下片抒写作者对民族敌人的深仇大恨,对祖国统一的殷切愿望,对国家朝廷的赤胆忠诚。全词情调激昂,慷慨壮烈,显示出一种浩然正气和英雄气质,表现了作者报国立功的信心和乐观主义精神。

作品原文:

怒发冲冠,凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲、白了少年头,空悲切。靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭。驾长车,踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,朝天阙。

白话译文:

我怒发冲冠登高倚栏杆,一场潇潇细雨刚刚停歇。抬头放眼四望辽阔一片,仰天长声啸叹。壮怀激烈,三十年勋业如今成尘土,征战千里只有浮云明月。莫虚度年华白了少年头,只有独自悔恨悲悲切切。

靖康年的奇耻尚未洗雪,臣子愤恨何时才能泯灭。我只想驾御着一辆辆战车踏破贺兰山敌人营垒。壮志同仇饿吃敌军的肉,笑谈蔑敌渴饮敌军的血。我要从头彻底地收复旧日河山,再回京阙向皇帝报捷。《满江红·怒发冲冠》自明代发现以来,世人一直认为是岳飞的作品。

明代弘治(1488—1505)年间,浙江镇守太监麦秀命将《满江红·怒发冲冠》刻于杭州岳飞庙碑之上,并由赵宽书写,显然认为此词系岳飞所作。明人徐阶(1503—1583)所编《岳集》持相同观点。

此后数百年间,人们对此深信不疑。至20世纪30年代起,先后有余嘉锡、夏承焘、徐著新等学者提出对《满江红》为非岳飞所作的质疑。

其理由主要是,岳珂所编《金佗稡编》《鄂王家谱》都没有收录《满江红》词,而且弘治十五年(1502)赵宽所书《满江红》词碑之前,从未见到过此词在世间的流行。

参考资料来源:百度百科-满江红·怒发冲冠

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