hello大家好,我是本站的小编子芊,今天来给大家介绍一下周根稳书法,周厚武书法的相关知识,希望能解决您的疑问,我们的知识点较多,篇幅较长,还希望您耐心阅读,如果有讲得不对的地方,您也可以向我们反馈,我们及时修正,如果能帮助到您,也请你收藏本站,谢谢您的支持!

周根稳书法,周厚武书法,两位书法家都是中国书法界的著名人物,他们的作品无疑都是中国书法艺术的瑰宝。

周根稳书法

周根稳,字子玄,江苏泰州人,是当代中国著名的书法家。他所书写的字体端庄大气,笔划工整有力。周根稳的作品富有创意和艺术感染力,尤其擅长楷书和行书。他的楷书构图合理,字形工整规范,行书则有着流畅的笔触和独特的气韵。周根稳的书法作品犹如一把温润的雨露,滋润着人们的心灵,让人感受到了书法的力量和魅力。

周厚武,字子铭,山东济南人,同样是当代中国著名的书法家。他的书法作品以草书隶书为主,字体激情奔放,形神兼备。周厚武的草书飘逸俊朗,字形独特,线条流畅有力,给人以大胆创新之感;而他的隶书则秀丽典雅,笔触细腻。周厚武的书法作品充满了个性与艺术,每一笔每一划都是他对艺术追求和执着的体现。

周根稳书法和周厚武书法虽然风格各异,但都深受广大书法爱好者的喜爱和赞赏。他们的作品兼具刚柔并济的特点,既有端庄典雅的气质,又有激情四溢的艺术表现力。他们的书法作品不仅传承和发扬了中国传统书法的精髓,也融入了现代的艺术观念和创新思维,给人以耳目一新的感受。

无论是周根稳的楷书和行书,还是周厚武的草书和隶书,都展示了中国书法的博大精深以及书法家们对艺术的追求。他们的作品不仅是书法艺术的杰作,更是中华文化的瑰宝。通过周根稳和周厚武的书法作品,我们能够看到书法艺术的魅力和力量,感受到他们对艺术的热忱与执着。让我们一同珍视和传承这种独特的艺术形式,为中华文化的发展和繁荣做出自己的贡献。

周根稳书法,周厚武书法

相同与不相同的字画在不同的人眼里价格都是不一样的,但是无论谁的书画都有好差,都有值钱与不值钱的,有贵的和相对便宜一点的。一幅字画,在不同地点、不同时刻、不同的拍卖人手里,价格都会不一样。所以是很难判断的。这里特别提出的是——润格是不靠谱的一种参考,主要还是看市场,还有自己对作品的了解。

周厚武书法

一般。根据查询相关资料得知,周厚武书法水平一般。书法作品第一眼看上去,给人的感觉却是水平一般,尤其是评价不怎么接触书法的人更是如此,它属于比较耐看的那种,很多人不是很喜欢这种风格,但懂点书法的人对这样的书法作品评价却很高,让人感到十分不理解,觉得这是人云亦云,这样的夸奖并不能让人信服。

书法结构如何稳

汉字最重要的特点是“以形示义”,它是对自然物象的特征加以概括,运用具有特定意味的线条来表示某种抽象的含义,有无可比拟、丰富多变的视觉形象,这是汉字本身就具有的美的特质,是书法艺术产生并不断发展的根本原因。为满足社会实用性的需要,书体、字形不断地演变,书体自甲骨文、金文之后出现了大小篆、隶、楷、行、草等多种书体;字形也循着从繁到简、从象形到概括抽象的方向发展,但笔画形态却日趋丰富。这不仅丰富了汉字的视觉形象,而且也增加了汉字的抽象意味,使得书法成为一种直观的视觉形象与抽象的意蕴巧妙结合的艺术。书家深悟其中的道理,总是将自然万物与人的意象紧密联系在一起,造就了汉字体势的丰富性和可变性;同样一个字可以表现出不同的姿态美,或端庄严谨、或潇洒流畅……但不论如何千变万化,都有美的共同规律。1、疏密 这是构成字乃至作品整体美的重要因素之一,清代邓石如说:“字画疏处可使走马,密处不使透风,常以计白当黑,奇趣乃出”。中国画尤其强调这一点。只疏不密,显得松散平淡,只密不疏,则呆板沉闷,生机全无。

2、向背 向即相向,似两人促膝交谈,如颜真卿的竖画;背即相背,似两人背对背,如禇遂良的竖画;从字的造型角度看,左右结构的字更能表现,可使姿势活泼生动,仪态大方。巧妙的运用,可避免线条的单调和结体的呆板,又增加笔画中的神情和韵味,就象音乐中的高低音符,诗中字声的平仄使作品具有韵律感。

3、参差 多条线段及字的组合部分之间应有参差变化,错落有致。董其昌《画禅室随笔》说:“作字最忌位置等匀,且如一字之中须有收有放,有精神相挽处,王献之书从无左右并头者,右军如凤翥鸾翔,似倚反正,米芾谓大年千文,观其有偏侧之势,出二王处,此言布置不当平匀,当长短错综,疏密相间也”。4、偏正 字的组合还有偏正的关系,独体字有主副笔的问题。正则端庄,偏则出奇,但一味正易呆板,“状若算子”,一味偏则会出现凌乱无度的状况。偏正互补,就是要偏中求正,动静相宜,使字的结构既稳健又险峭。

5、开合 主要运用于左右结构,开处有舒展豪放之趣,合处有茂密充实之感,开合运用得当,可使字形生动、俊美。

6、借让 字的笔画和组成通过线条的伸缩、移位、穿插、省减等手段处理,以避免重复、松散、拥挤,使字的各个组成部分之间形成一个相依和谐、映带相连的整体。在借让关系的运用时,多注意周围的借让情况,借者让之,让者借之,参差穿插,以此来达到整体的平衡。7、纵横 上下结构的字和左右结构的字,也可以用纵横的方法来处理。或上纵下横,或上横下纵,或左横右纵,或右横左纵,使结体富有变化。

8、方圆 方和圆的形体本身给人以不同的审美感受,圆的柔和滋润,血肉丰满,方的峻整劲挺,筋老骨健。方圆主要用于包围结构。方圆的变化体现在外形和用笔两个方面,一个字可以写成方形也可以写成圆形,有的字方中有圆,圆中寓方,则更显情趣。如《郑文公碑》以圆求方,其它北碑则以方求圆。

以上只是结体变化的基本规律和手段,一个字往往是多种法则的综合运用,只有熟练地掌握,才能在作书时,自然地进行调节,塑造出美的形体来。如郑板桥的书法将字的疏密、长短、大小经过其匠心独运而极尽变化,姿态万千;再如黄山谷将点画夸张拉长,似长桨荡舟,疏影横斜等。

周高勇书法

日期 今天是: 2018年5月1日 星期二 移动版 | 繁体版 | English | 信息定制 政府邮箱

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福田区艺术培训机构

发布时间:2010-10-21 来源:null

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孔祥东

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高勇

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书法中的稳中求变

在书法教学和学习中,除了把握好学碑或临帖的问题外,“师古人”还是“学今人”的问题也是初学书法者应该认真思考的问题。在这个问题上,古代书论家有过明确的梁巘说:“学书须步趋古人,勿依傍时人。”康有为说:“学书必须摹仿,不得古人形质,无自得性情也。”师古人还是学今人?启功先生的观点十分明确:学书必须临摹古帖,不可学今人。他说:“作书勿学时人,尤勿看所学之人执笔挥洒。盖心既好之,眼复观之,于是自己一生,只能作此一家名家之拾遗者。何谓拾遗,以己之所得,往往是彼所不满而欲弃之者。或问时人之时,以何为断。答曰:生存人耳。其人既存,乃易见其书写也。”

启功先生认为今人的字不宜学,更不能看今人挥毫写字,否则将会“心既好之,眼复观之”,受其影响,成为某某人之“拾遗者”。为何不能学今人?原因是今人的字乃是其“所不满而欲弃之者”,我们如果把其字当作宝贝和范本来学习,必然学到其缺点和毛病。启先生认为当今名家的字,是古人妙处和自家病处相结合的产物,要求学书者不要学今人,而应该临习古代碑帖。他说:“学书所以宜临古碑帖,而不宜但学时人者,以碑帖距我远。古代纸笔,及其运用之法,俱有不同。学之不能及,乃各有自家设法了事处,于此遂成另一面目。名家之书,皆古人妙初与自家病处相结合之产物耳。”当代书坛,学书者众,有师法古帖者,亦有学当今所谓名家者,后者还为数不少。我们有的书法教师编教材时,放着古代优秀碑帖的范字不用,而是以自己书写的字形作范例,这是十分要不得的。不让学生学习古代优秀的经典作品,而让学自己的毛病,实在是误人不浅。

不管学任何知识,都必须明白一个极为浅显的道理,即“取法乎上”。我们尽管努力在学习古人,却只能得其皮毛而已,更不要说放弃古代而学今人了。今人学古,各有所得,可以说是“古人妙处与自家病处相结合之产物”,个性鲜明,风格突出。我们完全可以用自己所学的知识去理解和分析,有所取舍,有所得,亦有所失。启功先生是当代书法大家,20世纪80年代以来,学习启功先生书法的人不在少数,而且有的学得还相当像,启先生开玩笑说,都比他写得好。但实际上启先生是反对别人学他的字的。关于这个问题启功先生在给青年书法家徐利明的信中反复说明了自己的观点:“写今人的字容易似,因为是墨迹,他用的工具与我用的也相差不远,如果再看见他实际操作,就更易像了。但我奉告:这办法有利有弊,利在可速成,入门快,见效快。

但坏处在一像了谁,常常一辈子脱不掉他的习气(无论好习气或坏习气)。所以我希望你要多临古帖……”看到徐利明临写自己的字后,启先生在信中说:“临拙书甚似,但千万不要再临了。‘取法乎上,仅得乎中;取法乎中,斯为下矣。’也不知是谁的话,因为他有理,就得听他的。这并不是我自己谦逊,因为咱们如果共同学习一些古代高手,岂不更好。学现在人最容易像,但一像了,一辈子脱不掉,以后悔之晚矣。”

关于“周根稳书法,周厚武书法”的具体内容,今天就为大家讲解到这里,希望对大家有所帮助。