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喧字书法，喧字篆书，是中国书法中重要的艺术流派之一。喧字书法以其独特的风格和独到的技巧而著名，深受书法爱好者和收藏家的喜爱。
喧字书法的起源可追溯到古代篆刻。喧字篆书是在篆刻基础上发展演变而成，其字形端庄大方，线条流畅，韵味独特。喧字书法注重笔画的结构和平衡，注重字体的规范与整齐，力求恢复古代篆刻的气韵。
喧字书法在创作中注重细节的处理。每一个笔画都经过琢磨，力求使每一笔都有力度与精度。通过巧妙运用轻重、快慢、粗细等技巧，使每个字的每一笔都显得有生命力，富有动感。喧字书法在创作过程中倾注了书法家的心血和智慧，每一个字都是经过反复推敲和雕琢而成的艺术作品。
喧字书法注重墨色的运用。墨色是书法作品的灵魂，是表达作者情感的媒介。喧字书法以墨色的深浅、厚薄、浓淡来表现作品的气韵和意境。喧字书法追求墨色的韵味和真实感，通过运用不同的墨色变化，使作品更加丰富多彩。
喧字书法通过其独特的艺术风格和技巧，在中国书法艺术中独树一帜。它不仅是一种艺术形式，更是一种思想的表达。喧字书法以其雅致的形式和独特的艺术语言，传递了中国文化的精髓和思想的内涵。
喧字书法在现今社会仍然具有重要的意义和价值。它不仅是一种艺术形式的延续，更是一种文化传承的重要方式。通过学习喧字书法，我们能够更好地了解和体验中国传统文化的魅力，传承和弘扬中华优秀传统文化。
喧字书法以其独特的艺术风格和技巧，展现了中国书法的魅力和卓越之处。它不仅代表了中国传统文化，更是传承和弘扬中华文化的一种形式。我们应该珍视这一宝贵的艺术遗产，积极学习和传承喧字书法，为中华优秀传统文化的传承与发展贡献自己的力量。
喧字书法，喧字篆书
1. 四字成语适合书法作品 源远流长 yuán yuǎn liú cháng 【解释】源头很远，水流很长。比喻历史悠久。 【出处】唐·白居易《海州刺史裴君夫人李氏墓志铭》：“夫源远者流长，根深者枝茂。” 【结构】联合式。 【用法】含褒义。多用于历史事物的来历、由来等。一般作为谓语、定语。 【正音】长；不能读作“zhǎnɡ”。 【辨形】源；不能写作“原”。 【近义词】源源不绝、源源不断、源源而来 【反义词】无本之木、无源之水 【例句】中国有五千年的历史；中国文化可谓~。 2. 形容书法作品的四字成语 你好，关于书法作品的四字成语，我给你写了几个，你去看看好了 【横扫千军】 形容诗文、书法等气势宏伟、气魄很大 【笔走龙蛇】 形容书法生动而有气势。 【蚕头燕尾】 形容书法起笔凝重，结笔轻疾。 【丰筋多力】 比喻字体结构坚实而丰满，笔力强劲有余。 【矫若惊龙】 常用于形容书法笔势刚健，或舞姿婀娜 【力透纸背】 形容书法刚劲有力，笔锋简直要透到纸张背面。 【入木三分】 形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。 【铁画银钩】 形容书法刚键柔美。 【仙露明珠】 形容书法秀逸圆润。 3. 书法四字成语大全 笔走龙蛇、颜筋柳骨、铁画银钩、力透纸背、挥洒自如 笔走龙蛇【bǐ zǒu lóng shé】 释义：形容书法十分优美熟练颜筋柳骨【yán jīn liǔ gǔ】 释义：颜：唐代书法家颜真卿；柳：唐代书法家柳公权。 指颜柳两家书法挺劲有力，但风格有所不同。也泛称书法极佳。 铁画银钩【tiě huà yín gōu】 释义：形容书法刚健柔美力透纸背【lì tòu zhǐ bèi】 释义：形容书法刚劲有力，笔锋简直要透到纸张背面。也形容诗文立意深刻，词语精练。 挥洒自如【huī sǎ zì rú】 释义：形容画画、写字、作文，运笔能随心所欲。 4. 书法作品中的四字成语有哪些 横扫千军、笔走龙蛇 、蚕头燕尾、丰筋多力 、铁画银钩 、仙露明珠、宁静致远 、气韵生动、雄浑豪放、率真拙朴、独具个性、酣畅潇洒、天然真趣、正中寓欹、紧中见放、传世佳作、俊逸高雅、华美自然、流畅蕴藉、飘逸清秀、凝重朴拙、端庄淡雅、清新率真，险峻疏朗、雷霆万钧、龙威虎震、有力雄劲、雄浑苍劲、刚柔拙巧、圆浑流畅、筋骨俱备、自成天趣、差错有致、收放有度、秀丽疏朗、紧密险峻、倚侧秀逸、潇洒俊逸、挺拔刚劲、刚劲有力、苍劲有力、结构紧密、龙飞凤舞、风格秀媚、笔走龙蛇、矫若惊龙、笔力劲挺、笔力险劲、险峻之势、刚劲挺拔、力透纸背、入木三分、刚柔结合、神气畅然、运笔简洁、运笔秀巧、行云流水、挥洒自如、酣畅淋漓、赏心悦目、清雅秀媚等等 中国书法是一门古老的艺术，它伴随着中华文明的发展而发展。世界上，拥有书法艺术的民族屈指可数，中国书法，具有悠久的历史。 书法作为一种艺术创作，具有很深的玄妙。 从甲骨文、金文演变而为大篆、小篆、隶书，到东汉、魏、晋时期，草书、楷书、行书、诸体基本定型，书法时刻散发着古老艺术的魅力。 【惠风和畅】是指柔和的风，使人感到温暖、舒适。 【龙飞凤舞】原形容山势的蜿蜒雄壮，后也形容书法笔势有力，灵活舒展。 【横扫千军】 形容诗文、书法等气势宏伟、气魄很大 【笔走龙蛇】 形容书法生动而有气势. 【蚕头燕尾】 形容书法起笔凝重，结笔轻疾. 【丰筋多力】 比喻字体结构坚实而丰满，笔力强劲有余. 【矫若惊龙】 常用于形容书法笔势刚健，或舞姿婀娜 【力透纸背】 形容书法刚劲有力，笔锋简直要透到纸张背面. 【入木三分】 形容书法极有笔力.现多比喻分析问题很深刻. 【铁画银钩】 形容书法刚键柔美. 【仙露明珠】 形容书法秀逸圆润. 【遒劲有力】 形容书法刚劲有力. 5. 适合书法学习类的四字成语 笔酣墨饱：笔墨运用得很畅快，很充分。多形容书法、诗文酣畅浑厚。 笔走龙蛇：笔下龙蛇腾跃。形容书法笔势雄健洒脱。；也代指挥毫写字。 初写黄庭：黄庭：道家经典《黄庭经》，晋人有《黄庭经》；后用来比喻作事恰到好处。 春蚓秋蛇：比喻书法拙劣，像春天蚯蚓和秋天蛇的行迹那样弯曲。 剑拔弩张：剑从鞘里 *** 了，弓也张开了。形容形势紧张，；一触即发。后也比喻书法雄健，有气势。 举例发凡：左丘明为《春秋》作传，把《春秋》。 力透纸背：原指书法遒劲有力，现也用来形容诗文生动，深刻有力。 龙飞凤舞：如龙飞腾，似凤飞舞。原形容气势奔放雄壮。；也形容栩栩如生的龙凤造型艺术。 龙蛇飞动：形容书法笔势的劲健生动。苏轼《西江月 6. 书法上常用的四字词语 祝福语：百福具臻、福寿康宁、瑞启德门、鸿喜云集、福至心灵、门潭赠庆、恭喜发财、五谷丰登、福齐南山、福寿双全、福寿年高、福惠双修、德门积庆、升祺骈福、潭祉迎祥、福祉骈蕃、五福齐全、三阳开泰、祥瑞福辏、福禄长久、潭祺迪吉、华星凝辉。 祝寿语：万寿无疆、百龄眉寿、返老还童、寿如南岳、千岁之桃、松鹤舞凤、美意富贵、麻姑酒满、天保九如、期颐之寿、南山献颂、算衍春龄、福海寿山、荣跻七秩、年登大耋、贺喜语：天伦之乐、鸾凤和鸣、比翼齐飞、珠连璧合、芝兰千载、洞房花烛、秦晋之好、琴瑟永偕、紫气东来、吉星高照、新婚燕尔、乔迁之喜贺禄语：金玉满堂、日转千阶、鱼跃龙门、甲第星罗、光辉灿烂、登峰造极、富贵荣华、雁塔题名、饮至策勋、云程发韧、纡朱怀金、鱼跃龙门、贺德语：厚德载物、德隆望重、冰清玉洁、积爱成福、为善最乐、鞠躬尽瘁、至崭呀浔⒈M忠报国贺安语：国泰民安、室雅人和、风顺家兴、四海升平、民殷国富、万事如意、风和日暖、和谐社会、竹报平安、劝学语：读书万卷、励精图志、业精于勤、耕云种月、天道酬勤、开卷有益、学而不厌、闻鸡起舞养心语：胸怀洒落、温恭自虚、慎静尚宽、澄心清神、知足常乐、百忍成金、气若幽兰、豁达大度、怡然自乐、冰壶秋月、艺术语：神融笔畅、会通古今、笔启自然、辞富山海、迁想秒得、思逸神超、法贵天真、言为心声、珠圆玉润、珠光宝气、迎春语：春回大地、三阳开泰、满园春色、梅花数点、瑞气盈门、普天同庆、万物登明、物华焕彩、春和贻荡、春日喧和、绿静春深、风景语：啼莺舞燕、高柳垂阴、松竹含韵、百川归海、惊浪奔雷、兰蕙桂馥、风调雨顺、龙飞凤舞、宁静致远、择如时雨、云兴霞蔚、百卉含英、兰秀菊芳、浮翠流丹、花意竹情、商业语：汇川纳海、敛福生财、兴隆大业、宏图大展、裕业有孚创业语：老骥伏枥、壮志凌云、鹏程万里、群贤毕至、大展鸿图、积健为雄、海纳百川 、龙藏深泉、开业语：开幕志庆 、骏业崇隆 、陶未媲美、鼎业维新 、富国利民 、骏业肇兴、大展鸿图、多财善贾 、鸿猷大展、大业千秋 、大展经纶、骏业日新 、源远流长、嘉惠工商、万商云集、开张骏业、骏业宏开、同业楷模、阳光明媚、东风送情、德昭邻壑、才震四方、开业吉祥， 大富启源。 7. 适合书法学习类的四字成语 笔酣墨饱：笔墨运用得很畅快，很充分。 多形容书法、诗文酣畅浑厚。 笔走龙蛇：笔下龙蛇腾跃。 形容书法笔势雄健洒脱。也代指挥毫写字。 初写黄庭：黄庭：道家经典《黄庭经》，晋人有《黄庭经》后用来比喻作事恰到好处。 春蚓秋蛇：比喻书法拙劣，像春天蚯蚓和秋天蛇的行迹那样弯曲。 剑拔弩张：剑从鞘里 *** 了，弓也张开了。形容形势紧张，一触即发。 后也比喻书法雄健，有气势。 举例发凡：左丘明为《春秋》作传，把《春秋》。 力透纸背：原指书法遒劲有力，现也用来形容诗文生动，深刻有力。 龙飞凤舞：如龙飞腾，似凤飞舞。 原形容气势奔放雄壮。也形容栩栩如生的龙凤造型艺术。 龙蛇飞动：形容书法笔势的劲健生动。苏轼《西江月。
喧字楷书
这是书法训练中的书法布局格式的问题，如果你平时没有这方面的训练和知识，想通过简单的询问是无法解决问题的。所以你只能按照你现有的知识和审美观去写了。下面给你一些这方面的知识供你参考，虽然是毛笔的布局格式，但我们的硬笔书法是以毛笔书法的书法布局格式来考量它的美感的。祝你好运！章法布局属于书法艺术创作范围，即绘画上所称的“经营位置”。一幅作品书写内容有丰富有简单，字数有多有少，所反映的情绪和格调也不尽相同，如何通过通篇字的大小、疏密、收放等等艺术处理既能更好地反映出书者的思想感情，又具有高度变化统一的形式美感，两者和谐结合，这是书法作品的章法布局要解决的问题。一、古代书法作品中的分行布白分行布白在古代书法作品中，虽然形式很多，有无纵行也无横列的，有纵成行横错列的，还有带朱丝栏（织有红格的绢帛或画有红格的纸笺）和画格写的等等，各种格式的字距、行距的疏密也不同；有的行距宽于字距；有的字距宽于行距；有的字距行距相等。但从风格上讲，大体可分为两大类：第一大类，分行布白显示出肃穆疏朗的风格。从汉隶开始，有《史晨碑》、《曹全碑》、《孔庙碑》等等，因为隶书处横势，虽然纵横均成行，但字距比行距宽；钟繇、二王的楷书、行草书，都纵成行横错列，行距比字距宽，字体有处纵势的，有处横势的，如钟繇的《宣示表》、王羲之的《乐毅论》，以及摹本《兰亭序》、《远宦帖》、《寒切帖》等。北魏的碑刻题记中，有的纵横成行，行距字距相当，如《始平公》》（分格写）、《长乐王邱穆陵亮夫人造像题记》、《张玄墓志》等；有的字距比行距宽，如《郑文公碑》、隋碑《龙藏寺》、智永《千字文》、唐代虞世南《孔子庙堂碑》、欧阳询的《九成宫》，以及元代赵孟頫、明代董其昌的作品等等，虽然风格有差异，但分行布白大体都属于这一大类。第二大类，分行布白显示出充实茂密的风格。有的纵横都不成行的，如殷代部分甲骨文、周代部分金文。象形文字笔画复杂，弯曲园转，差错变化，茂密丰满，自成天趣。有的纵横成行，差错有致，如《散氏盘》、《大盂鼎》、《利殷》等铭文；有的还带有方格的，如《小克鼎》的铭文，秦代的《泰山刻石》等；有的纵成行横错列，如汉《三公山碑》、吴《天法神谶碑》等。唐代颜真卿、柳公权的作品，宋代苏轼等作品，都属于这一类。由此可以看出，分行布白是根据书体、内容、风格、篇幅的变化而不同。如果内容、字数很多，而篇幅有限，且书体又属浑厚开张的风格，那么分行布白势必变茂密，在这种情况下，就要注意茂密充实而不拥挤紊乱。如果是隶、楷，分行布白一般都采取纵横成行，隶书纵行字距宽于横行，楷书纵横相当，有的还采取打朱丝栏（用毛笔或鸭嘴笔扶尺画成），或分格写，字体风格秀丽的字，一般分行布白都比较疏朗。但隶、楷书也有茂密的布白，如颜字。如果分行布白纵横均匀又过于茂密，就可能产生拥挤现象。如果布白纵横均匀，风格秀丽疏朗，则更要讲究字体的大小，笔画的斜正、开合的变化；如果是纵成行横错列的行草书，由于点划的使转，形成疏密、参错、穿差、险夷、开合等错综复杂的变化，分行布白或疏朗或藏密均可随人意，但以适宜为止，变化而不堆砌错乱。二、常用的几种格式1.纵写和横写古代书法作品都是纵写，很少有横写的，只有匾额、横披是横写的；题画和扇面题字、文章标题等也有横写的。一般都右起左行。其分行布白的要求和竖写大体一致，只是由纵向改为横向。近代书刊报纸改为横排之后，其行向才改为从左起右行。2.题款和印章题款和印章虽是书法作品内容的附属，但是对一幅书法作品来说，是有机的重要组成部分，它起到画面的虚实变化、补空填白等作用。有些作品往往因对题款、印章不够重视，破坏了全局的统一和变化，损坏了作品的章法布局的完美。题款是一幅书法作品的说明文字，包括对书写内容的说明，为谁而作，创作时间、地点、作者姓名。题款分单款和双款。内容也有简有繁。如果是单款，简单写法只写作者姓名或时间；如果是繁写，则把所写内容的说明，如诗词的作者（包括词牌），为什么作，写于何年何月、何地或什么斋室名称等。双款是指包括受书者姓名，如××嘱书、雅正、斧正、正腕等。题款的书体，一般用行书体，字体要比正文字小，写在正文的左侧，相当一行字的位置。有的题款字数很多，正文反而不如题款字多，则题款也是正文布局的一部分。正文字大而疏朗，题款字小而严密，达到全幅变化而统一。如果题款字数少，题款和具名及印章之间的距离可拉大一些，但以匀称为宜，具名之下的地点和印章，下延不得超过正文的下脚线，最好距半个字或一个字。如果正文写完后只留下有限位置给题款，题款应简单，只具姓名、年月、印章，或只具姓名和印章。印章虽小，但不可忽视。它在一幅书法作品中，能烘托气氛，调整布局，增加变化，起着画龙点睛的作用。有些作品，正文和题款都写的很好，但由于印章处理不妥，或歪斜，或位置不合适，或大小多寡不宜，都会影响和破坏章法布局的完美统一。印章中分姓名章和闲章两种，姓名章刻的是作者的姓名，或单姓单名，或别名雅号，盖在其名之下或旁边空白处，。用一方或两方视下空位置大小，如果具名在纵长三分之二的上方，则印章可钤盖大小两方印章，如具名很靠下，无钤盖印章处，而旁边空白又较大，则可钤盖具名的左旁，闲章的内容往往寄托了作者的思想情操和对艺术的见解等等，可以帮助观众对作者作品的认识，其实闲章并不闲，有着丰富的内容。闲章一般盖在右边紧靠字行的空白处，又名“引首章”；盖在题名后的空白处，又称“压脚章”。印章的形状有方、圆、椭圆或不规则的，且有大有小。姓名章的大小要和作品的字幅和书体的大小相一致。闲章可略大些，但也因和字幅、书体相称。总之应和整幅作品章法布局相调和为原则。印章分朱文章和白文章（也有半方朱文半方白文的），朱文为阳刻章，白文为阴刻章。用阴文或阳文视布局的需要，一般都用阴文的白文章。3.各种格式⑴立幅，也称条幅，是竖写的一种形式，裱成轴子的称“立轴”、“中堂”。其实条幅和中堂还有所区别。中堂是悬挂在中式房屋的厅堂上首墙壁的中间，两旁往往配有一副对联，其画幅比较大。条幅则是悬挂在书房、客厅、卧室墙上的，篇幅较小。立幅如用楷、隶、篆写，可以横竖成行，楷书则竖成行横也可错列，以整齐、匀称、清朗为好。如是草书，则应注意气势、变化、完整。但是不论用哪种书体都要以表达出自己的感情和对作品内容的认识为佳。书写格式，首起不空字，中间不加标点，如是词曲，则上下阕之间可空一字大小的空白，以示区别。⑵.横幅，也称横披，裱后称横轴。横幅的篇幅可大可小，视需要而定，其格式与立幅大致相同，只不过由纵向改为横向，纵向字行短而行数多，故写草书，伸展余地不大，上下气势颇受点影响，隶书、楷书、篆书、行书的纵横行距与立幅大致相同。如字数很少，只四五字到十来字时，要安排匀称，整齐，且有变化，有气势。⑶.匾额，又称牌匾。用在商店、机关单位、馆、室、斋的是标明名称字号；用在庭院、园林的门洞或岩石上是起点景作用。匾额标明名称字号也有竖式的，字体多用行楷隶书，也有用篆书的，一般字数不多，字体较大，又多是楷行书，篇幅大小不一，所以要细心经营布局，以增加美感。字体要求端庄、匀称而有变化。具名比正文字小，印章要相应，过大则喧宾夺主，过小则不协调。⑷.手卷。也称长卷，在比较狭窄的横条纸上书写，内容大多是较长的文学作品。这种长卷可以一气往后写下去，故书体大多是楷行草书，如苏轼的《洞庭春色、中山松醪》二赋，由七纸接裱而成，纵长28cm，横宽300cm，共计670余言，一气呵成。正文后有苏轼题记。长卷也有用篆书写的，但极少。⑸.对联，也称楹联，是用途极广的一种传统形式。相传我国古代东海度刹山有大桃树，树下有神荼、郁櫑二神，能食百鬼，因此在农历元旦，用桃木板画二神于上面，悬挂在门户之上，以驱鬼辟邪，故每年春节都要更换一次“桃符”，驱邪恶，以求吉利，形成历史悠久的民族风俗习惯。早在南北朝时，南梁宗懔的《荆楚岁时记》已有了记载。据张唐英《蜀梼杌》载，到了五代后蜀主孟昶，在寝室门口的桃符板上题了“新年纳余庆，佳节号长春”的联词，称“题桃符”，这是对联的开始，后来发展写在纸上，贴在门户，称“春联”。又将联语写刻在楹柱上，称“楹联”，许多楼台庙宇都有这种楹联。对联的应用越来越广，后来还用于丧事喜事。书房、卧室、厅堂平时也悬挂对联，除点缀气氛外，以寄托人们的思想情绪，鼓舞斗志，表达愿望。对联分左右联，首联称上联，次联称下联，两联对称。字数有四、五、七字不等，有的多达几十字，称“长联”，如著名的昆明滇池大观楼的长联，单联九十，共百八十字，也称“龙门对”。联词语句严格，讲究对仗对韵。书写对联时不仅要注意本联布局的匀称、变化、气势贯一，还要求和下联高低对齐，参错呼应，因此书写难度较大，事先要认真经营章法布局，以求统一完美。书写前，可根据篇幅的长短宽窄折叠成格，可折成六格，按中线写，上下半格留作天地头，也可折成五格，照格写。一般折单格较难，可对半折后先留中间格，然后折成双格。但上下两联都应留出左右题款的位置。上下题款。上联在右边的空疏处，稍靠上，下联在左边的空疏处，稍靠下，如果是单款，则写在下联左边空疏处。写完一联放在一旁，以便写下联时参照，使两联和在一起也是完美的整体。叠格缀线是为了书写时心中有数，书写时不必呆板照格写，特别是行草书，可以破格伸长或缩短，主要根据字含蕴的内容和作者的情绪而定。⑹.题扇。我国扇子种类繁多，历史很长。晋人崔豹《古今注》中记载“舜作五明扇”，“殷高宗有雉尾扇”，说明夏商时已有扇，至今已有三四千年历史。不过那时的扇是“仪仗扇”，由侍者执扇为帝王障风蔽日所用，扇材多用羽毛。三国时诸葛亮“羽扇纶巾”，羽扇已执在手上，作为扇风、挥蝇、障日、蔽尘所用，孔明还用来指挥过战争。汉唐时盛行白罗素绢碧纱制成的团扇、六角扇，上面绣有山水、花卉、人物，已经和绘画结合起来，也成为诗人写诗词的题材，唐王建《调笑令》，有“团扇，团扇，美人并来遮面”的诗句。刘禹锡也有咏扇诗：“团扇复团扇，奉君清暑殿。秋风入庭树，从此不相见”。估计当时已有诗题在扇上了。后来扇子便成为诗书画艺术和实用结合的一种日常用品。现在流行的折扇，也称折叠扇，古称聚骨扇，大约是北宋时才有的舶来品，到明成祖永乐年间，才从宫中流行出来。折扇用白竹、紫竹、方竹、湘妃竹等作为扇骨，也有用象牙等高级材料作扇骨。用泥金、冷金、发笺、白纸三矾等作纸面。由于扇面上宽下窄，又有折叠线自然成行，有的扇面还糊香涂面，因此书写时难度较大，章法布局也要求十分讲究。特别是已上骨的纸扇，由于铺不平，因此书写时，难度较大。章法布局以整齐中有变化为原则。书写时根据内容，可沿扇边每行二字布局；或写满一行通篇布局；也可以长短行布局；字数少的如四五字的，还可以从右往左沿扇形中心线靠上部分写通篇布局。但不论哪种布局，都要求虚实变化，整齐而参错。如是每行写两字，则可沿扇面边沿靠下的位置，按扇形弧度布局，首字稍成横势，次字可稍成纵势，适应扇形从中心点展开的上宽下窄的形式。书体不限，如用行楷书，要求整齐匀称而有变化。题扇的题款、印章的要求和立轴、横轴相同。题扇难度较大，书写以前，要根据内容、字数认真安排，才能使布局完美。书写时，可左手按扇的下部，右手书写。⑺题画，诗书画结合是我国绘画的显著特点。题画即在画面的适当位置题诗具款，它既是绘画的附属，又是画面的有机组成部分。题画是为深化和突出画面的主题思想和意境，补充和增加画面的虚实变化，成为画面生动活泼、布局完美的构图不可缺少的部分。据清人方熏《山静居画论》说：“款题图画，始自苏、米，至元明而渐多。以题语位置画境者，画亦由题益妙。高情逸思，画之不足，题以发之，后世乃为滥觞。”又唐张彦远《历代名画记》载：晋代王羲之的叔叔王廙，为了鼓励王羲之学书画，虽在他自己画的《孔子十弟子图》题了画赞说:“画乃吾自画，书乃吾书”、“汝欲学书则知积学可以致远，学画可以知师弟子行己之道”。可见从晋代前后已经有人在画上题字。到了宋代，苏轼、米芾更把它作为绘画有机的一部分，自觉地把字和画结合起来。到了元明以后，文人画的发展，题画这种形式就更加流行起来。所以它已有着悠久的历史了。题画是把文学、书法和绘画三者结合，以增加画面的艺术感染力，产生耐人寻味，看后难忘的效果。题画的内容、形式和位置就十分重要了。题写内容应以突出和强化画面的主题思想内容和意境，以弥补绘画形象的不足为原则，或诗或词，或小品或散文，或长短句或长篇文章。如齐白石的《发财图》，画面右下角只画了把算盘，却题了一大段长款：“丁卯五月之初，有客至，自言求余画发财图，余曰：发财门路太多，如何是好？曰：烦君姑要言者！余曰：欲画赵公元帅否？曰：非也。余又曰：刀枪绳索之类耶？曰：非也。余又曰：浴画印玺衣冠之类耶？曰：非也。算盘如何？余曰：善者！欲人钱财而不施危险乃仁具耶，余即一挥而就，并记之。客在后，余并画此幅藏之箧底。三百石印富翁又题原记。”看了此段题跋再看画面的算盘，它的主题思想和深刻含义便突出来了，给人以寻味无穷之感。题画的位置，在画面上下左右和中间空白处，视具体画面而定。有的字数布满整面，有的只在树干枯石上题个字号。或竖写或横写，千变万化，处理不当就有画蛇添足之感，破坏了画面统一和谐。对于字体的大小，各种书体都可以，但以行草书较多，必须事先做好准备，做到心中有数。⑻书题。现代书题应用极广，书籍的封面题签，报刊的栏目、标题，一般采用行楷书，真、草、隶、篆，各体均可，或横或竖，要求匀整端庄，以美观易认为原则。一般不具名，有的要求具名，可在竖向的下部留出具名印章位置，横向则在最后留出具名印章的位置即可。
喧字篆书
才望高雅 [ cái wàng gāo yǎ ]
生词本
基本释义 详细释义
[ cái wàng gāo yǎ ]
形容人富有才学，享有很高的声望，不同流俗。
出 处
《旧唐书·陆象先传》:“陆景初才望高雅，非常所及。”
近反义词
近义词
才望兼隆
成语接龙
雅人韵士 士死知己 己饥己溺 溺心灭质 质非文是 是古非今今是昔非 非昔是今 今非昔比 比翼连枝 枝词蔓语 语笑喧呼呼天叩地 地老天昏 昏天暗地 地崩山摧 摧心剖肝 肝胆披沥沥血披心 心头鹿撞 撞头搕脑 脑满肠肥 肥猪拱门 门户之争争强显胜 胜任愉快 快人快事 事在萧墙 墙花路草 草庐三顾顾此失彼 彼倡此和 和蔼可亲 亲痛仇快 快心满意 意得志满满面红光 光芒万丈 丈二和尚 尚虚中馈 馈贫之粮 粮尽援绝绝后空前 前功尽废 废私立公 公正廉洁 洁身自守 守先待后后会无期 期期艾艾 艾发衰容 容膝之地 地老天荒 荒子孱孙孙康映雪 雪窖冰天 天各一方 方领圆冠 冠袍带履 履薄临深深闭固拒 拒之门外 外感内伤 伤心蒿目 目指气使 使性掼气气忍声吞 吞声饮泣 泣下沾襟 襟吴带楚 楚管蛮弦 弦外之响响和景从 从容自如 如履薄冰 冰销雾散 散伤丑害 害人不浅浅见寡闻
喧字草写
1.描写小草生长的成语 形容草长的嫩绿又茂密的成语——绿草如茵、欣欣向荣、郁郁葱葱、生机蓬勃、生意盎然、生气勃勃. 1、绿草如茵 lǜ cǎo rú yīn 【解释】绿油油的草好象地上铺的褥子.常指可供临时休憩的草地.亦作“碧草如茵”. 2、欣欣向荣 xīn xīn xiàng róng 【解释】欣欣：形容草木生长旺盛；荣：茂盛.形容草木长得茂盛.比喻事业蓬勃发展，兴旺昌盛. 【出处】晋·陶潜《归去来辞》：“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流.” 3、郁郁葱葱 yù yù cōng cōng 【解释】形容草木苍翠茂盛.也形容气势美好蓬勃. 【出处】汉·王充《论衡·吉验》：“城郭郁郁葱葱.”《后汉书·光武纪》：“望气者至南阳，曰：‘气佳哉，郁郁葱葱！” 2.关于描写小草的词语有那些 “ 自古逢秋悲寂寥， 我言秋日胜春朝。 晴空一鹤排云上， 便引诗情到碧霄。 ” 人们眼中，每逢秋天都会感到悲凉寂寥， 而诗人却赞美秋日风光的美好，是啊，秋天不曾美好么？ 走在路上，树叶从树上一片一片慢慢落下，风呼呼的吹过，吹打着树叶，像是树叶无助的哭泣，树叶都是旋转着落下来，有的像小孩轻轻荡秋千，缓缓落下，有的像是水滴落在地上，还有的像是降落伞般，我默默地望着已范枯黄的叶子，知道它们已经快枯掉了，踩在枯黄枫叶上发出沙沙的响声，落叶像是在告诉我们：“那落叶的枯黄便是秋的色彩，又像是对凄凉的悲哀，秋天来啦！。”很快，到了奶奶家，推开笨重的门，浮现在我眼前的而不是那些丑陋的枯树，不是那些已经枯黄枫叶，而是那些美丽的桂花！白色的桂花在风中摇曳着，在树枝的顶上挥舞着，盛开的桂花落落大方，溢彩流光，发出诱人的清香，秋风已开始在天地之间盘旋着，几缕微风拂过，夹杂着隐隐的、淡淡的桂花香，香气弥漫，是空气中好像渗进了糖丝，蜜蜂们每日绕着它采蜜，，这是秋天另一个景象啊！是秋天美丽的景象！ 同时秋天，也是丰收的季节，秋天是慷慨的，把沉甸甸的果实，黄灿灿的稻谷，送给了辛勤劳动的农民伯伯，让我们一年有丰厚的粮食和储备。 对天发誓，绝不是复制！！！！！！！自己写的！！！！ 3.求形容小草在春天旺盛生长的四字词语 生机勃勃下面是形容春天的四字词语，有可能对你有帮助。 秋实春华 〖解释〗比喻德行和才华。 满袖春风 〖解释〗衣袖飘曳生风。 形容十分得意。 漏泄春光 〖解释〗①透露春天的信息。 ②指密传消息或泄露男女私情。 春暖花香 【出处】明·无名氏《打韩通》头折：“春暖花香，和风淡荡。 我则见东郊上，男女成行，处处闲游赏。” 【解释】形容春天美丽的景色【示例】【故事】 笔底春风 〖解释〗形容绘画、诗文生动，如春风来到笔下。 雨后春笋 指春天下雨后，竹笋一下子就长出来很多。比喻新生事物迅速大量地涌现出来。 有女怀春 谓少女爱慕异性。 沂水春风 沂水：河水名，在山东省曲阜县境内，孔子出生地。 春风：春天和暖的风，比喻良好的熏陶和教育。来自沂水的春风。 比喻深受孔学的教育与熏陶。 一年之计在于春 要在一年（或一天）开始时多做并做好工作，为全年（或全天）的工作打好基础。 杏花春雨 初春杏花遍地、细雨润泽的景象。 桃李春风 比喻学生受到良师的谆谆教诲。 琼岛春云 即琼华岛。明代北京八景之一。 明蒋一葵《长安客话·积水潭》：“海子东浒有琼华岛，亦永乐间赐名。岛之阳为广寒殿，乔松古桧，烟云缭绕。 京师八景有‘琼岛春云’，谓此。”明王洪《北京八咏》有《琼岛春云》诗。 亦谓北京十景之一。明李东阳《京都十景》诗之一有《琼岛春云》 暮云春树 表示对远方友人的思念。 马耳春风 见“马耳东风”。 柳暖花春 指花柳荣茂，春意正浓。 枯枝再春 枯死的树木又恢复了生命力。比喻历经挫折又获得生机。 枯树逢春 已枯之树又重获生机。喻绝境逢生。 回春之术 回春：本指冬去春来，比喻医道高明，能治愈难治之病，挽救垂危的病人。术：医术。 指起死回生的医术。参见“妙手回春”。 回春妙手 妙手回春。喻人医术高明，能使垂危的人恢复健康。 鸿爪春泥 同“鸿爪雪泥”。 富于春秋 谓年少，年轻。 大地春回 见“大地回春”。 春意阑珊 阑珊：将尽，将衰。 指春天就要过去了。 春生秋杀 春天万物萌生，秋天万物凋零。 春蛇秋蚓 见“春蚓秋蛇”。 春花秋实 见“春华秋实”。 春风雨露 像春天的和风和雨滴露水那样滋润着万物的生长。旧常用以比喻恩泽。 春风野火 比喻迅猛之势。 春蚕到死丝方尽 丝：双关语，思的谐音。 比喻情深谊长，至死不渝。 触手生春 一动手就转成了春天，富有生机。 形容技术高明神奇。 长春不老 犹言长生不老。 着手成春 着手：动手。一着手就转成春天。 原指诗歌要自然清新。后比喻医术高明，刚一动手病情就好转了。 万古长春 万古：千年万代，永远。永远像春天一样，草木翠绿，生机勃勃。 比喻人的精神永远像春天一样毫不衰退或祝愿好事长存。亦作“万古长青”、“万古常青”、“万古常新 有脚阳春 承春：指春天。 旧时称赞好官的话。 月旦春秋 比喻评论人物的好坏。 一场春梦 比喻过去的一切转眼成空。也比喻不切实际的想法落了空。 阳春有脚 用以称誉贤明的官员。 一室生春 整个房间里充满了愉快欢乐的气氛。 阳春白雪 原指战国时代楚国的一种较高级的歌曲。比喻高深的不通俗的文学艺术。 如登春台 春台：美好的旅游、观光的地方，比喻极好的生活环境。好象生活在幸福的太平世界里。 如坐春风 象坐在春风中间。比喻同品德高尚且有学识的人相处并受到熏陶。 秋月春花 春天的花朵，秋天的月亮。泛指春秋美景。 秋月春风 指良辰美景。也指美好的岁月。 皮里春秋 指藏在心里不说出来的言论。 满面春风 比喻人喜悦舒畅的表情。 形容和蔼愉快的面容。 满园春色 整个园子里一片春天的景色。 比喻欣欣向荣的景象。 妙手回春 指医生医术高明。 料峭春寒 料峭：微寒。形容初春的寒冷。 丽藻春葩 比喻美妙的言谈。 枯木逢春 枯干的树遇到了春天，又恢复了活力。 比喻垂危的病人或事物重新获得生机。 腊尽春回 腊：指腊月，即农历十二月。 腊月过去，春天又来了。 口角春风 原指言语评论如春风之能生长万物。 后比喻替人吹嘘或替人说好话。 虎尾春冰 踩着老虎尾巴，走在春天将解冻的冰上。 比喻处境非常危险。 寒木春华 寒木不凋，春华吐艳。 比喻各具特色。 大地回春 指冬去春来，草木萌生，大地上出现一片生机景象。 有时亦用比喻形势好转。 春雨如油 春雨贵如油。 形容春雨可贵。 春蚓秋蛇 比喻字写得不好，弯弯曲曲，象蚯蚓和蛇爬行的痕迹。 春意盎然 春意：春天的气象。盎然：丰满、浓厚的样子。 形容春天的气氛很浓。 春宵一刻 欢娱难忘的美好时刻。 春蛙秋蝉 春天蛙叫，秋天蝉鸣。比喻喧闹夸张、空洞无物的言谈。 春笋怒发 春天的竹笋迅速茂盛地生长。比喻好事层出不穷地产生。 春生夏长，秋收冬藏 春天萌生，夏天滋长，秋天收获，冬天储藏。指农业生产的一般过程。 亦比喻事物的发生、发展过程。 春深似海 春天美丽的景色像大海一样深广。 形容到处充满了明媚的春光。 春山如笑 形容春天的山色明媚。 春色满园 园内到处都是春天美丽的景色。比喻欣欣向荣的景象。 春色撩人 撩：撩拔，挑逗、招惹。春天的景色引起人们的兴致。 春秋无义战 春秋时代没有正义的战争。也泛指非正义战争。 春秋笔法 指寓褒贬于曲折的文笔之中。 春葩丽藻 比喻美妙的言谈。 春暖花开 本指。 4.描写小草的词语有 绿茵遍野、铺青叠翠、草色青青、绿满人间、 1、天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。 （南北朝.《敕勒歌》）2、离离原上草，一岁一枯荣。 （唐.白居易.《赋得古原草送别》）3、国破山河在，城春草木深。 （唐.杜甫.《春望》）4、谁言寸草心，报得三春晖。 （唐.孟郊.《游子吟》）5、林暗草惊风，将军夜引弓。 （唐.卢纶.《塞下曲》）6、种豆南山下，草盛豆苗稀。 （南北朝.陶渊明.《归园田居》） 地球是我家，绿化靠大家。 一花一草皆生命，一枝一叶总关情。 来时给你一阵芳香，走时还我一身洁净。 小草有生命，足下多留“青”。 小草对您微微笑，请您把路绕一绕。
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一、书写姿势
毛笔的书写姿势主要有两种：一是坐书姿势，一是立书姿势。前者主要在书写字径不大的字和幅面不大的作品时采用，后者一般用于书写字径较大的字和大幅作品时采用。
(一)坐书姿势
正确的坐书姿势，可以概括为八个字: 头正、身直、臂开、足安，
1．臂开 关键是两臂自然撑开，大小臂夹角至90°以外，使指、腕、肘、肩四关节能轻松和谐地配合，身体的力量可以畅通地传到笔尖；
2．身直 要做到以上要求，身子就要尽量坐正、坐直。胸口离桌沿的距离约在3寸左右(根据所写字的大小适当调节距离的远近)。不可紧贴桌面或弯腰驼背；
3．头正 头部端正，略向前俯。不能歪斜，以保证视角的适度，眼睛与纸面距离大致保持在30 — 40厘米。左手边按纸，边调节纸的位置，使正在写的字始终在眼和手的最佳范围内。
4．足安 两脚自然平放，屈腿平落。两脚平行或略有前后，双腿不可交叉（俗称为二郎腿）。
(二)立书姿势
立书姿势是为了悬腕运转灵活，同时由于居高临下，视角开阔，便于统观全局，掌握章法布白。立书姿势的具体要求为：两脚稍微分开，一脚略向前，保持好身体的平衡，上身略向前俯，腰微躬，距离不宜过远，左手按纸，右手悬腕悬肘书写。桌面不应太低，以免弯腰过度，容易疲劳。
二、执笔方法
古人十分重视执笔方法，认为“凡学书字，先学执笔”。古人的执笔方法很多，如捻管法、握管法、拔镫法、三指法、五指法等。对执笔的松紧也意见不一。王羲之主张执笔要紧，执笔紧方能贯力于笔端。苏东坡主张虚而宽，即执笔要松，这样便于转动笔杆。其实“紧”与“松”是既对立又统一的矛盾的两个方面。执笔是为了很好的运笔，所以“紧”是指要能很好地驾驭笔锋，不让其飘滑无力，“松”是指手中的笔运转灵活，笔锋能随心所欲地变化，字才有韵味。科学的执笔方法可以概括为：笔杆垂直、指实掌虚、自然放松。
(一) 笔杆垂直
笔正，指笔杆应与纸面基本保持垂直，为的是保证中锋行笔，具体说是笔杆垂直，便于调节八面锋的笔锋指向。值得指出的是，在运笔过程中，随着手腕的摆动，笔杆会倒向笔锋所指的方向，如写横画时笔杆向左倾斜，写竖画时笔杆向前倾斜．这是完全合理的，但不能让笔杆倒向运笔方向而造成“拖笔”，更不可倒向笔画的两边而形成偏锋。
(二) 指实掌虚
指实，用指尖捏笔，不能用指关节处勾笔。因指尖部分感觉灵敏，易于控制笔锋的细微变化。手指捏笔要松紧适度。一般地说，所写的字越小，笔就越要捏紧一点，大字则可松一些。坐书姿势捏笔要紧一些，立书姿势则可松一点。
掌虚，是指执笔时掌心要虚空。无名指、小指不得握于掌内。古人说，“虚可容卵“。即是说掌心要有一个鸡蛋大小的空间，目的是便于手指及关节的灵活运动。
(三) 自然放松
执笔自然放松，指、腕、肘、肩四关节必能灵活运转，写起字来轻松自如。比如吃饭拿筷子，如果筷子抓得很紧，碗里的饭菜必然夹不到嘴里去，执笔的道理也是一样。
如果说执笔主要靠手指的话，那么运笔则主要靠手腕。宋代姜菱说，笔“执之在手，手不主运。运之在腕，腕不主执”。运腕的方式，又分枕肘枕腕、枕肘悬腕、悬肘悬腕。枕肘枕腕，是说肘部枕在桌面上，手腕下有所依托(一般书家是将左手枕在右腕下面)，这种方式用于写小楷。枕肘悬腕，则是指肘部枕在桌面上，手腕呈悬空状，写中、大楷或小行书用这种方式。悬肘悬腕是指肘部和手腕全部悬空，常用于写行、草或很大的楷书。
最后还有一个执笔部位的问题。一支毛笔，手指捏在什么部位才是合理的呢?这没有绝对的答案。一般的原则是：写小字及楷书时，执笔部位可偏下：写大字或行、草书时，执笔部位可偏上一些，这样笔锋运转幅度大，笔法流转灵活。
我们具体介绍一种执笔法：五指法。据说系唐代书法家陆希声所创，他以五个字分别说明五个手指在执笔时所起的作用。五个字为；擫、押、钩、格、抵。
（擫）用来说明大拇指的作用。以大拇指指肚紧贴在笔杆左侧。
（押）用来说明食指的作用。以食指指肚紧贴在笔杆右侧，与拇指相对夹住笔杆。
(钩)用来说明中指的作用。中指靠在食指下方，第一关节弯曲为钩，钩住笔管外部。
(格)用来说明无名指的作用。无名指紧贴笔杆，把中指钩向内的笔杆挡住，防止笔杆歪斜。
(抵)说明小指的作用。抵是垫托的意思，指小指垫托在无名指的以增加无名指“格”的力量。楷书基本笔画书写规律笔画是构成汉字的基本元素。要想写好字，首先就要写好笔画。就象盖房子要讲究材料的质量一样，偷工减料盖起来的房子必然是“豆腐渣”工程，写字的道理也是如此，那种不认真练习笔画就直接写字的学法是不符合毛笔楷书学习规律的。王羲之说：“……一点失所，若美人之病一目；一画失节，如壮士之折一肱。”充分说明了笔画质量与字的整体美的关系。
汉字的基本笔画共有四十余个，可分为点（斜点、竖点、左点、撇点、提点）、线（长横、短横、左尖横、悬针竖、垂露竖、短竖、长斜撇、短斜撇、短平撇、竖弯撇、竖撇、斜捺、平捺、反捺、提）、折（横折、竖折、撇折）、钩（横钩、竖提、竖钩、斜钩、卧钩、竖弯钩、竖左弯钩）及复合笔画（共10个，名字略）五大类，每一类笔画的写法都是有规律可循的，这些规律掌握起来并不难，以下就是我在学习和教学毛笔楷书过程中总结的规律。
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