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秋风引书法，中秋夜唐李峤书法楷书
中秋夜，月色清明。微风轻拂，满月高挂，仿佛一轮明镜镶嵌在天空之中。这夜，秋风引人思念，也引来了一位书法家的墨宝。唐代书法家李峤，用他精湛的笔触，在这个浪漫的夜晚，展示出了楷书的韵味和魅力。
李峤是唐代书法家中的佼佼者，他的楷书被誉为“古今一绝”。他的书法作品注重端庄、正气和秩序，给人一种庄重而又肃穆的感觉。在这个仲秋时节，李峤选择了楷书，更能展现出秋风的深远意境。
在他的楷书作品中，每一笔每一画都显得格外有力，筋骨分明。他的字体每一笔都严谨，舒展自然，虽然墨迹有些苍劲，但却凝聚了李峤对生活和人生的深刻感悟。在这个秋风瑟瑟的夜晚，领悟到李峤楷书的韵味，仿佛与他置身于同一时空。
夜晚中，李峤的楷书作品仿佛在月光下闪烁着灵光。他的字体骨力雄健，线条有力而又流畅，给人一种力量的感觉。这力量，也是秋风的力量，风中有种无形的力量，能够带走烦忧和浮躁，使人感受到内心的宁静与平和。
而在这个夜晚里，秋风引人去欣赏李峤的楷书，更能带来一种文化的沉淀。楷书的经典之美，是一种源远流长的文化传承。李峤的楷书作品，不仅是字体的演绎，更是他对美的追求和对人生的思考。
秋风吹拂着楷书作品，灵动而又深刻。这种深刻，是对人生的思索和对人性的热爱。深沉的墨痕中，蕴含着李峤的智慧和对人类文明的思考。在这个秋风瑟瑟的夜晚，我们仿佛置身于李峤的楷书之中，感受到了书法的魅力和人文的力量。
秋风引书法，中秋夜唐李峤书法楷书。在这样一个浪漫的夜晚，我们不仅能够欣赏到李峤的楷书之美，更能从中感受到他对生活和人生的理解。楷书是一种文化的传承，也是一种人生的思考。让我们在这个仲秋时节，用心去品味、领悟李峤楷书的韵味与人文的力量。
秋风引书法，中秋夜唐李峤书法楷书
白露古诗书法作品如下：
1、清晨满地珠，白露净秋芜。——《秋日》王之涣。赏析：诗人以清晨白露洒满大地的景象来描绘秋天的美丽。清晨的露珠如宝石般晶莹，洁净了秋芜的世界。通过细腻而生动的描写，展现出秋天清新明亮的一面，给人们带来宁静和舒适的感受。2、白露湿葵花，青草饰柳条。——《秋风引·赏秋》杜牧。赏析：诗人以白露湿润葵花和青草点缀垂柳的景象来描绘秋天的美景。白露的滋润使葵花呈现出更加鲜艳的色彩，青草则为垂柳增添了一抹生机。通过对自然景观的细腻描绘，传递出秋天清新宜人、生机盎然的氛围。3、荷衣湿尽枕头凉，梦里徐来咏白露。——《登鹳雀楼》王之涣。赏析：这首诗从不同角度展现了自然的美妙，从登高远眺鸟兽茂盛的景象到荷叶透露的清新、到了晚上还有白露的滋润。这一句“荷衣湿尽枕头凉，梦里徐来咏白露。”反映出诗人生动的感受和对于自然美景的赞叹，同时也表达了对于人生的深度思考。4、水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。——《江城子·密州出猎》苏轼赏析：这一句诗描绘了一幅壮阔的自然画面，以水、山、云雾为主要元素，营造出一种宁静而神秘的氛围。苏轼用“水光”、“山色”、“雨云”等生动的形容词和动词，将这些元素的美态良辰表现得淋漓尽致。
这一句“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。”通过对自然景象的生动描绘，让读者看到了不同天气下自然的美妙之处，也隐含了对生命和自然的思考。5、白露悠悠夏尽，金桂飘香秋至。——《白露》陆游。赏析：诗人以白露悠亏毁悠夏尽，金桂飘香秋至来表达夏天渐渐结束，秋天的气息渗透而来的情景。白露的存在象征着夏天的消逝，而金桂的芳香则预示着秋天的到来。
通过对季节更替的销羡备描写，诗人展示了时间的流转和生命的不断变迁，同时传达了秋季的香气和丰收的喜悦。
秋风引解析
秋风引的古诗解释为：秋风不知从哪里吹来，萧萧地送来了大雁一群群。清早秋风来到庭中的树木上，孤独的旅人最先听到秋风的声音。
《秋风引》是唐代诗人刘禹锡创作的一首五言绝句。刘禹锡曾在偏远的南方过了一段长时期的贬谪生活。这首诗作于被贬期间。因秋风起、雁南飞而触动了孤客之心，有感而作。此诗表面写秋风，实际却是在感叹自己的际遇，抒发了诗人孤独、思乡的感情。其妙处在于不从正面着笔，始终只就秋风做文章，而结句曲折见意，含蓄不尽。
《秋风引》原文：
何处秋风至？萧萧送雁群。
朝来入庭树，孤客最先闻。
注释：
1、引：一种文学或乐曲体裁之一，有序奏之意，即引子，开头。
2、至：到。
3、萧萧：形容风吹树木的声音。晋陶潜《咏荆轲》：“萧萧哀风逝，淡淡寒波生。”4、雁群：大雁的群体。5、朝：凌晨。
6、庭树：庭园的树木。
7、孤客：单身旅居外地的人。汉焦赣《易林·损》：“路多枳棘，步刺我足，不利孤客，为心作毒。”这里指诗人自己。
8、闻：听到。
秋风引原文及翻译注释
何处秋风至？萧萧送雁群。朝来入庭树，孤客最先闻。——唐代·刘禹锡《秋风引》 秋风引 何处秋风至？萧萧送雁群。 朝来入庭树，孤客最先闻。 秋天 ， 写风思乡 译文及注释 译文 秋风不知从哪里吹来，萧萧地送来了大雁一群群。清早秋风来到庭中的树木上，孤独的旅人最先听到秋风的声音。 鉴赏 诗以“秋风”为题；首句“何处秋风至”，就题发问，摇曳生姿，而通过这一起势突兀、下笔飘忽的问句，也显示了秋风的不知其来、忽然而至的特征。进一步推寻思索还暗含怨秋的意思，与李白《春思》诗“春风不相识，何事入罗帏”句有异曲同工之处。秋风之来，既无影无迹，又无所不在，它从何处来、来到何处，本是无可究诘的。这里虽以问语出之，而诗人的真意原不在追根究底，接下来就宕开诗笔。 “萧萧送雁群”一句写耳所闻的风来萧萧之声和目所见的随风而来的雁群。化无形之风为可闻可见的景象，从而把不知何处至的秋风绘声绘影地写入诗篇。结合前两句诗，脱胎于屈原《九歌》“风飒飒兮木萧萧”和汉武帝《秋风辞》“秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归”。而可以与这两句诗合参的有韦应物的《闻雁》诗：“故园渺何处？归思方悠哉。淮南秋雨夜，高斋闻雁来。”但韦诗是以我感物，以情会景，先写“归思”，后写“闻雁”。沈德潜在《唐诗别裁集》中指出，这样写，“其情自深”，如果“倒转说”，就成了一般人都写得出的普通作品了。这首《秋风引》前两句所写的秋风始至、鸿雁南来，正是韦诗后两句的内容，恰恰是把韦诗倒转过来说的。它是远处落想，空际运笔，从闻雁思归之人的对面写起，就秋风送雁构思造境。至于韦诗前两句的内容，是留到篇末再写的。 “朝来入庭树，孤客最先闻”，把笔触从秋空中的“雁群”移向地面上的“庭树”，再集中到独在异乡、“归思方悠哉”的“楚客”，由远而近，步步换景。“朝来”句既承接首句的“秋风至”，又承接次句的“萧萧”声，不是回答又似回答了篇端的发问。它说明秋风的来去虽然无处可寻，却又附着它物而随处存在，此刻风动庭树，木叶萧萧，则无形的秋风分明已经近在庭院、来到耳边了。 "孤客最先闻”诗写到这里，写足了作为诗题的“秋风”，诗中之人还没有露面，景中之情还没有点出。"孤客最先闻。”才画龙点睛，说秋风已为“孤客”所“闻”。这里，如果联系作者的另一首《始闻秋风》诗，其中“五夜飕飗枕前觉，一年颜状镜中来”两句，倒可以作“闻”的补充说明。作为“孤客”，他不仅会因颜状改变而为岁月流逝兴悲，其羁旅之情和思归之心更是可想而知的。 这首诗主要要表达的，其实正是这羁旅之情和思归之心，但妙在不从正面着笔，始终只就秋风做文章，在篇末虽然推出了“孤客”，也只写到他“闻”秋风而止。至于他的旅情归思是以“最先”两字来暗示的。如照说，秋风吹到庭树，每个人都可以同时听到，不应当有先后之分。而惟独孤客“最先”听到，可以想见，他对时序、物候有特殊的敏感。而他如此敏感的原因。这就是对“最先闻”的解释。这些评语都称赞这一结句曲折见意，含蓄不尽，为读者留有可寻味的深度。从全诗看来，却必须说“不可闻”，才与它的苍凉慷慨的意境、高亢劲健的风格相融浃。两个结句，内容相似，一用曲笔，一用直笔，却各尽其妙。对照之下，可悟诗法。 创作背景 刘禹锡曾在偏远的南方过了一段长时期的贬谪生活。这首诗作于被贬期间。因秋风起、雁南飞而触动了孤客之心，有感而作。刘禹锡（772－842），字梦得，汉族，中国唐朝彭城（今徐州）人，祖籍洛阳，唐朝文学家，哲学家，自称是汉中山靖王后裔，曾任监察御史，是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马（今湖南常德）。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。刘禹锡 塞下景荒凉，淡薄秋光，金风淅淅透衣裳。读罢安仁《秋兴赋》，憀栗悲伤。廿载住边疆，两鬓成霜，天边鸿雁又南翔。借问夏城屯戍客，是否思乡？——明代·朱栴《浪淘沙·秋》浪淘沙·秋 塞下景荒凉，淡薄秋光，金风淅淅透衣裳。读罢安仁《秋兴赋》，憀栗悲伤。 廿载住边疆，两鬓成霜，天边鸿雁又南翔。借问夏城屯戍客，是否思乡？ 秋天 ， 边塞思乡利欲驱人万火牛，江湖浪迹一沙鸥。日长似岁闲方觉，事大如天醉亦休。砧杵敲残深巷月，井梧摇落故园秋。欲舒老眼无高处，安得元龙百尺楼。——宋代·陆游《秋思》秋思 宋代 ： 陆游 秋天向往梧桐雨细。渐滴作秋声，被风惊碎。润逼衣篝，线袅蕙炉沈水。悠悠岁月天涯醉。一分秋、一分憔悴。紫箫吟断，素笺恨切，夜寒鸿起。 又何苦、凄凉客里。负草堂春绿，竹溪空翠。落叶西风，吹老几番尘世。从前谙尽江湖味。听商歌、归兴千里。露侵宿酒，疏帘淡月，照人无寐。——宋代·张辑《疏帘淡月·寓桂枝香秋思》疏帘淡月·寓桂枝香秋思 梧桐雨细。渐滴作秋声，被风惊碎。润逼衣篝，线袅蕙炉沈水。悠悠岁月天涯醉。一分秋、一分憔悴。紫箫吟断，素笺恨切，夜寒鸿起。 又何苦、凄凉客里。负草堂春绿，竹溪空翠。落叶西风，吹老几番尘世。从前谙尽江湖味。听商歌、归兴千里。露侵宿酒，疏帘淡月，照人无寐。 婉约 ， 秋天 ， 写景抒怀
中秋夜唐李峤书法楷书
中秋月二首·其二
李峤 〔唐代〕
圆魄上寒空，皆言四海同。
安知千里外，不有雨兼风？
译文
夜空中升起一轮明月，都说每个地方都是一样的月色。
哪里知道远在千里之外，就没有急风暴雨呢？
这首诗借咏中秋的月亮，表明世上万物不可能完全一样，存在着千差万别。“圆魄上寒空，皆言四海同。安知千里外，不有雨兼风。”意思是此时此地“圆魄”（明月）当空，又怎见得此时彼地（“千里外”）“不有雨兼风”呢？千里指很远的意思，风雨可借指人生的无常和艰辛。你怎么会知道外边千里之外的世界，没有风雨呢？人人“皆言”的未见得就是真理。大千世界，变化万千，人类对自然和社会的认识是随着人类认识能力的提高而不断深化、发展的，一种认识的正确与否，并不取决于持这种认识的人数的多寡，即便对人人“皆言”为是的，也要敢于怀疑，不断深入地探索。其二，认识问题最忌以此代彼，以偏代全，以对局部、片面的现象描述替代对整体或本质的探求。见到此时此地皓月当空而想象四海皆同，便正是以此代彼、以偏概全。这首五言绝句，写此地有月光，彼地有风雨，意在风雨，而非赏月。李峤其人曾三度任职宰相，对政坛的风云变幻自然十分敏感——高空中一轮明月照射大地，众人都说今夜各处的月光都一样明亮；可是谁能晓得千里之外，无雨骤风狂？这首诗以咏月为题，揭示了一个真理：世上的事千差万别，千变万化，不可能全都一样。正如中秋夜，此处皓月当空，他处却风雨交加。
秋风引古诗朗诵
1. 赞美洛阳的诗歌朗诵,适合小学生用的 美丽的洛阳 （一） 美丽的洛阳 我为你歌唱 你的悠久历史 是那么让人神往 春天来临，你牡丹绽放 秋季里菊花飘香 洛水荡漾 世界闻名的龙门石窟 隋唐园四季值得观赏 洛浦公园的文化风景 绵延十里长 你给了我们 美好与安祥 网友们愉快生活在美丽的洛阳 （二） 美丽的洛阳 我为你歌唱 你的悠久历史 是那么让人神往 春天来临，你牡丹绽放 秋季里菊花飘香 洛水荡漾 网友们都是热情健康 展才艺活动全有特长 爱心和奉献热心公益 活跃在洛阳网 你给了我们 美好与安祥 网友们愉快生活在美丽的洛阳 美丽的洛阳 洛阳自古以来就是知名的都市，当然历代的文人雅士也留下了赞美洛阳的千古传颂诗词： 1、乡书何处达？ 归雁洛阳边。唐·王湾《次北固山下》 2、洛阳三月花如锦，多少功夫织得成。唐·刘克庄《莺梭》 3、洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。唐·张籍《秋思》 4、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。唐·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》 5、挂林风景异， 秋似洛阳春 。唐·王绩《野望》 6、花开花落二十日， 一城之人皆若狂 唐 白居易 7、唯有牡丹真国色， 花开时节动京城。 唐 刘禹锡 8、洛阳地脉花最宜，牡丹尤为天下奇。 唐 欧阳修 9、当春天地争奢华， 洛阳园苑尤纷拏。 唐 韩愈 10、香车倾一顾， 惊动洛阳尘。唐·韩愈《李花二首》 2. 小学生朗诵,赞美洛阳的诗歌有哪些 洛阳城东西，长作经时别。昔去雪如花，今来花似雪。 ——南北朝·范云《别诗》 背山见楼影，应合与山齐。座上日已出，城中未鸣鸡。无限燕赵女，吹笙上金梯。风起洛阳东，香过洛阳西。公子长夜醉，不闻子规啼。 ——唐·曹邺《四望楼》（楼在洛阳东，今废。秦时有贵公子贾虚每日宴其上。） 洛阳吹别风，龙门起断烟。冬树束生涩，晚紫凝华天。单身野霜上，疲马飞蓬间。凭轩一双泪，奉坠绿衣前。 ——唐·李贺《洛阳城外别皇甫湜》 金谷园中柳，春来似舞腰。那堪好风景，独上洛阳桥。 ——唐·李益《洛桥》 春 游 （宋）邵雍 人间佳节惟寒食，天下名园重洛阳。 金谷暖横宫殿碧，铜驼晴合绮罗光。 桥边杨柳细垂地，花外秋千半出墙。 白马蹄轻草如剪，烂游于此十年强。 孟浩然《同储十二洛阳道中作》：珠弹繁华子，金羁游侠人。酒酣白日暮，走马入红尘。 白居易《洛桥寒食日作十韵》：上苑风烟好，中桥道路平。 蹴球尘不起，泼火雨新晴。 宿醉头仍重，晨游眼乍明。 老慵虽省事，春诱尚多情。 遇客踟蹰立，寻花取次行。 连钱嚼金勒，凿落写银罂。 府酝伤教送，官娃岂要迎。 舞腰那及柳，歌舌不如莺。 乡国真堪恋，光阴可合轻。 三年遇寒食，尽在洛阳城。 3. 关于洛阳的诗词 1乡书何处达？ 归雁洛阳边。唐·王湾《次北固山下》 2洛阳三月花如锦，多少功夫织得成。唐·刘克庄《莺梭》 3洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。唐·张籍《秋思》 4洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。唐·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》 5挂林风景异， 秋似洛阳春 。唐·王绩《野望》 6花开花落二十日， 一城之人皆若狂 唐 白居易 7唯有牡丹真国色， 花开时节动京城。 唐 刘禹锡 8洛阳地脉花最宜，牡丹尤为天下奇。 唐 欧阳修 9当春天地争奢华， 洛阳园苑尤纷拏。 唐 韩愈 10香车倾一顾， 惊动洛阳尘。唐·韩愈《李花二首》 11北邙山头少闲土， 尽是洛阳人旧墓。 唐 王建 12洛阳城里春光好， 洛阳才子他乡老。 唐 韦庄 13争得大裘长万丈， 与君都盖洛阳城。 白居易 14玉楼金阙慵归去，且插梅花醉洛阳。朱敦儒 15白日放歌须纵酒， 青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。 唐 杜甫 16洛阳春日最繁花，红绿荫中十万家。 宋 司马光 17何人不爱洛阳花，占断城中好物华。 清 刘灏 18曾为洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟！ 唐 欧阳修 19春风一夜吹乡梦，又逐春风到洛城。 唐 武元衡 20谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。 此夜曲中闻《折柳》，何人不起故园情。 唐 李白 21直须看尽洛阳花，始共春风容易别。 唐 欧阳修 22洛阳女儿对门居，才可容颜十五余。 唐 王维 23金谷园中柳，春来似舞腰。那堪好风景， 独上洛阳桥。 唐 李益 24郑国游人未及家，洛阳行子空叹息。 唐 李颀 25洛阳吹别风， 龙门起断烟。 唐 李贺 26俯视洛阳川， 茫茫走胡兵。 唐 李白 27柳絮飞时别洛阳，梅花发后在三湘。 唐 贾至 28今我不乐思洛阳，身欲奋飞病在床。 唐 杜甫 29寄语洛阳使， 为传边塞情。 唐 崔颢 30悠悠洛阳去， 此会在何年。 唐 陈子昂 31白玉谁家郎，回车渡天津。看花东陌上，惊动洛阳人。 唐 李白 32汉有洛阳子， 少年明是非。 宋 王安石 33洛阳城东西， 长作经时别。 昔去雪如花， 今来花似雪。 34洛阳名工见咨嗟， 一翦一刻作琵琶。 唐 吴均 35河中之水向东流， 洛阳女儿名莫愁。 晋 萧衍 36既乏琅邪政， 方憩洛阳社。 唐 谢珧 4. 关于洛阳所有的古诗词 洛阳女儿行 年代：【唐】 作者：【王维】 体裁：【乐府】 洛阳女儿对门居，才可容颜十五余。 良人玉勒乘骢马，侍女金盘脍鲤鱼。 画阁朱楼尽相望，红桃绿柳垂檐向。 罗帏送上七香车，宝扇迎归九华帐。 狂夫富贵在青春，意气骄奢剧季伦。 自怜碧玉亲教舞，不惜珊瑚持与人。 春窗曙灭九微火，九微片片飞花琐。 戏罢曾无理曲时，妆成只是熏香坐。 城中相识尽繁华，日夜经过赵李家。 谁怜越女颜如玉，贫贱江头自浣纱。 注释】 越女：指未入宫时的西施。 【简析】： 本诗是诗人十六岁时的作品。诗中的“女儿”似是一小家碧玉而骤名成为贵妇人，但她的生活并不幸福，除了陪丈夫玩乐之外，就只余下“妆成只是熏香坐”的空虚。和浣纱的越女究竟谁可怜？可以从不同的角度作迥然不同的理解。诗的主旨是讽喻的，但也透出怜惜之情。 和梦得洛中早春见赠七韵 年代：【唐】 作者：【白居易】 体裁：【五古】 众皆赏春色，君独怜春意。 春意竟如何，老夫知此味。 烛余减夜漏，衾暖添朝睡。 恬和台上风，虚润池边地。 开迟花养艳，语懒莺含思。 似讶隔年斋，如劝迎春醉。 何日同宴游，心期二月二。 社 日 王驾 鹅湖山下稻粱肥， 豚栅鸡栖半掩扉。 桑柘影斜春社散， 家家扶得醉人归。 芙蓉楼送辛渐 唐 王昌龄 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤. 洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。 《……》（忘名字了） 洛阳自古多才子，唯爱春风烂漫游。 《闻官军收河南河北》 即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。 《洛阳女儿行》 洛阳女儿对门居，才可容颜十五余。 《秋思》 洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。 5. 赞颂洛阳的诗歌 一滴鸟啼飞出 滑入晚唐的泥沼 歌者罗衫不整 无心捧起打碎的月光 轻挽水袖 商角像洛阳停不了的雨 一座城池清泪涕下 打湿牧童干粮 你最后还是没离开诗卷 洛阳的马蹄让你失魂 春天 已在你镜子后 吹响铜音 黄纸纷飞 墨里 你画出一顶王冠 一个骨骼沙化的诗人 何以承受土地的嘱托 怎样量出子民的希望 城门太厚了 以至迟到一个冬天 洛阳 在晚钟下 任人踩来踩去 把土夯实 硬如刀 如你脖间一刹清凉 在洛阳城酒肆颠狂的诗人 鼻息沉重 掷筷成笔 电般撕破晦暗的诗句 扯出一尺殷红 把黎明梳妆打扮 残卷成砖 无心打量 古城是个素雅的新娘 黄沙飞扬 太阳蒙上粗布 把诗影打得老长 老长 6. 赞美洛阳的诗词、 戏答元珍——欧阳修 春风疑不到天涯，二月山城始见花. 残雪压枝犹有桔，冻雷惊笋欲抽芽. 夜闻归雁增乡思，病入新年感物华. 曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟. 贾生——王安石 汉有洛阳子，少年明是非. 所论多感慨，自信肯依违. 死者若可作，今人谁与归？ 应须蹈东海，不但涕沾衣. 登郢州白雪楼——白居易 白雪楼中一望乡，青山簇簇水茫茫。 朝来渡口逢京使，说道烟尘近洛阳。 洛桥晚望——孟郊 天津桥下冰初结， 洛阳陌上行人绝. 榆柳萧疏楼阁闲， 月明直见嵩山雪 董娇娆——宋子侯 洛阳城东路，桃李生路旁。 花花自相对，叶叶自相当。 春风东北起，花叶正低昂。 不知谁家子，提笼行采桑。 纤手折其枝，花落何飘飏。 请谢彼姝子，何为见损伤？ 高秋八九月，白露变为霜。 终年会飘堕，安得久馨香？ 秋时自零落，春月复芬芳。 何时盛年去，欢爱永相忘。 吾欲竟此曲，此曲愁人肠。 归来酌美酒，挟瑟上高堂。 7. 赞颂洛阳的诗歌 一滴鸟啼飞出滑入晚唐的泥沼歌者罗衫不整无心捧起打碎的月光轻挽水袖 商角像洛阳停不了的雨一座城池清泪涕下打湿牧童干粮你最后还是没离开诗卷洛阳的马蹄让你失魂春天 已在你镜子后吹响铜音黄纸纷飞 墨里你画出一顶王冠一个骨骼沙化的诗人何以承受土地的嘱托怎样量出子民的希望城门太厚了以至迟到一个冬天洛阳 在晚钟下任人踩来踩去把土夯实 硬如刀如你脖间一刹清凉在洛阳城酒肆颠狂的诗人鼻息沉重 掷筷成笔电般撕破晦暗的诗句扯出一尺殷红把黎明梳妆打扮残卷成砖 无心打量古城是个素雅的新娘黄沙飞扬 太阳蒙上粗布把诗影打得老长 老长。 8. 洛阳城里见秋风古诗词朗读 秋思·洛阳城里见秋风 洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。 复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。 译文 一年一度的秋风， 又吹到了洛阳城中， 催我写一封家书， 将万重心意与亲人沟通。 捎信人即将出发， 我又拆开了缄上的信封， 赶快再添上几句， 说不尽的心事， 无奈太匆匆。 赏析 这是乡愁。通过叙述写信前后的心情，表达乡愁之深。 第一句交代“作家书”的原因（“见秋风”），以下三句是描写作书前、作书后的心理活动。作书前是“意万重”，作书后是“复恐说不尽”。“临发开封”这个细节把“复恐说不尽”的心态表现得栩栩如生，意形相融。写的是人人意中常有之事，却非人人所能道出。作客他乡，见秋风而思故里，托便人捎信。临走时怕遗漏了什么，又连忙打开看了几遍。事本子平，而一经入诗，特别是一经张籍这样的高手入诗，便臻妙境。这在诗坛上并不是常有的。 当然以家书为题材的作品，在中也不乏佳作。像岑参的《逢入京使》：“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。”写作者戎马倥偬，路遇使者，托传口信以慰家人。的《春望》：“烽火连三月，家书抵万金。”写作者身陷安禄山占领下的长安，不知战乱中的家人是否安吉，切盼来书以慰远情。他们都用独特的技巧表达了思家的心情。这首诗与众不同的是寄深沉于浅淡，寓曲折于平缓，乍看起来，寥寥数语，细细吟味，却有无穷意味。 《题张司业》诗说：“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。”颇能道出这首诗的艺术风格和创作甘苦。诗以秋风起兴，这是自《诗经》以来常用的手法。秋风一起，北雁南飞，他乡羁旅，易触归思。例如的《秋风引》就曾说：“何处秋风至，萧萧送雁群。朝来入庭树，孤客最先闻。”我们再来看看诗人的历史，原来他本籍吴中（今江苏苏州），这又使人想起晋人张翰的故事。据《晋书·张翰传》说：“因见秋风起，乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍，曰：‘人生贵得适志，何能羁宦数千里以要名爵乎！’遂命驾而归。”张籍与张翰异代同里，且俱宦游北方。张翰因预测到齐王司马冏即将作乱，知机引退，张籍未必有什么政治上的原因，但在见秋风而思故乡这一点上，却极其相似。他虽不能像张翰那样马上“命驾而归”，但却把一腔思乡之情倾泻在纸上。这种感物缘情的创作冲动，虽然用的是传统的手法“起兴”，但其中包括如许丰富的内涵，不能不是此诗的一个特色。 “欲作家书意万重”，其中的“欲”字紧承“见秋风”。原来诗人的心情是平静的，像一泓清水。秋风乍起，吹起他感情上的阵阵涟漪。行文顺畅自如，一气流贯，然而句末“意万重”三字，忽又来一个逆折，犹如书法上的无垂不缩。因此这里诗人的感情并未顺流而下，而是向更深的地方去开掘。这种手法，看似寻常，实极高超。我们细玩诗意：诗人因见秋风而生乡思，于是欲作家书，可是千言万语，又不知从何写起。“意万重”，乃是以虚带实。刘禹锡《视刀环歌》云：“今朝两相视，脉脉万重心。”“万重心”、“万重意”，俱是极言思想感情的复杂。其中究竟有多少心意，每一个有生活经验的读者，都能体会得到。因为是“意万重”，这家书怎么写呢？写了没有？作者没有明言，让读者去想象，这就叫做含蓄不尽，耐人寻味。 尽管“意万重”，无从下笔，但就文意看，家书还是写了，问题在于匆匆着笔，意犹未尽。“匆匆”二字，生动如画，既写了自己一方，也反映出捎信者一方。联系下文来看，那个捎信人是在行期在即时遇到的：也许就要上马、上船，即便不像岑参与入京使“马上相逢”那样急迫，总还是行色匆匆不能久停的。由于捎信人是这样行色匆匆，写信人不得不匆匆落笔。由于匆匆落笔，万重心意一下子很难表达清楚。在这种符合逻辑的描绘之中，诗人的急遽之情，匆忙之色，栩栩然如在目前。“说不尽”三字，也与上文“意万重”紧相呼应，由于“意万重”，所以才“说不尽”。而“意万重”也与“见秋风”引起的乡思相关联。黄叔灿《唐诗笺注》说：“首句羁人摇落之意已概见，正家书所说不尽者。‘行人临发又开封’，妙更形容得出。试思如此下半首如何领起，便知首句之难落笔矣。”说明下半首的起头与全诗的起句，环环紧扣，首尾相应。结句更是造语入妙，写情入微，可称一篇之警策。近人俞陛云评论说：“已作家书，而长言不尽，临发开封，极言其怀乡之切。”又说：“此类之诗，皆至性语也。”（《诗境浅说续编》）所谓“至性语”，就是说写出了最真挚的人类共有的感情，而且达于极致。在结构上，上句说“匆匆说不尽”，下句说“临发又开封”，渲染足了“匆匆”的气氛。 9. 歌颂洛阳的现代诗词 作者：张抗抗它被世人所期待、所仰慕、所赞誉，是由于它的美。 它美得秀韵多姿，美得雍容华贵，美得绚丽娇艳，美得惊世骇俗。它的美是早已被世人所确定、所公认了的。 它的美不惧怕争议和挑战。有多少人没有欣赏过牡丹呢？却偏偏要坐上汽车火车飞机轮船，千里万里爬山涉水，天南海北不约而同，揣着焦渴与翘盼的心，涛涛黄河般地涌进洛阳城。 欧阳修曾有诗云：洛阳地脉花最重，牡丹尤为天下奇。传说中的牡丹，是被武则天一怒之下逐出京城，贬去洛阳的。 却不料洛阳的水土最适合牡丹的生长。于是洛阳人种牡丹蔚然成风，渐盛于唐，极盛于宋。 每年阳历四月中旬春色融融的日子，街巷园林千株万株牡丹竞放，花团锦簇香云缭绕——好一座五彩缤纷的牡丹城。所以看牡丹是一定要到洛阳去看的。 没有看过洛阳的牡丹就不算看过牡丹。况且洛阳牡丹还有那么点来历，它因被贬而增值而名声大噪，是否因此勾起人的好奇也未可知。 这一年已是洛阳的第九届牡丹花会。这一年的春却来得迟迟。 连日浓云阴雨，四月的洛阳城冷风嗖嗖。街上挤满了从很远很远的地方赶来的看花人。 看花人踩着年年应准的花期。明明是梧桐发叶，柳枝滴翠，桃花梨花姹紫嫣红，海棠更已落英缤纷——可洛阳人说春尚不曾到来；看花人说，牡丹城好安静。 一个又冷又静的洛阳，让你觉得有什么地方不对e799bee5baa6e997aee7ad94e4b893e5b19e3***35劲。你悄悄闭上眼睛不忍寻觅。 你深呼吸掩藏好了最后的侥幸，姗姗步入王城公园。你相信牡丹生性喜欢热闹，你知道牡丹不像幽兰习惯寂寞，你甚至怀着自私的企图，愿牡丹接受这提前的参拜和瞻仰。 枝繁叶茂的满园绿色，却仅有零零落落的几处浅红、几点粉白。一丛丛半人高的牡丹植株之上，昂然挺起千头万头硕大饱满的牡丹花苞，个个形同仙桃，却是朱唇紧闭，洁齿轻咬，薄薄的花瓣层层相裹，透出一副傲慢的冷色，绝无开花的意思。 偌大的一个牡丹王国，竟然是一片黯淡萧瑟的灰绿……一丝苍白的阳光伸出手竭力抚弄着它，它却木然呆立，无动于衷。惊愕伴随着失望和疑虑——你不知道牡丹为什么要拒绝，拒绝本该属于它的荣誉和赞颂？于是看花人说这个洛阳牡丹真是徒有虚名；于是洛阳人摇头说其实洛阳牡丹从未如今年这样失约，这个春实在太冷，寒流接着寒流怎么能怪牡丹？当年武则天皇帝令百花连夜速发以待她明朝游玩上苑，百花慑于皇威纷纷开放，惟独牡丹不从，宁可发配洛阳。 如今怎么就能让牡丹轻易改了性子？于是你面对绿色的牡丹园，只能竭尽你想象的空间。想象它在阳光与温暖中火热的激情；想象它在春晖里的辉煌与灿烂——牡丹开花时犹如解冻的大江，一夜间千朵万朵纵情怒放，排山倒海惊天动地。 那般恣意那般宏伟，那般壮丽那般浩荡。它积蓄了整整一年的精气，都在这短短几天中轰轰烈烈地迸发出来。 它不开则已，一开则倾其所有挥洒净尽，终要开得一个倾国倾城，国色天香。你也许在梦中曾亲吻过那些赤橙黄绿青蓝紫的花瓣，而此刻你须在想象中创造姚黄魏紫豆绿墨撒金白雪塔铜雀春锦帐芙蓉烟绒紫首案红火炼金丹……想象花开时节洛阳城上空被牡丹映照的五彩祥云；想象微风夜露中颤动的牡丹花香；想象被花气濡染的树和房屋；想象洛阳城延续了一千多年的“花开花落二十日，满城人人皆若狂”之盛况。 想象给予你失望的纪念，给予你来年的安慰与希望。牡丹为自己营造了神秘与完美——恰恰在没有牡丹的日子里，你探访了窥视了牡丹的个性。 其实你在很久以前并不喜欢牡丹。因为它总被人作为富贵膜拜。 后来你目睹了一次牡丹的落花，你相信所有的人都会为之感动：一阵清风徐来，娇艳鲜嫩的盛期牡丹忽然整朵整朵地坠落，铺散一地绚丽的花瓣。那花瓣落地时依然鲜艳夺目，如同一只被奉上祭坛的大鸟脱落的羽毛，低吟着壮烈的悲歌离去。 牡丹没有花谢花败之时，要么烁于枝头，要么归于泥土，它跨越萎顿和衰老，由青春而死亡，由美丽而消遁。它虽美却不吝惜生命，即使告别也要留给人最后一次惊心动魄的体味。 所以在这阴冷的四月里，奇迹不会发生。任凭游人扫兴和诅咒，牡丹依然安之若素。 它不苟且不俯就不妥协不媚俗，它遵循自己的花期自己的规律，它有权利为自己选择每年一度的盛大节日。它为什么不拒绝寒冷？！天南海北的看花人，依然络绎不绝地涌入洛阳城。 人们不会因牡丹的拒绝而拒绝它的美。如果它再被贬谪十次，也许它就会繁衍出十个洛阳牡丹城。 于是你在无言的遗憾中感悟到，富贵与高贵只是一字之差。同人一样，花儿也是有灵性、有品位之高低的。 品位这东西为气为魂为筋骨为神韵只可意会。你叹服牡丹卓尔不群之姿，方知“品位”是多么容易被世人忽略或漠视的美。
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