如宏书法，宏字艺术字

作者：蔷薇发布:2023-11-08 01:42 阅读：136 次

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hello大家好，今天小编来为大家解答以下的问题，如宏书法，宏字艺术字，很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

宏字艺术字是一种独特的书法艺术形式，它以“宏”字为基础，结合线条和装饰，创造出独具魅力的艺术作品。它以中华传统书法为基础，融合了现代设计的元素，突破了传统书法的限制，更具有时代气息和观赏性。

如宏书法，宏字艺术字

宏字艺术字的独特之处在于其形态变化和创意设计。它可以通过使用不同的字体、字型、字迹和装饰来表达不同的意境和情感。宏字艺术字作品在形式上丰富多样，富有创意。它可以展现出书法家的个人风采和艺术追求，也可以通过书法与其他艺术形式的结合，创造出更为丰富的艺术表现。

宏字艺术字的创作过程也充满了乐趣和挑战。在创作过程中，书法家需要准确把握“宏”字的结构和构造，以及每个笔画的形态和比例。书法家还需要根据作品的主题和表达的情感，巧妙地调整字迹的粗细、强弱和间隔，以营造出独特的美感。

宏字艺术字的艺术价值不仅在于其审美效果，更在于其内涵的传达。宏字是一个富有哲理和文化内涵的字眼，它代表着广阔、辽远、开阔和深远的意象，象征着积极向上的精神追求和宏伟的目标。通过宏字艺术字作品的创作和欣赏，人们可以感受到这种追求和目标，从而激发自己对梦想和生活的热情与动力。

宏字艺术字在当代社会中具有广泛的应用价值。它既可以作为艺术装饰品，用于美化环境和增添文化氛围，也可以用于字画、广告、企业标识等多个领域。它的独特性和创新性，使得宏字艺术字作品成为收藏和赏析的对象。宏字艺术字的创作也为书法家们提供了更多的发展空间和创作可能，推动了书法艺术的创新和传承。

宏字艺术字以其独特的形态和创意设计，成为当代书法艺术中的一颗璀璨明珠。它以“宏”字为基础，融合了传统与现代、形式与内涵，给人们带来了视觉与精神的双重享受。它的独特性、创新性和应用价值，使得它成为了书法艺术中不可或缺的重要组成部分，也为推动中国传统文化的传承与发展做出了积极的贡献。

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董宏之

曾用名：董洪智，别署：二草堂，祖籍：浙江绍兴，生于江苏盐城。主要社会职务1992年8月加入上海市书法家协会。

2010年9月当选上海市书法家协会理事。

1997年5月加入中国书法家协会。

2003年9月加入西泠印社。

2005年5月加入澳门印社。

2013年8月当选澳门印社理事。主要社会活动1994年篆刻作品受到赵启正先生赞扬2006年代表中国篆刻艺术研究院长，西泠印社副社长韩天衡先生出席青田中国石文化论坛暨青田石雕博物成立,并代表先生在开幕式上致辞。2007年书法作品受到全国政协常委邵华泽先生赞扬，称作品有功力形式好。2008年应邀接受中央电视台探索发现采访。2011年6月篆刻作品受到军委委员、总政治部主任李继耐赞扬，称你的印刻得很好，很有特点，总政副主任贾廷安为其颁奖。

12月应邀赴澳出席澳门回归祖国十二周年庆并举办书画印联展。

2013年应邀担任纪念沈尹默诞辰130周年，沈尹默杯全国教师书法大赛初评评委。

主要收藏机构西泠印社

中国印学博物馆

兰亭中国书法博物馆

韩天衡美术馆

中国现代篆刻馆师友论宏之●你的印刻得很好，很有特点。

李继耐●追悟古人得高趣，别出新意成一家。●董宏之学习篆刻已有二十个年头，用心攻艺，潜心研究。故取得了一定的成绩，在同辈中是较为出色的印人。

韩天衡●你的印刻得很好，很工稳，边款也不错，很花功夫。

刘江●董宏之同志作印较为灵巧，“奇正相生”印用刀偏生辣，“祖国万岁”印则取圆润，均属自有心得的铭心之作。

陈振濂● 增之一分则太长，减之一分则太短。素面朝天，操琴吟絮，此谓之佳人....... “阿里山云海”印刻得不错，全部行草会失掉印味。边款很好，给我也有启发。

陈茗屋●宏之刻印历有岁月，学浙学徽各派均富功力，品行端方，博学有艺，当已有成。人闲居时不可一刻无古人，落笔时不可一刻有古人，安居有古人而学力方深，落笔无古人而精神始出，此语见袁枚《随园诗话》。今读董君宏之印迹，知宏之深悟此理，佩服。

陆康●宏之刀笔同耕，以实力名世，德艺俱佳。

臧科●“进步”印，在汉篆中糅合行草书写法，但注重突出篆刻的特性，化草书之圆转为方折，以适合篆刻形式。印面采用的是古篆印印式，但篆法是全新的，可谓旧瓶装新酒。

李刚田●先生心灵别致于汉砖，简隶均有独到神会，作品线条极具视觉张力。先生善学，知今人知古人，又不落古人巢臼也。

林墨子●你的字很好，我现在还挂家里，印很有特点，人品也好。

金毅●游刃有余。

张坤山●兄人品一流，艺术一流，才气一流，幸福一流，师友一流。

赵成建●宏之的印，线条劲挺有力，丰富多变，别有情趣，所作“阿里山云海”“往事随风”印，全是创新，溶篆、隶、楷、草于一炉，是他的代表之作，更见其性情之疏阔豪放。

李志坚●宏之的篆刻章法稳重，气息淳古，无论白文朱文，其线条都是颇具特色且十分耐读的。他的印有许多是较具新意的。他的新源于对传统的深深把握，在方寸之间宣泄自己的情感、精神与人性。宏之的隶书边款吸取简帛书法的长处，笔意清新。拙稚中见内美，灵妙透出，钢刀在于他手中神采潇洒，游刃恢恢，墓志石刻的的古朴，魏晋造像的残破，瓦当文学的敦厚或细实变化均被表现得神貌毕肖，相映成趣。在印章作为全方位立体艺术的完善上作出了令人欣喜的可贵探索。

蒋瑾琦●宏之社兄善铁笔，尤精汉简阳文边跋，令同道称奇，偶以草书入印，自出新意。

张炜羽●行云流水

李云良●宏之兄为人爽直快意，而且时时事事悉心俱细，我以为这些约略感觉得到的风格无不蕴含在他书印艺事之中。宏之为人总是那么谦逊低调，我想其实宏之兄骨子里是很硬朗古厚的，犹如他书刻线条那般爽利厚实，这与他一直在海军生涯的情感体验相契合。

顾琴●我拜读了《印缘》上你作品的专辑，确实很精彩，刀笔互融，书印相长，大气贯虹，奇特独立，自成一家。

薛春泉● 一支铁笔走天涯，方寸之间镌艺花。金石能言风雅颂，人生至此不求它。

陈建新 ●刀刊万象墨蕴千姿。倪进祥●从来海上名家多，

百花园中又一朵。

书法篆艺皆雄健，

韩氏门下数董哥。王佩智●黄浦江畔山阴子，

族出吴越翰墨邦。

痴书不缀潜心镌，

卅载寒窗二草堂。

落笔力透千层纸，

挥刀功镂金石香。

侠肝义胆真朋友，

德艺双馨贤栋梁。白水●小楼卧心三十载，

专秦攻汉风易改。

铁笔能使金石言，

名扬艺坛德又馨。陈剑锋●宏之的印，已基本上形成了自己的艺术语言，他把缪篆草化，或者加上简帛、秦汉砖瓦铭文笔意，可以说基本上绕开了其师韩天衡印风的禁锢，学其神采，而弃其形迹。

彭一超主要艺事1989年矛盾故乡——全国青少年书法篆刻联展全国首届硬笔书法作品邀请展二等奖1990年全国第三届中青年书法篆刻作品展“孔子杯”国际书画大赛二等奖中国硬笔书法大展一等奖1991年全国第二届篆刻艺术展西泠印社第二届全国篆刻作品评展1992年上海大阪篆刻展1993年第二次中日书画作品公开征集展三等奖1994年上海首届中华艺术博览会展1995年西泠印社第三届全国篆刻作品评展1997年上海市书法展1998年第二届全国书法美术家艺术精品邀请展金奖1999年西泠印社第四届全国篆刻作品评展优秀奖、边款奖2000年西泠印社第三届国际篆刻书法大展中国书法美术作品赴澳大利亚展金奖2001年新世纪首届上海市书法篆刻展当代古典细朱文印精品展合著《水浒108将物图谱》上海人民美术出版社出版2002年日本北陆书道院第三十七回篆刻展优秀赏中日邦交正常化三十周年纪念中日书画展日本随风会第十七回篆刻邀请展2003年走向当代——上海市书法篆刻展加入西泠印社日本随风会第十八回篆刻邀请展

2004年印证西证——西泠印社青年印社员篆刻精品展第20回纪念日本北陆书道院特别展上海展合著《海上篆刻十家》上海人民美术出版社出版

2005年上海青年书法篆刻大展韩国书艺双年展第四十四日本北陆书道院展优秀奖2006年代表中国篆刻艺术研究院长、西泠印社副社长韩天衡先生出席青田中国石文化论坛暨青田石雕博物馆成立，并代表先生在开幕式上致辞《中国篆刻百家-董宏之卷》黑龙江人民美术出版出版社社2007年全国百位青年书法家斗方作品邀请展中国书法群英百家邀请展博爱之都--南京建成2480年全国当代书法作品邀请展金奖应邀作为贵宾出席绍兴第二十三届兰亭中国书法艺术节并作书右军祠2008年应邀接受中央电视台探索发现“百年西泠之谜采访”入选全国第六届篆刻展2009年金秋颂歌-上海市第六届书法篆刻大展应邀参加上海世博会《万国印谱》创作2010年应邀在盐城举办董宏之等两人书法篆刻展并讲学成功、精彩、难忘，庆祝上海世博会圆满成功，上海书协第六届理事作品展2011年应邀参加上海书法篆刻重庆展应邀参加纪念辛亥革命一百周年——上海市书法篆刻展篆刻印屏一件获总政宣传部，中国书协主办建党九十周年全军书法展三奖。受到军委委员、总政主任李继耐、副主任贾廷安首长高度赞扬印屏一件应邀入展“不朽的丰碑”——庆祝中国共产党成立九十周年上海市书法篆刻展应澳门特别行政区之邀赴澳出席由澳门资金会主办的“荷香十里-- 庆祝澳门回归祖国十二年庆董宏之等五人书画篆刻展。2012年由江苏省书协，上海市书协主办的董宏之等三人书画篆刻在宜兴美术馆举行，展出董宏之书法、印屏立轴31件。篆刻原石11方，尺页3 件。名家题辞4件，共50件作品。书法一件应邀获全国道德教育委员会，中国网络电视台在中华世纪坛主办的 “再创辉煌”-----中国百名将军，百名部长，百名艺术家喜迎十八大书画展二等奖，并应邀担任公开征稿展艺委会委员。印屏一件，篆刻原石一方，应邀由中国篆刻艺术研究院，青田县文联主办的“石都印荟”中国青田全国篆刻名家邀请展。由乾隆印房主办“董宏之书法篆刻观摩展”在青田举行。共展出书法、印屏立轴60件，篆刻原石40方，董宏之书法篆刻艺术工作室同时揭幕。2013年书法（隶书）作为礼品赠柬埔寨副首相，首相非常喜欢，称赞太美了。应邀担任纪念沈尹默先生诞辰130周年，沈尹默杯全国教师书法大赛初评评委。当选澳门印社理事获上海首届市民文化艺术节“百位书法家”称号获上海市机关第二届书法篆刻二等奖篆刻印屏入展总政治宣传部，中国书协主办的“纪念毛泽东诞辰120周年全军书法展”

张宏书法作品

问题一：一般书法的闲章都刻什么内容啊？请各位老师指点迷津闲章，是印章的一脉，是区别于姓名字号章的一类。广义地讲，它滥觞于战国及秦汉时的“吉语”、“成语”、“祝辞”印。从狭义上区分，一般是指起始于宋代的诗词文赋类的印章。闲章内容是“包罗万象”的，粗略归纳，大致有以下的几类。一、诗词类。由于印面大仅枣栗，故多是摘诗词中的精彩名句。若明汪泓所刻“半潭秋水一房山”、汪高垲所刻“闹红一舸”之类。二、文句类。也多是指录古来文土妙言或自出心声。也有以全文人印者，如清周芬即在方寸的印石上不厌其烦地刻了李白《春夜宴桃李园序》的一百十七个字，字若芝麻，很是粗工。三、箴言类。文人好以警句自励、自律。若明苏宣刻有“君子有常体”、清张宏牧刻有“动正用和”。四、吉语类。文士也多撷以人印，若清赵次闲刻有“永受嘉福”，清蒲华有“愿花长好月长圆人长寿”印，清吴昌硕刻有“美意延年”等印。五、记事类。若近人杨度尝请齐白石刻有“前生浙江杭州观音寺僧圆净”印。六、寓意类。此类印非用者道出，每不可释解其心结。如大画家陆俨少上世纪50年代被错划“右派”，为表明其受国本旨及冤屈心情，曾令笔者刻有“越人”、“我自爱桐乡”等印。七、述志类。此类印或为人，或为艺，多有座右铭的意味。又如明归昌世刻有“闭门读奇书开门迎高客出门寻山水”更是总结了生平志趣。八、诫谏类。这类印多为处世哲学中自我反省、自我警示告诫的文句。清代上海籍的篆刻家王玉如尝刻有“勿因私仇使人兄弟不和勿因小利使人父子不睦”，更是直接到似是诲人，也似自诲了。九、纪年类。若清金冬心就使用过“龙年丁卯”的印的，清赵次闲就刻过“丁亥生”、“猪”肖形的两面印。大画家谢稚柳的“龙年七十九”，这类印在书画家中尤盛行。十、履历类。其中也包括里籍等。如清邓石如就刻有“家住灵岩册下香山溪边”印，赵时枫刻有“家住灵岩册下香山溪边”印，赵时枫刻有“祖籍隶慎国今居六代都”印。十一、生肖类。以生肖图案作印是近今风尚，一般为书画家钤记用。十二、鉴赏收藏类。一般以斋馆名、姓氏附以“藏书”、“藏画”、“珍藏”、“赏玩”、暂得”、“过目”等。十三、世系类。由传统的家谱世系引申而来，若明汪关刻有“弥勒后身”印，清黄均刻有“大痴后人”印。十四、自嘲自谱类。若清赵之谦刻有“为五斗米折腰”，清陈鸿寿刻有“我书意造本无法”，清黄易刻有“画梅乞米”，齐白石刻有“老夫也在皮毛类”，李可染的“白发学童”，皆可玩味。十五、若清吴让之刻有“人因见懒误称高”。齐白石衰年，每为屑小所作伪品所扰，无奈之余，刻有一印，文日“吾画遍天下伪造居多“。二字闲章 B 抱朴百忍博雅步月奔腾补勤 C 畅神畅怀苍润传神粹美翠微澄怀藏珍长乐长庆春归 D 独醒独乐顿悟滴翠多福达观达智 F 飞雪飞霜扶疏浮翠阜康福寿福禄奋击奋发 G 归真归朴孤高孤贞国香广博广裕瑰富耕云 H 弘毅怀德寒碧寒烟惠风含芬鹤寿华旦华英合欢厚福鸿福鸿祯 J 精诚居德济世静观隽雅寄情极致吉祥吉庆锦绣嘉祥 K 旷达空翠 L 乐道乐天励精流辉流风R云兰馨兰芝烂漫灵犀灵慧龙升龙光龙虎龙凤 M 妙境妙善墨痴墨缘墨趣墨狂梦蝶鸣谦鸣翠魔韵 N 弄月凝霜 Q 清旷清心 *** 清芬清暑清阴清梧求索琼枝谦和鹊喜庆祥 R 仁寿 S 守拙神德慎独慎思尚志舒畅舒扬素澹素秋随风随缘书缘师心升恒肃慎 T......>> 问题二：书法刻闲章用什么好一点的成语或词语二字闲章 B 抱朴百忍博雅步月奔腾补勤 C 畅神畅怀苍润传神粹美翠微澄怀藏珍长乐长庆春归 D 独醒独乐顿悟滴翠多福达观达智 F 飞雪飞霜扶疏浮翠阜康福寿福禄奋击奋发 G 归真归朴孤高孤贞国香广博广裕瑰富耕云 H 弘毅怀德寒碧寒烟惠风含芬鹤寿华旦华英合欢厚福鸿福鸿祯 J 精诚居德济世静观隽雅寄情极致吉祥吉庆锦绣嘉祥 K 旷达空翠 L 乐道乐天励精流辉流风 R云兰馨兰芝烂漫灵犀灵慧龙升龙光龙虎龙凤 M 妙境妙善墨痴墨缘墨趣墨狂梦蝶鸣谦鸣翠魔韵 N 弄月凝霜 Q 清旷清心 *** 清芬清暑清阴清梧求索琼枝谦和鹊喜庆祥 R 仁寿 S 守拙神德慎独慎思尚志舒畅舒扬素澹素秋随风随缘书缘师心升恒肃慎 T 天趣天香天祉天禄听雨听月听涛图强腾飞踏浪 W 无我无逸万福万寿五福舞翠 X 心画洗心逍遥笑傲馨远雪浪雪影薰风啸风衔月写心祥瑞祥祯戏浪雄飞 Y 养拙养真养性怡心雅趣雅集云龙云游吟雪吟秋吟风幽馥逸翮 Z 真纯真趣制怒致远造极醉墨醉舞争春早芳祝福中瑞正祥至诚贞仁逐鹿三字闲章 B 不容易抱赤心碧连天白玉脂伴君醉 C 常无欲春之声催春回 D 德润身德不孤达心志道无穷道心清得天趣东篱菊独暄妍度秋声蝶恋花 F 奋则勤 G 龟鹤寿广陵涛观沧海 H 华而实翰墨缘和为贵寒彻骨唤春归 J 金石寿静者安净无尘江南好解语花将进酒 K 苦寒香 L 乐逍遥陇头春 R云飞 R云竹 M 梅花雪穆以温满庭芳 N 南山寿 P 平芜碧平常心癖於斯 Q 庆云集清且俭清入骨千秋月千杯少全无敌强其骨 R 人长寿仁者寿如椽笔 S 四时春四海春思无邪师造化水竹居说丰年少则得守静笃 T 天行健天如水 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问题三：书法印章是要刻自己的名字的吗？书法印章是有讲究的。书法作品上的印章，是书法作品中不可缺少的组成部分，缺了印章就不成为完整的书法作品。印章最初是信物，起印证作用。宋、元以后，因注重了书画题跋和署款，书家们逐渐认识到印章的艺术作用并注意在书法作品中发挥这一作用，使书、印合璧的艺术得以形成。书、印相映成趣，不但使书法作品增色，活跃气氛，起到“锦上添花”的效果，而且能调整重心，补救布局上的不足，对作品起到稳定平衡的作用。在书法作品上署名盖章，以示郑重，可防止伪造；盖上富有雅趣、寓意的闲章，还可寄托书者的抱负和情趣。历来书家都非常重视用印，甚至自己刻印，使、书印有机地结合起来，产生更美更强的艺术感染力。……*……*、书法作品上常用的几种印章（一）姓名章姓名章是题款署名用章。姓名有连在一起的，也有分开的。题款用章，以一名一字为正，一姓一名亦可。款名，印字；款字，则用姓名章。款有姓，可用名章，款无姓，或不落款者，应用姓名章，以利辨识作者。古人用章，讲究礼仪；凡卑幼致书尊长，当用名章；平辈间用字章；尊长给卑幼，用别号章即可。反之，则贻笑大方。现代书画家张大千认为，姓名章的形状以“方形最好，圆形还可，若腰圆天然形等都不可用。”姓名章一般分朱文（阳文）白文（阴文）两种。一幅书法作品上盖两方姓名章时，最好一朱一白，两章大小相宜。款尾用多章时，次序是先姓名章，后字、号章。（二）闲章闲章亦称布局章，包括引首章、拦边章、压角章和腰章。1、引首章引首章是钤盖在书法作品右上的章，又称“随形章”，是随石料的造型顺势刻成的的章，一般不宜为方形，而以半通、长方、圆形、半圆形、随圆葫芦形、自然形、肖形等为好。书法作品上是否盖引首章要看需要而定，如款首过于整齐，需“破形”；款尾印章分量太重，需“提升”；作品上印章分布单调，需“调整”，这时应考虑盖引首章。引首章按内容可分为如下几种：（1）斋号章世传斋号章始于唐相李泌端居室玉印。宋、元以后，此风渐盛，书家几乎人人有斋号章。明书法家文征明云：“我之书屋多起造于印上。”斋号通常称斋、堂、室、楼、阁、馆、轩、庵等，如惟清斋、雪溪堂、磨剑室、笑隐楼、松风阁、来禽馆、赏雨轩、乐天庵等。（2）雅趣章即古之吉语章、词句章，多有寓意，富有雅趣，或辑录具有哲理、发人深思的成语警句，或记录自己的情趣和心声。雅趣章内容广泛，有勉人学习的，如“琢”、“师法”、“书痴”、“精于勤”、“艺无涯”、“师古不泥”、“广采博取”、“观书为乐”、“人好学则明”、“长期积累偶然得之”等；有表露情怀的，如“恃德”、“明志”、“清趣”、“乐而康”、“苦中乐”、“惜分阴”、“孺子牛”、“玉洁冰清”、“淡然天趣”、“老骥伏枥”等；有表达笔墨情趣的，如“泼墨”、“笔耕”、“香田”、“神趣”、“藏拙”、“癖于斯”、“心慕手追”、“业在砚田”等；有祝愿吉祥的，如“如愿”、“长乐”、“美不老”、“吉日良辰”、“人寿年丰”、“书翰长寿”、“天长地久”等。（3）年号章用于记载书法作品的年代，如甲子、乙丑、丙寅或一九 *** 、一九九0年、八十年代、九十年代等。（4）月号章用于记载书法作品的月令，如上春、如月、蚕月等。1、拦边章拦边章是指盖在书法作品一边的章，起拦边聚气的作用。2、压角章盖在书法作品的边角的章称压角章。取右上角的称“迎首”，取两下角的称“押角”。拦边章只管一边；压角章则可管两边，紧贴边角起“拦边封角”、“补充空虚”和调整稳定画面的作用。3、拦腰章长幅书法作品如条幅若仅在右上方盖一枚引首章，中间显得太空，可加盖拦腰章，其内容多为书者的籍贯，亦可用书家生肖肖形印......>> 问题四：书法的印章一般是什么样的盖印的原则是一般不能比落款的字大，而且宜小不宜大，印大则不雅。一般一幅作品印不能多，要留出足够的空白使作品能“透气”，印是点缀的，不能喧宾夺主，所以要少，要小。盖印的地方是：引首章盖在作品上首，正文第一个字与第二个字之间的左边离作品正文第一行的距离不宜太远，以刚出格子（或叠出的行线）为宜。名号印的盖法是落款正下方盖一个或一对；或落款的左边盖一对，即落款中间偏下的位置的左边盖一个，最后一个字的左边偏下点再盖一个，也可同时两个印各压住半行字，但多半边印要露到外面（落款的左边）。主要根据作品整体的需要安排。盖一对印要基本一样大。还要一方为阴（红底白字）一方为阳（白底红字）两印之间的距离不能小字一方印直径的距离，如果是在落款的下面盖印阴离落款最后一个字的距离不能大于印的直径。而且书法用印的印文必须是篆书，不能是现代仿宋体的那种图章。这只是一般情况，有时候根据情况可以变通的。至于闲章（就是一般的小印，内容是个诗句、成语、词句、或别的小造型）这个要少用，而且要小，用好了画龙点睛，用不好整幅作品就坏了。具体怎么用相当灵活，得自己根据情况反复斟酌。问题五：书法作品上的闲章一般都是什么内容？ 10分闲章，是印章的一脉，是区别于姓名字号章的一类。广义地讲，它滥觞于战国及秦汉时的“吉语”、“成语”、“祝辞”印。从狭义上区分，一般是指起始于宋代的诗词文赋类的印章。闲章内容是“包罗万象”的，粗略归纳，大致有以下的几类。一、诗词类。由于印面大仅枣栗，故多是摘诗词中的精彩名句。若明汪泓所刻“半潭秋水一房山”、汪高垲所刻“闹红一舸”之类。二、文句类。也多是指录古来文土妙言或自出心声。也有以全文人印者，如清周芬即在方寸的印石上不厌其烦地刻了李白《春夜宴桃李园序》的一百十七个字，字若芝麻，很是粗工。三、箴言类。文人好以警句自励、自律。若明苏宣刻有“君子有常体”、清张宏牧刻有“动正用和”。四、吉语类。文士也多撷以人印，若清赵次闲刻有“永受嘉福”，清蒲华有“愿花长好月长圆人长寿”印，清吴昌硕刻有“美意延年”等印。五、记事类。若近人杨度尝请齐白石刻有“前生浙江杭州观音寺僧圆净”印。六、寓意类。此类印非用者道出，每不可释解其心结。如大画家陆俨少上世纪50年代被错划“右派”，为表明其受国本旨及冤屈心情，曾令笔者刻有“越人”、“我自爱桐乡”等印。七、述志类。此类印或为人，或为艺，多有座右铭的意味。又如明归昌世刻有“闭门读奇书开门迎高客出门寻山水”更是总结了生平志趣。八、诫谏类。这类印多为处世哲学中自我反省、自我警示告诫的文句。清代上海籍的篆刻家王玉如尝刻有“勿因私仇使人兄弟不和勿因小利使人父子不睦”，更是直接到似是诲人，也似自诲了。九、纪年类。若清金冬心就使用过“龙年丁卯”的印的，清赵次闲就刻过“丁亥生”、“猪”肖形的两面印。大画家谢稚柳的“龙年七十九”，这类印在书画家中尤盛行。十、履历类。其中也包括里籍等。如清邓石如就刻有“家住灵岩册下香山溪边”印，赵时枫刻有“家住灵岩册下香山溪边”印，赵时枫刻有“祖籍隶慎国今居六代都”印。十一、生肖类。以生肖图案作印是近今风尚，一般为书画家钤记用。十二、鉴赏收问题六：一般在书画作品上的闲章都刻什么内容？很简单的一个问题，那要看你喜欢什么内容了，还要根据你的风格，选择篆刻对风格，比如：你写楷书，最好选择圆朱文，满白文，或者汉玉印都很好，至于闲章的内容，还是你自己选择，我也可以帮你想几个，比如：墨趣心手相印苦作舟门外汉 .. 最好找个高手帮你刻，对你的书法很有好处，也可以提高你的书法兴趣问题七：写书法落款的印章刻什么内容？起首章可刻制：妙趣、情趣、墨趣、自然天成、游于艺、戏墨等等。落款章可刻制：姓+名、笔名、斋号等文字。问题八：书法应该刻什么印章？书法作品的风格不同所用的印章也有不同。印章一般有闲章；起首章、压角章，年号章和名号章也就是自己的名字也是最常用的。问题九：书法家在印章上刻写什么字 ①至于内容如果刻，视印章大小而定，2X2CM见方的印章，刻“方博”二字或“方博印”三字即可。再大的印章，刻四字以上即可。 ②至于朱文还是白文，要视平时需要，比如引首章、姓名章平时都要盖，那就要一朱一白，如果姓名章、耽号章均盖，也要一朱一白，看你用印的习惯。 ③引首章一般随形而刻，忌方方正正。 ④鉴藏章，“ersyiou”已回答比较完善了，你说的印章内容合适的。 ⑤再想说一点，在一张作品上的印章文字风格要大致一致，比如有汉满白文，不能突然盖一方铁线篆的印章，有金文印，不能再来一方小篆印，等等。

宏字楷书怎么写好看

宣纸上打格子方法：

工具：空白宣纸一张、小毛笔一支、圆珠笔或铅笔带橡皮一支、戒尺一把、砚台，墨水少许。

1、空白宣纸在案子上铺好平展。用戒尺量好尺寸，按字的大小所需，在宣纸上用毛笔制点，（每个字五厘米，在戒尺的帮助下，在宣纸上每五厘米制一个点，五厘米，十厘米，十五厘米，二十厘米……以此类推），宣纸上下左右，在戒尺的帮助下，全部都制点完成。2、戒尺横平面，放在左右两点下方三毫米的下方。毛笔和铅笔同时拿起来，毛笔和铅笔并列，且铅笔靠近戒尺，毛笔在铅笔外面，毛笔不与戒尺相碰。（铅笔反拿，橡皮这头接触纸面，以防止划破纸面）。3、毛笔同铅笔沿戒尺边缘自左向右推进，画出直线。4、重复步骤3，直至把整张宣纸方格打完。