饶老师书法

作者：王雅瑶发布:2023-11-23 12:04 阅读：165 次

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hello大家好，我是本站的小编子芊，今天来给大家介绍一下饶老师书法，饶介书法的相关知识，希望能解决您的疑问，我们的知识点较多，篇幅较长，还希望您耐心阅读，如果有讲得不对的地方，您也可以向我们反馈，我们及时修正，如果能帮助到您，也请你收藏本站，谢谢您的支持！

饶老师书法，饶介书法

饶老师书法

书法艺术自古以来就是中华文化的瑰宝之一，而在当代社会中，仍然有一些杰出的书法家将这门艺术发扬光大。饶老师和饶介老师是当今书法界的两位重要代表。

饶老师，字萧然，是一位资深的书法家。他擅长楷书和行书，作品兼具古朴和清新之美。饶老师的字体蕴含着浓郁的历史与文化氛围，一笔一画都展现着他对传统文化的深厚理解和独到见解。他的作品始终保持着一种传统而不失现代的风格，无论是题词、对联还是书法作品，都展现了他对艺术的热爱和对个人修养的追求。

而饶介老师，字承意，是一位年轻有为的书法家。他擅长草书和隶书，作品以激情四溢的气息震撼人心。饶介老师的字体充满了奔放与自由，每一笔都仿佛蕴含着他内心的激荡与情感的释放。他的作品独具个性，展现了年轻一代的创新与独立思考，将传统与现代相结合，开创了书法艺术的新境界。

饶老师和饶介老师虽然年龄和风格有所不同，但他们有一个共同点，那就是对书法的热爱和执着。无论是把毛笔握在手中，还是凝视着纸上的笔迹，他们都能感受到书法带给他们的愉悦与满足。对于饶老师来说，书法是他一生的追求和探索，他希望通过自己的作品传承和弘扬中华优秀传统文化；而对于饶介老师来说，书法是他表达自我和展现才华的方式，他希望通过自己的创作将书法艺术推向更高的境界。

无论是饶老师还是饶介老师，他们的书法作品都值得我们倾听和欣赏。正是他们的努力和创作让书法这门艺术焕发出新的光彩。让我们一同欣赏和传承这份美好，让饶老师和饶介老师的书法作品陪伴我们，让书法艺术永远在时代的长河中流传下去。

饶老师书法，饶介书法

1.关于书法人生的诗句人生一世，草木一秋人生自古谁无死，流取丹心照汗青人固有一死，或重于泰山，或轻与鸿毛名和利啊，什么东西。生不带来，死不带去生死有命，富贵在天面对死亡我放声大笑，魔鬼的宫殿在我的笑声中动摇！粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间！死去元知万事空，但悲不见九州同拼得十万头颅血，要把乾坤力挽回。生于忧患，死与安乐。生当作人杰，死亦为鬼雄. 慷慨过燕市，从容做楚囚，引刀成一快，不负少年头！风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。青山处处埋忠骨何必马革裹尸还丹青不知老将至，富贵于我如浮云。但觉高歌有鬼神，安知饿死填沟壑？出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！此去黄泉招旧部，旌旗十万斩阎罗了却君王天下事，赢得生前身后名为赴大义轻生死人死不过头点地，脑袋掉下来，碗大个疤！十八年后又是一条好汉！ ------此二句多见于江湖人士古今多少事，都付笑谈中生死契阔，与子成说。执子之手，与子偕老苟利国家生死以，岂因祸福避趋之浮沉宦海如鸥鸟，生死书丛似蠹鱼生年不满百，常怀千岁忧” “人生忽如寄，寿无金石固” “人生寄一世，奄忽若飙尘” “人生非金石，岂能长寿考” “人生天地间，忽如远行客今年花落颜色改，明年花开复谁在？年年岁岁花相似，岁岁年年人不同智者乐山山如画，仁者乐水水无涯。从从容容一杯酒，平平淡淡一杯茶。细雨朦胧小石桥，春风荡漾小竹筏。夜无明月花独舞，腹有诗书气自华。1. 择善人而交，择善书而读，择善言而听，择善行而从。 2. 一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。3. 生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己。4. 未必钱多乐便多，财多累己招烦恼。清贫乐道真自在，无牵无挂乐逍遥。5. 静坐常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人，敬君子方显有德，怕小人不算无能，退一步天高地阔，让三分心平气和，欲进步需思退步，若着手先虑放手，如得意不宜重往，凡做事应有余步。持黄金为珍贵，知安乐方值千金，事临头三思为妙，怒上心忍让最高。切勿贪意外之财，知足者人心常乐。若能以此去处事，一生安乐任逍遥。6. 处事不必求功，无过便是功。为人不必感德，无怨便是德。7. 平安是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿。 8. 人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。9. 宁可清贫自乐，不可浊富多忧。 10.受思深处宜先退，得意浓时便可休。11.势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。 12.滴水穿石，不是力量大，而是功夫深。13.平生不做皱眉事，世上应无切齿人。 14.须交有道之人，莫结无义之友。饮清静之茶，莫贪花色之酒。开方便之门，闲是非之口。15.多门之室生风，多言之人生祸。 16.世事忙忙如水流，休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。 17.“我欲”是贫穷的标志。事能常足，心常惬，人到无求品自高。 18.人生至恶是善谈人过；人生至愚恶闻己过。19.诸恶莫做，众善奉行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。 20.莫妒他长，妒长，则己终是短。莫护己短，护短，则己终不长。 21.做事不必与俗同，亦不宜与俗异。做事不必令人喜，亦不可令人憎。 22.世上有两件事不能等：一、孝顺。二、行善。 23.存平等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。 24.心量狭小，则多烦恼，心量广大，智慧丰饶。25.平生无一事可瞒人，此是大快。 26.“恶”，恐人知，便是大恶。“善”，欲人知，不是真善。 27.扶危周急固为美事。能不自夸，则其德厚矣！28.遇顺境，处之淡然，遇逆境，处之泰然。 29.是非天天有，不听自然无。30.五官刺激，不是真正的享受。内在安祥，才是下手之处。31.人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。 32.不妄求，则心安，不妄做，则身安。33.不自重者，取辱。不自长者，取祸。不自满者，受益。不自足者，博闻。34.积金遗于子孙，子孙未必能守；积书于子孙，子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中，此乃万世传家之宝训也。35.积德为产业，强胜于美宅良田。 36.能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。37.身安不如心安，屋宽不如心宽。 38.罗马人凯撒大帝，威震欧亚非三大陆，临终告诉侍者说：“请把我的双手放在棺材外面，让世人看看，伟大如我凯撒者，死后也是两手空空。39.梦中冥冥有乐趣，觉后空空无大千。 40.儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做远忧。41.情生智隔。 42.征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。43.把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。 44.嫉妒别人，仇视异己，就等于把生命交给别人。45.一个人如果不被恶习所染，幸福近矣。 46.诽谤别人，就象含血喷人，先污染了自己的嘴巴。47.恨别人，痛苦的却是自己。 48.人之所以平凡，在于无法超越自己。49.大肚能容，断却许多烦恼障，笑容可掬，结成无量欢喜缘。 50.改变自己，是自救，影响别人，是救人。51.谎言像一朵盛开的鲜花，外表美丽，生命短暂。 52.唯其尊重自己的人，才更勇于缩小自己。53.人不求福，斯无祸。人不求利，斯无。 2.书法带给我乐趣作文450字（请你选择一方面来写）练书法的乐趣我练过书法，学过绘画，还弹过古筝，可我最喜欢的还是得数练书法，因为练书法让我尝尽了其中的酸甜苦辣。在书法练字课上，老师告诉我们写“精气神”三个字。嘿，才三个字，那不是小菜一碟吗？真是太好了！“来，ⅩⅩ，把这张纸打开。”老师的话打断了我的思绪。我一打开，天啊，老师要我用四分之一纸张写大字，这么大，这么写？又递给我一支毛笔，说道：“ⅩⅩ，你的笔太小了，用我的吧：”苍天啊！那笔应该足足有三只筷子这般大小吧！这，这这么拿啊？最麻烦的还是书画大赛现场没有桌子和椅子，到时候就只能跪在地板上写了，而且平时我擅长靠着手腕写小字，如今却要我悬着腕写大字，这可怎么办？想着想着，一股忧愁吞噬了那股欣喜劲儿！开始写了，我拿起毛笔，悬着手腕，手臂便开始不听使唤了，就像灌了铅似的，沉重极了，刚想写第一笔，可那手就摇摇晃晃往下沉。我颤颤抖抖写完了这三个字，仔细一看：上帝，这算是何等的艺术作品啊？这分明就是几个黑不溜秋的大“壮汉”嘛！我的信心全没了，老师走了过来，见我灰心丧气的样了，说道：“没关系，静下心来慢慢练，不是有句古话说‘操千曲而后晓声，管钱剑而后识器’吗？心急吃不了热豆腐啊！”听了老师的话，我又鼓足了信心，认真地写了起来。过了几个小时，我的面前堆起了一座小山（练习的子稿）。终于写出了一幅令我满意的作品，可离苍劲有力却还差了一大截。我又悉心让老师教我领会“欧”体字的韵味，在家里又努力地把字写好。终于，功夫不负有心人，在元宵节那天，我写出了令我满意的作品，我的心里甜滋滋的，那高兴劲儿绝不亚于“哥尼亚发现了新大陆”。 “有喜有忧，有笑有泪。”练书法让我尝尽了酸甜苦辣，也让我感受到了生活中的乐趣！ 3.关于写字带给我快乐的作文400字数我是个“电视迷”经常为了能早点写完作业能去看电视，总是潦潦草草地随便一写了事。字写的大的大，小的小，甚至有的还“分了家”看上去十分难看，尽管妈妈再三叮嘱，可我还是那老样子。总觉得字写对了就行了，我又不想当什么书法家？写那么好干什么？老师常说“字如其人”“字是人的第二张脸”经常在班上表扬某某同学写得怎么好，怎么工整. 我听了心里酸溜溜的。心想：做为班干部，我可不能落后，舞蹈基本功那么难，我都坚持下来了，这算什么？小菜一碟！于是我找来字帖，认真的写了起来。一横一撇一捺认真临摹，可练了没一会儿，我就感到枯燥无味，不想练了，可想一想古人练字用尽一缸水磨墨，才能练成一手好字，那要写多少字啊！可我……我又坚持了一段时间，字果然比以前有了许多进步。老师也偶尔表扬我不仅日记写的好，字也写的好，听了心里美滋滋的；在一次写字比赛中，我写的《三字经》被老师选上，贴在墙壁上，看了心里甭提有多高兴了；打开作业本不单是工整的字迹，更有老师所打的一个个醒目的红钩钩，看着这些心里那个乐呀！其实，我知道我的字，写的并不好，还需要多练，练字就是练人，它锻炼了我的毅力！我努力做到只要一提笔，就认真把字写好。写一手漂亮的字就是我最大的愿望。 4.汉字带给我的快乐汉字之美李倩日本人向来自负，但在中国文学面前却格外地谦恭。他们不但在本民族的文字中拼命汲取汉字的精髓，还一次又一次煞有介事地举办中日文化友好交流——其主角便是汉字的书法作品，据说日本民间曾对汉安选美，夺魁的是“梦”字，入选佳丽还有“雪、柔”等等。日本人对汉字的狂热痴迷可见一般。汉字的音、形、义皆具独特魅力，足以让每一个接近她的人心旷神怡、浑然忘我。她的发音变幻莫测，极富音乐性。四种声调再加轻声、变调之类已够复杂，还得讲究轻、重、缓、疾，抑、扬、顿、挫。这里的学问深着呢！同样一篇文章，有人读得铿锵有力，有人读得平淡无奇，有人读得悦耳流畅，也有人读得含混不清。要让听者从你的嘴巴中听出汉字的美，还真得请你下一番功夫。曾亲耳聆听过一位著名话剧演员朗读戴望舒的《雨巷》，那绝对是一次痛快淋漓的享受；那平缓的语调娓娓引出泛着暗淡灯光的朦胧小巷，那略显惆怅的沙哑是对如烟往事剪不断、理还乱的追忆，那若有若无的哽咽更勾起多情人心灵深处早已尘封的往事，一诗读完，听者不禁泪水涟涟…… 汉字的形美同样不可抗拒。历代优秀的书法家粲若繁星，各具风采。王羲之，飘逸俊朗；颜真卿，粗犷豪放；柳公权，华美灵巧……名山大川如果少了书法家们的题词就让世人少了一分敬仰，小桥流水倘惹有名家的“墨宝”则会因此声名远播。难怪各旅游景点在宣传手册上都忘不了写上“XX年间，大书法家XXX见此佳景，豪兴大发，泼墨挥毫，写下XXX几个大字”之类的语句。我的家乡盱眙有一处本不出名的小山，亏了南宁书法家米蒂的题字“第一山”，近年来竟有不少外地游人慕名而来，让小县城颇有几分自豪。形形色色的美术字更为汉字的形美推波助澜。歌手江涛的MTV作品《创造》，用电脑设计出的歌词字体独树一帜，很有个性。这些字或扁或圆，亦庄亦谐，动静相宜，错落有致，千变成化，精彩纷呈。古老的中国汉字镀上了现代科技的光辉，更魅力四射。汉字的形与义有着千丝万缕的联系，足以让稍有想象力的人展开无尽的遐思：“笑”字，活泼可爱；“哭”字，愁眉苦脸；“巍峨”，山的高大顿显眼前；“妩媚”，少女的娇颜潜入心底。难怪中国人爱将“字画”连在一起，汉字本来就是可以入画的。文化层次的不同，人生阅历的不同，对汉字字义的理解随之不同。我看《红楼梦》与文学家看《红楼梦》的感受肯定不一样，这也就是为什么同样的文学作品，有人推崇备至有人却视若粪土的原因。平常的一句话，如“你是个大坏蛋！”可能是孩子的童言无忌，也可能是情侣的亲密调侃；可能是路人的厉声痛斥，也可能是某君良心发现后的深深自责。细细品来，汉字的义真及奥妙无穷。汉字之美，还美在她只对真正爱她、懂她的人撩开自己神秘的面纱。你看成千上万个汉字就像成千万个小魔块，在语言大师的“点化”下，忽而成了惊世骇俗的不朽巨著，忽而成了清新隽永佳美文，忽而是浅吟低唱，忽而是疾风骤雨，忽而是行云流水，忽而是欲说还休……而我们，正是被这些小魔块们深深吸引，才会“沉睡不知归路”，才会“为伊消得人憔悴”啊！夜深人寂，挑灯夜书。会心之处，不觉莞尔。 5.求高人指出描写我绘画是乐趣的句子绘画不仅给我带来了乐趣，也给我带来了好朋友似的安慰。在我开心的时候，用彩笔画下自己的喜悦；在我不开心的时候，用颜料画下自己的烦恼。绘画成了我生命中不可缺少的一部分。绘画有着别具一格的魅力。无论是漫画、水粉画都是我非常喜欢的。尤其是漫画人物，是我一直以来酷爱的。虽然没有老师的指导，但我一直自己在努力，自己在尝试怎样把漫画人物画得更好。从开始画漫画到我已经用掉了不知多少本素描本，现在翻出来看，别有一番风味，尽管以前画的不是很好，但每一副画都凝聚了我对绘画的热爱。大家都知道，日本的漫画水平是非常棒的，虽然我恨日本人，但他们的漫画水平，确实让我佩服。在家里有了电脑之后，我便在网上找一些日本的漫画，然后自己临摹下来，久而久之，自己的水平也提高了不少。不光是漫画，其他的我也非常喜欢。在小学的时候，我一直利用双休日的时间参加绘画班，还参加过好几次等级考试，一本本证书我一直珍藏着。服装设计和家居装潢我也很喜欢。它们都给我以美的享受。我有一本素描本特别是设计服装的，有时候画了几副，就拿去给我姐姐看，让她给我提点意见。我觉得，绘画是一样很高雅的艺术，它可以陶冶人的情操。它现在会伴随着我走下去，我相信，以后也会，绘画会伴随着我的一生。我对它有独特的感情。以前，我学过电子琴、古筝、书法等等，但都没有坚持下来，惟独绘画，我坚持了将近有10年了，这份感情，只可意会，不可言传。我很开心，无论在什么时候，绘画都能陪伴我。无论怎么样，我都不会放弃绘画. 6.中华文化瑰宝作文书法，是汉字的书写艺术。它不仅仅是中华民族的文化瑰宝，还在世界文化宝库中独放异彩。我是一个热爱书法的人，二年级时就开始学起了书法，并且深深地“沉迷”到了学习书法的乐趣之中。毛笔，我喜欢它那笔直的“身子”；墨水，我爱它那淡淡的“香气”；宣纸，我喜爱它那雪白的颜色；墨砚，我欣赏它那光滑的“肚子”。书法老师曾不止一次地对我们说：“‘点’如瓜子，‘捺’如刀锋……”我初次听到，百思不得其为什么呢？后来，我渐渐明白，书法中的“点”要像瓜子一样饱满，“捺”要像刀锋一样有力度。学书法要有那么多学问呀！书法，带给我们的好处很多。它可以使人心变得“静”，培养人的专心、细心、耐心和毅力，从而提高人的素质，这，是其他学科无法去代替的。我在没有学书法之前，性格非常急躁。写作业中，有时我的心情烦躁到了极点，就会不耐烦地将手中的笔狠狠地扔到地上。可是，自从我连练起了书法，这种现象已经被我抛到了九霄云外：写作业不再急躁，认真了，也不再摔笔了。我才知道，从古流传至今的书法，还能改变人的性格，使其变得心静，品质也更好。我练习书法已经有三年了，爱书法也有些“走火入魔”了。只要我一看见被称为“文房四宝”的笔墨纸砚，就觉得精神百倍，全身热血沸腾。每当我拿起毛笔，要练书法时，心中便会浮现出这样一个念头：“我要好好地对待每一笔，绝不能有一丝马虎！要把每一个字写出自己的最好水平！”自从我有了这样一个目标，书法字开始变得工整，渐渐地受到了老师的赞许。我爱书法，它可以给我们带来许多好处，是我的课余必备。书法是中华民族的文化瑰宝，热爱中华的人，能不热爱书法吗？。 7.学古诗给我带来快乐 600字作文学习的方法有许许多多，而实践也是一种学习，并且其乐无穷。我正做着作业。忽然，一道题目把我给难住了。题目要求我们回答出下面古诗中的“山”是什么山，在哪儿？古诗内容是这样的：1、岱宗夫如何，齐鲁青未了。2、相看两不厌，只有敬亭山。 3、京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。这几句诗，我一句也没听过，这可怎么办呢？哎，看来只能一句一句分析，找出答案了。首先看第一句诗，“岱宗夫如何，齐鲁青未了”，其中“岱宗”这两字我从未听说过，就先查查字典吧。好不容易找到了这个罕见的词，看看意思吧：岱宗，又叫岱岳，是泰山的别名。原来是五岳之首——泰山啊！既然这句诗中的山已知道，那便该地点了。于是我如法炮制地找到了泰山座落的地点，山东。这样一来，第一句古诗便搞定了。我信心百倍地向第二句古诗发起进攻。在“相看两不厌，只有敬亭山”这句诗中，“敬亭山”明明已经告诉我了，那就只要查一个地点就OK了！可我翻遍了整本字典，就是找不到。没办法，这次得靠我的《百科全书》了，在经历了千辛万苦地查找后，我终于在名山名川中找到了“敬亭山”。这样一来，地点也就轻而易举地找到了，那就是现在的安徽宣城。第二句古诗也被我“征服”了。第三句古诗查起来真有点棘手，词典和书上压根就没“钟山”这词的影。无耐之下，我便向妈妈请教。妈妈回答说：“这个我也不大清楚，你自己查查电脑吧！”于是，我就像抓住救命稻草似的，三步并作两步来到电脑前，快速地查找起来。一番苦战后，终于，我查到了这一方面的资料。原来这里的“钟山”指的是紫金山，它位于南京。这下，我全弄明白了。于是我飞快地写下了答案。尽管这次的题目让我有些手忙脚乱，但我依然不亦乐乎。有句俗语不是说：劳动的果实最香甜！山如黛，沙如风，山还是那隐隐的青山，还是那沉淀的中华文明的青色。五千年的文化传承，如一壶香茗不知不觉得沉醉。不须“众里寻他千百度，蓦然回首，却已在灯火阑珊处。” 解落三秋叶——风逐舞飘清袖，传歌共绕梁。动枝生乱影，吹花送远香。 “谁见过风？你没有，我也未曾见过，但每当大树点头鞠躬，那便是风的行踪。如果是“大漠孤烟直，长河落日圆”的边塞大漠，那边是风飞奔在漫天黄沙里；如果是”惊涛拍岸，卷起千堆雪的浩瀚长江，那便是风遨游子猛浪湍旋中。风使无影无踪的，走到哪里，停到哪里。正式那句“*笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”早已成为千古名句。百花红紫斗芳菲——花 “林花谢了春红，太匆匆。” 古诗词吟唱了最后一曲，从容离开，成就了一曲《葬花吟》“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。” 诗圣杜甫写下了令人魂牵梦绕的《江畔独步寻花》而有在江南另遇李龟年。 “正是江南好风景，落花时节又逢君。” 瑟瑟西风，满地菊花寒香来。正是那幕“冲天香气透长安，满城尽带黄金甲”的辉煌绚烂不由得使诗人黄巢吟叹“他年我若为青帝，报与桃花一处开。” 林盖白色一片——雪 “一片一片又一片，两片三片四五片。六片七片八九片，飞入芦花都不见。” 路边赛著名诗人岑参写下“将军角弓不得控，都护铁衣冷难著”的大雪纷飞。描绘了“瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡往里凝”的八月飞雪奇景。更有“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的烂漫奇异。天涯共此时——月李太白月下独酌“举杯邀明月，对影成三人。” 自古拖月寄情。思乡之情远隔一方，正是“我寄愁心与明月”这样的苦苦思念，把所有的哀伤，忧叹融入到月色中。 “露从今夜白，月是故乡明。”四海之内，月下当空，月夜思乡，月光如水。又逢中秋佳节，秋露打湿了月光，想必“今夜月明人尽望，不知秋思落水家。”“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。” 倾叹“但愿人长久，千里共婵娟。”一首首优美的古诗，令我仿佛身临其境，我在学古诗中找到了欢乐。第2篇从记事起，我就对古诗词怀有一种莫名的好感。因为每一首诗词不仅仅能为我们阐明深刻的道理，而且读起来琅琅上口。我与古诗词结下了不解之缘。我所学的第一首诗，是李白的《静夜思》，短短的二十个字竟将游子的思乡之情表现得淋漓尽致。至今品读，仍回味无穷。这首诗的启蒙或许是我喜爱古诗词的一个原因吧。自从上了小学，当教师的母亲便频繁地为我买课外读物，其中的《唐诗三百首》我尤其喜欢。那令人悲叹的《啄木曲》、令人唏嘘的《江城子》、令人惆怅的《春雨》……使我愈发喜爱古诗词。上了初一，虽然学习任务更加繁重，我却总是抽出更多的时间来品读古诗词。也我对语文更加感兴趣。整个初一，我把《唐诗三百首》翻了个遍。升到了初二，学习变得更加繁忙。我自恃对古诗词有较深的基础，便骄傲起来了，不去用心学习，导致我的语文成绩一落千丈。但此后的我不仅不去学习古诗词，反倒把它当做我的“敌人”。直到初三，越跌越惨的成绩，使我开始有了悔意，对古诗又重新执着起来。我心想，一定要利用古诗的优势来弥补我的劣势。但事与愿违，初三的古诗更加难理解，也更加难背诵。一次，老师叫我背诵《白雪歌送武判官归京》，我居然没背诵下来，。

饶介书法

秦汉

李斯　张芝　篆书汉隶皇象　蔡邕　石门颂　乙瑛碑　曹全碑　张迁碑　鲜于璜碑　秦诏量铭文　莱子侯刻石　天发神谶碑　阳陵虎符　曹喜　刘德升　蔡文姬

魏晋南北朝

卫铄　王羲之　王献之　钟繇　索靖　王珣　陆机　泰山经石峪　张猛龙碑　张黑女墓志　敦煌书法　元怀墓志　元晖墓志

隋唐五代

智永　冯承素　张旭　颜真卿　欧阳询　虞世南　褚遂良　薛稷　孙过庭　李阳冰　贺知章　怀素　李邕　徐浩　柳公权　杨凝式　董美人墓志

宋辽金

苏轼　黄庭坚　米芾　蔡襄　赵佶　蔡京　朱熹　欧阳修　李建中　林逋　薛绍彭　张即之　吴琚　白玉蟾等

元代

赵孟頫　鲜于枢　康里巎巎　欧阳玄　危素　虞集　赵期颐　倪瓒　饶介　张雨　杨维桢　邓文原等

明代

董其昌　祝允明　文徵明　唐寅　陈淳　王宠　王铎　倪元璐　黄道周　徐渭　张瑞图　宋克　陈洪绶　沈粲　陈献章　姚绶　陈继儒　张弼　邢侗文彭　蔡羽　米万钟　沈度　憨山　解缙　释担当　莫是龙　孙慎行　刘重庆等

清代

傅山、金农、邓石如、蒲华、黄慎、郑簠、石涛、赵之谦、吴熙载、姚鼐、何绍基、宋曹、查士标、杨守敬　万经　巴慰祖翁同龢　沈曾植　吴大徵　汪士慎　李鱓、梁巘、莫友芝、刘墉、黄易、钱沣、徐三庚　翁方纲、伊秉绶、俞樾、张裕钊、郑燮、周亮工、高凤翰、包世臣、桂馥、翟云升、林凤官、张照、铁保、王文治、陈鸿寿、龚贤、丁敬　曾国藩、梁启超、康有为、王维贤等

近、现代

吴昌硕、黄宾虹、张大千、李叔同、于右任、林散之、赵朴初、朱复戡、沈尹默、高二适、沙孟海、王个簃、王蘧常等

当代

(按照出生年龄排序)胡小石、萧娴、范曾、启功、王遐举、祝嘉、吴丈蜀、沈鹏、胡公石、费新我、邓散木、刘炳森、张海、欧阳中石、刘月忠、卢中南、王冬龄、石开、王镛、言恭达、陈景舒、沃兴华、卞雪松、黄惇、周慧珺、吕萨、徐利明、邱振中、尉天池、聂成文、刘正成、刘佑局、何应辉、张旭光、韩天衡、周志高、周俊杰、李刚田、华人德、刘云泉、陈振濂、裴剑威、孙伯翔、吴颐人、林岫、马永安、魏剑峰、朱绍俭等

饶的草写

楷书,也叫正楷、真书、正书.从隶书逐渐演变而来,更趋简化,字形由扁改方,笔划中简省了汉隶的波势,横平竖直.楷书是从隶书（包括草隶）演变而来的,始于东汉,通行至今.

行书,是在楷书的基础上发展起源的,介于楷书、草书之间的一种字体,是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生的.“行”是“行走”的意思,因此它不像草书那样潦草,也不像楷书那样端正.实质上它是楷书的草化或草书的楷化.楷法多于草法的叫“行楷”,草法多于楷法的叫“行草”.

草书,特点是结构简省、笔画连绵.形成于汉代,是为书写简便在隶书基础上演变出来的.有章草、今草、狂草之分. 章草,是书法的传统书体之一.是早期的草书,始于汉代,由草写的隶书演变而成.章草是“今草”的前身,与“今草”的区别主要是保留隶书笔法的形迹,上下字独立而不连写.今草,是一种在继承章草的基础上,适应隶书向楷、行体发展趋势和形体上的变化,进一步省减了章草的点划波磔,成为更加自由便略的草体.狂草,属于草书最放纵的一种,笔势相连而圆转,字形狂放多变,在今草的基础上将点画连绵书写,形成“一笔书”,在章法上与今草一脉相承.

隶书,亦称汉隶,是汉字中常见的一种庄重的字体,书写效果略微宽扁,横画长而直画短,呈长方形状,讲究“蚕头雁尾”、“一波三折”.隶书起源于秦朝,由程邈形理而成,在东汉时期达到顶峰,书法界有“汉隶唐楷”之称.

之所以上述按照楷、行、草、隶书分别叙述，是由于楷、行、草三种书法之间本身就有着密切的联系，而隶书是一种汉代通用字体，后期应书写麻烦被逐渐淘汰。隶书一般笔画平直、结构方正，几种笔画较为固定，为汉字书写确定了不变的形态。改造合体字的偏旁，并使它固定统一。为了字的方整和书写便利，隶书把用做偏旁的独体字规定特殊的形态，同时又把许多原来不同偏旁的篆字固定为同一偏旁，如“英”、“樊”、“莫”、“真”、“奠”等字，原篆书字底皆不相同，隶字把它们统一为“大”字底。又如“泰”、“秦”、“春”、“奉”等字也是隶变后才统一为春字头的字。这样就使得隶书较篆书易记、易写，适应了时代日益发展的要求。在用笔上，方、圆兼用，藏锋、露锋诸法具备：在笔画形态上出现了蚕头燕尾的特点，长横画有蚕头，有波势，有俯仰，有磔尾；体势上，由纵势变为正方，又变为扁方的横势；结构上，中官紧收，笔画向左右开展，呈左右对称的“八字形”，故有汉隶“八分”的说法。隶书是篆书的化繁为简，是从篆书发展而来的，而草如飞。楷如坐，行如走，化圆为方，化弧为直，是对隶书的升华。分别为行书、楷书、草书、隶书。

上饶书法家排名

1、谷帘泉

相传唐代名人陆羽(公元733—804 年) ，以嗜茶著称，撰世界第一部研究茶叶专著《茶经》，世称“茶神”。陆羽对泡茶的水很有研究，他遍游祖国的名山大川，品尝各地的碧水清泉，按冲出茶水的美味程度，将泉水排了名次，确认庐山的谷帘泉为“天下第一泉”，

江苏无锡的惠山泉为“天下第二泉”，湖北蕲水兰溪泉第三……。谷帘泉经陆羽评定，声誉倍增，驰名四海。历代文人墨客接踵而至，纷纷品水题留。宋代名士王安石、朱熹、秦少游、白玉蜡等都饶有兴趣地游览品尝过谷帘泉，并留下了绚丽的诗章。

2、天下第二泉：惠山石泉

惠山石泉（今江苏无锡境内），茶圣陆羽详品天下泉水二十种，把它列为第二，”天下第二泉”由此得名。唐相李绅酷爱家乡此泉，并携泉水赴京，分赠友好、同僚宰相李德裕品尝后，特命驿站把二泉水千里迢迢专送长安。于是二泉名满京城。北宋文豪苏东坡多次前来品泉。

宋高宗南流时，特题”源头活水”四字于泉上。并下令建亭护泉，元代书法家赵孟頫（松雪道人）特书泉额，至今石刻尚存泉亭，明代精雕石螭首，置于二泉下池，构成”螭吻飞泉”的胜景，清代康熙、乾隆两帝分别六次前来巡游品泉。

现在二泉庭院有上中下三泉池，有元明清的石刻石雕，有泉亭、漪澜堂，以及明代移此的”童子拜观音”的太湖巨石，院景古朴有致。

3、天下第三泉：兰溪石下水

在湖北浠水县兰溪口上游五里的溪潭坳河滨峭壁石下，有一石穴大如米瓮，深约三尺。穴中涌着泉水，甘冽芳香，这就是闻名天下的第三泉。天下第三泉是唐代陆羽所评。陆羽是湖北天门县人，人称茶圣。他著了一本专门谈饮茶的书名叫《茶经》。因为他对茶有研究，所以对水也很有研究。

4、天下第四泉：陆羽泉

陆羽泉，原在江西上饶广教寺内，现为上饶市第一中学校。唐代茶神陆羽于德宗贞元初(785-786)从江南太湖之滨来到信州上饶隐居。之后不久，即在城西北建宅凿泉，种植茶园。由于这一泓清泉，水质甘甜，亦被陆羽评为“天下第四泉”。陆羽泉开凿迄今已有一千二百多年，在古籍上多有记载。

至本世纪六十年代初尚保存完好，可惜在后来“挖洞”时，将泉脉截断，如今在这眼古井泉边上尚保存清未知府段大诚所题：“源流清洁”四个篆字，作为后人凭吊古迹的唯一标志了。

天下十大名泉介绍：

天下十大名泉是茶圣陆羽在游历大江南北后，访遍天下名泉根据所品泉水特色，评选出天下十大名泉，分别是：谷帘泉，惠山石泉，兰溪石下水，陆羽泉，大明寺泉，招隐泉，白乳泉，洪崖瀑布，淮水源，龙池水（名次由高到低排列）。

参考资料来源：百度百科-天下十大名泉

饶的篆书

篆体百家姓全文二、篆体，汉字古代书体之一，也叫篆书。是对古文字的统称。“篆者，传也，传其物理，施之无穷。”古人认为篆书为仓颉所造，其实是不可信的。一种文字的产生是要经过一个较长的酝酿发展过程的，不可能有一个人在短时期能完成。广义的篆体包括隶书以前的所有书体以及延属，如甲骨文、金文、石鼓文、六国古文、小篆、缪篆、叠篆等。狭义主要指“大篆”和“小篆”。篆书字划圆转，结构依六书之义，故唐孙过庭谓：“篆尚婉而通”。

三、

赵钱孙李周吴郑王

冯陈楮卫蒋沈韩杨

朱秦尤许何吕施张

孔曹严华金魏陶姜

戚谢邹喻柏水窦章

云苏潘葛奚范彭郎

鲁韦昌马苗凤花方

俞任袁柳酆鲍史唐

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