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书法为生，书法之道
书法，是中华文化的瑰宝，也是一门博大精深的艺术。从古至今，传统的书法一直被赋予了崇高的地位。而在当代社会，书法作为一种独特的艺术表达方式，也逐渐成为了一些人的生活方式。
对于那些以书法为生的人来说，书法不仅仅是一种技艺，更是一种修养。他们日复一日地面对纸张和笔墨，用心用意地书写着每一个字。他们深知，书法是需要长时间的修炼和不断的精进才能够达到高境界。他们坚持每天的练习，用笔墨挥洒出自己内心的情感和品味。
书法之道在于悟。一位书法家知道，每一个字背后都有一种意境，一种精神内涵。他们懂得通过练习书法来提高自己的素养和境界。他们深入研究每个字的笔画和结构，体悟其中的美妙之处。他们在书写中追求“神韵”，追求“气韵生动”。他们握笔如神，尽情展示自己对世界的理解和感悟。
书法之道在于心。一位书法家明白，书法不仅仅是纸上的艺术，更是一种心灵的抒发。他们用心去感受每个字的意义和力量。他们用心去体会笔墨间的和谐与美妙。他们用心去表达自己的情感和思考。他们用心去传承和发扬中华文化的精髓。他们用心去影响并感染身边的人。
书法为生，书法之道，要求我们在平凡的生活中追求卓越。它不仅需要技艺的熟练，更需要灵魂的净化。通过书法的修炼，我们可以提高自己的审美能力和文化素养，丰富自己的精神世界。书法之道，也让我们感受到了中华文化的博大精深，让我们看到了传统艺术的魅力与力量。
书法为生，书法之道，已经不仅仅是一种艺术，更是一种生活方式。在喧嚣的都市中，一些人选择用书法来平静心灵，寻找内心的宁静。他们在忙碌的生活中，抽出时间练习书法，感受到书法带来的自由和快乐。他们敞开心扉，用自己的笔触寄托情感，用文字展示自己的人生态度。
书法是一种精湛的艺术，是一门博大精深的学问。对于那些以书法为生的人来说，书法之路是漫长而坎坷的，但他们却乐此不疲，因为他们从书法中获得了更多，也见证了自己的成长与进步。书法之道，犹如人生之路，需要不断的努力和坚持，才能书写出人生的精彩篇章。
书法为生，书法之道
历来关于这个“生”和“熟”都解释不一，大概可以理解为，“生”是追求更高境界上的新的领悟，也可以理解为题目说的生趣、生机、生面，但肯定不是“生疏”的意思。
董其昌说：“画与字各有门庭，字可生，画不可熟，字须熟后生，画须熟外熟。”他还拿自己的书法和赵孟作了比较，认为赵孟的书法很娴熟但是学不好容易媚俗，同时还不忘凡尔赛一把，表扬自己的书法因为有“生”的感觉更有书卷气。这里的“生”，就是“熟后生”。相反，如果由于对笔法的过度熟练，很容易在笔致的习惯性流走中，失去其内在的节奏律动，失去内心的依据和因凭。熟后求生，其实就是以生破熟，也是以生破俗。生后熟，熟后生。第一个“生”是笨拙，由笨拙而能逐渐掌握规律法度，进入到熟练的境地，然后还要追求熟之后的生。这个“生”是若拙，而不是真拙。这种“生—熟—生”的三段论模式，被许多书论家所乐道。
明代汤临初说：“书必先生而后熟，亦必先熟而后生。始之生者，学力未到，心手相违也；熟而生者，不落蹊径，不随世俗，新意时出，笔底具化工也。”熟后的“生”，才是真正进入到大化的境界，进入到一种老境。
生的书法各种写法
“生”的繁体字是：生，是它本身。
笔顺读写：撇横横竖横
拼音：shēng
部 首：生
部外笔画：0
总笔画：5
五笔86&98：TGD
仓颉：HQM
笔顺编号：31211
四角号码：25100
汉字演变：出处：人非生而知之者。——《师说》白话译文：人并不是出生就是什么都知道的。扩展资料释义：1.生育；出生：胎～。卵～。～孩子。优～优育。～于北京。
2.生长：～根。～芽。
3.生存；活（跟“死”相对）：舍～忘死。同～共死。
4.生计：谋～。营～。
5.生命：丧～。舍～取义。
6.生平：一～一世。今～今世。
7.具有生命力的；活的：～物。～龙活虎。
8.产生；发生：～病。～效。惹是～非。
9.使柴、煤等燃烧：～火。～炉子。
10.姓。
11.果实没有成熟（跟“熟”相对，下
12.—
13.同）：～柿子。这西瓜是～的。
14.（食物）没有煮过或煮得不够的：夹～饭。～吃瓜果要洗净。
15.没有进一步加工或炼过的：～石膏。～铁。
16.生疏：～人。～字。认～。刚到这里，工作很～。
17.生硬；勉强：～凑（勉强凑成）。～搬硬套。
相关组词：出生 、学生 、怕生 、生气 、生动 、生长 、生病 、生日 、野生
生宣可以用来书法吗
书法用生宣还是熟宣，主要根据不同书体作品表达的意境而定。篆隶、楷书体,尤其小字作品(一般字径在1、2公分)，笔画要求干净利落，不注重墨韵效果，对用纸的吸水性要求不高，纸张要求以不洇墨为标准，最好选用半生熟的宣纸；而行草书或大字书作，相对来说书写速度快，要求纸张的吸水、润墨要好，故选用吸水性能较好的生宣为宜。因为生宣没有用明矾等处理，尤其优质的宣纸，天然的制纸材料、传统的制作工艺，经过久藏性能更为柔和，墨色更佳，形成自然的水墨韵，给书法起到锦上添花之效果。而且优质的生宣纸的黏笔力和书写的手感极佳，非常适合创作。对于书法初学者而言，由于用笔的驾驭力和笔法的掌握度还不够老练，以学正书体练习用纸，熟宣更能写出效果。能熟练掌握笔法要领之后，建议生宣、熟宣都可以试着练，以便更好地掌握生宣特性。
书法作品一般用生宣还是熟宣
最好用生宣，生宣用来写书法，可增加字的力度，使字可丰满起来。也可以用来画写意画，洒脱自如，一般悬挂在墙上的书法作品都是用生宣。
当然如果你画工笔的画，必须用熟宣，写小楷的时候也可用熟宣。初学者练习写字的画，建议用毛边纸。
1、生宣适合写大草，掌握了基本书写，对书法有一定的掌握，完全可以操作和控制墨法。
2、熟宣适合写小楷书，写出来漂亮大方，耐看。
但是由于生宣具有独特的湿染性，使得书写变得难上加难，书法实践作为一种提高人生修养的实践行为，需要漫长的修为才能达到期待的目标。对于湿染性现象，其可以锻炼书写者内在的涵养和自我内聚力，也是检验书写者耐心和品格的途径所在。
生宣作画追求的便是这种“多变”的墨趣，落笔即定，水墨渗沁迅速，非熟练者不易掌握，也正是这种神奇的多变性，吸引了自古至今无数的名人巨匠在追求墨韵、变化的方面付诸了不懈的探索，至今未间断。熟宣的特点：
熟宣是加工时用明矾等涂过，故纸质较生宣为硬，吸水能力弱，使得使用时墨和色不会洇散开来。因此特性，使得熟宣宜于绘工笔画而非水墨写意画。
其缺点是久藏会出现“漏矾”或脆裂。熟宣可再加工，珊瑚、云母笺、冷金、酒金、蜡生金花罗纹、桃红虎皮等皆为由熟宣再加工的花色纸。生宣则吸水力强。用淡墨水写时，墨水容易渗入，化开。用浓墨水写则相对容易。故创作书画时，需要掌握好墨的浓淡程度，方可得心应手。
生宣的特点：
生宣，宣纸的一种，没有经过处理，生宣用矾加工后即为熟宣。生宣的品类则有夹贡、玉版、净皮、单宣、棉连等。
生宣是没有经过加工的，吸水性和沁水性都强，易产生丰富的墨韵变化，以之行泼墨法、积墨法，能收水晕墨章、浑厚华滋的艺术效果。写意山水多用它。生宣作画虽多墨趣，但落笔即定，水墨渗沁迅速，不易掌握。扩展资料
宣纸的挑选：对于初学者，简单说：薄纸宜画、厚纸宜书，单宣宜画、夹宣宜书。但不绝对，还有个人喜好。 选纸：挑选宣纸，应该有一定的纸类常识，一般来讲，应该注意一下几点： （1）眼看：好纸不一定白，太白说明增白剂太多，不利久藏；纸白但不刺眼，反光柔和；不能有草梗、沙粒、裂口、洞眼、其他附着物。 （2）手感：光滑、细腻、厚薄均匀、光滑中又有阻力。 （3）抖纸：绵软不脆。如有嘻哩哗啦的响声、手感僵挺，决不是好纸。 （4）蘸墨试纸，好纸反应：吃墨快、扩散均匀、墨缘无锯齿状、再点第二次，墨干后层次分明、墨迹清晰、两次墨点中间有细细的白印。参考资料来源：生宣-百度百科
书法之道
书法之道的体现可以从以下几个方面来阐述：
内心的净化：书法是一种需要心静、内心净化的艺术形式。通过书写文字，可以促进内心的净化和自我修养，使人内心平和、清晰，达到身心愉悦的状态坚持和耐力：书法需要反复操练，需要耐心和毅力，只有坚持不懈地练习才能取得进步。这种精神也可以帮助人们在生活中面对困难和挑战时保持坚韧不拔的态度。自然和谐：书法追求自然、和谐的美感，注重笔画的顺畅、流畅和韵律感。这种自然和谐的美学观念也可以指导人们在日常生活中保持平和、和谐的心态，以及关注自然环境的保护和平衡。
真实和诚实：书法需要笔者真实、诚实地表达自己的思想和情感，不作假、不虚伪。这种真实和诚实的态度也可以影响人们在生活中保持真实和诚实的态度。书法之道不仅是一种艺术形式，更是一种人生态度和哲学观念的体现。通过学习和实践书法之道，人们可以提升自身的文化素养、内心修养和审美境界，以及在日常生活中形成健康、积极、真实、和谐的人生态度。
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