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满庆余书法，余字行楷
满庆，一位年过古稀的书法家，字行楷，书法造诣非凡。他的书法作品庄重典雅，筆势凌厉，气韵生动，历久弥新，给人以深深的艺术享受。
满庆从小喜爱书法，立志要成为一名优秀的书法家。他追求着书法艺术的卓越，勤奋刻苦地学习，钻研各种书法体系，并汲取了古代名家的精华，形成了自己独特的书法风格。他深受孙过庭、欧阳询等书法大师的影响，他并没有完全模仿他们的作品，而是在吸取其精髓的基础上，创新出属于自己的风格。
满庆的书法作品兼容并蓄，既有古人的磅礴之气，也有现代的清新之脱俗。他的作品字体端庄，线条流畅，笔触遒劲有力。每一个字都富有生命力，仿佛能够跃然纸上，让人不禁为之驻足。他的字行楷形状匀称，结构严谨，墨色浓郁，给人以艺术的享受。
满庆的书法作品，表达了他对生活的热爱与感悟。他常常以大自然为题材，用笔墨表现出山川河流的壮丽景色，或是描绘花鸟的灵动之美。他的作品不仅仅是艺术的呈现，更是心灵的寄托，让人在品味他的作品时不禁沉浸其中。
满庆的书法，给人以启发与鼓舞。他的作品不仅仅是一种艺术形式，更是对人生的真实写照。他的用心，他的执着，让人看到了追求卓越的力量。他的字行楷，向世人展示了传统文化的魅力，也让人意识到了个人修养的重要性。
满庆余书法，余字行楷，展现了一种独特风格的艺术魅力。他的作品经久不衰，给人带来了无尽的艺术享受与思考。他的书法承载了他对生活的热爱，也传达了他对艺术的追求。满庆的字行楷，让我们更加热爱书法这门古老的艺术，也让我们明白，只有用心去追求，才能创造出不朽的艺术之作。
满庆余书法，余字行楷
1.描写写字的诗词 【清平乐】 《书 画》 朝书暮画， 斯如骑战马。 激情笔笔注点划， 应知情义无价。 志书上朔秦汉， 能否来者不见。 行时哈冻挥汗， 泼出满纸云烟。 【十六字令】 书， 楷隶劲草控不住， 溯秦汉， 字字风和雨。 《达 意》 笔墨挥洒韵味， 捷思闪烁光泽。 不拘随意取势， 流露彰美不奢。 气度蓄发内涵， 点醒亮相情传。 刻画民俗情趣， 柔和古今自然。 形式囊括手法， 动静相生多变。 返朴归真为上， 传统继承发展。 2.形容写字或作画出色的成语 书法： 笔酣墨饱：笔墨运用得很畅快，很充分。多形容书法、诗文酣畅浑厚。 笔走龙蛇：笔下龙蛇腾跃。形容书法笔势雄健洒脱。也代指挥毫写字。 初写黄庭：黄庭：道家经典《黄庭经》，晋人有《黄庭经》小楷书帖。旧时评论书法有“初写黄庭，恰到好处”的成语。后用来比喻作事恰到好处。 春蚓秋蛇：比喻书法拙劣，像春天蚯蚓和秋天蛇的行迹那样弯曲。 剑拔弩张：剑从鞘里拔出来了，弓也张开了。形容形势紧张，一触即发。后也比喻书法雄健，有气势。 举例发凡：左丘明为《春秋》作传，把《春秋》书法归纳为若干类例，加以概括的说明。后因称分类举例以说明一书的体例为“举例发凡”。参“发凡起例”。 力透纸背：原指书法遒劲有力，现也用来形容诗文生动，深刻有力。 龙飞凤舞：如龙飞腾，似凤飞舞。原形容气势奔放雄壮。现多形容书法笔势活泼，形容灵活熟练地书写，也形容栩栩如生的龙凤造型艺术。 龙蛇飞动：形容书法笔势的劲健生动。苏轼《西江月·平山堂》词：“十年不见老仙翁，壁上龙蛇飞动。” 鸾飘凤泊：鸾：传说中凤凰一类的鸟。原来形容书法潇洒，毫无拘束。也比喻进修生夫妻离散。 鸾翔凤翥：翥：高高地飞起。比喻书法笔势飞动的姿态。 美女簪花：形容书法或诗文风格的娟秀多姿。 入木三分：原形容书法笔力强劲（相传晋·王羲之在木板上写字，墨汁渗入木板有三分深），现多形容分析、描写、议论的深刻有力。 铁画银钩：画：笔画；钩：钩勒。形容书法又刚劲又漂亮。 3.关于“画”的诗句有哪些 世间无限丹青手，一片伤心画不成 （唐·高蟾） 不向情田种爱根，画楼宁负美人恩 （民国·林纾） 春水碧于天，画船听雨眠 （唐·韦庄） 江山如画，一时多少豪杰 （宋·苏轼） 妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无 （唐·朱庆余） 画家不解渔家苦，好作寒江钓雪图 （明·孙承宗） 画图省识春风面 （唐·杜甫） 试看他年麟阁上，丹青先画美人图 （明·思宗） 相思欲寄无从寄，画个圈儿替 （清·梁绍壬） 品画先神韵，论诗重性情 （清·袁枚） 韩生画马真是马，苏子作诗如见画 （宋·苏轼） 懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟 （唐·温庭筠） 一生依样画葫芦 （宋·陶谷） 走来窗下笑相扶，爱道画眉深浅入时无 （宋·欧阳修） 4.描写写字画画速度快的成语 下笔有神 看书快 一目十行 吃饭快.狼吞虎咽 走路快. 风驰电掣 日行千里 一日千里 水流快. 一泻千里 变化快. 天翻地覆 日新月异 办事快. 雷厉风行 写字画画快.一挥而就 时间流逝快 一日三秋 岁月如梭 看书快——（一目十行） 水流快——（一泻千里） 吃饭快——（狼吞虎咽） 变化快——（日新月异） 走路快——（大步流星） 时间快——（日月如梭） 办事快 （雷厉风行） 对答如流 风驰电掣 白驹过隙， 稍纵即逝 光阴似箭 日月如梭 风驰电掣 雷厉风行 一日千里 白驹过隙 转瞬即逝 说时迟，那时快 弹指一挥间 1.动作快捷： 超轶绝尘 风驰电掣 横冲直撞 急起直追 狼奔豕突 星驰电走 安步当车 倍道而进 大步流星 飞檐走壁 健步如飞 马不停蹄 2.时间短暂： 阪上走丸 不假思索 曾何几时 寸阴尺璧 电光石火 咄磋便办 飞针走线 俯仰之间 立谈之间 翘足而待 桑榆暮景 昙花一现 偷安旦夕 为期不远 惟日不足 五日京兆 下车伊始 新来乍到 一朝一夕 一时半刻 一年半载 指日可待 3.时间流逝： 白驹过隙 百代过客 不舍昼夜 斗转星移 寒来暑往 日复一日 日月如梭 日居月诸 稍纵即逝 似水流年 跳丸日月 鸟飞兔走 物换星移 星移半转 动作快捷： 超轶绝尘 风驰电掣 横冲直撞 急起直追 狼奔豕突 星驰电走 安步当车 倍道而进 大步流星 飞檐走壁 健步如飞 马不停蹄 2.时间短暂： 阪上走丸 不假思索 曾何几时 寸阴尺璧 电光石火 咄磋便办 飞针走线 俯仰之间 立谈之间 翘足而待 桑榆暮景 昙花一现 偷安旦夕 为期不远 惟日不足 五日京兆 下车伊始 新来乍到 一朝一夕 一时半刻 一年半载 指日可待 3.时间流逝： 白驹过隙 百代过客 不舍昼夜 斗转星移 寒来暑往 日复一日 日月如梭 日居月诸 稍纵即逝 似水流年 跳丸日月 鸟飞兔走 物换星移 星移半转 出口成章 对答如流 风驰电掣 绝尘而去
余的毛笔字楷书
在几千年的书法史长河中，楷书一直是一大主流，它既有很强实用性，也不失审美性。作为学书者，面对浩如烟海的名碑法帖，必须择善而从才有收获。那么如有选择楷书法帖呢？下面我们提出几个原则。
取法乎上
初学书法，须取法乎上，否则会堕入末流。什么叫取法乎上呢？我们认为，法则性与艺术性是检验楷书法帖高下的标准。
所谓 “法则性”，即无论是基本点画，还是间架结构与章法，都合乎作为楷书应有的技法规范，通过对它的临摹，可以掌握这些技法规范并能由此而触类旁通；所谓“艺术性”，即它不仅规范而有法则而且其笔势、笔意、结字符合审美的要求。观之，可以怡人，临之，可以醉人。
有人以为“取法乎上”，就是时间越古越好，其实不然。楷书从发展至成熟经历了一个漫长的历史过程，法则的建立与完备也不是一开始就如此的，只是到了唐代，楷法才算大备，初学丛唐楷入手，就是取法 乎上。练楷书也有先大后小之说。待有了一定基础，再学魏晋六朝的楷书，可于法则之 外，得到古雅醇厚之趣。在楷书中，对于初学 者，墨迹本由于起止清晰、用笔明了，便于观察，收效可能更快。
因人而异
楷书的风格是多种多样的，有的古朴，有的秀雅，有的萧散，有的凝重，可根据自己的审美趣好进行选择。有人喜欢清劲典雅一路的，如王义之、王献之、柳公权、褚遂良的楷书便可引以为法；有人喜欢雄浑厚重一路的，如颜真卿、郑文公碑即可效法；有人喜欢方笔，如《张猛龙》、欧阳询楷书可资借鉴；有人喜爱圆笔，如《瘗鹤铭》、虞世南楷书便是正则。
择帖如择偶，首先必须自己喜爱它，才可能建立感情，将精力投人才可能收效最大，切不可见异思迁，朝三暮四，表面上遍临百家，实际上一家也没掌握，如此只会徒费光阴。
下面介绍四个楷书经典法帖，供您参考。
欧阳询《九成宫醴泉铭》唐欧阳询书，魏征撰。唐贞观六年(632）四月刻。文二十四行，行四十九字。碑额阳文篆书“九成宫体泉铭” 六字。碑在陕西麟游。传世宋拓本尚多，以明驸马李琪藏北宋拓本最佳，今藏北京故官博物院。
此碑为欧阳询 75岁时应诏之作，书法神怡气清，极为精到。其笔法瘦硬劲健，结字正欹相生，无毫发差舛。明陈继儒《眉公全集》评，“此帖如深山至人，瘦硬清寒而神气充 腆。能令王公屈膝，非他刻可方驾也。
临习中应注意点画的不同形态、变化，要重点把握线条的瘦硬道劲，运笔要果断爽快，切忌拖泥带水，迟疑不决。
颜真卿《颜勤礼碑》全称《唐故秘书省著作郎夔州都督府长史上护军颜君神道》。颜真卿书。唐大历十四年（779）立。四面刻。存楷书三面，四十四 行，行三十八字。原存陕西西安，宋元祐间石佚。1922 年重出，现藏西安碑林。
此书为颜真卿 71 岁时为其曾祖父颜勤礼所书神道。为颜体之典型风格代表作。其用笔爽利劲健，结体端庄雍容，气势雄迈清奇、自然大方。
临习时请注意点画的饱满丰腆，以及线条的粗细、轻重对比变化，同时应注意线条细处不纤弱、粗处不臃肿。
褚遂良《雁塔圣教序》全称《大唐三藏圣教序》，亦称 《慈恩寺圣教序》。凡二石，唐永徽四年 （653），《序》十月，《记》十二月刻。《序》正书，二十一行，行四十二字，李世民撰文，褚遂良书，万文韶刻。《记》全称《大唐皇帝述三藏圣教序记》，唐高宗李治撰文，褚遂良书。正书，二十行，行四十字。文右行。均在陕西西安慈恩寺的大雁塔下。
此书字体瘦劲而时有行书笔意，用笔方圆兼济，灵动佻达。唐张怀瓘评：“美人婵娟，似不胜乎罗绮，铅华绰约，甚有余态。”是褚书代表作之一，也是碑与帖风格结合的成功典范之一。临墓时应注意字形的不同变化，同时力求表现线条的瘦劲、挺健和爽利。但也要注意线条的圆润，切忌纤弱。
虞世南《孔子庙堂碑》虞世南撰并书。唐武德九年（626）立。传贞观年间仅拓数十纸赐近臣，不久石毁。唐武周长安三年（703）武后命相王旦重刻。正书，三十五行，行六十四字。额题篆书“唐孔子庙堂碑”阴文六字。今重刻一石亦不存。后世翻刻本有数种，著名者有二：一是宋王彦超重刻于陕西西安，俗称“陕本”或“西庙堂 碑”。二是元代至元年间重刻于山东城武， 俗称 “城武本”或“东庙堂碑”。清临川李宗瀚旧藏墨本，也称唐拓，为存世拓本之最。
此书珠圆玉润、典雅含蓄，笔法外柔内刚，气力沉静。结体端肃静穆，舒展自如，似恂恂长者，令人起敬。
余草书怎么写好看
"余"字草书笔画顺序是：撇、捺、横、横、竖钩、撇、点。
余yú：1.我：“～将老”。 2.剩下来的，多出来的：剩～。～粮。～兴。～悸。～孽。节～。～生。～荫（指前人的遗泽，遗留的庇荫）。～勇可贾（gǔ）（还有剩余的力量可以使出来）。 3.十、百、千等整数或名数后的零数：十～人。 4.后：“劳动之～，欢歌笑语。” 5.农历四月的别称。 6.姓。
余字行楷
余字行书好看的写法如下：
余字，上下结构，形声；从人、舍省声。有很多种意思，作为字义解释，有我；剩下来的，多出来的；姓氏等义项。余的繁体，一种写作“余”，一种写作“馀”，含义是不一样，是两个字。要注意！行书，是一种书法统称，分为行楷和行草两种。它在楷书的基础上发展起源的，是介于楷书、草书之间的一种字体，是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生的。“行”是“行走”的意思，因此它不像草书那样潦草，也不像楷书那样端正。实质上它是楷书的草化或草书的楷化。楷法多于草法的叫“行楷”，草法多于楷法的叫“行草”。行书实用性和艺术性皆高，而楷书是文字符号，实用性高且见功夫；相比较而言，草书则是艺术性高，但是实用性显得相对不足。
在浩如烟海的书法艺术宝库中，行书无疑是一座最为绚烂多姿、丰富厚重的宝藏。其中王羲之创作了被誉为“天下第一行书”的《兰亭序》，颜真卿创作了“天下第二行书”《祭侄文稿》，苏轼创作了“天下第三行书”《寒食帖》，王珣创作了《伯远帖》，王献之创作了《鸭头丸帖》等。这些照亮书法艺术星空的经典之作，是历经漫长岁月淘洗留下的艺术精髓，是中华民族对人类审美领域的独特贡献。
张永余书法家简介
相同与不相同的字画在不同的人眼里价格都是不一样的，但是无论谁的书画都有好差，都有值钱与不值钱的，有贵的和相对便宜一点的，所以不能笼统用平方尺来论，只能说某一张是多少钱一平方尺。润格也没有什么准头，只是一种参考，主要还是靠自己的判断和对他的书画的了解，以及当时的市场的炒作情况而定。一幅字画，在不同地点、不同时刻、不同的拍卖人手里，价格都会不一样。所以是很难判断的，更不是绝对的一个价格；再说任何个人的评价都只是片面的、个人的观点。有特色的、名人的，有特别喜欢的人想要，这些都可能使得价格更高。所以更无法排名。其他任何艺术品均如此。只要是还好，都有收藏价值。这里特别提出的是——润格是不靠谱的一种参考，主要还是看市场，还有自己对作品的了解，就像我上面说的。不好意思，只能说这么多，主意还是要自己拿，别人说的都只能作为参考。一己之见，说得不对请原谅！
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