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巤字书法,龢字书法
巤字与龢字,作为古代汉字中的两个独特之字,书法家们对其亦非常着迷。它们的书法风格独特,富有艺术性,成为许多书法爱好者的追求对象。
巤字,字形独特,上下是两个“卄”字,中间是一个“开心月”字。整个字的构造流畅而有韵律感,充满了动态美。书法家以巧妙的笔画勾勒出巤字的形态,使其呈现出一种飞舞的姿态。使用的笔画多以流畅的线条为主,塑造出一个充满活力的艺术形象。
龢字,字形也十分独特,由一个龙字和一个人字组合而成。字形的设计非常精巧,如同龙人合一,龙头脱离人身而独立悬浮在上方。整个字给人一种神秘的感觉,仿佛有一股强大的力量。书法家在书写龢字时,以刚劲有力的笔画勾勒出龙的躯干和人的轮廓,使整个字形栩栩如生,充满了神奇的气息。
无论是巤字书法还是龢字书法,它们都是书法艺术中的瑰宝。在书写时要注意笔画的流畅与韵律,尤其要把握好字形的构造。通过练习,使自己能够更好地体会并表达巤字与龢字所蕴含的深意,进一步提升自己的书法水平。
巤字与龢字,是书法艺术中的两颗明珠。它们奇特的字形设计和艺术性的书写方式都是书法家们追逐和研究的对象。通过不断的练习和钻研,我们可以更好地欣赏和理解巤字与龢字的独特之处,从而提升自己的书法造诣。无论是在书法领域还是人生的道路上,我们都可以从这两个字中汲取灵感和力量。让我们一起用心去品味、描摹这两个独特的字,书写出自己的美丽人生。
巤字书法,龢字书法
1.形容书法墨香的句子 1、如清风出袖,明月入怀。 2、无声之音,无形之相。3、学术经论,皆由心起,其心不正,所动悉邪。 柳公权曰:心正则笔正。4、故书也者,心学也;写字者,写志也。 5、书肇于自然。6、书尚清而厚,清厚要必本于心行。 不然,书虽幸免薄浊,亦但为他人写照而已。7、人貌有好丑,而君子小人之态,不可掩也,言有辩讷,而君子小人之气,不可欺也。 书有工拙,而君子小人之心,不可乱也。8、立品之人,笔墨外自有一种正大光明之概。 9、凡人各殊气血,异筋骨。心有疏密,手有巧拙,书之好丑,在于心手。 10、一点成一字之规,一字乃终篇之准。11、引笔奋力,若鸿鹄高飞,邈邈翩翩。 12、古人论书云:一须人品高,二须师法古,是书之法,学者习之,故当熟之于手,必先修诸德以熟之于身。德而熟之于身,书之于手,如是而为书焉。 13、夫书者,英杰之馀事,文章之急务也。虽其为道,贤不肖皆可学,然贤能之常多,不肖者能之常少也,岂以不肖者能之而贤者遽弃之不事哉!14、字要骨格,肉须裹筋,筋须藏肉,帖乃秀润生。 15、书画清高,首重人品,品节既优,不但人人重其笔墨,更钦仰其人。16、体象卓然,殊今异古。 落落珠玉,飘飘缨组。 2.形容孩子书法好的句子 大家有什么好的词语,也欢迎补充。 通用 成竹在胸、浑厚功底、元气淋漓、形神兼具、遒劲有力、炉火纯青、出神入化、力透纸背。 草书 点画飞扬、风神俱全、重视整体气韵、兼顾细节的完美、随遇而变、独出机巧。外形竦削飘逸超迈、沉着痛快、天真自然、真情流露、绝不矫揉造作。 楷书 雄秀端庄、用笔浑厚强劲、善用中锋笔法、亦有锋芒、弯度均匀、(结构)中宫宽绰、四周形密、(布白上)字间栉比、行间茂密、以形密取气势、不以疏宕取秀逸、润色开花。 行书 大气磅礴、多力筋骨、结构沉着、骨筋刚硬、用笔细腻、结构多变、遒美健秀、匀衡瘦硬、斩钉截铁、点画爽利挺、骨力遒劲。 隶书 圆劲有力、方正端庄、稳健厚重、方中见圆、饶有筋骨、饱满取势。 篆书 不以重心欹侧取势、不以左紧右松取妍、结体严紧、平和自然、笔势委婉含蓄。 书法是不可能有速成的,必须有长期的累积,才会有好看的字体。字写不好看,用什么词来形容都是假的。 3.描写书法的诗句 1,郑板桥 《题竹兰诗》 日日临池把墨研,何曾粉笔去争妍。 要知画法通书法,兰竹如同草隶然。 2,黄庭坚 世人但学兰庭面,欲换风骨无金丹。 谁知洛阳杨风子,下笔便到乌丝栏。 3,杜甫《饮中八仙歌》 长安市上酒家眠。天子呼来不上船, 自称臣是酒中仙。张旭三杯草圣传, 脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟。 焦遂五斗方卓然,高谈雄辨惊四筵。 4,李欣《醉后赠张九旭》 张公性嗜酒,豁达无所营。 皓首穷草隶,时称太湖精。 露顶据胡床,长叫两三声。 兴来洒素壁,挥毫如流星。 5,李焕《赠零陵僧》 张颠没后二十年,谓言草圣无人传。 零陵沙门继其后,新书文字大如斗。 兴来走笔如旋风,醉后耳热心更凶。 忽如斐旻舞双剑,七星错落缠蛟龙。 又如吴生画鬼神,魑魅魍魉惊本身。 钩锁相连势不绝,倔强毒蛇争屈帖。 6,李白《赠怀素草书歌》 吾师醉后倚绳床,须臾扫尽数千行。 飘风骤雨惊飒飒,落花飞雪何茫茫。 起来向壁不停手,一行数字大如斗。 恍恍如闻魔雷惊,时时只见龙蛇走。 7,韩偓《题怀素草书屏风》 何处一屏风,分明怀素踪。 虽多尘色染,尤有墨迹浓。 怪石奔秋涧,寒藤挂古松。 若教临水照,字字恐成龙。 8,王梦楼《快雪堂跋》 曾闻碧海掣鲸鱼,神力苍茫运太虚。 问气古今三鼎足,杜诗韩笔与严书。 9,窦冀《怀素上人草书歌》 狂僧挥瀚狂且逸,独任天机摧格律。 龙虎渐因点画生,雷霆却避锋芒疾。 鱼笺绢素岂不贵,只嫌局促儿童戏。 粉壁长廊数十间,兴来少豁胸襟气。 长幼集,贤豪至,枕糟藉麴犹半醉。 忽然绝叫三五声,满纸纵横千万字。 10,傅山《论书》 未习鲁公书,先观鲁公诂。 平原气在胸,毛颖足吞虏。 4.关于书法的古诗 怀素上人草书歌 王 邕衡阳双峡插天峻,青壁巉巉万余仞。 此中灵秀众所知,草书独有怀素奇。怀素身长五尺四,嚼汤诵咒吁可畏。 铜瓶锡杖倚闲庭,斑管秋毫多逸意。或粉壁,或彩笺,蒲葵绢素何相鲜。 忽作风弛如电掣,更点飞花兼散雪。寒猿饮水撼枯藤,壮士拔山伸劲铁。 君不见,张芝昔日称独贤;君不见,近日张旭为老颠。二公绝艺人所惜,怀素传之得真迹。 峥嵘蹙出海上山,突兀状成湖畔石。一纵又一横,一欹又一倾。 临江不羡飞帆势,下笔长为骤雨声。我牧此州喜相识,又见草书多慧力。 怀素怀素不可得,开卷临池转相忆。 草书歌行 李白少年上人号怀素,草书天下称独步。 墨池飞出北溟鱼,笔锋杀尽中山兔。八月九月天气凉,酒徒词客满高堂。 笺麻素绢排数厢,宣州石砚墨色光。吾师醉后倚绳床,须臾扫尽数千张。 飘风骤雨惊飒飒,落花飞雪何茫茫。起来向壁不停手,一行数字大如斗。 怳怳如闻神鬼惊,时时只见龙蛇走。左盘右蹙如惊电,状同楚汉相攻战。 湖南七郡凡几家,家家屏障书题遍。王逸少,张伯英,古来几许浪得名。 张颠老死不足数,我师此义不师古。古来万事贵天生,何必要公孙大娘浑脱舞。 饮中八仙歌 杜甫 知章骑马似乘船, 眼花落井水底眠。 汝阳三斗始朝天, 道逢曲车口流涎, 恨不移封向酒泉。 左相日兴费万钱, 饮如长鲸吸百川, 衔杯乐圣称避贤。 宗之潇洒美少年, 举觞白眼望青天, 皎如玉树临风前。 苏晋长斋绣佛前, 醉中往往爱逃禅。 李白斗酒(一说“一斗”)诗百篇, 长安市上酒家眠, 天子呼来不上船, 自称臣是酒中仙。 张旭三杯草圣传, 脱帽露顶王公前, 挥毫落纸如云烟。 焦遂五斗方卓然, 高谈雄辩惊四筵。 怀素上人草书歌 朱 逵 几年出家通宿命,一朝却忆临池圣。转腕摧锋增崛崎,秋毫茧纸常相随。 衡阳客舍来相访,连饮百杯神转王。忽闻风里度飞泉,纸落纷纷如跕鸢。 形容脱略真如助,心思周游在何处。笔下惟看激电流,字成只畏盘龙去。 怪状崩腾若转蓬,飞丝历乱如回风。长松老死倚云壁,蹙浪相翻惊海鸿。 于今年少尚如此,历睹远代无伦比。妙绝当动鬼神泣,崔蔡幽魂更心死。 奔蛇走虺势入座,骤雨旋风声满堂初疑轻烟淡古松,又似山开万仞峰寒猿饮水撼枯藤,壮士拔山伸劲铁笔下唯看激电流,字成只畏盘龙走志在新奇无定则,古瘦漓骊半无墨。醉来信手两三行,醒后却书书不得心手相师势转奇,诡形怪状翻合宜。 人人欲问此中妙,怀素自言初不知粉壁长廊数十间,兴来小豁胸中气。忽然绝叫三五声,满壁纵横千万字驰豪骤墨剧奔驷⑩,满座失声看不及(以上都是录自《自叙帖》的)下面是上面诗句中的其中一些原文题怀素上人草书 许 瑶志在新奇无定则,古瘦漓骊半无墨。 醉来信手两三行,醒后却书书不得怀素上人草书歌 戴叔伦 楚僧怀素工草书,古法尽能新有馀。神清骨竦意真率,醉来为我挥健笔。 始从破体变风姿,一一花开春景迟。忽为壮丽就枯涩,龙蛇腾盘兽屹立。 驰毫骤墨剧奔驷,满坐失声看不及。心手相师势转奇,诡形怪状翻合宜。 人人细问此中妙,怀素自言初不知。 送外甥怀素上人归乡侍奉 钱 起 释子吾家宝,神清慧有馀。 能翻梵王字,妙尽伯英书。远鹤无前侣,孤云寄太虚。 狂来轻世界,醉里得真如。飞锡离乡久,宁亲喜腊初。 故池残雪满,寒柳霁烟疏。寿酒还尝药,晨餐不荐鱼。 遥知禅诵外,健笔赋闲居。 怀素上人草书歌 窦 冀 狂僧挥翰狂且逸,独任天机摧格律。 龙虎惭因点画生,雷霆却避锋芒疾。鱼笺绢素岂不贵,只嫌局促儿童戏。 粉壁长廊数十间,兴来小豁胸襟气。长幼集,贤豪至,枕糟藉麹犹半醉。 忽然绝叫三五声,满壁纵横千万字。吴兴张老尔莫颠,叶县公孙我何谓。 如熊如罴不足比,如虺如蛇不足拟。涵物为动鬼神泣,狂风入林花乱起。 殊形怪状不易说,就中惊燥尤枯绝。边风杀气同惨烈,崩槎卧木争摧折。 塞草遥飞大漠霜,胡天乱下阴山雪。偏看能事转新奇,郡守王公同赋诗。 枯藤劲铁愧三舍,骤雨寒猿惊一时。此生绝艺人莫测,假此常为护持力。 连城之璧不可量,五百年知草圣当。 怀素上人草书歌 鲁 收 吾观文士多利用,笔精墨妙诚堪重。 身上艺能无不通,就中草圣最天纵。有时兴酣发神机,抽毫点墨纵横挥。 风声吼烈随手起,龙蛇迸落空壁飞。连拂数行势不绝,藤悬查蹙生奇节。 划然放纵惊云涛,或时顿挫萦毫发。自言转腕无所拘,大笑羲之用阵图。 狂来纸尽势不尽,投笔抗声连叫呼。信知鬼神助此道,墨池未尽书已好。 行路谈君口不容,满堂观者空绝倒。所恨时人多笑声,唯知贱实翻贵名。 观尔向来三五字,颠奇何谢张先生。 怀素师草书歌 马云奇 怀素才年三十馀,不出湖南学草书。 大夸羲献将齐德,切比锺繇也不如。畴昔阇梨名盖代,隐秀于今墨池在。 贺老遥闻怯后生,张颠不敢称先辈。一昨江南投亚相,尽日花堂书草障。 含毫势若斩蛟龙,桽管还同断犀象。兴来索笔纵横扫,满望词人皆道好。 一点三峰巨石悬,长画万岁枯松倒。叫啖忙忙礼不拘,万字千行意转殊。 紫塞傍窥鸿雁翼,金盘乱撒水精珠。直为功成岁月多,青草湖中起墨波。 醉来只爱山翁酒,书了宁论道士鹅。醒前犹自记华章,醉后无论绢与墙。 眼看笔掉头还掉,只见文狂心不狂。 5.描写书法的诗句 1、《书》 唐代:李峤 削简龙文见,临池鸟迹舒。 河图八卦出,洛范九畴初。 译文:池边鸟雀声稀环境静谧闲适,依着栏杆细细品评着书简上的文字。 书法是中国文化的起始源头,洛河的存在才导致了《洛书》的出现。 2、《石苍舒醉墨堂》 宋代:苏轼 人生识字忧患始,姓名粗记可以休。 何用草书夸神速,开卷惝恍令人愁。 译文:人的一生忧愁苦难是从识字开始的,只要能写能认自己的姓名就可以了。 更何况用草书来夸耀书法的神奇和快速,让人看了模糊恍惚令人发愁。 3、《题醉中所作草书卷后》 宋代:陆游 胸中磊落藏五兵,欲试无路空峥嵘。 酒为旗鼓笔刀槊,势从天落银河倾。 译文:胸中自有军事谋略,想要试炼一番却没有门路,空怀豪情。 草书如同行军打仗,书写前喝酒,好似军中的旗鼓以壮声威,手中的笔好似战士的刀枪,其气势如同银河从天上倾泻而下。 4、《孙莘老求墨妙亭诗》 宋代:苏轼 兰亭茧纸入昭陵,世间遗迹犹龙腾。 颜公变法出新意,细筋入骨如秋鹰。 译文:茧纸书写的《兰亭集序》真迹已埋入昭陵,人间还遗留下王羲之龙腾虎跃的字形。 颜真卿公改变书法创造新意,字体筋骨强健如秋日雄鹰。 5、《草书屏风》 唐代:韩偓 何处一屏风,分明怀素踪。 虽多尘色染,犹见墨痕浓。 怪石奔秋涧,寒藤挂古松。 若教临水畔,字字恐成龙。 译文:你从哪里得到这一个屏风?上面分明有怀素书法的踪迹。 虽然有很多灰尘、颜色的沾染,但还能够见到墨痕的浓重。 写的字的点就像怪石奔向秋天的山涧,字的竖和勾的笔画就像寒枯的古藤倒挂在古松下。 如果把屏风放到水边,每个字恐怕都要化成蛟龙,游到水里去了。
归字书法
归字的各种写法如下:
归字汉语:
归 [guī]:
1.返回:~国华侨。无家可~。
2.还给;归还:物~原主。3.趋向或集中于一个地方:殊途同~。千条河流~大海。把性质相同的问题~为一类。
4.由(谁负责):一切杂事都~这一组管。
5.属于(谁所有):功劳~大家。这些东西~你。
6.用在相同的动词之间,表示动作并未引起相应的结果:批评~批评,奖金一分也没少给。
7.珠算中一位除数的除法。8.姓。
归(拼音:guī)是汉语一级通用规范(常用字)汉字 。此字始见于商代甲骨文及商代金文 ,本义一般认为是女子出嫁。由出嫁义引申为返回义,因为女子出嫁说明该女子有了归宿,所以进一步可引申指归宿。有往必有还,因而又引申出返回义。以上诸义音读guī。
“归”还有馈赠、给予义,通“馈”,读为kuì。其实此义亦由出嫁义引申而来,出嫁即以夫为家,等于女儿给了别人。只不过人曰“归”,予物则曰“馈”,开始本用同一字,只是音读有些差异而已。
翻字书法
米芾练书的故事。米芾小时候在私塾馆学写字,学了三年,也没学成。一天,一位进京赶考的秀才路过村里。米芾听说这秀才写得一手好字,就跑去求教。秀才翻看了米芾临帖写的一沓纸,若有所悟,对他说:“想跟我学写字,有个条件,得买我的纸。贵点,五两纹银一张。”米芾一听吓了一跳,心想:“哪有这么贵的纸,这不是成心难为人吗?”秀才见他犹豫了,就说:“嫌贵就算了!”米芾求学心切,借来五两银子交给秀才。秀才递给他一张纸说:“回去好好写吧,三天后拿给我看。”回到家,米芾捧着五两纹银买来的一张纸,左看右看,不敢轻易使用。于是翻开字帖,用没蘸墨汁的笔在书案上划来划去,想着每个字的间架和笔锋,这样琢磨来琢磨去,竟入了迷。三天后,秀才来了。见米芾坐在那里,手握着笔,望着字帖出神,纸上却一字未写,便故作惊讶地问:“怎么还没写?”米芾一惊,如梦方醒,才想起三天期限已到,喃喃地说道:“我,我怕弄废了纸。”秀才哈哈大笑,用扇子指着纸说:“琢磨了三天,写个字给我看看吧!”米芾提笔写了一个“永”字。秀才拿过来一看,这个字写得很好,比先前写的字大有进步,于是问道:“为什么三年写不好,三天却能写好呢?”米芾小心答道:“因为这张纸贵,我怕浪费了纸,不敢像先前那样信笔写来,而是先用心把字琢磨透了……”“对!”秀才打断米芾的话说:“学字不只是动笔还要动心,不但要观其形,更要悟其神,心领神会,才能写好。现在你已经懂得写字的窍门了,我该走啦。”说着,秀才挥笔在写有“永”字的纸上添了七个字:“(永)志不忘,纹银五两。”又从怀里掏出那五两纹银还给米芾,便出门上路赶考去了。米芾一直把这五两纹银放在案头,时刻铭记这位苦心教诲的启蒙老师,并以此激励自己勤学苦练。
鼠字书法
兔字书法写法如下:
哺乳动物,头部略像鼠,耳大,上唇中间分裂,尾短而向上翘,前肢比后肢短,善于跳跃,跑得很快。有家兔和野兔等。肉可以吃,毛可供纺织,毛皮可以制衣物。通称兔子。冀复得兔。兔不可复得。雄兔脚扑朔。——《乐府诗集·木兰诗》雌兔眼迷离。双兔傍地走。头部略像鼠,耳大,上唇中间分裂,尾短而向上翘,前肢比后肢短。善于跳跃,跑得很快。如:兔走乌飞(玉兔走,金乌飞。指日月的消长);兔角(佛教用语。比喻不可能有的事物);兔缺(称上嘴唇中裂的人);免脱(形容逃脱迅速);兔毛(亦指细嫩茶叶上的白毫,借指茶叶);兔纤(兔肉制成的食品,略似今之肉松);兔苑(兔园)
传说中的月中玉兔 。如:兔乌(玉兔、金乌的简称。指月和日。古代传说太阳中有金乌,月亮中有玉兔);兔影(玉兔的影子);兔房(传说中玉兔捣药之屋。借指仙家药室);兔儿爷(月中的玉兔)月亮的别称 。如:兔魄,兔轮,兔月(月亮的别名);兔钩(弯月);兔宫(月宫);兔起鸟沉(月出日落);兔辉(月光);兔阙(月宫);兔华(明月)古代车制 。舆下方木,伏于毂上轴内两旁,用以承舆者。名优兔,省称为兔制笔的兔毫。借指毛笔 。
如:兔毫,兔颖(用兔毛制成的笔);兔楮(笔和纸。犹言笔墨);兔翰(毛笔);兔管(毛笔的别称)詈词 。 如:兔强盗;兔崽子;兔毛大伯(土财主)
龢字书法
不能,现在的书法家有时将“和”书写成“龢”,主观上认为这两个字是可以互相替代,其实是不可以互相替代。
“龢”与“和”是两个不同的字,这两个字的字义既有相同意思的部分,也有不同意思的部分,所以不能互相替代。
中国书协有规定:
一、书写古代诗文者,应注意使用权威版本。
二、评审中,加强对书写内容、文字正误、字法规范的审查。提倡文化内涵,注重文字规范。自作诗文优秀者,在同等艺术水准情况下,优先入展。
按中书协的要求,结合上文,书法家在书写古代诗文时,要选择使用权威版本,在遇到“和”或“龢”时,按原文写法书写,不得更改。书法家既不可以将原文的“和”写成“龢”,也不可以将原文的“龢”写成“和”。如果书法家将原文的“和”写成“龢”或将“龢”写成“和”,则定性为写别字。
至于自作诗文,书法家要正确使用“龢”与“和”。“龢”字现在除在“姓氏人名”使用外,其他地方不再使用。在自作诗文中,书法家若引用的原文涉及到“龢”或“和”时,按原文写法书写,不得更改。一旦更改,就成写别字。
书法家在创作书法作品时,无论字体是选用简体字还是选用繁体字(繁体字在书法范畴中允许使用,但在使用中,繁体字也要遵从简体规范字的法则),在遇到“和”或“龢”时,一律都应按上述方法来使用、书写。
扩展资料
龢[hé]
字义:
龢,调也。读与和同。——《说文》。段玉裁注:“经传多借和为龢。”
正六律,龢五声,杂八音,养耳之道也。——《吕氏春秋》
其终也,广厚其心,以固龢之。——《国语》
“龢、和”异字(异义,同音)。
“龢”的本义为“ 调也。从龠禾声。读与和同。”“调”的意思是指:古人制造新龠时,将依样(龠样)而造,并以龠样为“标”,定正新龠的乐调,校准(龢)新龠的声调的一系列过程。简单点说:指“依样制新龠,依样调新龠的声”。
“龢”今仅可用于“姓氏人名”或出现于引文。
“和”的本义为“相譍也。从口禾声。”这个世人没争议。
“龢、和”二字的关系:就是“龢”在上古时有用“和”通假(同音异字的通假)。“龢、和”二字在汉字使用的竞争中,“龢”竞争不过“和”,“龢”的使用被“和”边缘化(但不死,今仅靠“姓氏人名”用字存活)。含“龢”字的词对应被含“和”字的词先被通假,后被取代。
文献中“龢、和”一律固化。引用时按原文引用,不可私自更改。
参考资料来源:百度百科-龢
参考资料来源:中国书法家论坛-龢与和
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