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书法是中国传统文化的瑰宝之一,它无论在艺术上还是在文化传承上都具有重要的意义。而书法的学习离不开合适的字帖,特别是对于初学者来说更是必不可少。下面就来介绍一款非常适合初学者的字帖——“书法笔字帖,硬笔初学必备字帖”。

书法笔字帖

这本字帖采用了硬笔书法的字体,字形端正规范,清晰易懂。整本字帖共分为多个篇章,从基础的笔画训练开始,循序渐进地引导学习者逐渐掌握正确的字写姿势和笔画运笔技巧。而且字帖中每个字都有详细的笔画示范和笔顺解析,学习者可以通过对比正确的书写方式来纠正自己的错误,并逐渐提高自己的书写水平。

除了基础的字形训练,这本字帖还特别设置了一些常用的字词和句子练习,帮助学习者在实际应用中更好地运用所学的书法技巧。这些练习包括了生活中常见的问候语、祝福语、美好的愿望等等,通过书写这些字词和句子,不仅可以提升自己的书法水平,还可以增加自己的字词储备量,更好地应对实际应用中的需要。

这本字帖还附带了一些书法的基础知识和理论,如笔画的起笔、顺序和收笔规范等等,这些知识将有助于学习者更好地理解书法的本质和要求,提高自己的艺术修养。

“书法笔字帖,硬笔初学必备字帖”是一本非常实用的书法学习工具,无论是对于初学者还是进阶者来说,都是一本不可或缺的宝典。通过认真学习和练习,相信每个爱好书法的人都能够在这本字帖的指引下,不断提高自己的书写水平,掌握更多的书法技巧,并将这项古老而美丽的艺术传承下去。

书法笔字帖,硬笔初学必备字帖

行书最好的入门临摹字帖是《圣教序》。

作为行书初学者,《圣教序》是初学行书的必需要迈过去的一道坎,过了这道坎就为以后的其它书体铺路。

圣教序每个字是从王羲之法帖中收集整理后集合成的一篇文章,每个字在选择时都经过严格挑选,通篇考虑了上下字之间的气脉承接。

圣教序现在所能看到的都是拓本,本身年代久远,再加上在拓前碑刻字迹有所斑驳,所以看到的文字上下之间气脉不是很连贯,在临帖时要特别注意上下字之间的气韵连续,对于气脉承接可以多多参考王羲之兰亭序。《圣教序》介绍:

王羲之《圣教序》是学习王字的首选入门字帖。《圣教序》全称《大唐三藏圣教序》,由唐太宗撰写。最早由唐初四大书法家之一的褚遂良所书,称为《雁塔圣教序》,后由沙门怀仁从王羲之书法中集字,刻制成碑文,称《怀仁集王羲之书圣教序》,完好地再现了王羲之书法的艺术特征,成为王字的一个大宝库。

《集字圣教序》(必写),王羲之的《兰亭序》(天下第一行书)。祝你学书愉快、《王羲之尺牍》。苏轼的《黄州寒食帖》(第三行书)王珣的《伯远帖》(第四)杨凝式的《韭花帖》(第五)还有米芾的《蜀素帖》《苕溪诗帖》等可以调节一下。颜真卿的《祭侄稿》(第二行书),不宜初学啊。写好这几本,就很厉害了!学书法一定要取法乎上

毛笔书法练字楷书字帖

毛笔字楷书写法如下:

一、 起笔规律:点、带、转。点:任何笔画都由点起。笔杆垂直,以斜势(45°)(缺省为这个角度,具体到不同风格楷体可作相应调整)下笔由轻到重写出前尖后圆的杏仁点。要求下笔要轻,角度要斜,根据笔画的粗细写出点的长短,不可一味拉长以免给下一步带来麻烦。

带:是为了写出起笔轮廓,也便于转笔。以横为例,杏仁点写完后,毛笔按笔画运笔方向(横向右、竖向下、撇向左下、捺向右下、提向右上)侧锋带笔形成平形四边形块面,这样做既写出了起笔的轮廓,又便于笔锋在其中不露痕迹地换向,保证下一步的中锋运笔。

转:是为了调整笔锋指向以达到中锋运笔要求。平形四边形块面形成后,笔锋不须提起,接着就是靠大拇指和食指逆时针转动笔杆(横、提为逆时针转动,竖、撇为顺时针转动,捺因为下笔方向同点一致,故不须转动),带动笔锋作逆时针调锋,使原来的笔锋指向由向左前变成向左,这时向右运笔才是横的中锋行笔。二、行笔规律:中锋铺毫起笔三步完成后,紧接着中锋铺毫行笔,在行笔过程中,要始终保持笔锋指向与运笔方向正好相反,同时要求笔锋始终保持在笔画的中央,随着手腕的运动,笔杆可以倒向笔锋所指方向(不能往运笔方向也不能往笔画两边倒,否则会造成拖锋或偏锋),笔杆倾倒幅度越大,笔锋与纸面的摩擦力越大,笔毫克服阻力前进,写出的笔画自然就有力度美。三、收笔规律行笔结束后,接下来就要收笔,收笔有两种方法:

(一)藏锋收笔:弹、挑、折、转

(二)露锋收笔:弹、倾、踢

字帖毛笔字

一般来书书法就是真书(楷书)、行书、隶书、草书、魏碑、篆字、甲骨文等等啦

具体细分下来很多啦

楷书代表的就是颜柳欧赵四种体,分别是颜体(颜真卿)、柳体(柳公权)、欧体(欧阳询)、赵体(赵孟頫)

行书当然是天下第一王羲之为代表,集大成者《兰亭集序》

隶书有秦隶、汉隶等等,练得比较多的有乙瑛碑,曹全碑……后代的有金农的隶书也很出名

草书分章草、今草、狂草

个人理解是按潦草程度分的,甚至最后变成一个个符号(日文的平假名大部分就是从草书演化过去的)

章草比较矜持了,《急就章》适合初学

今草进一步,好像有张芝,王羲之发扬完善的

狂草是以盛唐的怀素、草圣张旭为代表

魏碑、篆字、甲骨文比较小众,没研究过,不太清楚

至于宋体,黑体我认为除了印刷之外,搞美术的之外貌似没人练这种字耶

方正字体更是电脑用的

当然也有一些很特异的东西,比如南宋徽宗创造的瘦金体……很稀有额

我是练过颜体的人,王羲之的兰亭集序也学过,最后因为长大了要高考没时间学草书所以改学隶书开了一点头,练了下乙瑛碑

建议要学习从楷书和隶书开始,比较简单一点,后来就进入行书、草书、篆书等等吧,看自己兴趣爱好,女孩子的话也可以学学古代大家闺秀学学蝇头小楷

楷书的话呢,颜体、柳体都很好,颜体雄浑一些,柳体清秀一些,然后据说欧体适合写比较小的字比较好看

行书大部分人都写的是兰亭集序,名气最大,当然写出来也很好看

我的入门是学的颜体的《中学生字帖》,米字格的比较适合入手。后来学的一种回宫格楷书字帖,也是颜体,再后来兰亭集序。

字帖其实都差不多,练书法讲究取法乎上,就是说名家的东西比较靠谱,选对了临帖的碑比较重要。(字帖大部分都是名家留下的作品,大部分是石碑的拓片,比如颜体《颜勤礼碑》《多宝塔碑》,柳体《玄秘塔碑》《金刚经刻石》等等)

最好还是有个老师,有些东西光自己观察不太够,还是需要老师提点的,我连行书的时候最先连笔画的先后次序都看不出来(天资愚笨啊)

不过也有自学成才的人

看悟性啊,很重要的,坚持也很重要希望对你有帮助哦

硬笔初学必备字帖

初学者硬笔书法练谁的(楷书)在挑选字帖过程中,应注意以下几种情况:一、要选择规范、实用和自己喜爱的字帖对于没有楷书基础而想练习楷书和行楷书的朋友,选帖时应注意:

第一,所选字帖的字形应当是正确规范的,这是楷书和行楷书练习的起码要求。这里所说的规范,是指笔画和部首应该符合约定俗成的写法,结构应符合重心平稳、笔画呼应、形态变化等基本的原则。第二,所选字帖的编写内容和形式应适合初学。要有系统性,能根据汉字的笔画、结构特点和练字的规律编写练习内容,由浅入深易于接受;要图文并茂,既有书写方法的说明,又有附图示范,便于理解和练习;要有独特的科学练习方法,使少走弯路,快见成效。

第三,所选字帖的书写风格应是自己喜欢的。同是较高水平的字帖,其风格可能是多样的,由于各人的文化素质和艺术修养不同,对书法艺术的评品和喜爱的标准也就不同。应根据自己的特点选择自己喜爱的高水平的字帖作为临摹的范本,只有爱不释手,才会“心摹手追”。

二、要注意选帖的连贯性和变化性

选帖的连贯性是对初学写字者而言,变化性是对已有一定书写水平的人而言,这实际上是临帖“先专一后博学”要求的体现。

对于初学写字的人来讲,临帖的专一主要表现在认真临好一本楷书字帖的可选择一本风格与楷书接近的行楷书字帖练习(最好是同一个人编写的字帖)。这样临摹练习起来容易接轨,入帖快,效果好。

对于有一定楷书和行书基础的人来讲,在基本掌握一种字帖的风格之后,应换一本其他风格的字帖临摹。通过反复的临摹训练,吸取各家之长,逐步形成自己的书写风格。这就要求选帖注意多样性、变化性,不受一家一法限制。三、关于选帖的“品位”高低问题

历来大多数书家都主张,习书之人应选择高品位的字帖临摹。实践证明,只有临摹高品位的字帖,才能练就高水平的书法。

对于初学写字的人来讲,应具体情况具体对待,如果不根据自己的实际水平,盲目追求高品位,不仅难于理解其高妙之处,而且难于掌握,时间长了,必然失去信心。

锋格五天速成练字老师提示:硬笔书法初学者在字帖的选择上要客观地找准自己的位置。初学写字的人,必须从基础、规矩入手,先求平正,再学分布;临帖时先求形似,打好基础,站稳脚跟,再一步一步追求神似和险绝。即使是已有一定书写水平的人,也要注意选择适合自己现有水平的字帖来临摹。

新手字帖

您好,根据我学习书法的经验,从篆书和隶书入手比较好,因为篆隶在技术上相对 简单,在气息上很高古。

可以先学篆书里的中锋行笔,再经由隶书掌握方笔。方与圆是笔法构成的最基础的表达方式,这些技法为之后的楷书学习打下了很好的基础,同时又解决了重要的气息问题。可以系统地学习唐楷,在颜真卿处学会把笔铺展开,在欧阳询处学骨力和结构,在褚遂良处学线条的表现力,再在虞世南处学到一种由精神到笔端的虚静……如此再到行书、草书,都有次第。

我把自己学习的顺序分享一下,供您参考。

从临写《峄山刻石》入手,通过一段时间练习使线条达到“圆、转、厚、通”,为书法打下良好基础,然后可以临写邓石如的《白氏草堂记》和吴让之的《宋武帝与臧焘敕》等,感受一下篆书墨迹作品;然后可以练习一下经典的隶书碑刻如《张迁碑》《曹全碑》等,再写写汉简如《居延汉简》,清人隶书如伊秉绶作品等感受一下墨迹隶书。峄山刻石张迁碑

之后再选择合适的楷书字帖临写,如颜真卿大人的《勤礼碑》,欧阳大人的《九成宫》虞世南大人的《孔子庙堂碑》,褚遂良大人的《雁塔圣教序》等,学习唐人书法的 法度,提高对字的结构的认识。颜勤礼碑九成宫醴泉铭雁塔圣教序孔子庙堂碑

之后可以临临小楷的经典法帖如钟繇《宣示表》,王羲之《黄庭经》,王献之《玉版十三行》,钟绍京《灵飞经》,赵孟頫 《道德经》等,练习对毛笔笔尖弹性的认识及控制。宣示表道德经

接着再进行行书的学习,如练习智永禅师的《千字文》,怀仁禅师的《集字圣教序》,王羲之的《兰亭序》,赵孟頫的《洛神赋》等等,继续练习对毛笔的控制。千字文兰亭序

之后,可以选择再喜欢的隶书、唐楷、 魏碑、行草书等等进行临写,增加见识。临写到一定程度后可以开始脱帖进行创作。

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