寄字书法

作者：琦兰发布:2023-11-24 05:11 阅读：220 次

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hello大家好，今天小编来为大家解答以下的问题，寄字书法，寄字行书怎么写好看，很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

寄字书法是中国传统书法的一种，它以寄托情感、表达思想为主要特点，凭借其独特的艺术魅力受到众多书法爱好者的喜爱。如何写出一篇好看的寄字书法呢？

寄字书法

笔者认为一个好看的寄字书法作品应该有着独特的个性和风格。我们可以根据自身的喜好和个人特点，选择适合自己的书写风格。可以是骨力雄浑的行书，也可以是婉转细腻的楷书。无论选择哪种风格，都应该注重字形的准确和线条的流畅，使得作品显得有力且富有感染力。

字体的大小和间距也非常重要。字体大小应根据纸张的大小和画面的整体比例来决定，标题的字体可以稍大一些，正文的字体则可以适当减小。字体之间的间距也要注意，不宜过大或过小，以保持整体的平衡。

对于寄字书法，选择合适的主题也是十分关键的。寄字书法是通过文字表达情感的一种艺术形式，我们可以根据自己的情感和主题，选择相应的文字来书写。可以选择一些寓意吉祥和美好的词语，如“福”、“团圆”、“和谐”等，这样能够更好地表达出自己对生活的期望和对他人的祝福。

练习是提高寄字书法水平的关键。只有不断的练习，才能够逐渐掌握书法技巧，提高自己的字体写作水平。可以选择一些经典的篆刻或书法作品作为练习的范本，通过模仿和揣摩，来提升自己的书写能力。

寄字书法是一门艺术，它融合了情感和书法技巧，通过文字的书写来表达自己的思想和情感。在书写寄字书法时，要注重字形的准确、线条的流畅，同时还要注意字体的大小和间距的搭配。选择合适的主题和进行持续的练习，也能够帮助我们写出更加好看的寄字书法作品。

寄字书法，寄字行书怎么写好看

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寄的笔顺是点、点、横撇。

寄字的笔顺图解

共十一画

寄1点2点3横撇4横5撇6点7横8竖9横折10横11竖钩

寄字的笔顺分布演示图

寄的拼音为jì，部首为宀，结构为上下结构，注音为ㄐㄧ_，笔顺编号为44513412512。

寄字的具体字的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、基本解释点此查看寄的详细内容

(1)（动）原指托人递送；现在专指通过邮局递送：～信｜～钱｜～包裹。(2)（动）付托；寄托：～存｜～希望于青年。(3)（动）依附别人；依附别的地方：～食｜～居。(4)（动）认的（亲属）：～父｜～母｜～儿｜～女。

二、说文解字

说文解字寄【卷七】【宀部】_也。从宀奇_。居_切说文解字注（寄）_也。字从奇。奇、_也。一曰不耦也。言部曰。_、寄也。方言曰。__庇寓媵寄也。从宀。奇_。居_切。古音在十七部。

三、详细解释

动词(1) (形声。从宀(mián)，表示与家室房屋有关，奇声。本义：寄居)(2) 同本义寄，托也。——《说文》寄公者，何失地之君也。——《仪礼·丧服》传可以寄百里之命。——《论语》。皇疏：“寄是暂寄有反之目也。”老妻寄异县，十口隔风雪。——杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》(3) 又如：寄籍(寄居外地而附以户籍的叫寄籍)；寄庄(在外地买地设庄，收租)(4) 委托，托付令可以寄政。——《国语·齐语》先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。——诸葛亮《出师表》倚南窗以寄傲。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》(5) 又如：寄命(委以重任；生命如寄旅，因此比喻短暂的生命)；寄付(委托；托付)；寄任(指所委托的重要责任；托付重任)(6) 依赖；依附托根附树身，开花寄树梢。——白居易《有木诗》蛮烟瘴雨土卑湿，留我寄命与兹乡。——黄景仁《洞庭行赠大归包川》(7) 又如：寄命(寄身；托身)；寄口(依靠别人生活)(8) 寄放；寄存前以一匹锦相寄，今可见还。——《南史·江淹传》(9) 又如：寄包(寄存行李；喻指寄宿)；寄物(寄存的东西；寄托某件物品作为凭证)(10) 寄托依南窗以寄傲，审容膝之易安。——陶潜《归去来兮辞》先王寄理于竹帛。——《韩非子·安危》(11) 又如：寄怀(寄托情志；用真诚的心意待人)；寄意(寄托情意)(12) 托人递送女寄言于母。——明· 崔铣《洹词·记王忠肃公翱三事》(13) 又如：寄声(托人口头传达问候)；寄外(妻子寄信或他物给丈夫)；寄言(寄语、带信)；寄奉(敬词。谓通过邮递奉呈)形容词非亲生的——指亲属。如：寄儿；寄爹；寄娘；寄女；寄名(旧时迷信将儿童拜在他人名下做义子，叫寄名)名词(1) 人物名寄伪儿啼。(区寄假装像小孩子的啼哭。儿，名词作状语，表示比喻，像小孩子似的。)—— 唐· 柳宗元《童区寄传》(2) 翻译官。古代称翻译东方民族语言的官吏。如：寄象(古代指能通传南方与东方语言的翻译官。后泛指翻译)；寄_(古代指能通传东方与西方之语的翻译官，后泛指翻译)

四、百科解释

寄，①通过邮局或托人递送：寄信、寄钱、邮寄。②委托；付托：寄养、寄存、寄希望于青年一代。③依附；依靠：寄生。

五、康熙字典

寄【寅集上】【宀部】康熙_画：11画，部外_画：8画《唐_》《集_》《__》居_切《正_》吉器切，??音_。《_文》托也。《增_》寓也。《周_》__寄寓。《_》不__舍以寄_旅之客也。又《__》管子曰：作_政而寄_令焉。又《__》附也。《增_》_也。《_·王制》_方曰寄。《_》_方通言之官，__寄_方之言也。又郊遂寄棘，_退不率_者於_方曰寄。又《史_·酷吏_》_寄_所_。《_》_寄，__托也。又寄生，草名。又寄居，小蟹名。

下面介绍下寄字的其他相关知识：

关于【寄】字的组词有：

_寄、寄殡、持寄、寄生_、_寄、窜寄、寄存处、寄存器、寄存、寄厝、寄_、寄当归、_寄、寄_、寄_、寄放、寄奉、寄生蜂、

关于【寄】字的诗词有：

《寄宋_（一作寄宋次都，一作寄友人）》、《寄阳陵处士（一作寄昭亭杨处士，一作寄陵阳元处士）》、《初与元九别后忽梦见之及寤而书适至兼寄桐花诗?此寄》、《答梦得闻蝉见寄（一作新蝉酬刘梦得见寄）》、《寄崇圣寺僧（一作关山寄诗赠清越）》、《次韵四叔父寄贺二叔父少监入馆并见寄诗》、《余寄和冲弟竹夫人诗并寄子我六首后征其类》、《寄文茂·花笺制叶寄郎边》、《寄邓善之·几年不寄子公书》、《子野雪后寄和却寄廷玉》、

关于【寄】字的成语有：

北门之寄、孤悬客寄、孤悬浮寄、黄耳寄书、寄人檐下、寄兴寓情、寄颜无所、寄_传书、身寄虎吻、生寄死归、_孤寄命、托孤寄命、乡书难寄、盐梅之寄、寄人篱下、廉可寄财、浮生若寄、驿寄梅花、寄迹山林、寄雁传书、

关于【寄】字的英语有：

frank、deposit、guest、host、mail、room、resource、send off、

关于【寄】字的书法图有：

伊秉绶邓石如马王堆帛书吴大澄张瑞图点此查看更多关于我字的详细信息

寄字行书

行书是介于楷、草间的一种书体。写的比较放纵流动，近于草书的称行草；写的比较端正平稳，近于楷书的称行楷。　　在书写过程中，笔毫的使转，在点画的各种形态上都表现得较为明显，这种笔毫的运动往往在点画之间，字与字之间留下了相互牵连，细若游丝的痕迹，这就是牵丝。　　行书是楷书的快写，是楷书的流动。经过对几组楷书与行书个字的分析，发现楷书与行书书写时，点画的写法，用笔需遵循的准则，如中锋，铺毫，逆入平出，提按起主，藏锋等都是一致的，只是行书书写时比较舒展，流动。　　行书的用笔有以下几个特点：　　[1]点画以露锋入纸的写法居多；　　[2]以欤侧代替平整；　　[3]以简省的笔画代替繁复的点画；　　[4]以勾、挑、牵丝来加强点画的呼应；　　[5]以圆转代替方折；　首先要懂得鉴赏或创作的要求。一件好的书法作品有三条标准，即理法通达、笔力遒劲、姿态优美。古人云：“寓新意于传统，寄妙理于法度。”“神韵为上，形质次之。”一件好的书法作品，力求达到线条美、结体美、章法美、墨色美，神韵为上。　　其次要认认真真临摹，学会正确用笔，又要敢于突破。临摹要选好名贤妙迹，从读临碑帖中体验古人的心律、节奏、气韵。得之于心，施之于手。主帖要反复读、临，主要是解决笔法、用笔、结体问题。继承是创新的重要基础，创新是继承的必要发展。从“走进去”再“走出来”，从形似到神似，形成鲜明的个人风貌。所谓“采百家花，酿自家蜜”。　　在创作前要充分酝酿。借鉴是一个方面，更重要的是对题材、体裁和表现方法等创作构思做到心中有数，胸有成竹。对每个字的结体要认真考虑，尽量不出现类同的字或笔画；对章法要精心安排，可以事先打好小样，但在书写时思绪又不能受其束缚；运笔要讲究节奏、力度，前人所谓的“寓刚健于婀娜之中，行遒劲于婉媚之内”，说的就是用笔方法的具体体现。1）错落大小：由于“放纵体势”，行书单字的高矮、宽窄、面积不尽相同，甚至悬殊很大。因此行书采用“纵有行，横无列”的章法。由于一行字的字数不固定，便容许写得很长；由于横向有一定的伸展余地，便容许写得很宽。行书在字型结构方面便有了一个相对自由的创作空间。　　（2）调整轻重： “平衡”是造型艺术美的一个重要因素，而要取得平衡，必须学会调整轻重。　　（3）左右挥洒：汉字有伸向左右的撇捺，他们向左右挥洒，不仅使字的神采得以展现，而且可以方便地进行行间的错落穿插，还能有效的调整轻重。因而“左右挥洒”成为行书布局的常用方式。　　（4）上下贯穿：贯穿行气是行书布局谋篇的最重要的技巧。　　（5）力求和谐：以上四点是行书布局谋篇的具体方法，“和谐”则是布局谋篇的整天要求。不论篇幅大小，字数多寡，都是一个统一体，和谐主要包括一下几点：笔触和谐统一、间白和谐统一、风格和谐统一、字体和谐统一。

十五夜望月寄杜郎中硬笔书法

1. 关于中秋节的诗句硬笔书法作品关于中秋节的诗句硬笔书法作品 1.关于中秋节或国庆的诗句,可以用在书法作品上的月下独酌李白花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。八月十五夜月杜甫满月飞明镜，归心折大刀。转蓬行地远，攀桂仰天高。水路疑霜雪，林栖见羽毛。此时瞻白兔，直欲数秋毫。十五夜望月王建中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家！南斋玩月王昌龄高卧南斋时，开帷月初吐。清辉澹水木，演漾在窗户。荏苒几盈虚，澄澄变今古。美人清江畔，是夜越吟苦。千里共如何，微风吹兰杜。中秋月苏轼暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。中秋月齐已空碧无云露湿衣，众星光外涌清规。东林莫碍渐高势，四海正看当路时。还许分明吟皓魄，肯教幽暗取丹枝。可怜关夜婵娟影，正对五候残酒卮。关山月李白明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。戍客望边色，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。夜思李白床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。月夜刘方平更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。嫦娥李商隐云母屏风烛影深，长河渐落晓星沈。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。月夜忆舍弟杜甫戍鼓断人行，秋边一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。望月怀远张九龄海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思！灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。霜月李商隐初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟秋宵月下有怀孟浩然秋空明月悬，光彩露沾湿。惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。庭槐寒影疏，邻杵夜声急。佳期旷何许！望望空伫立。中秋待月陆龟蒙转缺霜输上转迟，好风偏似送佳期。帘斜树隔情无限，烛暗香残坐不辞。最爱笙调闻北里，渐看星潆失南箕。何人为校清凉力，欲减初圆及午时。倪庄中秋元好问强饭日逾瘦，狭衣秋已寒。儿童漫相忆，行路岂知难。露气入茅屋，溪声喧石滩。山中夜来月，到晓不曾看。八月十五夜桃源玩月刘禹锡尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。碧虚无云风不起，山上长松山下水。群动悠然一顾中，天高地平千万里。少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。 2009-4-7 16:08 回复 jennysxm 4位粉丝 2楼云*（左车右并）欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。绝景良时难再并，他年此日应惆怅。中秋月晏殊十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。中秋月苏轼暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。八月十五日夜湓亭望月白居易昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。西北望乡何处是，东南见月几回圆。昨风一吹无人会，今夜清光似往年。天竺寺八月十五日夜桂子皮日休玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。中秋见月和子由苏轼明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。一杯未尽银阙涌，乱云脱坏如崩涛。谁为天公洗眸子，应费明河千斛水。遂令冷看世间人，照我湛然心不起。西南火星如弹丸，角尾奕奕苍龙蟠。今宵注眼看不见，更许萤火争清寒。何人舣舟昨古汴，千灯夜作鱼龙变。曲折无心逐浪花，低昂赴节随歌板。青荧灭没转山前，浪*（左风右占）风回岂复坚。明月易低人易散，归来呼酒更重看。堂前月色愈清好，咽咽寒*（上将下虫）鸣露草。卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。明朝人事随日出，恍然一梦瑶台客。中秋登楼望月米芾目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。明月何皎皎明月何皎皎，照我罗床帏。夜愁不能寐，揽衣起徘徊。客行虽云乐，不如早旋归。出户独彷徨，愁思当告谁！引领还入房，泪下沾裳衣。水调歌头苏轼明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，惟恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。西江月苏轼顷在黄州，春夜行蕲水中。过酒家饮酒，醉。乘月至一溪桥上，解鞍曲肱，醉卧少休。及觉已晓。乱山攒拥，流水铿然，疑非人世也。书此语桥柱上。照野弥弥浅浪，横空隐隐层霄。障泥未解玉骢骄，我欲醉眠芳草。可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶。解鞍欹枕绿杨桥，杜宇一声春晓。回董提举中秋请宴启文天祥照江叠节，载画舫之清冰；待月举杯，呼芳樽于绿净。拜华星之坠几，约明月之浮槎。风雨满城，何幸两重阳之近；江山如画，尚从前赤壁之游。槁秸申酬，轮嗣布。满江红.中秋。2.用楷体写中秋的诗闰中秋月桂彩中秋特地圆，况当余闰魄澄鲜。因怀胜赏初经月，免使诗人叹隔年。万象敛光增浩荡，四溟收月助婵娟。鳞云清廓心田豫，乘兴能无赋咏篇。这件《闰中秋月诗帖》为“瘦金体 ”的典型作品之一，“瘦金”即有 “瘦筋”的含意。这是一首七言律诗，用笔劲健挺拔又不失妩媚，加之紧密而婀娜的结体，不但衬托出诗句本身的意境，也让人体会到浓艳而优雅的气氛。笔画带过之处，如游丝行空，缠绵飘逸，是“瘦金书”中偏于柔美的风格，在宋徽宗的书法作品中，堪称代表。此册页曾经清宋荧、乾隆内府、嘉庆内府等收藏，《石渠宝笈初编》著录。3.有关中秋节的古诗加图片 1、明月出天山，苍茫云海间。（李白.《关山月》）。2、可怜关夜婵娟影，正对五候残酒卮。（齐已.《中秋月》）。3、此生此夜不长好，明月明年何处看。（苏轼.《中秋月》）。4、美人清江畔，是夜越吟苦。（王昌龄.《同从弟南斋玩月忆山阴崔少府》）。5、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？（王建.《十五夜望月寄杜郎中》）。6、花间一壶酒，独酌无相亲。（李白.《月下独酌》）。7、举头望明月，低头思故乡。（李白.《静夜思》）。8、更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。（刘方平.《月夜》）。9、露从今夜白，月是故乡明。（杜甫.《月夜忆舍弟》）。10、海上生明月，天涯共此时。（张九龄.《望月怀远》）。11、满月飞明镜，归心折大刀。（杜甫.《八月十五夜月》）。4.关于中秋文化的诗文书画一、汉魏诗1、明月皎夜光明月皎夜光，促织鸣东壁。玉衡指孟冬，众星何历历。白露沾野草，时节忽复易。秋蝉鸣树间，玄鸟逝安适。昔我同门友，高举振六翮。不念携手好，弃我如遗迹。南箕北有斗，牵牛不负轭。良无盘石固，虚名复何益？2、听月诗听月楼头接太清，依楼听月最分明。摩天咿哑冰轮转，捣药叮咚玉杵鸣。乐奏广寒声细细，斧柯丹桂响叮叮。偶然一阵香风起，吹落嫦娥笑语声。3、明月何皎皎明月何皎皎，照我罗床帏。忧愁不能寐，揽衣起徘徊。客行虽云乐，不如早旋归。出户独彷徨，愁思当告谁！引领还入房，泪下沾裳衣。4、怨歌行新裂齐纨素，鲜洁如霜雪。裁为合欢扇，团团似明月。出入君怀袖，动摇微风发。常恐秋节至，凉飚夺炎热。弃捐箧笥中，恩情中道绝。二、唐宋诗十五夜望月（王建）中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明入尽望，不知秋思落谁家。关山月（李白）明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。戍客望边邑，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。月下独酌（李白）花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。夜思（李白）床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。月夜（刘方平）更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。嫦娥（李商隐）云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。八月十五夜月（唐杜甫）满月飞明镜，归心折大刀。转蓬行地远，攀桂仰天高。水路疑霜雪，林栖见羽毛。此时瞻白兔，直欲数秋毫。月夜忆舍弟（杜甫）戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。望月怀远（张九龄）海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思！灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。霜月（李商隐）初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。秋宵月下有怀（孟浩然）秋空明月悬，光彩露沾湿。惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。庭槐寒影疏，邻杵夜声急。佳期旷何许！望望空伫立。八月十五夜桃源玩月（唐刘禹锡）尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。碧虚无云风不起，山上长松山下水。群动悠然一顾中，天高地平千万里。少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。云欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。绝景良时难再并，他年此日应惆怅。中秋月（晏殊）十轮霜影转庭梧此夕羁人独向隅未必素娥无怅恨玉蟾清冷桂花孤中秋月（苏轼）暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。八月十五日夜湓亭望月（唐白居易）昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。西北望乡何处是，东南见月几回圆。昨风一吹无人会，今夜清光似往年。中秋待月（陆龟蒙）转缺霜输上转迟好风偏似送佳期帘斜树隔情无限烛暗香残坐不辞最爱笙调闻北里渐看星潆失南箕何人为校清凉力欲减初圆及午时天竺寺八月十五日夜桂子（唐皮日休）玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。宋苏轼《中秋见月和子由》明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。一杯未尽银阙涌，乱云脱坏如崩涛。谁为天公洗眸子，应费明河千斛水。遂令冷看世间人，照我湛然心不起。西南火星如弹丸，角尾奕奕苍龙蟠。今宵注眼看不见，更许萤火争清寒。何人舣舟昨古汴，千灯夜作鱼龙变。曲折无心逐浪花，低昂赴节随歌板。青荧灭没转山前，浪风回岂复坚。明月易低人易散，归来呼酒更重看。堂前月色愈清好，咽咽寒鸣露草。卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。明朝人事随日出，恍然一梦瑶台客。中秋登楼望月（宋米芾）目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。倪庄中秋（元好问）强饭日逾瘦狭衣秋已寒儿童漫相忆行路岂知难露气入茅屋溪声喧石滩山中夜来月到晓不曾看三、咏月词赋苏轼《水调歌头》丙辰中秋，欢饮达旦大醉，作此篇，兼怀子由明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。苏轼《西江月》顷在黄州，春夜行蕲水中。过酒家饮酒，醉。乘月至一溪桥上，解鞍曲肱，醉卧少休。及觉已晓。乱山攒拥，流水铿然，疑非人世也。书此语桥柱上。照野弥弥浅浪，横空隐隐层霄。障泥未解玉骢骄，我欲醉眠芳草。可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶。解鞍欹枕绿杨桥，杜宇一声春晓。秋夜月当初聚散。便唤作、无由再逢伊面。近日来、不期而会重欢宴。向尊前、闲暇里，敛著眉儿长叹。惹起旧愁无限。《回董提举中秋请宴启》宋文天祥照江叠节。5.描写家乡和祖国的诗句思念家乡：海上升明月，天涯共此时”（张九龄）、“每逢佳节倍思亲”（王维）、“举头望明月，低头思故乡”（李白）、“露从今夜白，月是故乡明”（杜甫）、“春风又绿江南岸，明月何时照我还”（王安石）、“当时明月在，曾照彩云归”（晏几道）静夜思床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡王维----《九月九日忆山东兄弟》独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。慈母吟慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。黄鹤楼晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。思念之诗 1.嘤嘤鸣矣，求其友声---- 2.投我以桃，报之以李---- 3.投我以木瓜，报之以琼琚---- 4.结交在相知，骨肉何必亲------汉乐府民歌> 5.丈夫志四海，万里犹比邻------三国.魏.曹植> 6.海内存知己，天涯若比邻------唐.王勃> 7.相知无远近，万里尚为邻------唐.张九龄> 8.少年乐新知，衰暮思故友------唐.韩愈> 9.以文常会友，唯德自成邻------唐.祖咏> 10.同是天涯沦落人，相逢何必曾相识------唐.白居易> 11.人生结交在终结，莫为升沉中路分------唐.贺兰进明> 12.人生交契无老少，论交何必先同调------唐.杜甫> 13.友如作画须求淡，山似论文不喜平------清.翁照> “海上升明月，天涯共此时”（张九龄）、“每逢佳节倍思亲”（王维）、“举头望明月，低头思故乡”（李白）、“露从今夜白，月是故乡明”（杜甫）、“春风又绿江南岸，明月何时照我还”（王安石）、“当时明月在，曾照彩云归”（晏几道）水调歌头丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，惟（一作又）恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似（一作事）在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。长相思 <；无名氏 > 去年秋，今年秋。湖上人家乐复忧，西湖依旧流。吴循州，贾循州。十五年间一转头，人生放下休。祖国壮丽山河：白日依山尽，黄河入海流

寄的写法

寄围裙的寄写法：点、点、横撇/横钩、横、撇、点、横、竖、横折、横、竖钩。

寄（拼音：jì）为汉语一级通用规范汉字（常用字）。此字始见于战国文字，古字形从宀，奇声。其本义是客居，即在外地居住。后引申为托付、寄托，特指依附。又引申指委托，再引申为托人送交，现代汉语也特指邮递。

组词造句

寄居：解释：住在他乡或别人家里：她从小就寄居在外祖父家里。造句提到穷人的只有《利未记》对《申命记》来说，却是那些真正没法供养自己的人，寡妇，孤儿，寄居的都是不能找到工作的人。寄存：解释：寄放：把大衣寄存在衣帽间。造句：科学家认为，湖泊附近的三角洲可能完好地保存有生命存在的秘密，因为地球上类似的三角洲也是有机碳和其它生命标志物的天然寄存地。

寄养：解释：把子女付托给别人抚养。造句：Tatiana马上要完成在西Bronx学院未来计划的10年级，她渴望在大学毕业之后成为一名儿童福利工作人员，这样她就能比她年幼的寄养儿童。

寄生虫：解释：寄生在别的动物或植物体内或体外的动物，如跳蚤、虱子、蛔虫、姜片虫、小麦线虫。寄生虫从寄主取得养分，有的并能传染疾病，对寄主有害。比喻能劳动而不劳动、依靠剥削为生的人。

寄放：解释：把东西暂时付托给别人保管：把箱子～在朋友家。造句：迁移行动宣称是为了帮助这些儿童在澳大利亚的上层社会得到更好的成长。政府和传教士们把大部分的混种族儿童寄放于孤儿院、寄宿学校或者白人家庭。寄宿生：解释：在学校宿舍里住宿的学生。造句：两年内，全部免除农村义务教育阶段学生学杂费，对贫困家庭学生免费提供教科书并补助寄宿生生活费；