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杨君生书法,杨为民书法

杨君生书法

杨君生,一位杰出的书法家,他的书法作品以其独特的风格和深厚的艺术功底赢得了广泛赞誉。杨先生擅长楷书,行笔雄健有力,构图巧妙,给人以庄重、大气的感觉。在他的作品中,我们可以感受到他时刻追求着艺术与心灵的完美结合。

杨君生书法展现了他对传统文化的深情厚意。他不仅在书法中融入了对祖国优秀传统文化的热爱,还注重对当代社会的思考和反思。杨君生书法作品中的每一个字都散发出一种韵味,一种内涵,仿佛在呼吸着生命的力量。他的字体充满生气和力量,表达出对人生的热爱和诚挚的情感。

杨为民是另一位杰出的书法家,他的书法作品以其细腻、婉约的风格而闻名。杨先生擅长草书,行笔轻盈流畅,构图灵动活泼,给人以轻快、柔美的感觉。他的作品中充满了对大自然的热爱和对人性的理解。

杨为民书法展现了他对人性的深刻洞察。他通过草书表达了对人性的热爱和关怀,他的字体虽然显得凌乱,但却蕴含着一种无拘无束的自由和力量。他的字体如同大自然中的一朵绽放的花朵,美丽而又短暂,给人以深深的感动和思考。

杨君生书法,杨为民书法,两位书法家虽然风格迥异,却都展现了对艺术的执着与热爱。他们的作品不仅仅是艺术上的成就,更是对生活的思考和对世界的表达。他们通过自己的作品,将传统和现代、庄重和轻快、力量和柔美相结合,给观者带来了一种独特的审美体验。

杨君生书法,杨为民书法,两位书法家的作品将历史与现实、传统与创新相融合,使观者得以感受到中国书法艺术的博大精深。他们的作品是中国传统文化的瑰宝,也是世界艺术宝库中的瑰宝。我们应该保护和传承这一珍贵的艺术财富,让更多的人欣赏到杨君生和杨为民书法的魅力,感受到中国书法艺术的独特魅力。

杨君生书法,杨为民书法

这几个印章分别是:

1.【面壁十年】2.【杨氏】3.【君生之鉩】。其中第一个“面壁十年”是闲章。另外两个属于人名章。第三个印章巾的“鉩”=玺,其含义与章、印相同。

作者应该是:杨君生

杨为民书法

一副“九叠篆”对联,难倒一批老先生

村民们嘀咕:这么难认的字 祖宗到底说了些什么?

汪权

厦门市集美区杏林曾营村的老先生们,这几天都聚集在下祖祠内,对着一副篆书对联指指点点。有人搬来了《金石大字典》,有人请来了书法爱好者,但就是认不全对联上的字。“这么难认的字,祖宗到底说了些什么呢?”老先生们很不甘心,因为下祖祠要翻修了,他们不希望连字都不认得,就重新油漆上去。

这副对联是用金粉直接写在下祖祠大厅两侧的柱子上。前不久村里老人协会牵头,组织村民捐款,对清朝嘉庆丙辰年兴建的下祖祠进行修整,其中就包括这副对联。不过村里老先生为难的是:上联字迹清楚,但很多都认不全,下联字迹模糊,有些还依稀可辨。村里曾任杏林电大教师的杨为民老师来了,他上上下下看了好几遍,最后也摇摇头:只认得一半。老先生们委托杨为民去请书法名家来辨认。第一个来的是原杏林中学语文教研组组长吕俊元老师,他在古文字研究方面有所建树,吕俊元看了几遍,增加了几个字。吕俊元很是感兴趣,又请来了高级书法教师郭注芳老师,在郭注芳的努力下,又多认出来几个字。郭注芳很少见到这种对联,兴趣大增,又拉来了书法爱好者许汉胜先生,许汉胜左看右看,终于取得了重大突破:只剩下一个字认不出来啦!不够就是这一个字,害得许汉胜昨天晚上彻夜难眠。他把对联拍照后打印出来,躺在床上苦思冥想,一有想法就爬起来看看对联,老婆骂他“吃错了药”。

这到底是怎样的一副对联呢?许汉胜很惋惜的说,太遗憾了,如果这一个字补上去,对联的意思就全了。“霞蔚云蒸受天X祜,祖功宗德长发其祥。”下联的大意是说,希望祖先的功德后辈能发扬光大。许汉胜说,“长发其祥”常见于宗祠碑文,有歌功颂德之意。至于上联倒数第二个认不出来的字,许汉胜曾经猜想过,比如“受天之祜”,出处《诗经·大雅·下武》:“于万斯年,受天之祜。”形容长远的年代,旧时多用于祝国运绵长。 但是仔细比对,他又自我否定了这种猜测。他觉得这个字更像是“上”字,许汉胜还拿着《金石大字典》,这本收集篆书最全面、最权威的工具书之一,就是找不到类似的字体。

许汉胜介绍,对联上的篆书名叫“九叠篆”,这是一种非常特别的篆书,原本是一种流行于宋代的“国朝官印”字体,主要用于印章镌刻,其笔画折叠堆曲,均匀对称。每一个字的折叠多少,则视笔画的繁简确定,有五叠、六叠、七叠、八叠、九叠、十叠之分。之所以称为“九叠”,则是因“九是数之终,言其多也”。比如“功”字,正常的篆书左偏旁与现在的“工”差别不大,而在“九叠篆”中,上下分别多折了七叠,如果没有一定的篆书功底,很难辨认。

听完许汉胜的介绍,曾营村的老先生们鼓掌感叹:原来这副对联还隐藏着这么多的学问。不过从对联用字“九叠篆”这种官方字体,也能看出200多年前,曾营村是出了不少名人的。在下祖祠的一块横匾上,还留下了“钦点内阁”的字样,老先生们估计,这可能是当时曾营村里的一个大官,不过现在无从考证。

许汉胜说,或许是因为自身水平有限,无法全部认出,不过既然这种“九叠篆”对联出现了,作为一名痴迷书法的爱好者,他真的很想搞清楚对联的内容。厦门正在申办书法名城,他相信有许多卧虎藏龙的名家一定能答疑解难。

张爱君书法

还凑合吧,写得挺好,但不是那种很牛的,这人挺会营销自己的,在我国写书法写得好的人太多了,但有名的很少,主要是不会炒作自己,张爱君属于会营销的那种,不要认为字很值钱,大多数人只要给点东西都能换来字

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《汉高阳令杨君碑》,原碑刻于东汉建宁元年(168),现仅存拓本。(注:笔者仅见网拍拓本片段)

该碑与著名汉碑《封龙山碑》(延熹七年,公元164年)几乎是典型的汉隶。该碑文书体方正宽博,充满篆籀之气,拓本字口清晰,与《封龙山碑》媲美甚有过之。因原碑遗佚,在书法史上名气略低,但其原拓存世稀少,其市场价值数年前则高于封龙山碑约一倍以上。现今古字画市场赝品假货充斥,致使市场低迷,回答者意见:如此宝在手中,不可轻易出手。

《汉高阳令杨君碑》之高阳疑属今河南新郑之高阳。郡之最高长官称郡守,县之最高长官称县令。

高阳郡,汉桓帝(132年—167年)设,在今河北省高阳县旧城村。据传此高阳曾为颛顼帝都。明代、清代的《高阳县志》都有关于颛顼的记载,康熙版县志说,“高阳,古颛顼帝墟。”雍正版县志说“高阳,乃古帝封丘,八才故里”。

今河南新郑西北有高阳,《后汉书,郡国志》说“高阳有葛城,今正西北有葛乡城,一名依城,汉高阳地,即春秋时的高氏亭,《左传》成公17年,卫北宫括救晋侵郑,至于高氏,”杜预注:“高氏,阳翟县西南,《汉书. 地理志》阳翟县有高氏亭”

究竟《汉高阳令杨君碑》,高阳令杨著是指哪里?回答者至今未敢断定。

书法家杨君生

杨君生:1965年生于广西北流。1987年毕业于桂林陆军学院,1994年毕业于南京政治学院。现任桂林陆军学院教官。自幼习书,师承名书家麦华三、启功、武中奇。各体皆能,尤工小楷。曾多次参加全国、全军书法展赛并获高奖。于2002年先后再次举办个人展,并多次应邀参与中韩、中日交流展。作品被海内外人士收藏。在各级刊物发表作品、书论200多幅。出版著作有:《中国当代艺术家》、《杨君生书法集》、《小学生练字贴》、《名人名言钢笔字贴》等。个人传略被《中国硬笔书法百家》、《国际文学艺术博览》、《世界华人艺术家辞典》收录。现为中国书协会员、大学书法教育研究会副会长、中国硬笔书协理事。

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