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胡安品书法，谢宗安书法
书法是一门源远流长的艺术，它不仅仅是文字的书写，更是一种细腻、动人的艺术表达。在中国古代，书法被视为一种高尚的文化素养，自古以来就有“墨者，治学之本”，“书法者，以书为法，得墨者也”的说法。在历代文人墨客中，有许多书法家名垂青史，其中胡安和谢宗安就是两位备受推崇的书法大家。
胡安品书法，他擅长楷书，其作品字迹清秀俊美，笔画流畅有力。他注重笔法的独特性，力求用自己的笔法表达自己独特的艺术风格。他的作品常常给人以平静、沉稳的感觉，抒发着深邃的情感和哲理。胡安的书法作品以其雄浑大气的气势和优美的线条而闻名，他的作品被誉为“天人合一，鬼神膜拜”。
谢宗安则以行书著称，他的书法作品给人以一种磅礴的力量感。他的字迹端庄刚健，笔划一气呵成，富有韵律感和节奏感。谢宗安的作品常常充满着豪放的气势，表达着对人生、对世界的思考和感悟。他的书法作品被人们称为“潇洒自然，意境洞神”。
胡安和谢宗安虽然在字体和笔法上有所不同，但他们对书法的热爱和追求却是一样的。他们都将书法视为一种艺术的修行，以此表达自己对生活、对人性、对自然的思考。他们不仅仅追求字迹的美感，更追求着深邃的内涵和精神的凝聚。
胡安品书法，谢宗安书法，他们的作品给我们带来了美的享受，也给我们启发和思考。他们的作品不仅仅是艺术的表达，更是对人类文明的传承和发展的贡献。他们的书法作品激励着每一个热爱书法的人，让我们明白了书法艺术的内涵和魅力。
在当代，虽然书法艺术已经进入了数字化时代，但是胡安和谢宗安的作品依然保持着其独特的魅力和价值。他们的作品给我们带来了审美的享受，也给我们带来了精神的滋养。胡安品书法，谢宗安书法，他们的作品永远都是艺术的典范，书法艺术的瑰宝。
胡安品书法，谢宗安书法
文/任党军一直以来，只要想到恩师们，其中一个眼神充满睿智、几乎根根短发竖立、身姿既挺拔威严又儒雅庄重的的影像总会格外清晰地奔来眼底。他，就是我上小学五年级时的语文老师——胡安勋先生。那时，我们既期待上他的课，同时又害怕上他的课。期待，是因为他的讲课声情并茂，言辞丰富优美，内容引人入胜，板书漂亮养目，实在是一种精神的享受；害怕，则是出于担心自己没有完成好所学东西或是不小心触犯了课堂规矩而受到老师的严厉责罚。这种矛盾复杂的心态，用时下的话讲，当是“痛并快乐着”吧！这，一方面使我们逐渐产生了对语文的兴趣，甚至说是情怀；另一方面也逼迫我们打下了一些扎实的语文功底，增长了自制自律的功夫。三十六年后的当我仔细回想这段往事时，还能比较清楚地记得老师当初给我们上的一些课文，如:《长城》、《桂林山水》、《草原》、《大兴安岭》等，让我们幼小的心灵充满了对祖国大好山河、壮美风景的无限遐想和热烈向往；《别了，我爱的中国》、《示儿》等，又使我们被其中蕴含的深沉炽烈的爱国情怀深深打动；《伏尔加河上的纤夫》、《穷人》等对劳苦大众栩栩如生的刻画，让我们如临其境、如见其人，对他们的遭遇深感同情；《黄河象》、《琥珀》等文章激发了我们对科学探索的无限憧憬……进而，老师那感情充沛、极富感染力的范读指导，对优美语段、含义深刻词句的品味讲解等都一一泛化开来，浸润心头。现在想来还颇觉自豪的是，我们胡老师讲课技艺之精湛，不仅令我们这些学生陶醉，还引来一批批的老师观摩学习，其中不乏有远道而来的外联校老师。这无形中也激励了我们学习语文的劲头。为了不给老师丢脸，也为了能在课堂上有优秀的表现，我们训练朗读不厌其烦，背诵过关争先恐后，锻炼发言顺畅流利，记默字词准确无误，应对提问凝神敏思，端正坐姿不敢含糊……老师不仅课讲得精彩，对语文知识的系统归纳、检查落实更是大费心血、不惜气力，但这也让刚刚领略语文之甜的我们，随即又饱尝了难以承受的大量背诵任务之苦。印象最深的是在复习阶段。我们人手两册老师用蜡板刻印的资料:一册是关于生字、多音字、解词、句子含义等语文识记知识的，眉目清楚醒目，字迹工整漂亮，内容全面详实；一册是供我们背诵的优秀作文，写人、记事、描景、状物的都有。可以说，这两本册子中的字字句句都凝聚了老师广搜资料、全面查寻、精心选编、辛苦刻印的感人付出，都寄托了老师对我们学好语文、考出好成绩的至切希望和美好期盼。遗憾的是我们当时只聚焦在“怎么能把这么多的东西背会”的愁苦上，很少能领会此意。于是，一边叫苦不迭，一边又不得不竭尽全力地放声背记，经常背得声音嘶哑、精疲力尽、几近绝望。即使一旦完不成指定任务，老师也绝少妥协让步，不是放学留置，就是罚写作业……非要逼迫你发掘出最大程度的能量来。我虽然那时记忆力还不错，但也有两次被惩罚的情形，至今还觉苦涩。一次是没有按时背会老舍先生的《养花》一文，于是黑漆漆的夜里，我和三两个“难友”就着一盏昏暗的油灯，在空荡荡的教室里苦丧着脸，一遍又一遍地哼哼唧唧着令人懊丧的大段文字。还有一次是被老师罚抄范文，因为实在犯困，母亲心疼我，就劝我先睡，她会模仿我的字迹抄好的。我虽觉不塌实，但敌不住睡意，还是先睡下了。等到第二天一早，看到母亲的字和我大相径庭，一时害怕再被老师重罚，竟胡乱朝母亲发起邪火来……有一句名言说，学问的根是苦的，果实却是甜的。真是这样！吃过了这样一些苦头，背诵了几十篇文章后，我们班同学的语文成绩都有大幅度的提升，整体均分不仅在全中心校、全联校甚至在全县都名列前茅。于我来讲，初中两年作文的吃老本，乃至现今的爱好写作都与当时胡老师卓越、严厉的执教有莫大的关系。前多天与存朋同学谈及胡老师时，他感慨地说道：“如果没有胡老师当年的高压，没有他逼咱们打下的几十篇文章底子，恐怕咱们都不可能有现在这两下子。”深以为然。谈到胡老师教授的语文知识，最值得一提的莫过于“的、地、得”的用法，简明易记好用，那就是:名词前面“白勺”“的”，动词前面“土也”“地”，形容动后“双人”“得”。这令我十分受用。至今还记得，一段时间内胡老师晚自习放学前给我们读小说的情形，常常我们意犹未尽，他就戛然而止；临毕业前，他说要写一段快板词，把我们班每个同学都编进去……这些都令当时的我们心驰神往、切切以盼。虽然最终老师都没有给出下文，但并没有妨碍他在我们心目中的高大形象。因为在那个物质还比较贫瘠的年代，我们从他那里领赂到了文学的无穷魅力，也习得了人生的一种美好情怀。比其他同学幸运的是，1998年我还在老师担任校长的阳祖中学代了半年英语，其间，又耳闻目睹了他很多风采。他的脱稿讲话总是激情满怀、主题明确、思路清晰、用语生动、滔滔不绝，极具感召力和引领力。我曾经问他如何做到的，他笑了笑，说道：“没有什么神妙的，平时说话纯粹点，临讲话前想通透点，围绕要表达的几个意思展开就行。”我赞同他的说法，但又觉得不够，应该还有深厚的语文素养以及经年丰富的历练。有人说，文章是“经国之大业，不朽之盛事”。从他身上，我似乎看到些端倪。我亲耳聆听过他用文章的形式在全校教师会上深刻闸述开玩笑要适度的话题，很受启发和教育。他为修缮校舍筹集资金时，给阳祖村台胞翟克并先生书信一封，很快便得到积极回应，称他“一个小鬼，用了一封信、几段话，就‘骗”走了我十来万元钱。”他工作不留情面，而又讲究方式方法。一次，因为某事批评了某领导的亲戚，这位老师一赌气就离校返家了。按常规的解决方法恐怕很难快速奏效，而学生又耽误不得。于是，他把大家召集到一块，说晚上抽空大家一起去他家吃酒，他不跟着来咱们就不走。于是，难题得以迎刃而解。大约2001年，听说他已调任风陵渡堡子中学校长，便去拜访他。他说，刚到任时，这个拥有许多高级教师、又处于繁华集市的一流中学的师生们，对他这个来自山区三流中学的校长并不信服，工作很难开展；经过一段时间的共事、磨合，大家对他的能力折服后，管理就顺当起来了。”打铁还得自身硬”，我的胡老师就有这样的实力。不久，我到了运城教书，很少回去，就再也没有见过他的面了。但不时地还能闻知他的消息:登报了，被称为“三铁校长”；任风陵渡实验中学校长了；升职联校长了……我深知老师肩上的责任越来越重，事务越来越忙，将近二十年就没有再同他联系过，但他给予我的教益却深深地镌刻在心头，催我前行，励我奋进。前段时间看到任俊朝老师的一篇杂文，引起强烈共鸣，由此产生对他文章的浓厚兴趣，因此托人找来他的微信名片进行了添加。因为他和胡老师同为多年校长，彼此相熟，便又通过他再次联系上了胡老师。时隔近二十年，师生间的第一次通话愈显激动热诚而又持久，这次我受到了很多凝结着老师一生体悟的经典话语教诲，诸如：“人是靠思想站立的”、“今日事，今日毕，要做成一番事业，就得事不过夜”、“做人既要脚踏实地，又要仰望星空，但前者比例要大得多”等等。过了几日，老师又打来电话说，看了你在朋友圈发的书法作品，感觉很不错，你是我学生中少有的与笔墨结缘的人，可要多临帖多领悟多提高啊；也要通过归类，坚持诗词积累，厚实文化底蕴云云。一个多小时的交流，让我深感沐浴在师恩的朗朗光照中，真是无比温暖和幸福，同时又得到极大的鼓舞。前几天，当我在朋友圈发了临摹的《兰亭序》后，不久，老师便发了一条评论：“挺好，法帖是书法的根本。”话很简短，但”书法的根本”一词却深深地触动了我的神经，引发我无尽的反省和遐思。胡老师教我们时，年仅二十二三岁，就已经是才华出众、远近闻名的好语文老师了；三十岁左右，虽然依是民办教师身份，但因教学成绩非凡、工作能力过硬被上级破格任命为校长；此后又连续担任了二十五年校长，在为家乡教育事业的发展做出突出贡献的也成就了自己的不凡人生。他自身奋斗创造的一个个奇迹，对于我们学生来讲，就是一个个无言的人生教诲。我想：人生发展的根本恐怕在于一种执著的热爱和追求吧！少沐师恩今亦然。此生拥有胡老师这样的恩师，真的是非常幸运！
书法家胡安品介绍
史传秦蒙恬造笔。
公元前223年，秦国大将蒙恬带兵在外作战，他都要定期写战报呈送秦王。当时，人们用竹签写字，很不方便，蘸了墨没写几下又要蘸。 一天，蒙恬打猎时看见一只兔子的尾巴在地上拖出了血迹，心中不由来了灵感。他立刻剪下一条兔尾巴，插在竹管上，试着用它来写字。
可是兔毛油光光的，不吸墨。蒙恬又试了几次，效果还是不行，于是随手把那支“兔毛笔”扔进了门前的石灰坑里。
有一天，他无意中看见了那支被自己扔掉的毛笔。捡起来后，他发现湿漉漉的兔毛变得更白了。 他将兔毛笔往墨盘里一蘸，兔尾竟变得非常“听话”，写起字来非常流畅。 石坑里的水含有石灰质。经碱性水的浸泡，兔毛的油脂去掉了，变得柔顺起来。传说这就是毛笔的来历 。扩展资料
中国上下五千年，形成自己的灿烂文化，古代常称的“文房四宝”，就是传统文化的外在体现。文房四宝即“笔墨纸砚”，其中四宝之首的笔，即毛笔，是中国独有的文化产品。
在上下几千年的历史中，中国文人都是用它挥洒奇思，宣泄情怀。文人以笔为锄，以纸为田，笔耕不辍，因而漫长的中国历史便成了“笔下春秋”。
毛笔，比古埃及的芦管笔、欧洲的羽毛笔历史更为悠久，可后者已退出历史舞台，而毛笔与近代出现的钢笔、铅笔、圆珠笔，并称为当代四大笔，在当今的书画史上依然大放异彩，其生命力之强大令人叹为观止。
关于毛笔始于何时，众说纷纭。最有故事性的说法要属秦国大将军蒙恬造笔。《史记》《博物志》等书籍上都有记载，蒙恬有君命在外，嫌以刀刻字太慢，于是“以枯木为管，鹿毛为柱，羊毛为被”，制成毛笔。
因为这个传说，蒙恬被尊为毛笔的始祖。浙江省湖州善琏百姓建“蒙公祠”，于每年蒙恬生日时举行盛大的祭祀仪式，沿袭至今。但据史家考证，中国毛笔起源远早于此，至少有6000年历史。
参考资料来源：百度百科-笔
参考资料来源：人民网-毛笔：中国独有的文化发明
胡义赞书法
“甲骨文之父”是王崇烈。
王懿荣是发现、收集和研究甲骨文第一人，国际上把他发现“龙骨”刻辞的1899年作为甲骨文研究的起始年。
王懿荣对甲骨文字的最初判断，被后来的研究所证实。王懿荣对我国古代文物有着精深的研究，殷墟甲骨文经他之手，从龙骨变成了珍贵的古代文化研究资料。
避免了被继续当作药材而遭毁灭的厄运。王懿荣对保护和发扬我国古代文化遗产和甲骨学的建立做出了不可磨灭的贡献。
甲骨文的发现，不仅标志着中国有了将近四千年有文字可考的历史，而且为研究商朝历史提供了极其宝贵的资料。甲骨文的发现，直接导致了对安阳殷墟的发掘，其重要性可以同古希腊的特洛伊遗址的发现相媲美，并形成了甲骨学和殷商考古这两门全新的学科。
甲骨文与明清档案、敦煌文书、流沙坠简并称中国近代史上史学领域的“四大发现”。安阳殷墟出土的甲骨文，先后流散到十二个国家和地区，世界上许多博物馆都以收藏有中国的甲骨文为荣。甲骨学已成为国际上一门新兴学科，它不仅是中国的学问，也是世界性的学问。
参考资料来源：百度百科—王懿荣
郭勋安书法
您好，只有查到福建省的福建省丁明镜 马 驰 毛琴南 方松峰 方文达 邓定剑 邓建民 王卫平 王瑞璜 王文吉王振常 王民强 王永钊 王乃钦 王达人 尹德懋 尤 慎 白锡程 白启谟 庄绍英许介川 吕俊瑶 朱以撒 朱子辉 张承锦 张人希 张大钧 张东晖 张一鸿 沈惠文沈乃希 沈舜乾 苏宜尹 苏梦辉 余 纲 余端照 余一石 余国联 李 毅 李诗斌李德谦 陈 朱 陈柏永 陈兆育 陈清狂 陈秀卿 陈美祥 陈继志 陈志瑶 陈中华陈东河 陈金用 吴昌钢 吴孙权 吴德才 杨安细 林 岑 林振鸿 林仲文 林懋义林剑仆 林容生 林汉宗 林锻炼 林学东 罗 钟 罗 文 罗 强 罗觉华 周哲文郑光中 郑述信 赵玉林 柯云瀚 高 怀 郭勋安 翁铭泉 康耀仁 黄坤生 黄榕城黄宝春 谢荣仁 谢澄光 谢水墨 谢连明 舒 展 游嘉瑞 傅建华 傅永强 蒋平畴赖彬文 蓝君植 虞孝龙 蔡劲松 蔡宗伟 蔡乙鹉 薛文栋 邓秉佺 朱棠溪 许 霏林宪民 谢钦铭 丁文波 石 开 阮天朝 张潜华 李 力 李木教 陈 达 陈 远陈奋武 吴乃光 余险峰 连明生 林 澍 林利敏 林英仪 林 坚 郑春松 胡曰巧袁晓龙 黄华生 杨文乾 林景辉 蔡汉长 刘 涛 刘堆来 庄正华 许伟林 阮宪镇张振平 陈胜凯 陈海燕 李慎亭 吴国雄 吴兴棠 邱超平 易曙峰 罗一鸣 林李阳林浩湖 梁碧龙 潘明朗 戴贵煌 祝您好运
谢宗安书法
位置面积东至县为安徽省西南门户，地处长江皖江段南岸之首，地跨东经116°39’—117°18′，北纬29°34—30°30′。东与贵池区、石台县、祁门县接壤，南及西南与江西省景德镇市和浮梁、波阳、彭泽县毗邻，西北与安庆市和怀宁、望江县隔江相望。县境南北长125公里，东西宽82公里，长江傍境东流，长江岸线85公里。县人民政府驻尧渡镇，县城距省会合肥市245公里。东接贵池区界黄湓闸68.7公里，祁门县界良禾岭68公里，石台县界小河镇45公里；南距波阳县界石门街66公里，浮梁县桃墅岭64公里；西至彭泽县界39公里；北至安庆市长江中心线56公里。206国道、318国道，沿江（沪渝）、安景高速公路，铜九铁路在境内纵横交错，是黄山、九华山、太平湖至天柱山、石钟山、庐山、鄱阳湖、武夷山、井冈山必经转憩处。国土面积为3256.3平方公里，占全省总面积的2.3%。地形地貌东至县地处长江南岸，跨长江平原与皖南山区，全县山峦迭起，湖泊河流纵横，地形东高西低。地势最高点为中部中低山仙寓山，海拔1375?7米。地势最低点为沿江河漫滩地，海拔仅10米。全县地貌分为三区，一是北部、西北部地势最低，丘陵、岗地与湖泊交错分布，海拔高则200米至300米，沿江滨湖50米至100米，甚至在20米以下，为沿江湖泊、岗地、平原区。二是中部中低山蜿蜒起伏，海拔500米以上中低山多集中在此区，为中部中低山、丘陵、盆地区。三是南部低山丘陵区，海拔一般在200——500米之间，为南部低山丘陵、盆地区。全县地形形成“七山一水一分田，一分道路和庄园”的格局。历史沿革1959年由东流、至德二县合并，取二县首字为名。旧组成1988年，全县辖9区，3镇，41乡：尧渡区、东流区、大渡口区、香隅区、昭潭区、官港区、胜利区、张溪区、葛公区，尧渡镇、东流镇、大渡口镇，张溪乡、官港乡、昭潭乡、洋湖乡、泥溪乡、高山乡、建新乡、坦埠乡、白笏乡、胜利乡、瓦垄乡、木塔乡、利安乡、铁炉乡、花园里乡、西湾乡、马坑乡、青山乡、东胜乡、徐村乡、良田乡、长安乡、长岭乡、七里湖乡、杨桥乡、新庭乡、八都湖乡、新丰乡、庆丰乡、永丰乡、石城乡、汪坡乡、五丰乡、合镇乡、临江乡、香口乡、姜坝乡、查桥乡、马田乡、平原乡、洪方乡。92年整改1992年，撤销徐村乡、良田乡，并入尧渡镇；撤销长安乡、长岭乡、七里湖乡，并入东流镇；撤销杨桥乡、新庭乡、八都湖乡、新丰乡、庆丰乡，并入大渡口镇；撤销合镇乡、临江乡、香口乡，合并设立香隅镇；撤销昭潭乡、永丰乡，合并设立昭潭镇；撤销官港乡、石城乡，合并设立官港镇；撤销胜利乡、姜坝乡，合并设立胜利镇；撤销张溪乡、汪坡乡、五丰乡，合并设立张溪镇；撤销洋湖乡，设立洋湖镇；撤销洪方乡，并入平原乡；撤销马田乡，并入查桥乡。行政区划调整后，全县辖9镇16乡：尧渡镇、东流镇、大渡口镇、香隅镇、昭潭镇、官港镇、胜利镇、张溪镇、洋湖镇、平原乡、查桥乡、泥溪乡、高山乡、建新乡、坦埠乡、白笏乡、瓦垄乡、木塔乡、利安乡、铁炉乡、花园里乡、西湾乡、马坑乡、青山乡、东胜乡。设立葛公镇1993年，撤销平原乡，设立葛公镇。1994年，撤销东胜乡，设立龙泉镇，镇政府由黄荆港迁至龙泉。95年整改1995年，从尧渡镇析出良田乡；从大渡口镇析出杨桥乡、庆丰乡；从葛公镇析出洪方乡；从张溪镇析出汪坡乡；从东流镇析出七里湖乡；从官港镇析出石城乡。行政区划调整后，全县辖11镇21乡：尧渡镇、东流镇、大渡口镇、香隅镇、昭潭镇、龙泉镇、官港镇、胜利镇、张溪镇、洋湖镇、葛公镇、查桥乡、泥溪乡、高山乡、建新乡、坦埠乡、白笏乡、瓦垄乡、木塔乡、利安乡、铁炉乡、花园里乡、西湾乡、马坑乡、青山乡、良田乡、杨桥乡、庆丰乡、洪方乡、汪坡乡、七里湖乡、石城乡。人口数2000年，东至县辖11个镇、21个乡。 根据第五次人口普查数据：全县总人口475194人，其中：尧渡镇 45539人、东流镇 26443人、大渡口镇 29195人、胜利镇 34580人、张溪镇 20077人、洋湖镇 19249人、葛公镇 15383人、香隅镇 33479人、官港镇 17530人、昭潭镇 19231人、龙泉镇 15726人、庆丰乡 13768人、杨桥乡 17618人、瓦垄乡 13866人、白笏乡 10191人、坦埠乡 9103人、汪坡乡 8838人、高山乡 7685人、洪方乡 6564人、查桥乡 12076人、七里湖乡 6970人、建新乡 8432人、良田乡 6103人、花园里乡 6901人、马坑乡 4338人、利安乡 8135人、木塔乡 6783人、石城乡 8315人、泥溪乡 15186人、西湾乡 6082人、青山乡 13954人、铁炉乡 7854人。精剪合并乡镇2001年，撤销良田乡，并入尧渡镇；撤销杨桥乡、庆丰乡，并入大渡口镇。全县村委会数由2000年底的360个减少到358个：张溪镇六联村、沿河村、复兴村合并为六联村。调整后，东至县辖11个镇、18个乡，共有13个居委会、358个村委会：尧渡镇、东流镇、大渡口镇、胜利镇、张溪镇、洋湖镇、葛公镇、香隅镇、官港镇、昭潭镇、龙泉镇、瓦垄乡、白笏乡、坦埠乡、汪坡乡、高山乡、洪方乡、查桥乡、七里湖乡、建新乡、花园里乡、马坑乡、利安乡、木塔乡、石城乡、泥溪乡、西湾乡、青山乡、铁炉乡。 2004年底，东至县辖11个镇、18个乡：尧渡镇、东流镇、大渡口镇、胜利镇、张溪镇、洋湖镇、葛公镇、香隅镇、官港镇、昭潭镇、龙泉镇、瓦垄乡、白笏乡、坦埠乡、汪坡乡、高山乡、洪方乡、查桥乡、七里湖乡、建新乡、花园里乡、马坑乡、利安乡、木塔乡、石城乡、泥溪乡、西湾乡、青山乡、铁炉乡。行政区划调整2007年2月1日，省、市政府正式批准东至县乡镇行政区划调整方案：将原有11个镇、18个乡调整为12个镇、3个乡。此次行政区划调整前，29个乡镇平均人口在1.84万人左右，其中有21个乡镇在2万人以下，最小的乡镇只有4600人。调整后，最大的乡镇达388平方千米，最小的乡镇也有100平方千米；人口最多的乡镇达7.5万，最少的乡镇也达到1.22万。2月5日东至县召开全县乡镇行政区划调整工作动员大会。此次乡镇行政区划调整从2007年1月上旬开始至2007年2月底完成。编辑本段东至名人东至人杰地灵，名士辈出。唐周繇咸通十三年（872）进士，文学家，诗有盛名，与许棠、张乔诸人称为咸通十哲。其弟周繁，性孝友，学问深醇，品行高洁，亦以文行著，时号至德二周。宋李植元祐（1086-1094）间为尚书度支郎，与司马光，吕公著诸人友善。元有戏剧家周文质。明隆庆丁卯年（1567）檀武臣科武魁，次年（1568）科进士，因“征苗”有功，被召辅京营（授官北京神枢营参将）。明万历己未年（1619），孔子六十三代孙孔贞运中殿试榜眼，官至礼部尚书兼文渊阁大学士，加封太子太保，曾为崇祯皇帝讲学。明三朝老臣郑三俊为人端严清亮，正色立朝，官至户部、刑部、吏部尚书，加封太子少保。明天文学家江杏著有《天文志》。清梁应达开铁画之先河，地理学家江之翰著有《地理纂要》，清末画家胡璋所绘胆瓶画，深受日本天皇赞赏，周馥协助李鸿章办理洋务达30多年，曾任直隶总督兼北洋大臣，陆军部尚书，两江、两广总督。许世英自律严谨、乐于助人，孙中山称他为“六耳猕猴”，曾任段祺瑞内阁总理，安徽省长，驻日大使，全国赈灾委员会委员长。周学熙在北方大办实业，被誉为中国近代工业创始人之一，曾两任民国政府财政总长。周叔弢曾担任中华人民共和国第六届政协委员会副主席。倪南山从家乡高山转战南北，1955年被授予少将军衔。实业家周志俊、古生物学家章韫胎、佛学大师周叔迦、书法家谢宗安、旅德画家作家周仲铮、历史学家周一良、翻译家周煦良、周珏良，曾任安徽大学常务副校长、法学家汪汉卿等都是国内著名学者。编辑本段具体方案将查桥乡、建新乡整建制并入尧渡镇。调整后的尧渡镇辖39个村（居）委会，面积388平方千米，人口75619人。镇政府驻尧渡街。 将七里湖乡整建制并入东流镇。调整后的东流镇辖15个村（居）委会，面积120平方千米，人口33355人。镇政府驻东流。 将瓦垄乡整建制并入胜利镇。调整后的胜利镇辖21个村委会，面积145平方千米，人口58191人。镇政府驻胜利集镇。 将汪坡乡、坦埠乡、白笏乡整建制并入张溪镇。调整后的张溪镇辖26个村（居）委会，面积264平方千米，人口58461人。镇政府驻张溪。 将高山乡整建制并入洋湖镇。调整后的洋湖镇辖14个村委会，面积180平方千米，人口31433人。镇政府驻洋湖。 将洪方乡整建制并入葛公镇。调整后的葛公镇辖16个村委会，面积251平方千米，人口25616人。镇政府驻葛公。 将石城乡整建制并入官港镇。调整后的官港镇辖16个村委会，面积243平方千米，人口29044人。镇政府驻官港。 将铁炉乡整建制并入龙泉镇。调整后的龙泉镇辖15个村（居）委会，面积187平方千米，人口27097人。镇政府驻龙泉湾。 将西湾乡、泥溪乡整建制合并，设立泥溪镇，辖13个村委会，面积183平方千米，人口24251人。镇政府驻泥溪冲。 将利安乡、木塔乡整建制合并，设立新的木塔乡，辖13个村委会，面积240平方千米，人口16668人。乡政府驻木塔。 将马坑乡、花园里乡整建制合并，设立新的花园乡，辖14个村委会，面积249平方千米，人口12285人。乡政府驻花园。 保留大渡口镇、香隅镇、昭潭镇、青山乡。
文章到此结束，如果本次分享的胡安品书法，谢宗安书法的问题解决了您的问题，那么我们由衷的感到高兴！
