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王羲之是中国古代著名的书法家，被誉为书法的域王。他的书法作品流传至今，深受后世书法家的推崇与学习。对于研究和欣赏王羲之的字体，有许多人会选择在线查询王羲之书法字典来了解更多关于他的作品和风格。
王羲之的书法作品以行书为主，他的字体遒劲有力，笔画刚劲有力，融汇了楷书、隶书和草书的特点。通过在线查询王羲之书法字典，我们可以详细了解他的字体特点。
他的书法字典在线查询结果中，我们可以看到他的字体端庄大气，笔画流畅有力，结构严谨。他的字体常常给人以厚重感和稳定感，给人一种肃穆而庄重的艺术体验。
王羲之的字典中，我们还可以找到他的著名作品《兰亭序》中的字体。《兰亭序》是王羲之最具代表性的作品之一，被誉为中国书法史上的巅峰之作。通过查询字典，我们可以看到他在《兰亭序》中运用了丰富的变化形态，使得每个字都独具特色，展示了他的卓越书法技巧和独特的艺术才华。
在线查询王羲之书法字典，不仅可以帮助我们更好地欣赏他的字体艺术，还可以为我们提供学习的素材和借鉴的范例。通过研究他的字体特点和书法技巧，我们可以提升自己的书法水平，同时也能够加深对中国传统文化的理解和欣赏。
王羲之的书法作品是中国书法艺术的瑰宝，他的字体独特而充满韵味。通过在线查询他的书法字典，我们可以更全面地了解他的作品和风格，深入探索中国书法艺术的博大精深。无论是书法爱好者还是艺术学习者，都可以通过在线查询王羲之书法字典，感受他的艺术魅力，汲取他的艺术智慧。
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这我们先解释一下什么叫入木三分，就是王羲之在木板上写字，木工来雕刻这个木板的时候，自己已经渗入木板很深的地方了。这个意思是说，王羲之的字苍劲有力，下笔墨水就能渗入材质内部。其实在现实生活中，任何人只要滴一滴墨水都能渗入木板内部，主要是因为这个木板材质较为松软，密度不够。才会导致木板很深的地方依然会有墨水的痕迹，用这个形容词只是来表达对王羲之的敬仰，也代表了古代人的无知。确实在现在看来，这个问题已经很明了了。如果真的因为笔法苍劲有力，我看看钢板能不能渗进去？所以这个入木三分讲的就是一个虚幻的故事，主要来表达对王羲之的敬仰之情。民间就编撰出很多这样那样的故事，更可笑的还有人讲王羲之洗笔把家中池塘染黑。其实这也是很好解释的，其实就是大家编撰出这个故事，告诉孩子写字要刻苦，多写多练终究会像王羲之那样成为书法圣手。其实，这个池塘就是个臭水沟，死水发臭自然就变黑了，王羲之恰巧用这的水洗笔，后人就为了拍马屁说把水染黑了。如果是活水，就算倒进去一吨墨汁过段时间也会被地下水冲干净的。所以这个故事其实就是为了勉励别人撒了一个善意的谎言，大家千万不要当真。但是王羲之的字写的确实是不怎么样，只是后人改用钢笔摒弃了毛笔才觉得，毛笔字比较稀有。任何一个时代的名人都有成名的必然因素和外在因素。从兰亭序上看王羲之真迹。还有错字涂改的地方，我觉得不像是书圣的作风。
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典藏版。《王羲之书法字典》典藏版1:1复刻了王羲之的书法作品原籍，最能体现王羲之的书法风格与特点。王羲之的行书冠绝天下，这本字典全部是王羲之的行书字体，行书也要取法魏晋的，写行书没有谁能写过王羲之的，王羲之的行书开创了行书隶意的先河，所以学习书法一定去取法魏晋，这是书法的根据地。
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1、王羲之行书《兰亭序》部分：
《兰亭序》是王羲之的代表作。这是一幅行书作品，作品当中的字错落有致，不管是章法、笔法、结体都是十分优秀的一幅作品。
他的创作背景就是曾经在兰亭举办的一场学术交流会，王羲之就用它来描述当时的场景和内心的想法。这幅作品虽然很杰出，但被李世民带进了昭陵，传世的之后摹本。2、 王羲之《大唐三藏圣教序》
因碑首刻七佛像，又称《七佛圣教序》。咸亨三年（672）建于京城长安弘福寺。《三藏圣教序》是唐太宗为表彰玄奘法师赴西域各国求取佛经，回国后翻译三藏要籍而写的。太子李治(高宗)并为附记，诸葛神力勒石，朱静藏镌字。碑石高9.4尺，宽4.2尺。共30行，行80余字不等。现在陕西西安碑林。3、王羲之书法作品《丧乱帖》在书法与绘画中，方笔与圆笔同许多笔画因素相贯通。圆笔可涉及逆入、中锋、藏锋、提笔、转笔等；方笔可联系切入、侧锋、露锋、顿笔、折笔等。由用笔之方圆，还直接体现出结构、体势之方圆。人们认为方、圆乃运笔之纲领。4、《姨母帖》
从名字来看就知道，这幅帖子是写给他姨母的，作品总共六行，加起来一共是四十二个字。王羲之和他姨母比较亲，感情比较深厚。
但是有一天，王羲之突然得知姨母的噩耗，内心是万分悲痛，所以就写下了这幅作品。而现在世间所流传的《姨母贴》是武则天的临摹本，原帖还给了唐朝的王方庆，最终就不知去向了。
5、《快雪时晴帖》
这幅作品原本是一封信的内容，全文总共就28个字，他的原帖至今还在，被收藏在故宫博物馆，也是特别珍贵的一件物品。
当时是大学之后的一个晴天，也是王羲之开始隐居的时候，写给张侯的一封信，但是王羲之是一位大书法家，即便是随手一封信，也足够成为一幅出名的书法作品，流传至今。
米芾书法
米芾的书法艺术特点主要体现在以下三方面：
其一，八面出锋。
米芾生逢疑古出新之世，不肯只效法前人亦步亦趋，他在笔法上亦多新创，在完整继承古人笔法的基础上进一步作了发挥，加以变化，丰富发展了笔法。米芾在笔法创造上最显著的特点是其开创了所谓的『八面出锋』。
关于八面出锋，不易理解，但这又是打开米芾笔法乃至其书法殿堂的一把钥匙，所以有必要探索一番。大体上，『出锋』属于笔法范畴，指笔画中笔尖外露，呈锋棱状。『八面』，米芾又称『四面』，既可指笔画的周围，也可指字形结构的四周。
故『八面出锋』字面意思是指笔画、字形周围皆可锋棱外露。书字于纸，仍是平面艺术形式，虽好的书作有墨之厚薄、浓淡、枯润变化而呈现的立体感，但笔锋本身不会扎入纸里或飘出纸外。
其二，刷掠迅疾。
此就其运笔速度而言。米芾自著《海岳名言》最后一条曰：海岳以书学博士召对，上问本朝以书名世者，凡数人，海岳各以其人对曰：『蔡京不得笔，蔡卞得笔而乏逸韵，蔡襄勒字，沈辽排字，黄庭坚描字，苏轼画字。』上复问：『卿书如何？』对曰：『臣书刷字。』
其三，大胆运用侧锋。
中国书法传统上讲究中锋行笔，甚至有『笔笔中锋』之说。所谓中锋行笔，直接意思是指行笔过程中毛笔尖的锋颖在笔画正中，方法是笔尖所指的方向与笔画走向刚好相反。与中锋相对，侧锋就是笔行纸上时，笔尖与笔画的走向呈现夹角。
当然这须训练形成习惯，不是临池之际还盯着笔尖看。米芾无疑继承发挥了中锋行笔的传统，其创造处还在于大胆运用侧锋，中锋、侧锋交替运用。特点解析：
米芾对书法的分布、结构、用笔，有着他独到的体会。要求“稳不俗、险不怪、老不枯、润不肥”，大概姜夔所记的“无垂不缩，无往不收”也是此意。
即要求在变化中达到统一，把裹与藏、肥与瘦、疏与密、简与繁等对立因素融合起来，也就是“骨筋、皮肉、脂泽、风神俱全，犹如一佳士也”。章法上，重视整体气韵，兼顾细节的完美，成竹在胸，书写过程中随遇而变，独出机巧。
草书书法
吉的草书书法如下图所示：吉的用法：
1，本义，名词：帝王祭享先祖先帝的都城国庙，本义只见于古文。
2，形容词：值得赞颂的，祥和的，祥瑞的，美好的。组词如：吉利，吉庆，吉祥，吉星，吉兆，吉期，吉日，吉时，吉人，吉事，吉言，吉凶，吉祥物，吉人天相，吉祥如意，吉凶未卜，吉星高照，凶吉，良辰吉日，开门大吉。
3，名词：婚礼，通常包括伴随的庆祝活动 。组词如：吉席，吉期。
4，古代祭祀鬼神的礼仪。为五礼(吉、凶、宾、军、嘉)之一 。组词如：吉巳，吉典，吉服。
5，古州名 。隋置。唐、五代、宋、清因之。在今江西省吉安市。
扩展资料
字形演变：文言版《说文解字》：吉，善也。从士、口。
白话版《说文解字》：吉，祥瑞美好。字形采用“士、口”会义。
组词解释：
1，吉言，读音为 jí yán，指吉利的话，好话；善言。吴祖光 《闯江湖》第二幕：“ 金香娘：谢谢他二叔，借您吉言，借您吉言吧。”
2，吉利，拼音为jí lì，指吉祥顺利。姚雪垠《李自成》第二卷第十九章：一心想着签上的诗句，哪有闲心听宫女奏乐？但为着取个吉利，便轻轻地点一下头。
3，吉日，拼音为 jí rì，古人根据地球磁场变化规律总结出了关于嫁娶、出行、动土等一系列的吉日需求，这些吉日称为“黄道吉日”。先秦佚名《诗经·小雅·吉日》：“吉日维戊，既伯既祷。”意思是戊辰吉祥日子好，既祭马祖又祈祷。
4，吉兆，拼音jí zhào，是指吉祥的征兆。叶君健 《火花》二三：“但生孩子是为了传宗接代，还是一桩大事，得讨一个吉兆。”
5，吉祥，拼音为 jí xiáng，好运之征兆，祥瑞，吉利；幸运等。老舍 《骆驼祥子》十三：“白教你们拉一天车，都心里给我多念道点吉祥话儿，别没良心！”
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