云诗句书法

作者：昀霖发布:2023-11-24 23:14 阅读：217 次

1、云诗句书法，云字书法作品欣赏 2、古诗书法作品 3、云字书法作品欣赏 4、适合写书法的诗词 5、称赞书法作品的词语

hello大家好，今天来给您讲解有关云诗句书法，云字书法作品欣赏的相关知识，希望可以帮助到您，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！

云诗句书法是一种结合了诗句和书法的艺术形式，它以优美的诗句为基础，融入了书法的笔法和艺术表现力，形成了一种独特的艺术风格。在云字书法作品中，我们不仅可以欣赏到优美的诗句，还能感受到书法艺术的力量和魅力。

云诗句书法

云诗句书法的特点首先体现在选取的诗句上。这些诗句通常具有深刻的内涵和美丽的形象，能够引起读者的共鸣和想象。这些诗句有的抒发情感，有的描绘自然景色，有的表达人生哲理，无论是哪一种，都能够以简洁而准确的形式，把作者的想法传递给读者。

云字书法作品的独特之处在于字体的选择和书写的技巧。云字书法通常采用草书或行书的字体，这些字体富有动感和流畅性，并且能够更好地表达诗句的意境和情感。在书写时，艺术家巧妙地运用笔画的变化和组合，使得每一个字都充满了生命力和表现力。

云诗句书法作品的欣赏也需要我们对诗词和书法的理解。通过欣赏，我们可以领略到诗句中蕴含的情感和哲理，感受到书法的艺术之美。我们也可以通过对作品的欣赏和品味，提升自己对诗词和书法的理解和鉴赏能力。

这些云诗句书法作品既是一种艺术表达形式，也是一种文化传承的方式。它们传递了作者的情感和思想，同时也展示了古代文人的才华和智慧。通过欣赏和学习这些作品，我们可以更好地理解和感受中国传统文化的魅力和深厚内涵。

云诗句书法作品是一种独特而魅力的艺术形式，它以优美的诗句为基础，融合了书法的艺术表现力，展现了诗词和书法的美妙结合。通过欣赏和品味这些作品，我们能够更好地领略到中国传统文化的博大精深，同时也感受到艺术带来的情感和思考。接触云诗句书法作品，我们不仅仅是欣赏艺术，更是与古人心灵的对话。

云诗句书法，云字书法作品欣赏

1. 十五首关于云的现代诗顾城：云灰灰的，再也洗不干净——《雨行》顾城：你一会儿看我，一会儿看云。我觉得你看我时很远，你看云时很近。——《远和近》洛夫：他跪向你向昨日那朵美了整个下午的云——《烟之外》洛夫：听完了那人在无定河边钓云的故事——《泡沫之外》郑愁予：云游了三千岁月，终将云履脱在最西的峰上——《梵音》郑愁予：远处的锚响如断续的钟声，云像小鱼浮进那柔动的圆浑……《港夜》郑愁予：在那儿降落，我知道，每一朵云都会俯吻——《归航曲》郑愁予：被裱褙的乱云，是写在，信风上的书法，我犹存——《知风草》多多：被来自故乡的牛瞪着，云叫我流泪，瞬间我就流——《归来》多多：灰暗的云朵好像送葬的人群——《马》多多：吸收冬天的寒冷，倾听云的遥远的运动——《北方的记忆》海子：万里无云如同我永恒的悲伤——《村庄》徐志摩：我轻轻的招手，作别西天的云彩——《再别康桥》席慕容：把含着泪的三百诗篇，写在云淡风轻的天上——《彩虹的情诗》纪弦：剩我独自守着，多云的窗——《黄昏》本人列出了十五首带云的现代诗！ 2. 含有“云”的诗句山上风吹笙鹤声，山前人望翠云屏。蓬莱枉觅瑶池路，不道人间有幔亭。画罗织扇总如云，细草如泥簇蝶裙。朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。江汉虽云广，乘舟渡无艰。流沙信难行，马足常往还。每逢词翰客，邀我共寻君。果见闲居赋，未曾流俗闻。也知邻市井，宛似出嚣氛。却笑巢由辈，何须隐白云。独倚博山峰小。翠雾满身飞绕。只恐学行云，去作阳台春晓。春晓。春晓。满院绿阳芳草青帝万里月轮孤，扫尽浮云一点无。正是吾庐秋好夜，上桥浑不要人扶。李白长相思，在长安。络纬秋啼金井栏，微霜凄凄簟色寒。孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹，美人如花隔云端。上有青冥之长天，下有渌水之波澜。天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难。长相思，摧心肝明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。越人语天姥，云霓明灭或可睹。祧波一步地，[3]了了语声闻。黯与山僧别，低头礼白云。浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。行路难，行路难，多歧路，今安在。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。太多了中国诗词写到云的不下8000 首楼下的真是卑劣完全复制我的我再加几句杜牧春风最窈窕，日晓柳村西。娇云光占岫，健水鸣分溪。碧云行止躁，白鹭性灵粗。云七绝尽日看云首不回，无心都大似无才。可怜光彩一片玉，万里晴天何处来？芝盖不来云杳杳，仙舟何处水潺潺？柳岸风来影渐疏，使君家似野人居。云容水态还堪赏，啸志歌怀亦自如 1；明月出天山，苍茫云海间。（李白：《关山月）） 2.众鸟高飞尽，孤云独去闲。（李白：（独坐敬亭山）） 3.只在此山中，云深不知处。（贾岛：《寻隐者不遇）） 4.野径云俱黑，江船火独明。（杜甫：《春夜喜雨）） 5.月下飞天镜，云生结海楼。（李白：《渡荆门送别）） 6.千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。（高适：《别董大》） 7.朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。（李白：《早发白帝城》） 8.远上寒山石径斜，白云深处有人家。（杜牧：《山行》） 9.黄河远上白云间，一片孤城万仞山。（王之涣：《凉州词》） 10.瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。（岑参：《白雪歌送武判官归京》） 3. 诗人顾城的一句诗：你看云时,我觉得很近,你看我时,我觉得很远文章如下：远和近小时候，乡下人管建筑叫房子，温暖的房子，离我们很近很近的房子，袅袅的炊烟像一道婉约的风景早已飘远。长大了，城里人管房子叫建筑，冰冷的建筑，离我们很远很远的建筑，笔直的烟囱连污染也豪放的肆无忌惮。小时候，房子与房子的距离很远，但心与心很近，长大后，建筑和建筑挤得很近，心和心却很远！！…… 远与近你/一会看我/一会看云/我觉得/你看我时很远/看云时很近。 ——顾城《远与近》远与近不仅是一对反义词，而且以其微妙的关系诠释着生命旅程。生活中总是有远与近的转化，它刺激着我们向更深更远的地方探索。梦想曾经离我那么远，遥不可及。可是当我经过艰苦的努力，攻克一个个难关，向它一点点靠近时，它又离我那么近，触手可得。这时的梦想已不再是梦想，而成为另一个梦想的奠基石。远与近就是这样血肉相连，从没有谁能站得上风。事实也总是这样平衡——离寒冷远了，你会变得臃肿；离舒服近了，你会变得惰性；离理想远了，你会变得世俗；离思想近了，你会变得伤痛。然而有时，远和近之间的距离又是那样的难以逾越。当我离梦想、荣耀那么的近时，我的心灵会不由得为之颤抖，我多么的希望能拥有所有。可是事实常常事与愿违，当你以为小的差距列于次席时，所有的一切也随之拒你于千里之外，再次成为遥不可及的梦想。有时候，当机会与你擦肩而过时，当梦想曾经离你那么近时却从指尖滑落，你会更加痛心疾首，失魂落魄！其实，生活就是如此，离胜利越近，失败就越痛苦。可当我跳出这个圈子再看时，我虽与名利远了，但却与宁静近了；我虽与成功远了一步，却与拼搏近了一步。就在这远与近的循环中，我逐渐走向成熟。远有远的宏大，近有近的细腻。庐山需要近观，近观其清泉怪石、七彩洞岩千姿百态；庐山需要遥望，遥望其烟云环绕，水雾撩拨。麦田需要近观，近观朵朵麦穗饱满欲坠；麦田需要遥望，遥望滚滚的麦浪，向蓝天泼洒金黄。生活需要近观，阳光的绚丽，小鸟的欢鸣，路人的微笑，点点的细节让生活那么快乐美好；生活需要遥望，当你站在命运的山巅上，遥看那曾经让你无比痛苦的挫伤——原来他们是那么渺小。能有什么比远和近更能使生活的色彩飞扬？爱上远和近，爱它错落的美，爱它波折的音…… 曾经有人说过：离幸福越近，离幸福感就越远。呵！这就是远与近的哲学，这就是生活的哲学。生活，在远近中升华；远近，在生活中多彩。 4. 求描写云的诗,要整首的（十首）《远和近》顾城你一会看我一会看云我觉得你看我时很远你看云时很近《偶然》徐志摩我是天空里的一片云偶尔投影在你的波心你不必讶异也无须欢喜在转瞬间消灭了踪影你我相逢在枫林彩影你有你的我有我的方向你记得也好最好你忘掉在擦肩时互放的光亮《繁星》冰心四二云彩在天空中人在地面上思想被事实禁锢住便是一切苦痛的根源六〇轻云淡月的影里风吹树梢—— 你要在那时创造你的人格一四九无月的中秋夜是怎样的耐人寻味呢！隔着层云隐着清光《春水》冰心七一当我浮云般自来自去的时候真觉得宇宙太寂寞了！你像一片薄云偶然投影在我的生命领空在我的心口写下了最美丽的奇迹当你飘然远去走出我的世界带走我的灵魂我仓惶失措只能忘空呐喊云且留住云且留住伴我同行伴我同住。 5. 形容云的古诗词 1、野径云俱黑，江船火独明。——唐代杜甫《春夜喜雨》译文：浓浓乌云，笼罩田野小路，点点灯火，闪烁江上渔船。 2、千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。——唐代高适《别董大》译文：千里黄云蔽天日色暗昏昏，北风吹着归雁大雪纷纷。 3、溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。——唐代许浑《咸阳城东楼》译文：溪云突起红日落在寺阁之外，山雨未到狂风已吹满咸阳楼。 4、瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。——唐代岑参《白雪歌送武判官归京》译文：沙漠结冰百丈纵横有裂纹，万里长空凝聚着惨淡愁云。 5、半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。——宋代朱熹《活水亭观书有感二首·其一》译文：半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开，清澈明净，天光、云影在水面上闪耀浮动。 6、众鸟高飞尽，孤云独去闲。——唐代李白《独坐敬亭山》译文：群鸟高飞无影无踪，孤云独去自在悠闲。 6. 诗人顾城有句名诗：你看云时我觉得很近；你看我时我觉得很远原文简介远和近（顾城）你，一会看我，一会看云。我觉得，你看我时很远，你看云时很近。 ———————————————————————————— 这首诗很像摄影中的推拉镜头，利用“你”、“我”、“云”主观距离的变换，来显示人与人之间习惯的戒惧心理和人对自然原始的亲切感。这组对比并不是毫无倾向的，它隐含着诗人对人性复归自然的愿望。 ——顾城编辑本段作者简介顾城，朦胧诗主要代表人物，顾城被称为当代的唯灵浪漫主义诗人，早期的诗歌有孩子般的纯稚风格、梦幻情绪，用直觉和印象式的语句来咏唱童话般的少年生活。其《一代人》中的一句“黑夜给了我黑色的眼睛/我却用它寻找光明”成为中国新诗的经典名句。后期隐居激流岛，1993年10月8日在其新西兰寓所因婚变杀死妻子谢烨后自杀。留下大量诗、文、书法、绘画等作品。作品译成英、法、德、西班牙、瑞典等十多种文字。编辑本段鉴赏一《远和近》虽只有短短的六句，却容纳了对历史反思的丰富内涵。“远”、“近”：是物理距离概念，这是客观存在，有科学的衡量标准。但在情感作用下产生的心理距离却不同，“远”可以变“近”，“近”可以变“远”。诗中用“你”、“我”、“云”心理距离的变换，曲折地反映了人与人之间的隔阂、戒备以及诗人对和谐、融洽的理想人际关系的向往、追求。诗中的“你”、“我”、“云”三个意象都具有一定的象征意义。“你”、“我”都生活在客观现实中、同属于社会的组成人员，“云”则象征着美丽淳朴的大自然。 “你看我时很远”，这是地近心远，“咫尺天涯”：“你看云时很近”，这是地远心近，“天涯若比邻”。诗人这种“人远天涯近”的辩证感情方式已成为人审美理想的发展的方式，即“由客体的真实，趋向主体的真实，由被动的反映，趋向主观的创造。” 这首诗看似信手拈来，实则匠心独运，给人的印象是：自然而不自然，工巧而不矫饰。编辑本段鉴赏二《远和近》一诗，是诗人对不正常生活的本质发现。此诗初发表时，被视为难懂的怪诗。按照当时僵化的阅读方式，人们已被习惯钝化的思维模式，此诗确实难于解读。因为在目光可视之间，你与我的距离不可能远于你与云的距离。可诗人为什么觉得“你看我时很远，你看云时很近”呢？原因是诗人所写的是一种非正常的生活，是一种被扭曲了的人际关系。在这扭曲了的关系中，一切都颠倒了。本应相亲相近的人与人的关系，由于心的阻隔而疏远了，显得那么孤寂而不可接近；因为人际关系的疏远，人与自然反而拉近了距离，显得十分亲近。也许，正是由于人与自然的亲切可近，更进一步显示出人的孤寂；也许，正是这孤寂，常使顾城想到梦的天国。可顾城应该知道，在这个充满矛盾的世界上，梦的天国是不存在的。编辑本段鉴赏三这首诗是朦胧诗里非常著名的诗篇，是被许多人传诵的诗歌。在诗歌中顾城表达了人对于远近的哲理思考，人和自然，人和人的关系。这种关系充满了一种辨证的距离、一种美和对爱的得失的痛苦。近处的爱人却是远在天边，天上的云却在心灵近处。爱人可近却不可能真正地接近，自然被隔离在远方却在爱人的心旁。诗歌里表现出一种透明的美、纯净的美、神奇变幻的美，带有一种痛苦的思辩地忧伤。顾城说他想“用心中的纯银，铸一把钥匙，去开启那天国的门，向着人类。”可是“时间的马，累倒了。” 即使在他最好的美丽诗篇里，他的悲伤和失望也淡淡地透露出来。开放分类：朦胧诗，顾城。 7. 你看我时很远,你看云时很近你，|一会儿看我，|一会儿看云。||我觉得，|你看我时很远，|你看云时很近。赏析：乍看顾城的《远和近》，有一种特“小儿科”的感觉，甚或觉得荒唐。披文入境，好生玩味，方悟出一种幼稚里的成熟、肤浅下的深刻。《远和近》是一首表现特定心理和审美情趣而有些朦胧的诗，表达含蓄、精炼，而内容深刻。第一节，你，|一会儿看我，|一会儿看云。是写“你”左顾右盼的行为。第二节是写“我”的独特感觉。“你看我时很远，|你看云时很近。从表层形式上看，这种感觉是反常的。因为你、我同处地上，你既然能看到我，说明我在你的视线里，双方距离并不遥远。而“云”处天际，它与人的距离遥不可及。诗人透过表层形象着意揭示了一种心理距离的远和近。人与人，虽然近在咫尺，但心理却存在各种隔膜与不可逾越的鸿沟，因而觉着“很远”。而人与云、人与大自然却能沟通感情，因而觉得“很近”——亲近、融洽。诗人运用象征手法，表现了心理距离与物理距离的不和谐，表达了对人与人之间良好关系的追求与向往。小诗《远和近》给人一种童话般的美感，深刻地提示了表面悖谬而实际合理的现象。读罢，“余音绕梁”，令人回味不已。

古诗书法作品

1、七言古诗书法作品，如下图所示：2、七言古诗书法作品，如下图所示：3、七言古诗书法作品，如下图所示：4、七言古诗书法作品，如下图所示：5、七言古诗书法作品，如下图所示：6、七言古诗书法作品，如下图所示：

云字书法作品欣赏

云的草书写法是：字体顺滑张狂，尤显飘然之意。

草书，又称行草，是中国书法中的一种字体风格，具有独特的特点和魅力。以下是对草书的详细介绍。草书起源于中国古代，最早可追溯到东汉时期。草书字体笔画简洁流畅，线条粗劲而有力，给人一种激情澎湃的艺术感受。与楷书、隶书相比，草书更加自由奔放，笔触更加灵活，具有极高的艺术创造性。

草书字体有着独特的笔法特点。草书的笔画通常以急、劲、快为主，强调运笔的迅猛和笔势的变化。草书的笔画具有较大的挑拨力和厚实感，笔触多为横竖交错有力的草势，使得草书具有一种潇洒和狂放的艺术美感。草书注重形神合一，强调字的整体形象和感觉的表现。草书的字形通常较为变异，有时会出现字体拉长或扭曲的现象，给人一种神秘的、变幻莫测的感觉。草书字体的连笔和交叉也较多，增加了字体的连贯性和韵律感。草书的书法作品具有丰富的表现力和独特的意境。通过运用不同的笔法和用墨技巧，草书能够表现出写意的特点，强调用笔的自由和随心所欲。在表现主题和状况上，草书注重表达激情和冲动，常常用于书写诗词、碑铭等富有感情色彩的文字。

草书作为书法艺术的一种独特表现形式，具有深厚的文化底蕴和艺术价值。草书不仅展现了书法家的个人才华和审美追求，同时也反映了社会历史和文化氛围的变迁。草书的风格多样、独特而鲜明，给人以视觉的冲击和审美的享受。

草书的重要性

草书作为中国书法的重要组成部分，以其独特的字形和书写风格，展示了书法的艺术魅力和表现力。草书的笔触奔放、字体变异和意境丰富，给人一种狂放豪迈和自由自在的艺术感受。通过学习和欣赏草书，我们可以更好地了解中国传统文化，体验书法艺术的魅力和深度。

适合写书法的诗词

1.描写书法的诗句1，郑板桥《题竹兰诗》日日临池把墨研，何曾粉笔去争妍。要知画法通书法，兰竹如同草隶然。2，黄庭坚世人但学兰庭面，欲换风骨无金丹。谁知洛阳杨风子，下笔便到乌丝栏。3，杜甫《饮中八仙歌》长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。焦遂五斗方卓然，高谈雄辨惊四筵。4，李欣《醉后赠张九旭》张公性嗜酒，豁达无所营。皓首穷草隶，时称太湖精。露顶据胡床，长叫两三声。兴来洒素壁，挥毫如流星。5，李焕《赠零陵僧》张颠没后二十年，谓言草圣无人传。零陵沙门继其后，新书文字大如斗。兴来走笔如旋风，醉后耳热心更凶。忽如斐旻舞双剑，七星错落缠蛟龙。又如吴生画鬼神，魑魅魍魉惊本身。钩锁相连势不绝，倔强毒蛇争屈帖。6，李白《赠怀素草书歌》吾师醉后倚绳床，须臾扫尽数千行。飘风骤雨惊飒飒，落花飞雪何茫茫。起来向壁不停手，一行数字大如斗。恍恍如闻魔雷惊，时时只见龙蛇走。7，韩偓《题怀素草书屏风》何处一屏风，分明怀素踪。虽多尘色染，尤有墨迹浓。怪石奔秋涧，寒藤挂古松。若教临水照，字字恐成龙。8，王梦楼《快雪堂跋》曾闻碧海掣鲸鱼，神力苍茫运太虚。问气古今三鼎足，杜诗韩笔与严书。9，窦冀《怀素上人草书歌》狂僧挥瀚狂且逸，独任天机摧格律。龙虎渐因点画生，雷霆却避锋芒疾。鱼笺绢素岂不贵，只嫌局促儿童戏。粉壁长廊数十间，兴来少豁胸襟气。长幼集，贤豪至，枕糟藉麴犹半醉。忽然绝叫三五声，满纸纵横千万字。10，傅山《论书》未习鲁公书，先观鲁公诂。平原气在胸，毛颖足吞虏。

2.关于书法的诗词有哪些1、世上谩相识，此翁殊不然。兴来书自圣，醉后语尤颠。出自:唐·高适《醉后赠张九旭》。译文:世上的人随便交朋友，而这位老人却不这样。兴致一来书法自然天成，醉酒之后语言尤其豪放癫狂。2、矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。出自:宋·陆游《临安春雨初霁》。译文:铺开小纸从容地斜写行行草草，字字有章法，晴日窗前细细地煮水、沏茶、撇沫，试着品名茶。不要叹息那京都的尘土会弄脏洁白的衣衫，清明时节还来得及回到镜湖边的山阴故家。3、十年不见老仙翁，壁上龙蛇飞动。欲吊文章太守，仍歌杨柳春风。出自:宋·苏轼《西江月·平山堂》。译文:整十年没见老仙翁了，只有墙上他的墨迹，仍是那样气势雄浑，犹如龙飞蛇舞。我在平山堂前“欧公柳”的写下这首词悼念文坛英杰，故扬州太守欧阳修。4、兰亭茧纸入昭陵，世间遗迹犹龙腾。颜公变法出新意，细筋入骨如秋鹰。徐家父子亦秀绝，字外出力中藏棱。峄山传刻典刑在，千载笔法留阳冰。出自:宋·苏轼《孙莘老求墨妙亭诗》。译文:茧纸书写的《兰亭集序》真迹已埋入昭陵，人间还遗留下王羲之龙腾虎跃的字形。颜真卿公改变书法创造新意，字体筋骨强健如秋日雄鹰。徐峤之父子的书法也极其清秀，锋芒不露笔势却苍劲雄浑。峄山上的石刻文垂示了典范，千载书法传承者是李氏阳冰。5、削简龙文见，临池鸟迹舒。河图八卦出，洛范九畴初。垂露春光满，崩云骨气馀。请君看入木，一寸乃非虚。出自:唐·李峤《书》。译文:池边鸟雀声稀环境静谧闲适，依着栏杆细细品评着书简上的文字。书法是中国文化的起始源头，洛河的存在才导致了《洛书》的出现。垂露圆浑有力，一笔一划又好似碎裂的云朵力劲暗藏期间。请你仔细观察每一个笔画，每一寸都是圆浑流畅、筋骨俱备。

3.适合写硬笔书法的古诗有哪些1.《登鹳雀楼》王之涣白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。2.《夏日绝句》李清照生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。3.《望庐山瀑布》李白日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。4.《观沧海》曹操东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。5.《短歌行》曹操对酒当歌，人生几何!譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇?忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依?山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。6.《春望》杜甫国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。

4.关于书法的古诗草书歌行唐代:李白少年上人号怀素，草书天下称独步。墨池飞出北溟鱼，笔锋杀尽中山兔。八月九月天气凉，酒徒词客满高堂。笺麻素绢排数箱，宣州石砚墨色光。吾师醉后倚绳床，须臾扫尽数千张。飘风骤雨惊飒飒，落花飞雪何茫茫!起来向壁不停手，一行数字大如斗。怳怳如闻神鬼惊，时时只见龙蛇走。左盘右蹙如惊电，状同楚汉相攻战，湖南七郡凡几家，家家屏障书题遍。王逸少，张伯英，古来几许浪得名。张颠老死不足数，我师此义不师古。古来万事贵天生，何必要公孙大娘浑脱舞。译文:小小少年，小小和尚，名号怀素。你的草书堪称风格迥异，独步天下。你用掉的墨水之多，简直就可以养北冰洋的鲸鱼。你用了那么多兔毫笔，难怪中山的兔子都被杀光了。八九月这里天气正凉爽。酒徒诗人，高堂满座。地上放着几箱白布和纸笺，都是别人请你书写的。桌子上摆放着宣州的石砚，放射着墨水的黑又亮的光芒。我的小师傅喝醉以后就在绳床上小眯一会。突然起身，须臾之间就横扫了几千张字。如同疾风骤雨一样，飒飒惊魂。又像花飞雪飘飘扬扬，一片苍茫。有时候对着粉白的墙壁手不停笔，字大如斗。观看你书写的人一个个惶惶然如见鬼神。满眼只见龙飞凤舞巨蟒游走。笔势左盘右收，左冲右突，如同漫天的闪电。也如同汉楚之间的战争来回拉锯。湖南七郡多少名门大家。那家的屏风和粉壁没有珍藏你的笔墨?什么王羲之什么张伯英，那也叫草圣?跟你一比就知道他们是浪得了几百年的虚名我那位癫狂的酒友张旭，也号称草圣，他现在可是廉颇老矣，饭都吃不了了，现在凑不上草圣的名号了。我的小师傅的笔法不拘于古人的规矩。从古到今，万事到了极至的水平都要靠天生的才能。何必要像张旭一样，要观看公孙大娘《浑脱》剑舞才有所启发呢?

5.关于书法的古诗怀素上人草书歌王邕衡阳双峡插天峻，青壁巉巉万余仞。此中灵秀众所知，草书独有怀素奇。怀素身长五尺四，嚼汤诵咒吁可畏。铜瓶锡杖倚闲庭，斑管秋毫多逸意。或粉壁，或彩笺，蒲葵绢素何相鲜。忽作风弛如电掣，更点飞花兼散雪。寒猿饮水撼枯藤，壮士拔山伸劲铁。君不见，张芝昔日称独贤;君不见，近日张旭为老颠。二公绝艺人所惜，怀素传之得真迹。峥嵘蹙出海上山，突兀状成湖畔石。一纵又一横，一欹又一倾。临江不羡飞帆势，下笔长为骤雨声。我牧此州喜相识，又见草书多慧力。怀素怀素不可得，开卷临池转相忆。草书歌行李白少年上人号怀素，草书天下称独步。墨池飞出北溟鱼，笔锋杀尽中山兔。八月九月天气凉，酒徒词客满高堂。笺麻素绢排数厢，宣州石砚墨色光。吾师醉后倚绳床，须臾扫尽数千张。飘风骤雨惊飒飒，落花飞雪何茫茫。起来向壁不停手，一行数字大如斗。怳怳如闻神鬼惊，时时只见龙蛇走。左盘右蹙如惊电，状同楚汉相攻战。湖南七郡凡几家，家家屏障书题遍。王逸少，张伯英，古来几许浪得名。张颠老死不足数，我师此义不师古。古来万事贵天生，何必要公孙大娘浑脱舞。饮中八仙歌杜甫知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。汝阳三斗始朝天，道逢曲车口流涎，恨不移封向酒泉。左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤。宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。李白斗酒(一说“一斗”)诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。焦遂五斗方卓然，高谈雄辩惊四筵。怀素上人草书歌朱逵几年出家通宿命，一朝却忆临池圣。转腕摧锋增崛崎，秋毫茧纸常相随。衡阳客舍来相访，连饮百杯神转王。忽闻风里度飞泉，纸落纷纷如跕鸢。形容脱略真如助，心思周游在何处。笔下惟看激电流，字成只畏盘龙去。怪状崩腾若转蓬，飞丝历乱如回风。长松老死倚云壁，蹙浪相翻惊海鸿。于今年少尚如此，历