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陈敬国书法价格,陈杰书法价格
在中国传统文化中,书法一直被视为艺术的精髓之一。而陈敬国和陈杰是当代备受瞩目的书法家。他们的作品不仅在艺术界有着极高的地位,同时也受到了很多收藏家的青睐。陈敬国书法价格和陈杰书法价格又是如何被市场所认可的呢?
陈敬国是一位享有盛誉的书法家,作品以楷书为主。他的作品以字体呼之欲出,笔画流畅,气势雄伟闻名。陈敬国书法作品的价格一直居高不下。尤其是他的大幅作品,如《达摩》、《忍》等,无论是字体的力度还是精神的内涵都给人一种震撼心灵的感觉。这些作品的价格相对较高,常常成为收藏家们争相追逐的对象。
陈杰是陈敬国的儿子,同样也是一位杰出的书法家。与陈敬国不同,陈杰的作品更加注重细腻和柔美。他擅长楷书和行书,作品细腻华丽,意境深远。陈杰书法作品的价格相对较低,但也有其独特的市场价值。尤其是他的小品作品,如《梅兰竹菊》、《茶经》等,不仅富有艺术美感,还具有较高的收藏价值。
无论是陈敬国还是陈杰,他们的书法作品都展现了深厚的艺术造诣和个人风格。作为书法家,他们用自己的笔墨表达出了对传统文化的热爱和追求。他们的作品在市场上的价格是根据作品的独特性、艺术价值以及市场需求所决定的。陈敬国书法价格和陈杰书法价格也都是受到市场所认可的。
陈敬国和陈杰都是值得关注的书法家。他们的作品不仅代表了传统文化的优秀品格,同时也具有较高的收藏价值。无论是陈敬国的力度雄浑,还是陈杰的柔美细腻,都在书法界有着独特的地位。无论是陈敬国书法价格还是陈杰书法价格,在市场上都能得到一定的认可和追捧。
陈敬国书法价格,陈杰书法价格
无论谁的书法都有好差,都有值钱与不值钱的,有贵的和相对便宜一点的,所以不能笼统用平方尺来论,只能说某一张是多少钱一平方尺。润格也没有什么准头,只是一种参考,主要还是靠自己的判断和对他的书画的了解,以及当时的市场的炒作情况而定。一幅字画,在不同地点、不同时刻、不同的拍卖人手里,价格都会不一样。所以是很难判断的,更不是绝对的一个价格;再说任何个人的评价都只是片面的、个人的观点。有特色的、名人的,有特别喜欢的人想要,这些都可能使得价格更高。只要是还好,都有收藏价值。一己之见,说得不对请原谅!
范曾字画多少钱一平尺
范曾是中国著名的画家,他的图画作品具有极高的艺术价值和收藏价值。范曾的字画价格因作品品质、画幅大小、保存程度等因素影响而有所差异。根据范曾字画的市场行情变动情况,一般良好的作品每平尺的价格在几十万元至上百万元之间。范曾的代表作品有《花鸟》、《青花瓷》等,被誉为国宝级别的艺术作品。如果您想要购买范曾的字画,建议咨询专业机构或从市场上找有信誉的商家,并加强自己对今后范曾市场价值的观察和判断,以保障自己的利益。
陈浩书法价格
如果是一张纸一个的大字几十元平尺是可以的,是四个大字一百元平尺也是可以的,可是如果是小字就不止了,如果是抄经书或者是诗词,字数在几百几千,就是千元平尺,甚至几千元平尺都是要的。还要看纸张,用墨,以及写得怎样等等;当然名人的又要贵些。艺术品价格高低都得市场说了算,有的买高档的,有的买低档的。另外相同与不相同的字画在不同的人眼里价格都是不一样的,但是无论谁的书画都有好差,都有值钱与不值钱的,有贵的和相对便宜一点的,所以不能笼统用平方尺来论,只能说某一张是多少钱一平方尺。润格也没有什么准头,只是一种参考,主要还是靠自己的判断和对他的书画的了解,以及当时的市场的炒作情况而定。一幅字画,在不同地点、不同时刻、不同的拍卖人手里,价格都会不一样。同一个人的书画有的值10元或者20元一平尺,有的值50元或者100元一平尺,有的值1000元/平尺,有的2000元平尺,有的可能3000平尺、······,甚至1万、几万平尺······;而且换另一个拍卖商、中介又是别一种情况······所以是很难判断的,更不是绝对的一个价格。任何个人的评价都只是片面的、个人的观点。有特色的、名人的,有特别喜欢的买家想要,这些都可能使得价格更高。但是如果只是因为某个人现在有职务,或者纯粹是炒作才使得书画价格高;那么等他退了,或者没有人炒作了,价格很快会降下来,甚至不值钱。其他任何艺术品均如此。只要是还好,都有收藏价值。这里特别提出的是——润格是不靠谱的一种参考,主要还是看市场,还有自己对作品的了解,就像我上面说的。还有仿品和印刷品及行画都是不值钱的,除了年代久远同时是名人作品、名人仿品才会值点钱。不好意思,主意还是要自己拿,别人说的都只能作为参考。一己之见,说得不对请原谅。
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弱冠之年既喜传统书画艺术,70年代拜入蒋凤仪先生门墙,近年投师张森先生,并受教于管继平先生,专攻篆隶,遍临汉碑和邓石如书法。
新世纪开元后结识当代漆艺家唐明修、陈杰、沈克龙、阮界望、汤志义、王鸿等,感奋于中国漆艺的伟大复兴,收藏了大量当代大漆艺术力作,同时也以福州漆器为先导,较系统地研究和收藏清代民国漆器,经常举办漆艺鉴赏讲座推广大漆艺术。古玩鉴赏自80年代起师从沈胜利先生,在写作、收藏等方面也得益于沈嘉禄先生的指导,现为上海市收藏鉴赏家协会会员。
今天在江南一带的农村,不经意中便能发现漆在日常生活中的痕迹,比如朱金木雕家具,以及更为寻常的朱漆提篮、提桶、洗衣盆、印糕模板等,抛开圆润美妙的型制不谈,光是包浆锃亮的漆面与镶嵌、描金、堆漆等传统工艺与纹饰,就是美不胜收的视觉享受了。它们都是大漆的造物。漆器在中国人的日常生活中似乎隐退了,这应该引起我们的关注。
有一个收藏家,正在与艺术家一起为推动中国漆文化而努力着。他就是刘国斌 。
刘国斌10多年前作为某跨国集团公司的代表被派驻到福州,是统领华南三省市场的总经理。有一天,他与几位一起做外贸生意的朋友,为一位即将移民加拿大的朋友饯行,这位朋友叫余闻荣,北大才子,对历史与考古很有研究。酒过三巡,刘国斌嘱他出国后经常去拍卖行转转,帮国内的兄弟们回购几件流散文物。余闻荣说:“你们不如关注一下漆器和漆画,这路东西现在的价格处于谷底,但据我判断,有很大的市场潜力 。”
刘国斌当然知道漆器之于福州这座城市的渊缘与意义,不过他在旅游纪念品商店里看到的漆器都不中意,不是做得粗糙简陋,就是式样陈旧,提不起一点兴趣。余闻荣启发他说:“你要看真正的漆器,应该直接找漆艺家本人。”
事后余闻荣将刘国斌引见给福州漆艺家唐明修,从此提升了他对中国漆文化的认识。
唐明修是新中国福州漆器漆艺的第三代标志性人物,中国美术家协会漆画艺术委员会副主任。他是科班出生的,专攻漆器,后来不满足于传统漆器的工艺局限与表现方式,转向更具创造性和表现力的漆画艺术。为了探索漆画创作的更大可能性,他在有“福州后花园”之称的北峰,盖了一幢房子,用最原始的材料布置了简单却天趣盎然的闽南园林,并命名为“漆园”。
唐明修在山上远离尘嚣地住了11年,独自与大漆对话,潜心投身于创作。刘国斌去拜访他,看到了满屋子的古陶器、旧木器、旧漆器及斑斓多姿的民俗器物,异常兴奋。最后看了他大气磅礴、风格鲜明的作品后,深为感动,从此结为挚友。经常在周末,刘国斌带着食物与酒茶,上山去看他,盘腿坐在林下水边,一起喝酒品茶,聊漆的话题。
唐明修在山上只顾埋头创作,很少关注艺术市场的风向,与福州的同辈同行也很少交流。他花了5年多时间制作了一批以屏心为载体的大型漆画,从题材到工艺都具有很强的实验性,每一件平均耗时两三年。光髹漆就要反复几十遍,还不算繁复无比的镶嵌、炝金、炝银、推光等特殊工艺。所以他的漆作品变得如礼器一般的神秘而庄重,那是一种东方特有的文化仪容。
唐明修隐居山上,但名气越来越响,政府部门和艺术界的人士四处找他,他的多件作品被美术机构与政府机关及个人收藏者收藏,上海世博会中国馆的接见厅(红厅)里有他的一幅漆艺屏风《云水间》。
刘国斌每次上山,都要钻到他的工作室去欣赏一番,每一次欣赏都加强了他收藏唐明修作品的想法。终于有一天,将几位已与他合伙创建一家外贸公司的朋友引上山,大家看了都无比震惊,无比欢喜。最后刘国斌出面说通了唐明修,大家凑了一笔钱买下30件。
刘国斌前几天笑着对我说:“现在唐明修不止一次对我说:国斌啊,你们手里的东西还在吗,我想加一倍的钱收回。这怎么行啊,打死也不卖。”
2008年7月7日,八国集团首脑会议在日本洞爷湖召开,在欢迎晚宴上,各国首脑举杯庆贺,盛酒的就是一个石川县的轮岛漆器酒杯,杯壁绘有樱花,会后各国首脑可以带走留作纪念。这个很小的高脚漆杯,被日本人看作是极贵重礼品了。
现在我经常跟朋友谈及漆器漆画,不少人还以为日本的漆器是世界上最好的。在我们目光所及的地方,比如日本料理店,比如首饰店,比如日本风格的会所,经常可以看到日本漆器以奢华绚丽的外表登场,而中国的漆器几乎不见踪影,这种现实也是导致这种误解的令人沮丧的原因。
日本人一直说他们是最早用漆的国家,历史长达8000年,其实他们是在伪造历史。不过让我们深感心痛的是,他们的用漆过程一直没有中断过,而我们中断了,这直接导致今天民众对漆的疏隔与轻慢。
出于对传统漆器的尊重,刘国斌也收藏传统风格的福州脱胎漆器 。但是很奇怪,在福州已很难找到一件老旧的脱胎漆器了,他跑了好几家文物商店也没看到,有人告诉他,在福州,这路东西在过去几乎家家都有,并不当回事,用坏了就丢弃,现在发现值钱也来不及了。后来刘国斌在上海文物商店倒是意外发现了几次。有一次在那里看到柜顶搁着一件漆器梅瓶,他请营业员取下看看,那件梅瓶已经落满了灰尘,营业员说:这路东西没人关注。但刘国斌一看不得了,底款上的落款告诉他,原来是沈绍安的遗珍。
沈绍安是福州脱胎漆器的创始人,其后代一直在双抛桥开铺子做漆器、卖漆器,族传家承至第五代时,沈正镐、沈正恂成功地利用将真金白银和矿物颜料调制出好几种天然漆色,大大增加了漆器的观赏性,从此,脱胎薄料髹绘漆器产品几乎占据清末以后福州漆器的半壁江山。1898年,沈正镐、沈正恂将漆器送到巴黎参加世博会,一举获得金奖。此后,福州沈氏漆器又在先后多伦多、柏林、伦敦、费城等八届世博会上获奖。
于是,刘国斌强按内心狂喜,以区区2000元购得,高兴了好几天。后来唐明修来上海办个展时,刘国斌拿出来请他掌眼。唐明修也连声称美。
还有一次,刘国斌又到上海文物商店,在一堆杂件中看到一把大漆髹饰的木尺,长度比一般的市尺短了点。请营业员拿出一看,原来是为外商订制的英制尺,黑底漆面上画了一条彩龙,形象威猛,活灵活现,龙须龙爪龙麟纤毫毕现,特别是一对微微突出的龙睛,炯炯有神。再细细观察,发现也是沈绍安的落款!赶快掏钱,以100元购得。
后来刘国斌只要回上海探亲,就往文物商店跑,在那里他买到了十几件福州漆器,清代、民国的都有。以至柜台经理也认识他了,看他来了就将最近找出来的漆器拿给他看。上海文物商店以前并不注意收购老旧的漆器,库存很少,所以他在此淘宝并不是唾手可得的。
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(一)明朝时期的主要壶艺家:
金沙寺僧、供春、董翰、赵梁、元畅、时朋、李茂林、时大彬、李仲芳、徐友泉、欧正春、邵文金、邵文银、邵盖、蒋伯。
陈用卿、陈信卿、闵鲁生、陈仲美、陈光甫、沈君用、周后、邵二孙、陈俊卿、周季山、陈和之、陈挺生、承云从、沈君盛、沈子澈、陈辰、徐令音、项真、陈六如、陈正明、邵亨裕、惠孟臣、徐次京、郑宁候。
(二)清代主要壶艺家:
陈鸣远、许晋候、陈隐龙、项圣思、陈汉文、徐飞龙、华风翔、蔡乾元、惠逸公、锦春、邵元祥、彭君实、蒋志雯、史万全、史继长、邵兰孙、周候祥、杨友兰。
杨继元、王南林、邵德罄、邵玉亭、邵基祖、杨怀仁、陈文居、陈文柏、葛子厚、潘虔荣、于廷、潘大和、杨季初、张怀仁、陈滋伟、陈殷尚、邵裕亭、范章恩。
邵旭茂、邵友兰、邵友廷、潘缄雄、陈曼生、杨彭年、杨葆年、杨风年、邵二泉、邵恒昌、钱弘文、徐温庭、蒋良玉、杨履曾、陈绶馥、薛怀、邵景南、陈寿福。
蒋德休、吴月亭、陈觐候、朱石梅、陈荫千、瞿应绍、邓奎、申锡、邵大亨、邵形龙、何心舟、梅调鼎、华祯祥、华君德、许升候、潘沂宝、邵正来、潘仕成。
史维高、魏孟民、王元美、吴芷来、陈用乡、胡耀庭、邵柏原、路衮补、陈文叙、蕉雪子、吴阿昆、周永福、于子良、冯彩霞、黄玉麟、余生、赵松亭、金士恒、吴阿根。
蒋裕泰、陈光明、程寿珍、陈懋生、潘志茂、王东石、王胜长、邵俊根、邵赦大、邵友廷、邵湘甫、邵云甫、沈瑞田、陈伯亭、陈研卿、卢兰芳、邵维新、俞国良、邵云如、韩泰、江案清、蒋万丰、王玉林、范鼎甫。
(三)民国时期的壶艺家:
李宝珍、吴虎根、杨莲生、蒋燕亭、范大生、程金寿、光裕、冯桂林、汪宝根、陈少亭、王玉仙、吴纯耿、沈孝鹿、邵陆大、范勤芬、刘福兆、江祖臣、金阿寿、汪生义、范臣甫、裴石民、顾景舟。
(四)当代著名壶艺家:
王寅春、王石耕、丁洪顺、王福君、王振国、王生娣、王秀芝、毛国强、叶惠毓、许燕春、刘惠大、刘风英、刘建平、吕尧臣、朱复、任淦庭、朱可心、汪寅仙、沈遽华、沈汉生、李昌鸿、李碧芳、李美金、李正华、李慧芳、束风英、吴云根。
吴亚亦、吴群祥、吴鸣、陈珍庆、陈福渊、陈钢、陈国良、陈进海、陆巧英、陆文霞、何道洪、何挺初、邵新和、张红华、张锁坤、张守智、房玉兰、范永良。
范若君、范其华、范早大、周桂珍、周尊严、周定芳、季益顺、施福生、施小马、施秀春、赵洪生、胡永成、咸仲英、高海庚、高洪英、高建芳、高振宇。
凌锡苟、夏俊伟、顾绍培、顾惠君、徐汉棠、徐达明、徐建国、徐维明、徐元明、徐雪娟、徐瑞平、曹婉芬、曹亚麟、谢曼伦、蒋蓉、蒋小彦、储立文、潭泉海、潘持平、潘春芳、鲍志强、鲍仲梅。
并无姓许的紫砂名家。拓展资料:
紫砂壶是中国特有的手工制造陶土工艺品,其制作始于明朝正德年间,制作原料为紫砂泥,原产地在江苏宜兴丁蜀镇。紫砂壶在拍卖市场行情看涨,是具有收藏价值的“古董”,名家大师的作品往往一壶难求,正所谓“人间珠宝何足取,宜兴紫砂最要得”。
制作原料为紫砂泥,原产地在江苏宜兴丁蜀镇又名宜兴紫砂壶。据说紫砂壶的创始人是中国明朝的供春。因为有了艺术性和实用性的完美结合,紫砂壶才这样珍贵,令人回味无穷。更加上紫砂壶泡茶的好处、和茶禅一味的文化,这就又增加了紫砂高贵不俗的雅韵。
紫砂壶起源创始人
通常的说法,紫砂壶的创始人是明代正德——嘉靖时的(供春)。“余从祖拳石公读书南山,携一童子名供春,见土人以泥为缸,即澄其泥以为壶,极古秀可爱,所谓供春壶也。”(吴梅鼎:《阳羡瓷壶赋·序》) 供春壶,当时人称赞“栗色暗暗,如古今铁,敦庞周正。”短短12个字,令人如见其壶。可惜供春壶已不得见。当代宜兴紫砂大师顾景舟先生的一件仿品,价格也在60万港币左右,足见供春壶的艺术价值多么珍贵。供春传时大彬。二人与时大彬的弟子徐友泉,李仲芳并称为万历以后的明代三大紫砂“妙手”。时大彬的紫砂壶风格高雅脱俗,造型流畅灵活,虽不追求工巧雕琢,但匠心独运,朴雅坚致,妙不可思。他的高足徐友泉晚年自叹:“吾之精,终不及时(时大彬)之粗也。”徐友泉,手工精细,擅长将古代青铜器的形制做成紫砂壶,古拙庄重,质朴浑厚。传说,徐友泉幼年拜时大彬为师学艺,恳求老师为他捏一头泥牛,时不允。此时一真牛从屋外经过,徐急中生智抢过一把泥料,跑到屋外,对着真牛捏了起来,时大加赞赏,认为他很有才华,于是欣然授其全部绝活,后来果然自成一家。以上四人为第一期时代的紫砂壶大师。 后期紫砂大师
第二期紫砂壶大师为清初人陈鸣远、惠孟臣。陈鸣远以生活中常见的
栗子、核桃、花生、菱角、慈菇、荸荠、荷花、青蛙等的造型入壶,工艺精雕细镂,善于堆花积泥,使紫砂壶的造型更加生动、形象、活泼,使传统的紫砂壶变成了有生命力的雕塑艺术品,充满了生机与活力。他还发明在壶底书款,壶盖内盖印的形式,到清代形成固定的工艺程序,对紫砂壶的发展产生了重大影响。由于陈鸣远的作品出神入化,名震一时,故仿品、赝品大量出现。顾景舟先生说,从少年习艺,直至暮年,半个多世纪中他也只见到几件真品,收藏家要特别小心以防走眼。明末天启、崇祯年间的惠孟臣,长于制作小壶,以小胜大。孟臣壶以竹刀划款,以器盖内有“永林”篆书小印者为精品。第三期紫砂壶大师是清代中叶嘉庆、道光年间的陈鸿寿和杨彭年。陈鸿寿,是清代中期的著名书画家、篆刻家。艺术主张创新,他倡导“诗文书画,不必十分到家”,但必须要见“天趣”。他把这一艺术主张,付诸紫砂陶艺。第一大贡献,是把诗文书画与紫砂壶陶艺结合起来,在壶上用竹刀题写诗文,雕刻绘画。第二大贡献,他凭着天赋,随心所欲地即兴设计了诸多新奇款式的紫砂壶,为紫砂壶创新带来了勃勃生机。他与杨彭年的合作,堪称典范。值得一提的是嘉道年间的邵大亨,他为陈鸣远以后的一代高手,其它如邵友兰、邵友廷、蒋德休、黄玉麟、程寿珍诸人,则一代不如一代。更多的是因循守旧,很少创新,制作工艺也日渐草率荒疏。
近代的紫砂大师,首推顾景舟老先生,顾老潜心紫砂陶艺六十余年,炉火纯青,登峰造极,名传遐迩。建国后七老艺人:顾景舟、任淦庭、吴云根、朱可心、裴石民、王寅春、蒋蓉。当代紫砂大师
当代紫砂代表人物:徐秀棠、徐汉棠、鲍志强、高海庚、何道洪、汪寅仙、吕尧臣、周桂珍、李昌鸿、顾绍培等也各自身怀绝技,制作与设计皆各有专长,皆为一时俊才。紫砂名家
黄玉麟、程寿珍、汪宝根、范大生、汪宝洲、严光芝、葛宝林、戈根大、彭再生、秦根林、诸葛伯勋、沈孝鹿、鲍六芝、邵全章、陈少亭、胡耀庭、李宝珍、陈经耕、范锦甫、谈尧坤、耿春福、范泽林、邵宝琴、范建军、倪顺生、凌锡苟、顾治培、高丽君、高建芳、储集泉、程辉、惠祥云。
参考资料:百度百科-紫砂壶
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