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李潮洋书法与冯世洋书法:传承与创新

李潮洋书法

中国书法作为中华文化的瑰宝,自古以来就备受推崇。在这个博大精深的艺术领域中,许许多多的书法家为我们留下了宝贵的艺术遗产。李潮洋书法和冯世洋书法是两位当代书法大师,他们各自在书法艺术上都有独特的风格与贡献。

李潮洋书法以其秀丽的笔触和雄浑的气势而闻名。他的作品不仅承袭了传统的痕迹,同时融入了现代的艺术元素。他尤其擅长运用“点”、“横”、“竖”和“撇”、“捺”、“提”等基本笔画,通过各种变化巧妙地构建出丰富多样的形态。他的作品笔法流畅自然,字形稳健有力,富有创意与艺术美感。无论是行书、楷书还是草书,李潮洋书法都能展现出其独特的风采与魅力。

冯世洋书法则更多地表现出一种时代气息和个人情感。他善于将书法与现实生活相结合,通过观察社会风貌和人文景观,创造出富有表现力的作品。冯世洋书法注重用字的“意境”,他常常通过对字体和布局的处理来表达自己对某一主题的思考和感悟。他的作品力求独特性,并常常采用大胆的构图和色彩的运用。冯世洋书法作品的特点是富有张力和生动感,能够引起观者的共鸣与思考。

李潮洋书法与冯世洋书法的创作风格各具特色,但都注重对传统书法的传承与创新。他们通过不断地学习与实践,不断探索书法的边界,并将其与现代社会和个人情感相融合。他们的作品不仅具有艺术性和观赏性,更具有思想性和触动性。他们用自己的书法艺术,传递出对美的追求和对人类文明的思考。

李潮洋书法与冯世洋书法都是当代书法界的佼佼者,他们的作品不仅仅是对书法艺术的贡献,更是对中华文化的传承和发展的见证。他们用自己的笔触书写出了一幅幅瑰丽的画卷,让我们能够更好地感受到中华文化的博大精深。正是有了他们这些书法家的努力和创作,才让中国书法在世界舞台上展现出自己的光芒。

李潮洋书法,冯世洋书法

觉远大师觉远大师是少林寺的和尚。在屠龙者的故事中,起初觉远负责看管经书。不仅外人不知道他,而且觉远对江湖上的纷争也知之甚少。觉远离开少林寺的原因是为了寻找一部经书的下落。艺兮和潇湘子偷偷在觉远大师把守的藏经阁里拿了一部经书,但出于责任感,觉远一路跟随他们来到了华山。觉远大师是一位具有高度责任感的僧侣。在守护经书的过程中,他已经发现了藏在经书中的九阴真经,但多年来一直坚持着自己的习惯。觉远自己的形象就是偏瘦,从小读诗、看书,让他由内而外散发着一种优雅的气质,这也让书中觉远的形象显得是一个风度翩翩的老人。在觉远少林寺,我学会了罗汉的十八手。结合自己长期的了解和感悟,终于逐渐强化了这门功夫,演变成了七十二手。不仅武学在寺庙盛行,许多江湖人士也来此向觉远求教。觉远因丢失经书而在少林寺被罚挑水,但觉远为了保护张三丰和郭襄,受了重伤而死。但他临死前口述了九阳真经,郭襄和张三丰都凭借自己的武功知识记住了九阳真经的部分内容。此后,他们分别创立了峨眉派和武当派,成为江湖上的响当当的人物。觉远张三丰觉远和张三丰的关系可以说是师友。在倚天屠龙记中,觉远起初只是一个看守藏经阁的和尚。虽然在镇守经书的过程中,觉远凭借着对经书的了解,下了不少功夫,但江湖上知道觉远的人还是少之又少,觉远本人对江湖上的各种传闻更是一无所知。张三丰此时自然与觉远无关。之后,为了追踪经文,觉远开始出现在江湖上。由于罗汉十八手在少林寺的进一步加强,觉远开始在江湖上小有名气。很多江湖上的人都来这里向觉远大师求教,张三丰就是其中之一。这是觉远第一次在江湖上成名。觉远因为对经文的不良照顾而在少林寺受到了挑水的惩罚。后来为了张三丰和郭襄受了重伤。觉远死前向张三丰和郭襄口述了九阳经。这就是觉远张三丰起源的开始,也正因为张三丰和郭襄的武功都是师从觉远大师。有人说武当派、峨眉派的武功也是从少林寺传过来的,有一定道理。其实,张三丰、觉远并不是严格意义上的师徒关系,因为没有拜师仪式。但和郭襄一样,张三丰也从觉远那里得到了很多建议,这对张三丰之后的武术生涯起到了重要作用。也可以说,没有觉远大师,就没有张三丰和武当在江湖上的成就。觉远杨过在神雕侠侣中,对觉远大师的评价是一位内功深厚、造诣极高的大师。作为一代英雄,杨过和觉远相比,谁更厉害?我们能从书中找到线索吗?让我们先把书中的觉远和杨过联系起来。在关于觉远大师的书中,我们知道,在长期的守经过程中,觉远结合自己的感受和认知,在一些心腹的帮助下,内功极高,又因为觉远强化提升了少林寺的武功绝学——罗汉十八手,所以不难看出觉远在武功上的造诣和造诣。但在少林寺的屠狮大会上,周芷若凭借九阴真经成就了天下第一的地位。可见,觉远的造诣更多的是基于内功和理论的修炼。后来周芷若两三招就被黄衫女子打败了。作为杨过的后代,黄衫女子的修为在一定程度上可以反映出杨过在武学上的造诣。杨过剑法成功后,在江湖闯荡多年,实战经验的积累也让杨过对功夫的运用更加娴熟。如果拿和杨过比,只能说杨在对内功和功法理论的领悟上比不上大师。毕竟,说白了,杨过小时候对诗词书法知之甚少,而觉远在这方面要强得多。如果投入实战,觉远的功夫和杨过相差甚远,因为他毕竟没有杨过那种传说中的经验,也就是说很多东西他知道的很透彻但是用的不够。觉远是怎么死的?和尚觉远,在屠龙记的故事里一直是一个比较儒雅的和尚。他是少林寺守护经书的和尚。在长期的守经过程中,他读了大量的经书,凭着自己的悟性和感悟,把少林寺的罗汉十八手强化到了七十二手,使得少林寺的武功修行发扬光大。在屠龙记的故事中,很多人都很好奇觉远怎么死的。关于觉远怎么死的一个故事是,觉远和潇湘子为了经文大打出手,觉远却输给了对手,被潇湘子打伤。后来,觉远把他学了多年的九阳真镜口述给郭襄和张三丰,让他们然后他们就死了。在这个故事中,觉远大师完全是为郭襄和张三丰而死的,但事实并非如此。因为觉远大师在少林寺的武功造诣也极高,后来又学了九阳经,使得他的武功更上一层楼。仅凭潇湘子一人之力,很难击败觉远,但觉远却因为对经书保管不善,受到了少林寺的惩罚。后来真的是为了维护郭襄和张三丰。觉远受了伤,他口述了九阳真镜给两个后辈,然后自己死去,结束了自己的生命。觉远大师临终前照例交待了九阳真经,并由郭襄和张三丰善加利用。两人后来都成了江湖上的知名人物。张三丰创立的吴唐门和郭襄的峨眉都是江湖上数一数二的门派,都是出自大师觉远之手。

冯世洋书法

著名书画家冯世洋——墨风腾学海 古韵著书山 - 书法

2019年1月21日冯世洋(笔名:洋子,网名:深圳洋子,雅号:耕墨堂、墨宝斋、古白马郡人等),河南省滑县桑村

书法家赵厚洋

“书格之高下,亦如人品”。故凡记载所传,其卓乎昭著者,代惟数人,每每与旁人论:江成俊先生书有魏晋之气,旁或曰:有名士气。 先生性格豪迈,谦谦贤儒,又书学淹贯,具雅士之怀。 与先生交往的这些年头,或茗或游,善饮的他经常在推杯换盏之间,透露着儒雅与豪爽。君子之风,那是一种秀逸、宽博、俊朗的气度,一种平和的心态,凝聚自然之厚重的独特情怀。 自古得逸品者,以其能徜徉于生活与书册卷轴之中,故识趣兴会,又能私淑古人,以绍正傅。 长期从事金融工作的他,严谨又乐善,在职期间培养了一批又一批梯队,对待年轻人更是厚爱有加,至为感佩。 对待艺术一直临池不缀,常游走于二王之间,圣教序是他的真爱经典,平日里反复揣摩,感染气息,默念其中的每个字,每个笔法,临习时与古为徒,创作时又能出古入新,线条的韵律不期而然的在笔底流出,把书法的根本审美观念相通,美感便藏在潜意识的深处。在他的书写状态中,偶尔探索“诗意”,我想,这也是书法学习中的一种本质追求。当下,流行书风盛极一时,大部分书家一味地追求技术层面而忽略了理论与修养,所谓,年轻拼才气,中年得悟性,老年靠修为,书法是文化并非技术,在一定技术层面学习的同时更要有深厚的文学底蕴和学养来支撑,在传统与现代交叉的坐标上寻求方位,这样才可达到“诗意”这种形式至高无上的灵魂。 由此可见,江成俊先生是一位有修为的书法家,这些年,我一直关注先生的书风,每见其作品都觉得给人一种令人宁静致远的境界,他能在浮澡的社会找到心灵的栖息地,坚守那一颗纯稚的心,需要的是一种果敢与胸怀。他的大字作品气势磅礴,不失古朴又充満禅意。小字作品流畅、圆润、小恣、耐人品味。书中透出有意味的点画,有趣味的雅致,于率意之处见精微,可养心,可静气,轻松怡然,荡涤心灵,已深入传统经典之中。 一个书家,一定要胸有丘壑,高迈出风神雅逸自天趣,腹有诗书写出来的东西才有看头,先生之书,古扑平和,谈定从容,看似随意而为,实则极为用心,不温不火而风规自远,有学养之助方入此境! 已亥金秋,在这个收获的季节,今以“典则俊雅”为题写上寥寥数语以寄江先生,满意否?“书如其人,直舒心胸,”入古出古不为奴,得失自知,成败皆英雄,书风、意境非等闲者所懂。“我书意造本无法,写出性灵品自高”祝愿先生书艺勇猛精进,与日月争辉,有更多的佳品面世。 一一己亥九月十九日祥云堂主人赵厚洋于灯下草草附:江成俊先生书法艺术作品欣赏——

李江海书法

2020年第18届全国书画家“吴门八雅杯”书画大赛获奖名单2020年第18届全国书画家 “吴门八雅杯”书画大赛,是全国最有实力最有影响力系列书画大赛,是旨在发掘我国有实力、作品水平高但仍然未被发掘的书画家,参加大赛可以增加影响力,引起关注。为了体现系列整体性,第15届兰亭杯、第16届吴门八雅杯、第17届琅琊羲之杯,第18届书画名人杯合并为吴门八雅杯一次颁奖。本次大赛得到全国各地书画家的大力支持,共有8402位选手参加,收稿9462件。大赛获奖选手网上有名,获奖情况网上公布,随时可以搜索。大赛评选规则:1、免费参赛、公开评审、公开结果。2、根据作品水平评选,不考虑年龄资历因素。3、网上公开获奖名次,随时可以百度。联系电话***,(微信同号)经理事会研究通过成年组(同时征收未成年人稿件):设置特等金奖30名,金奖30名、银奖30名、铜奖30名,优秀奖400名,佳作奖400名,未获奖选手作品已经全部退回。现公布大赛评选名单:一、特等金奖30名:李建章,马杰、梁琇琳、王新慧、贺角、张斌、周嘉梁、姜养民、张蒙、许婧雪、贾亮、刘新军、田江、冯庆祥、姚玉、杨建兴、郭利、屠康学、王丽、江明、李宏启、王晓明、马志元、夏里桂、李中平、史玉清、吉西、向彩凤、孙金洋、王晓林二、金奖30名:余登舜、季中坤、张益勤、谭飞雄、武太宇、冷崇光、吴起健、冯冬冬、朱顺权、许胜飞(篆刻)、吴炤新、张柏、蔡裕祥、寇义祥、张法科、张国政、莫葵、贝品伦、杨培强、王启田、王忠民、贾金亮、李光龙、潘思景、刘敬花、杨幸生、吴俊峰、麦颖琪、仇风龙、江敏三、银奖30名:彭祥奎、李晓燕、张军(油画)、李瑞祥、高红英、徐曙华、辛承流、彭克加、杨胜平、卢节昌、曲乡泉、燕安亮、朗中明、彭杰菊、王伯行、苏嘉敏、周义之、苏丽华、钟鸣、冯志孝、刘亚斌、宋贵永、聂丽燕、汤振杰、郑建涛、许晋、张炎平、陈天美、李少勇、张恢和四、铜奖30名:吉星、何志华、陈静、乔晓萍、张仲全、刘专学、段志刚、苏喜森、刘志娟、李晓芳、黄海清、王国兴、陈龙生、黄国豹、赵文明、陈楚燕、李瑞祥、顾启柱、张传宝、于全弟、周龙、吴进初、顾品江、高孝龙、宋雨洹、张林、孙莉萍、杨永辉、吴晗玥、李新成以上选手核实名字后,全部颁发获奖证书优秀奖400名,佳作奖400名,名单只在网上单独公布,不颁发证书。以上1-3等奖选手(除优秀奖、佳作奖外),都有资格申请加入国内最大书画流派―吴门八雅书画派,成为会员。吴门八雅书画派商标经过国家商标局注册,成立吴门八雅书画派官网,利用媒体平台和国内名人,大力宣传书画派成员。吴门八雅书画派已经成功推出近百200名实力派书画家(可以百度),成为国内书画名人,像周开畅、郭宝成、卢德敬、韩由定、许胜飞、王健、马成元、廖琪、陈庆军、禄、张法科、黄世贞、阚明广、黄晃、吕青春、胡续升、杨幸生、江敏、庄兴仁、王晓华、徐君和、陈少敏,肖光钱荣军、高天明,吴培成、金昌华、郑迎嘉、王占和、李江海、吴起健、韦天卫、陈耀、江善明、廖琪、刘思清、唐琦、姜福良、赵桂娥、丁云峰、张培河、王克春、黄世明、李纪成、钱强、康进龙、郭世昌、李丽芳、辛茂君、王星燃、吴晗玥、郑志强、张正中、刘木彬、何善国、姜连鑫、钟涛、曲大鹏、赵伟、安刚、雷金乔、秦承勇、金殿林、胡博春、高涛、徐福灵、陈友权、曾燕斌、王兰州、宋俊杰、冯成仙、陈照帅等。现在在网上都可以百度到他们的作品。 吴门八雅书画院是黄胄弟子吴俊彬创办的,以国画、书法、速写、铜雕综合一体的书画院,下属有:吴门八雅书画院广东分院、江苏分院等30几个分院(可以百度),在国内影响力很大,书画院举办了很多书画活动和慈善义卖等社会活动,得到大家的广泛支持和喜爱。会员统一进行微信管理,积推荐参与国内各类书画活动,为吴门八雅书画派做出贡献的,会不断得到提升,不经常参加活动的,会被清理出书画院。大赛选手作品照片和展览照片、视频将在网上陆续发表。2020年第18届全国书画家 “吴门八雅杯”大赛组委会2020年8月20日

高海洋书法

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王羲之

王羲之(303—361年),汉族,字逸少,号澹斋,原籍琅琊临沂(今属山东),后迁居山阴(今浙江绍兴),官至右军将军,会稽内史,是东晋伟大的书法家,被后人尊为“书圣”。

代表作品有:楷书《乐毅论》、《黄庭经》、草书《十七帖》、行书《姨母帖》、《快雪时晴帖》、《丧乱帖》、行楷《兰亭序》等。精研体势,心摹手追,广采众长,冶于一炉,创造出“天质自然,丰神盖代”的行书。 王羲之的代表作是什么?

王羲之的《兰亭序》被称为什么

王羲之的书法作品中排名前几的作品

王羲之学书成功的原因

王羲之看到什么动物游泳发明了游字八法?在线等待!!!

王羲之写字——入木三分

王羲之是怎样练习书法的?

为什么称王羲之是"书圣"? 欧阳询

欧阳询(557一641年),字信本,潭州临湘(今湖南长沙)人

欧阳询楷书法度之严谨,笔力之险峻,世无所匹,被称之为唐人楷书第一。

后人以其书于平正中见险绝,最便初学,号为“欧体”。 求欧阳询行书千字文!!

书法中的欧体是什么意思?有几种分法

欧阳询的代表作是什么?

欧阳询简介

我们应该向书法家欧阳询学什么?

欧阳询的九成宫醴泉铭帖的笔划书写方法

书法家欧阳询的资料

谁知道欧阳询??

欧阳询的字在毛笔书法里面称什么字体 颜真卿

颜真卿(709-785年),唐代大臣、书法家,字清臣,琅琊孝悌里(今临沂市费县)人。其曾祖、祖父、父亲都工篆隶,母亲殷氏亦长于书法。

初学褚遂良,后师从张旭得笔法,又汲取初唐四家特点,兼收篆隶和北魏笔意,完成了雄健、宽博的颜体楷书的创作,树立了唐代的楷书典范。 颜真卿的书法价值很高吗

颜真卿的《多宝塔碑》是什么类型的字体?

颜真卿书法的历史地位

谁有颜真卿字体的介绍

为什么颜真卿的书法千余年来仍被人们广泛学习?

颜真卿练书法的小故事

颜真卿的资料

颜真卿如何集百家之长 柳公权

柳公权(778年-865年),字诚悬,唐朝京兆华原人,官至太子太师,世称「柳少师」。由於他也被皇帝封为河东郡公,因此后人也称他「柳河东」。他是颜真卿的后继者,后世以「颜柳」并称他们,成为历代书法的楷模。 柳公权学书法的故事

柳公权云:“心正则笔正。”

如何练好柳公权的字?

关于柳公权的资料

柳公权的书法能体现盛唐风气吗?

柳公权的书法特点

关于柳公权的事例

柳公权的行书作品 米芾

与苏轼、黄庭坚、蔡襄并称宋代四大书法家。其绘画擅长枯木竹石,尤工水墨山水。以书法中的点入画,用大笔触水墨表现烟云风雨变幻中的江南山水,人称米氏云山,富有创造性。米芾传世的书法墨迹有《向太后挽辞》、《蜀素帖》、《苕溪诗帖》、《拜中岳命帖》、《虹县诗卷》、《草书九帖》、《多景楼诗帖》等,无绘画作品传世。著《山林集》,已佚。其书画理论见于所著《书史》、《画史》、《宝章待访录》等书中。 米芾的生平简介

米芾甚麽样的人?

和赵孟頫的哪一个艺术成就高?

谁能给我一个赵孟頫的详细资料?

赵孟頫的字好吗?是不是缺乏阳刚之气

赵孟頫,頫读什么?

谁能告诉我赵孟頫的书法:"妙严寺记"的释文!谢谢了!

谁知道赵孟頫“二陆文赋跋”的内容全文 黄庭坚黄庭坚书法初以宋代周越为师,后来受到颜真卿、怀素、杨凝式等人的影响,又受到焦山《瘗鹤铭》书体的启发,行草书形成自己的风格。黄庭坚大字行书凝练有力,结构奇特,几乎每一字都有一些夸张的长画,并尽力送出,形成中宫紧收、四缘发散的崭新结字方法,对后世产生很大影响。 黄庭坚是谁

黄庭坚生平

苏轼与黄庭坚关系很好吗

求黄庭坚一词的解析

黄庭坚作诗的主张与看法

苏轼与黄庭坚的诗风之别.

研究黄庭坚大家都有谁?应该看哪些书?

谁知道一些黄庭坚的资料? 回答者: 沙开放的苏俄 | 二级 | 2011-4-6 20:15 王献之,张旭,怀素, 回答者: huang821626 | 一级 | 2011-4-7 01:51 王羲之,颜真卿,

米芾,苏轼,怀素,顾恺之, 沙孟海,郭沫若,朱耷,李苦禅,沈鹏,薛涛,李清照 回答者: 热心网友 | 2011-4-7 18:38 转发到:

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