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小楷书法入门,小楷十大经典字帖

小楷书法入门

小楷书法作为中国书法的重要流派之一,一直以来备受书法爱好者的喜爱和追捧。小楷书法以其流畅的笔画、工整的结构,以及丰富的内涵而闻名于世。对于初学者来说,选择一本经典的小楷字帖对于熟悉小楷的笔画和结构具有重要意义。下面是小楷书法入门的十大经典字帖。

第一本字帖是《初级小楷字帖》。这本字帖以简单易学为特点,适合初学者入门使用。每个字都有详细的笔画介绍和演示,方便学生理解和模仿。

第二本字帖是《小楷百家帖》。这本字帖是由历代书法大家的作品汇编而成,包括王羲之、颜真卿等名家的作品。通过模仿真迹,学生可以体会到不同书法家的风格和特点。

第三本字帖是《魏碑小楷字帖》。这本字帖以魏碑为主要体例,并结合小楷的笔画和结构进行练习。通过学习魏碑,学生可以更好地理解小楷的起源和发展。

第四本字帖是《中级小楷字帖》。这本字帖适合已经掌握了基本笔画和结构的学生进一步提高。每个字都有丰富的变体演示,帮助学生在书写中灵活运用。

第五本字帖是《王羲之小楷字帖》。王羲之被誉为中国书法的鼻祖,他的小楷作品以其秀丽的笔画和准确的结构而著称。通过学习他的作品,学生可以提高对小楷的审美和技巧。

第六本字帖是《颜真卿小楷字帖》。颜真卿是唐代书法家,他的小楷作品以其气韵雄浑而著称。通过模仿他的作品,学生可以提高对小楷的气势和力度的把握。

第七本字帖是《米芾小楷字帖》。米芾是宋代书法家,他的小楷作品注重结构的严谨和笔画的流畅。通过学习他的作品,学生可以提高对小楷的结构和笔画的把握。

第八本字帖是《黄庭坚小楷字帖》。黄庭坚是宋代书法家,他的小楷作品以其秀丽的笔画和饱满的结构而著称。通过学习他的作品,学生可以提高对小楷的细腻和丰满的把握。

第九本字帖是《董其昌小楷字帖》。董其昌是明代书法家,他的小楷作品以其文雅的气息和精致的结构而著称。通过学习他的作品,学生可以提高对小楷的文雅和精细的把握。

第十本字帖是《赵孟頫小楷字帖》。赵孟頫是元代书法家,他的小楷作品以其洒脱的笔画和简练的结构而著称。通过学习他的作品,学生可以提高对小楷的洒脱和简练的把握。

通过学习这十本经典字帖,初学者可以逐渐熟悉小楷的笔画和结构,提高对小楷的感悟和技巧。希望广大书法爱好者通过学习和实践,能够在小楷书法这一艺术中领略到无穷的魅力和乐趣。

小楷书法入门,小楷十大经典字帖

初学书法先学大楷,还是先学小楷? 楷书可分为大楷,中梢和小楷。根据一般的习字经验初学书法先学中楷(一寸见方左右)为宜。然后学大楷(约二寸见方),再学小楷(五分以下见方)。这是指小学生说的。至于成年人不一定按这样的顺序。因为先学中楷,不大不小,便于练习用笔运腕。有了写中楷的一定基础再写大楷就会顺利些。写小楷更要笔画工整细致,字的大小也要匀称,行款要整齐,运笔更要准确。所以要在有了写中楷和大楷的基础上再写小楷较为适宜。

小楷基本笔画入门

1、点法点在笔法中占有很重要的地位,它起着画龙点睛的作用,若一点失所,则如美人之眇一目,势必就会破坏字形的结构美,况其它七法,发笔时皆从点起,点失势则画易失误,此最关紧要,小楷作点,以露锋居多,这又是小楷用笔的特点。2、横画横画又称为勒,所谓勒有愈收愈紧之意,发笔时要逆入,收笔电动机回顾,行笔时要意有所顾,逆势涩进,凡写长画,当于不平中求平,使其画势上平而下呈拱状,就象一只覆舟之样,切忌上平下亦平,则板刻之弊立见,柳宗元《八法颂》中说:“勒常患平”即是此意。3、竖画这是一种富有弹性和力度的曲线之美,或向、或背、或背中有向,或向中有背,或势直而局部曲,最不可板滞,故柳宗元《八法颂》中说:“努过直则力败。”就是这个意思。4、长撇“撇”画在毛笔中讲求“边转边起”,“力送笔端”。在这硬笔里,自然不需“转”,但顿笔起笔出划后的渐渐收笔的“提”的速度和节奏,也需要揣摩练习。其次就是撇一定要“力送笔端”,就是把笔画稳稳地送出去,送到位,要人驾驭着笔去完成笔画,切不可一笔“甩”出去5、短撇古人谓之啄法,啄者,如鸟之啄物,锐而且速,喻其用笔当迅速捷、爽利、明快。陈绎曾《翰林要诀》中说点首撇尾,左出微仰,如鸟喙之啄物。

小楷十大经典字帖

小楷十大经典字帖如下:

1 钟繇《荐季直表》

推荐理由:《荐季直表》结体疏朗、宽博,体势横扁,尚有隶意。虽有许多不成熟的地方,结体法度均不如晋唐工整,但天趣盎然,妙不可言,是汉字由隶书向楷书演变过程中的一个缩影。2 钟繇《宣示表》

推荐理由:《宣示表》较钟繇其他作品,无论在笔法或结体上,都更显出一种较为成熟的楷书体态和气息,字体端整古雅,字体宽博而多扁方,充分表现了魏晋时代正走向成熟的楷书的艺术特征。

3 羲之《乐毅论》

推荐理由:如果说三国时期钟繇的小楷是楷书的萌芽期,那么到晋代王羲之的《乐毅论》,楷书就已经到了成熟期,《乐毅论》笔笔精到,无一笔含糊,楷法成熟,释智永认为《乐毅论》为王羲之正书第一。

4 王羲之《孝女曹娥碑》

推荐理由:《曹娥碑》结体取扁势,与传为王羲之的其他小楷书法作品相比,这块碑的笔画更为舒展,表现在作为主笔的横画和捺画上更为明显,隶书笔意暗存于笔画与结体之间。

5 王羲之《黄庭经》

推荐理由:《黄庭经》通篇章法和《乐毅论》相似,有纵行无横列,纵行清晰,但并不十分规直,随字赋形不拘高矮宽窄,字与字的联结错落有致。6 王献之《洛神赋》

推荐理由:王献之所书《洛神赋》(十三行)体势秀逸,笔致洒脱,清杨宾《铁函斋书号》认为“字之秀劲园润,行世小楷无出其右”。

7 钟绍京《灵飞经》

推荐理由:《灵飞经》的章法为纵有行,横无列。由于整篇字的大小、长短、参差错落,疏密有致,变化自然,且整篇字与字之间,行与行之间顾盼照应,通篇字浑然一体,虽为楷书,却有行书的流畅与飘逸之气韵,变化多端,妙趣横生。

8 赵孟頫《汲黯传》

推荐理由:关于《汲黯传》,赵孟頫自称《汲黯传》得唐人遗风笔意,而清代冯源深评云:“此书方峻,虽据欧体,其用笔之快利秀逸,仍从《画赞》,《乐毅》诸书得来。”

9 赵孟頫《道德经》

推荐理由:《道德经》是赵孟頫的小楷代表作之一,书于延祐三年(公元1316年),时年六十三岁。赵孟頫一生曾多次书写小楷道德经。10 文征明《离骚经》

推荐理由:文征明《离骚经》的风格渊源主要因受到钟繇《宣示表》、王羲之《黄庭》、以及元代倪瓒风格之影响,运笔则工稳沉静,从容不迫,于整练之中,虚和舒徐之气浮现毫端,尤其横画起笔细若针尖麦芒,势若游丝飘忽于晴空。

写小楷的技巧

您好,分享一些小楷经典法帖,供您参考。

《 宣示表》

钟繇被称为 “楷书之祖”,他的小楷中有许多隶书笔意,书体介于隶书与篆书之间,有着扁拙质朴的风格,以古雅著称。

经典之作《宣示表》与他的其他作品相比,无论在笔法还是结体上,都 显现出一种更为成熟的楷书形态和气息,点画道劲而显 朴茂,字体宽博而多扁方,临摹时要注意保留部分隶书的笔法。《洛神赋十三行》

王献之的《洛神赋十三行》体势秀逸,笔致洒脱,清代杨宾赞其 “字之秀劲圆润,行世小楷无出其右”。

它也被称为 “小楷极则”,是中国书法美的极致与高峰,也是由晋档自唐楷转变的承上启下之作,字形秀丽而结字古雅,有着更成熟的风格。

在这里,王献之的楷书笔法不再带有隶意,字形也由横势变为纵势,临摹时要注意用细劲的笔尖去表现劲挺的线条,避免出现隶书笔意,要写出偏竖长的结构。《 灵飞经》

古人形容《灵飞经》的用笔时,说它像山谷里的小鸟叫,声音高低变化,婉转清脆,很动听。

在定住格调、了知古朴后,从《灵飞经》入手可进入唐代写经的精熟阶段,学其技术,而不致流俗。

《灵飞经》是唐代小楷的典型代表,可以从中了解彼时关于写经的知识与法度。《心经》

《心经》为唐代生活在中国的日本人所写,是中国传统的写经体书法作品。

彼时印刷术还没有普及,为了留存与传播经典,有专业的经生从事佛教典籍的抄写 工作。经生最早的范本为汉魏时期的日常手写体,后经两晋南北朝的变革、发展,形成了我们现在所看到的隋唐写经体的基本 面貌。

写经并非只以墨落笔,还要注意对笔锋的体现,对提按的掌握,对紧凑结构的把握,一些书写的尝试与基本技巧都需知悉和实践。在对《心经》的临写中可以体会唐代经生日常的熟稳书写。《道德经》

赵孟頫写的老子《道德经》有一种独特的流美和张力。他对唐代的写经体书法有着很深的研究,同时继承了钟繇、“二王”的古感。

与经生的然练书写相对比,他在其中加入了个人化的风格与艺术表达,亦在前人复杂多变的笔法中做了取舍。他降低了笔法的难度,也赋予了它们温和儒雅的气质,这样的创造与生成很值得我们学习。《陶渊明闲情赋 》

祝允明的小楷上承钟繇与王羲之,融合了钟繇的圆厚与王义之的清雅,用笔精致有 厚度,线条润泽凝练。

《陶渊明闲情赋》也是如此,在巧与拙之间多奇思,多变化。临摹时应注意结构方面对于撇、捺、长横与长竖的表现,纵横屈伸,贯穿于全作,也起着平衡全局的作用。《草堂十志》

文徵明的小楷一直被认为是明代第一,他直到 80岁,依然孜致不借地写着蝇头小楷,自律精进,如静水流深。

《草堂十志》是文徵明小楷的代表作品,可以窥见文徵明小楷在书写上的技术难度。因为纯以尖锋书写,运笔精到,结构谨严,故而更为瘦挺流美。《游包山集》

《游包山集》为明代王宠所书。王宠笔下有魏晋小楷的风格,承袭《洛神赋十三行》,质朴疏朗,有着很好的气质。

《游包山集》用笔虚灵,方圆兼备,气息冲淡且消散。临摹时要注意笔画之间的空白,留下可堪通气的空隙,控制在一个合理的尺度之内,一旦逸出这个尺度,字的结构就松散了。《汲黯传》

汲黯是西汉名臣,《史记》中的《汲黯传》记录的就是他的事迹。

赵孟頫说自己的 《汲黯传》得了唐人笔意遗风,倪瓒也难得地称赞“子昂小楷,结体 妍丽,用笔遒劲,真无愧隋唐间人”。赵孟烦67 岁时写下了这件作品,笔法隽永秀丽,有峭拔爽利的意味,同时又从容不迫。临摹 时,可以想想唐人的写经体风格,它们是一脉相承的。

初学者练小楷先临谁的字帖

问题一:行书入门临什么贴? 如果喜欢二王的书风,可以从怀仁集字圣教序入手。或者从赵孟的洛神赋等几个赋,我认为是不错的选择!如果喜欢宋人书风也可以从米芾的苕溪诗或者素蜀帖临摹或者苏东坡的赤壁赋等作品!愚钝之间! 问题二:毛笔行书入门该选什么帖 你都学七年了,楷书应该算精了,当然是直接临天下第一行书《兰亭集序》或者《怀仁集王羲之圣教序丹。如果觉得困难,可以先临赵孟之类的碑帖,有一定行书基础再临二王 问题三:初学书法临谁的帖好? 您好! 您可以去看看“我的知道”里的最佳答案,基本都在里面哦! 书法练习流程:隶书(曹全碑)------楷书(颜勤礼碑)-------颜体和隶书过渡体--------行书(兰亭序)-------汉隶-------草书。草书上面还有小楷啊,篆刻艺术等等,书法可是一门艺术,永无止境的哦!希望能帮到您! 问题四:初学书法临什么帖好 您好! 您可以去看看“我的知道”里的最佳答案,基本都在里面哦! 书法练习流程:隶书(曹全碑)------楷书(颜勤礼碑)-------颜体和隶书过渡体--------行书(兰亭序)-------汉隶-------草书。草书上面还有小楷啊,篆刻艺术等等,书法可是一门艺术,永无止境的哦!希望能帮到您! 问题五:开始练书法临什么帖子好? 柳公权较为著名的帖子有玄密塔碑、神策军碑、麻姑仙坛记等,通常入手多由玄密塔开始,个人觉得先学神策军碑也不错。欧阳询的可以先学九成宫醴泉铭。如果学颜体,个人推荐先学颜勤礼碑,再学多宝塔。 从以上这三中楷书字体中的任何一体入手学习书法,是现在较为流行的途径,从字形结构的特点上讲,三种字体各有千秋,柳体最为飘逸、颜体非常厚重而欧体最为工整。看你个人喜欢或适合哪些特点。以个人经验认为结合学者的性格特点来选择,可能会事半功倍。比如性格比较敦厚的人或许练习颜体上手较快,细致严谨的可能欧体掌握得更好。这只是本人的观察,并非绝对。 问题六:初学者,学行书,临什么帖子好 赵孟在兰亭十三跋里说,学书不学兰亭,复何所学? 另有一句常用的古话:取法乎上,仅得其中。 既然已有基础,当然可以学王羲之的兰亭。境界是人品问题,不在字里求。 问题七:初学书法临摹什么贴好 ? 5分 钢笔建议《灵飞经》 问题八:初学行书临谁的贴好??? 赵孟在兰亭十三跋里说,学书不学兰亭,复何所学? 另有一句常用的古话:取法乎上,仅得其中。 既然已有基础,当然可以学王羲之的兰亭。境界是人品问题,不在字里求。 问题九:学习行书应选择哪些碑帖,从哪里入手好? 答:行书书写便捷,实用美观,造就了许多以行书著称的书法家,遗留下来大量的碑帖,为学习行书创造了有利条件。根据个人爱好和性情相近,以及择优选取的原则,再遵照循序渐进的规律,以先从接近楷书的“楷行”入手,再到较为放纵的“行草”为好。下面一些碑帖可供参考:行书最著名的莫过于“二王”。《怀仁集王羲之书圣教序》,上海书店影印出版。所选刻本很精,笔锋牵丝,起笔收笔,提按转折都清晰可辨,字数也多,对于研讨用笔结体都是很有利的。被誉为“天下第一行书”的《兰亭序》,历来认为是王羲之的代表作,有多种唐代摹本流传,其中钤有“神龙”小印的冯承素摹本,比较接近原作,骨骼清秀,神采飞逸,行笔流畅。这是集字的《圣教序》所不及的。有墨迹影印本发行,对临摹颇为便利。如果按“二王”的路子写下去,可以同时或进一步研习王羲之的《姨母帖》、《快雪时晴帖》、《孔侍中帖》、《平安三帖》、《初月帖》、《行穰帖》、《丧乱帖》以及王献之的《鸭头丸帖》、《中秋帖》等。唐代重楷书,其行书也就很接近楷法,适合初学。李邕有《麓山寺碑》、《李思训碑》等传世,欧阳询有《张翰帖》、《梦奠帖》等墨迹传世。虽然都受二王影响,但前者融入了六朝气势,笔力沉雄,结体深稳。后者笔法峻利,结体谨严。摹习这些帖,可以避免流于俗媚的弊病。一代革新大家颜真卿,行书有《争座位》和《祭侄稿》等传世,变二王之妩媚秀润为挺拔苍劲,自成一家,足可为法。宋代行书成就卓著,苏、黄、米、蔡四大家,除黄庭坚兼长草书之外,都以行书名世。他们在接受前人成就的基础上,着意追求意态变化,充分发挥各自的个性,面目分明,各树一帜。苏东坡笔法圆润含蓄,墨色深厚,结体自然,俯气韵见胜,作品有《前赤壁赋》、《答谢民师论文帖》、《寒食诗》等。黄庭坚笔法凝炼劲实,纵横奇倔,分外老道,结体中宫紧收,外作幅射之状,气势开张,有《寒食诗跋》、《伏波神祠》、《松风阁》等多种墨迹传世。米芾工力深厚而不拘成法,用笔八面出锋,常以侧锋取势,结字欹侧多姿,沉着痛快,传世有《蜀素帖》、《多景楼诗》、《苕溪诗》、《寒光帖》等多种手迹。蔡襄多承二王,以温淳婉媚见长。宋代行书,唯其多变,不像晋唐结构平正严谨,对初学入手有一定困难。若有一定基础再加研习,对个性的发挥和创新当有所启迪。除了以上诸家之外,如五代杨凝式的《韭花帖》、唐代陆柬之的《文赋》、杜牧的《张好好诗》、以及元代赵孟、鲜于枢、明代文征明、王铎、董其昌,清人刘镛、郑板桥、何绍基等人,都能自成一家,各有特色,可供临习时参考阅读。 问题十:行书入门应该临什么帖,临帖有哪些要求 分4步走:1.选对字帖是成功第一步;2.学会看帖、时刻多思考,是更接近成功了;3.临写完须校对原帖,这一步做你就在临帖方面胜利了;4.默写并校对原帖,这也做好的话。。。就祝贺君完成离帖成书,一举手一投足都能自由自在书写好字了。

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