狗里书法

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狗里书法，狗毛笔字

在古老的中国书法艺术中，有一种独特的形式被称为“狗里书法”。这种书法的特殊之处在于，它是由狗用它们的毛笔书写的。你没听错，就是狗毛笔字。

狗里书法的起源可以追溯到古代，那时人们观察到狗具有一种特殊的智慧和敏锐的感知能力，因此他们开始探索是否可以训练狗来书写。在经过长时间的研究和实践之后，他们终于掌握了一种方法，让狗能够通过咬住毛笔并在纸上移动来创作字体。

狗里书法的过程并不简单。需要选择适合用作毛笔的狗。狗的毛发应该柔软而有弹性，这样才能够在纸上留下清晰的字迹。狗需要进行专门的训练，学习如何正确地咬住毛笔并控制笔触的力度和速度。

当狗掌握了这些基本技能后，就可以开始书写了。狗里书法的作品通常包括汉字、动物形象和自然景观。狗们用它们的毛笔轻轻地在纸上划过，伴随着它们专注而灵巧的动作，一幅幅精美的字体逐渐呈现在纸上。

狗里书法作为一种独特而有趣的艺术形式，吸引了很多人的关注和喜爱。人们纷纷前来观赏这些独特的字体作品，并对狗的智慧和能力深感惊叹。狗里书法也成为训练狗的一种崭新方式，让它们有机会展示自己的才华和技能。

除了作为一种艺术形式外，狗里书法还有着更深层的意义。它是对动物智慧和创造力的一种肯定，也是人类与动物之间深厚情感的表达。通过和狗共同创作，我们更加了解到狗的独特之处，同时也促进了人与狗之间的亲密关系。

狗里书法，这种富有创意和情感的艺术形式，体现了人与狗之间特殊的交流与合作。它不仅仅是一种书法形式，更是一种文化的传承和创新。让我们一同欣赏狗里书法的独特魅力，感受狗与人之间的默契和情感纽带。

狗里书法，狗毛笔字

1. 关于猫诗句书法 关于猫诗句书法 1. 关于猫的诗句 关于猫的诗句推荐一首陆游的《赠猫》，全诗如下： 《赠猫》 宋 陆游 裹盐迎得小狸奴，尽护山房万卷书。惭愧家贫策勋薄，寒无毡坐食无鱼。 释义：用一包盐的代价迎来了一只小猫咪，它尽心呵护着书房里的万卷书。让人不好意思的是因为家里穷对它的赏赐很菲薄，天冷的时候它的身下没有温暖舒适的毡垫，食物里也经常没有鱼。 裹盐：古代习俗，主人向邻居或商贩讨要猫仔时，往往要用相对贵重的盐和小鱼来交换，以表示对小生灵的重视。扩展资料 为了守护藏书，用一包盐的代价换来了一只小猫，陆游却觉得愧对小猫，天冷没有毡子给它取暖，饭食中也常常没有鱼。裹盐这个词比较有意思，从宋朝始，人迎猫如纳妾，是要下聘礼的，聘礼是盐或鱼干。虽然陆游养猫是用来抓老鼠的，但是其实是个“猫奴”。在另一首《赠猫》其三中表现的很明显： 赠猫 其三 执鼠无功元不劾，一箪鱼饭以时来。看君终日常安卧，何事纷纷去又回？ 大意是这样的：抓不到老鼠也不责怪小猫，小鱼干一顿不少伺候着，只是希望陪在身边而已，为何总是东跑西窜的不着家？ 可见陆游对于见不到猫儿有多么哀怨，然而又能怎样呢，还不是顿顿小鱼干伺候着。 参考资料来源：百度百科——赠猫。2. 关于猫的诗句 《画猫图》——元·王冕吾家老乌圆，斑斑异今古。抱负颇自奇，不尚威与武。坐卧青毡旁，优游度寒暑。岂无尺寸功？卫我书籍圃。去年我移家，流离不宁处。孤怀聚幽郁，睹尔心亦苦。时序忽代谢，世事无足语。花林蜂如枭，禾田鼠如虎。腥风正摇撼，利器安可举？形影自相吊，卷舒忘尔汝。尸素慎勿惭，策勋或逢怒。《嘲畜猫》——宋·陆游甚矣翻盆暴，嗟君睡得成！但思鱼餍足，不顾鼠纵横。欲骋衔蝉快，先怜上树轻。朐山在何许？此族最知名。《得猫於近村以雪儿名之戏为作诗》——宋·陆游似虎能缘木，如驹不伏辕。但知空鼠穴，无意为鱼餐。薄荷时时醉，氍毹夜夜温。前生旧童子，伴我老山村。《赠猫》——宋·陆游裹盐迎得小狸奴，尽护山房万卷书。惭愧家贫策勋薄，寒无毡坐食无鱼。《赠猫》——宋·陆游执鼠无功元不劾，一箪鱼饭以时来。看君终日常安卧，何事纷纷去又回？《赠猫》——宋·陆游盐裹聘狸奴，常看戏座隅。时时醉薄荷，夜夜占氍毹。鼠穴功方列，鱼餐赏岂无。仍当立名字，唤作小於菟。《乞猫》——宋·黄庭坚秋来鼠辈欺猫死，窥瓮翻盘搅夜眠。闻道狸奴将数子，买鱼穿柳聘衔蝉。《谢周文之送猫儿》——宋·黄庭坚养得狸奴立战功，将军细柳有家风。一箪未厌鱼餐薄，四壁当令鼠穴空。《鼠屡败吾书偶得狸奴捕杀无虚日群鼠几空为赋》——宋·陆游服役无人自炷香，狸奴乃肯伴禅房。书眠共藉床敷暖，夜坐同闻漏鼓长。贾勇遂能空鼠穴，策勋何止履胡肠。鱼餮虽薄真无愧，不向花间捕蝶忙。《赠粉鼻》——宋·陆游连夕狸奴磔鼠频，怒髯噀血护残囷。问渠何似朱门里，日饱鱼餐睡锦茵？《又判争猫儿状》——唐·裴谞猫儿不识主，傍家搦老鼠。两家不须争，将来与裴谞。3. 关于猫的诗句 关于猫的诗句推荐一首陆游的《赠猫》，全诗如下：《赠猫》宋 陆游裹盐迎得小狸奴，尽护山房万卷书。惭愧家贫策勋薄，寒无毡坐食无鱼。释义：用一包盐的代价迎来了一只小猫咪，它尽心呵护着书房里的万卷书。让人不好意思的是因为家里穷对它的赏赐很菲薄，天冷的时候它的身下没有温暖舒适的毡垫，食物里也经常没有鱼。裹盐：古代习俗，主人向邻居或商贩讨要猫仔时，往往要用相对贵重的盐和小鱼来交换，以表示对小生灵的重视。扩展资料为了守护藏书，用一包盐的代价换来了一只小猫，陆游却觉得愧对小猫，天冷没有毡子给它取暖，饭食中也常常没有鱼。裹盐这个词比较有意思，从宋朝始，人迎猫如纳妾，是要下聘礼的，聘礼是盐或鱼干。虽然陆游养猫是用来抓老鼠的，但是其实是个“猫奴”。在另一首《赠猫》其三中表现的很明显：赠猫 其三执鼠无功元不劾，一箪鱼饭以时来。看君终日常安卧，何事纷纷去又回？大意是这样的：抓不到老鼠也不责怪小猫，小鱼干一顿不少伺候着，只是希望陪在身边而已，为何总是东跑西窜的不着家？可见陆游对于见不到猫儿有多么哀怨，然而又能怎样呢，还不是顿顿小鱼干伺候着。参考资料来源：百度百科——赠猫4. 关于猫的古诗词 关于猫的古诗词：1、雪猫戏扑风花影。——宋·秦观《蝶恋花》白话译文：猫儿在春风柔柔里嬉戏轻扑花影。2、似虎能缘木，如驹不伏辕。——宋·陆游《得猫于近村以雪儿名之戏为作诗》白话译文：猫的样子像老虎但还会爬树，像小马驹又不用拉车。3、狸猫得鼠活未食，戏局之地或前后—— 宋 · 强至《予家畜狸花二猫一日狸者获鼠未食而花者私窃》白话译文：狸花猫抓到活着的老鼠并不吃，而是前后的在这里戏耍。4、室有相乳猫，庭有同心兰 —— 宋 · 辛弃疾《周氏敬荣堂诗》白话译文：屋里面有刚出生的小猫，庭院中有同心的兰花。5、猫儿不识主，傍家搦老鼠 —— 唐 · 裴谞《又判争猫儿状》白话译文：猫咪不认识这家的主人，却到家中抓老鼠。6、猫儿捉老鼠，引得狗儿吠 —— 宋 · 释道枢《颂古三十九首其一》白话译文：猫咪在那抓老鼠，吸引的狗吼叫。5. 关于猫的诗句有哪些 某恶鼠，破家求良猫。—— 乐钧《世无良猫》猫既饱且安，率不食鼠，甚者与鼠游戏，鼠以故益暴。 —— 乐钧《世无良猫》似虎能缘木，如驹不伏辕。—— 陆游《得猫於近村以雪儿名之戏为作诗》某恐，遂不复蓄猫，以为天下无良猫也。 —— 乐钧《世无良猫》裹盐迎得小狸奴，尽护山房万卷书。—— 陆游《赠猫》骅骝将捕鼠，不及跛猫儿。 —— 寒山《诗三百三首》 墉集欺猫鼠，林藏逐雀鹯。—— 徐威《中秋咏怀借杜子美秋日述怀。》有熊有罴，有猫有虎，庆既令居，韩姞燕誉。—— 佚名《韩奕》斩却猫儿，问他狗子，更去参尊宿。 —— 沈瀛《念奴娇》 当路绝群尝诫暴，为猫驱猕亦先迎。—— 李绅《忆寿春废虎坑余以春二月至。》 回云迎赤豹，骤雨飒文狸。—— 李颀《二妃庙送裴侍御使桂阳》。6. 有关猫的诗句,一定要有“猫”字,不要写整首诗,带猫字的片段即可 从孙元忠乞猫-全宋诗-蔡肇 厨廪空虚鼠亦饥，终宵咬啮近秋帷。腐儒生计惟黄卷，乞取衔蝉与获持。 怜猫示内-全宋诗-陈著 黑花一衔蝉，畜之今几年。捕攫奔走捷，巧黠乃其天。 一脔亦割啖，分与眠席眠。迩来主人出，出久厨无烟。 罄室鼠辈少，时得聊自延。不就邻妇呼，宁饥肯垂涎。 夜寒身无栖，灶窟恬余暄。灰染突尘涴，毛色非旧鲜。 主人来归初，绕室如诉冤。旁人固不解，主人当知怜。 云何云可恶，恶彼身挛拳。依随行坐闲，呵叱加笞鞭。 不念昔可爱，惟恶今非前。本来是一物，色改爱遂迁。 吁嗟乎猫乎，岂独于猫然。人于夫妇闲，情义亦罕全。 花颜少年时，儇倚心相缠。皤皤白发垂，相丑亦相妍。 吁嗟乎人乎，有耳听我言。人生七十稀，能得几时安。 毋以私自贼，同室操戈鋋。举案与齐眉，当如孟光贤。 糟糠不下堂，当与宋弘肩。不然只自苦，于我何益焉。 我赋我妇读，一笑愿不愆。得猫於近村以雪儿名之戏为作诗-全宋诗-陆游 似虎能缘木，如驹不伏辕。 但知空鼠穴，无意为鱼餐。薄荷时时醉，氍毹夜夜温。 前生旧童子，伴我老山村。赠猫-全宋诗-陆游 裹盐迎得小狸奴，尽护山房万卷书。 惭愧家贫策勋薄，寒无毡坐食无鱼。猫捕鼠-全宋诗-罗大经 陋室偏遭黠鼠欺，狸奴虽小策勋奇。 扼喉莫讶无遗力，应记当年骨醉时。蝶恋花【秦观】 紫燕双飞深院静。簟枕纱厨，睡起娇如病。一线碧烟萦藻井。小鬟茶进龙香饼。拂拭菱花看宝镜。玉指纤纤，捻唾撩云鬓。闲折海榴过翠径。雪猫戏扑风花影。得狸奴-全宋诗-陈郁 穿鱼新聘一衔蝉，人说狸花量直钱。 旧日畜来多不捕，于今得此始安眼。牡丹影晨嬉成画，薄荷香中醉欲颠。 却是能知在从息，有声堪恨复堪怜。暮春-全宋诗-沈说 燕翼初乾渌满池，桑阴收尽麦黄时。 一年春事又成梦，几日愁怀欲废诗。料理病身尝药遍，揩摩睡眼看书迟。 悠然独倚阑干立，花下狸奴卧弄儿。【乞猫】明 文徵明 珍重从君乞小狸，女郎先已办氍毹。 自缘夜榻思高枕，端要山斋护旧书。遣聘自将盐裹箬，策勋莫道食无鱼。 花阴满地春堪戏，正是蚕眠二月余 《乞金鱼词》崔日用 台中鼠子直须谙，信足跳梁上壁龛。倚翻灯脂污张五，还来啮带报韩三。莫浪语，直王相。大家必若赐金龟，卖却猫儿相报赏。《长安感事呈卢纶》李端 十五事文翰，大儿轻孔融。长裾游邸第，笑傲五侯中。谏猎一朝寝，论边素未工。蹉跎潘鬓至，蹭蹬阮途穷。贷布怜宁与，无金命未通。王陵固似戆，郭最遂非雄。敛板辞群彦，回车访老农。咏诗怀洛下，送客忆山东。沈病魂神浊，清斋思虑空。羸将卫玠比，冷共邺侯同。草舍才遮雨，荆窗不碍风。梨教通子守，酒是远师供。扪虱欣时泰，迎猫达岁丰。原门唯有席，井饮但加葱。少壮矜齐德，高年觉宋聋。寓书先论懒，读易反求蒙。昔慕能鸣雁，今怜半死桐。秉心犹似矢，搔首忽如蓬。赤叶翻藤架，黄花盖菊丛。聊将呈匠伯，今已学愚公。《江边四十韵》元稹 官借江边宅，天生地势坳。欹危饶坏构，迢递接长郊。怪鵩频栖息，跳蛙颇混淆。总无篱缴绕，尤怕虎咆哮。停潦鱼招獭，空仓鼠敌猫。土虚烦穴蚁，柱朽畏藏蛟。蛇虺吞檐雀，豺狼逐野麃。犬惊狂浩浩，鸡乱响嘐嘐。濩落贫甘守，荒凉秽尽包。断帘飞熠耀，当户网蟏蛸。曲突翻成沼，行廊却代庖。桥横老颠枿，马病裛刍茭。一一床头点，连连砌下泡。辱泥疑在绛，避雨想经崤。相顾忧为鳖，谁能复系匏。誓心来利往，卜食过安爻。何计逃昏垫，移文报旧交。栋梁存伐木，苫盖愧分茅。金琯排黄荻，琅玕袅翠梢。花砖水面斗，鸳瓦玉声敲。方础荆山采，修掾郢匠铇。隐锥雷震蛰，破竹箭鸣骹。正寝初停午，频眠欲转胞。囷圆收薄禄，厨敝备嘉肴。各各人宁宇，双双燕贺巢。高门受车辙，华厩称蒲捎。尺寸皆随用，毫厘敢浪抛。篾馀笼白鹤，枝剩架青。制榻容筐篚，施关拒斗筲。栏干防汲井，密室待持胶。庭草佣工薙，园蔬稚子掊。本图闲种植，那要择肥硗。绿柚勤勤数，红榴个个抄。池清漉螃蟹，瓜蠹拾螌蟊。晒篆看沙鸟，磨刀绽海鲛。罗灰修药灶，筑垛阅弓弰。散诞都由习，童蒙剩懒教。最便陶静饮，还作解愁嘲。近浦闻归楫，遥城罢晓铙。王孙如有问，须为并挥鞘。《掩役夫张进骸》柳宗元 生死悠悠尔，一气聚散之。偶来纷喜怒，奄忽已复辞。为役孰贱辱，为贵非神奇。一朝纩息定，枯朽无妍媸。生平勤皂枥，锉秣不告疲。既死给槥椟，葬之东山基。奈何值崩湍，荡析临路垂。髐然暴百骸，散乱不复支。从者幸告余，眷之涓然悲。猫虎获迎祭，犬马有盖帷。伫立唁尔魂，岂复识此为。畚锸载埋瘗，沟渎护其危。我心得所安，不谓尔有知。掩骼著春令，兹焉适其时。及物非吾事，聊且顾尔私。《舞曲歌辞独漉歌》王建 独独漉漉，鼠食猫肉。乌日中，鹤露宿，黄河水直人心曲。《忆寿春废虎坑余以春二月至郡主吏举所职称霍》李绅 匪将履尾求兢惕，那效探雏所患争。当路绝群尝诫暴，为猫驱猕亦先迎。每推至化宣余力，岂用潜机害尔生。休逐豺狼止贪戾，好为仁兽答皇明。《小儿诗》路德延 情态任天然，桃红两颊鲜。乍行人共看，初语客多怜。臂膊肥如瓠，肌肤软胜绵。长头才覆额，分角渐垂肩。散诞无尘虑，逍遥占地。7. 跟猫有关的诗句 闲折海榴过翠径。雪猫戏扑风花影。 —— 秦观《蝶恋花》珍重从君乞小狸，女郎先已办氍毹。 —— 文徵明《乞猫》猫儿不识主，傍家搦老鼠。 —— 裴谞《又判争猫儿状》盐裹聘狸奴，常看戏座隅。 —— 陆游《赠猫》吁嗟乎猫乎，岂独于猫然。 —— 陈著《怜猫示内》大家必若赐金龟， 卖却猫儿相报赏。 —— 崔日用《乞金鱼词》有熊有罴，有猫有虎，庆既令居，韩姞燕誉。 —— 佚名《韩奕》墉集欺猫鼠，林藏逐雀鹯。 —— 徐威《中秋咏怀借杜子美秋日述怀。》斩却猫儿，问他狗子，更去参尊宿。 —— 沈瀛《念奴娇》当路绝群尝诫暴，为猫驱猕亦先迎。 —— 李绅《忆寿春废虎坑余以春二月至。》回云迎赤豹，骤雨飒文狸。 —— 李颀《二妃庙送裴侍御使桂阳》莺雏金镟系，猫子彩丝牵。 —— 路德延《小儿诗》

狗的书法写法

狗字的书法写作技巧如下：

1、左部“犭”旁为固定写法，不可写宽。首撇切笔起笔，撇身不要长；第二笔弧弯钩露锋入笔，注意走向和轻重，接着拐弯向下弯行，不要写重，钩不要大；最后的撇笔注意起笔位置，行笔指向与首撇不同。

2、右部“句”字布局均匀，紧靠左部。首笔撇高起，起笔和行笔角度比左部首撇稍立，注意撇尖的位置；横折钩虚接起笔，横画勿重，稍抗肩，勿长，接着向右下方顿笔，稍内擫写竖，稍右斜，稍重，略有点弧度，“跪笔弹锋”挑钩，指向稍立。里面的“口”字要左靠，稍抗肩右斜，左右两竖与右边竖钩的距离基本相等。书法写作小技巧

1、八面出锋。借助于八面出锋，自然显出墨色浓淡，湿中有干，干中有湿，浓中有淡，淡中有浓，变化千万，使作品富有节奏感。

2、刚柔相济。刚力-----铁划银钩（粗）：柔力-----行云流水（细）。3、惜墨如金。楷书要求蘸一次墨写一个字，甚至数字；行草一笔写3-5字，每笔结束笔毛复原，要求纸上调锋。4、豁然开朗。留白处有宽有窄，宽处给人以忽然开朗之感。艺术是制造矛盾，到解决矛盾的过程。5、中侧并用。中锋得法立骨，侧锋得势求变。中锋是理性的要求，是书法审美的核心所在；侧锋是情性的化身，是书法通神的手段。6、深思熟虑。创作前要深思熟虑，反复推敲，做到“胸有成竹”。

狗隶书怎么写

“狗”的隶书写法如下：隶书，汉字的一种字体，有秦隶、汉隶等，一般认为由篆书发展而来，字形多呈宽扁，横画长而竖画短，讲究“蚕头燕尾”、“一波三折”。

根据出土简牍，隶书始创于秦朝，传说程邈作隶，汉隶在东汉时期达到顶峰，上承篆书传统，下开魏晋、南北朝，对后世书法有不可小觑的影响，书法界有“汉隶唐楷”之称。代表人物郑簠、金农，代表作品《曹全碑》、《张迁碑》。隶书也叫“隶字”、“古书”。是在篆书基础上，为适应书写便捷的需要产生的字体。就小篆加以简化，又把小篆匀圆的线条变成平直方正的笔画，便于书写。是在监狱里创造出来的字体。分“秦隶”（也叫“古隶”）和“汉隶”（也叫“今隶”），隶书的出现，是古代文字与书法的一大变革。

狗毛笔字

1．天行健，君子以自强不息。—《周易》译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。2.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。—《三国志》刘备语译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。3．见善如不及，见不善如探汤。—《论语》译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。4．躬自厚而薄责于人，则远怨矣。—《论语》译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。5．君子成人之美，不成人之恶。小人反是。—《论语》译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。6.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。—《论语》译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。7．己所不欲，勿施于人。—《论语》译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。8．当仁，不让于师。—《论语》译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。9．君子欲讷于言而敏于行。—《论语》译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。10．二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。—《周易》译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。11．君子藏器于身，待时而动。—《周易》译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。12．满招损，谦受益。—《尚书》译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。13．人不知而不愠，不亦君子乎？—《论语》译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？

里的行草书法

章草是草书的一种形式。

而草书在书法中是一个大概念，泛指笔画相连，书写速度快的所有书体。除了章草以外，还包括今草。

起源于汉代。由于汉代通行的是隶书，人们写字时为了追求速度，就将隶书“存字之梗概，损隶之规矩，纵任奔逸，赴速急就，因草创之意，谓之草书。”从这里可以看出，草书是以隶书为基础的。

章草是早期的草书，始于汉代，由草写的隶书演变而成。章草是“今草”的前身，与“今草”的区别主要是保留隶书笔法的形迹，上下字独立而不连写。

以隶书为基础的草书，实际上是一种最原始的“古草”。由于汉章帝很喜欢这种书体，使得它在汉、魏时期广为流行，因而被称为“章草”。章草仍然像隶书，波挑鲜明，笔画钩连呈"波"形，字字独立，字形扁方，笔带横势。

今草亦称“小草”。草书的一种。始于汉末。是对章草的革新。笔画连绵回绕，文字之间有联缀，书写简约方便。典型的是张芝今草。

章草名帖:汉史游书《急就章》

晋陆机《平复帖》（现存最早的章草墨迹）

章草，是篆书演进到隶书阶段相应派生出来的一种书体。它属于草书由胚胎时期逐渐走向规范化过程中的一种体段。唐朝张怀瓘称之为“既隶书之捷”，是由隶书的简捷写法发展演变而成的，是隶书草化或兼隶、草于一体的一种书体，也可以说章草是草书中带有隶书笔意的一种书体。

章草绝非一时一人所创造，它是从秦代的草隶中演化出来的，经过长期流行通用，继而约定俗成，章草大致形成于西汉宣、元之间，兴盛于东汉、三国及西晋，成为一种成熟完善的书体，代表了西汉至东晋时期四百多年间草书艺术的面貌。

至东晋，作为今文字新体的行书、楷书、草书全面成熟，隶书及其俗体——章草逐被取代。

王羲之 、 献之 父子又创字字上下相连的草体，至 唐 张旭 、 怀素 ， 宋 米芾 等，又发展为笔势恣纵、字字牵连、笔笔相通的狂草。汉代以后，章草进一步"草化"，脱去隶书笔画行迹，上下字之间笔势牵连相通，偏旁部首也做了简化和互借，称为"今草"。今草是我们最常见的草书，它与章草的最明显区别，在于，章草笔法用"一"形，今草笔法用"s"形。

参考资料来源：百度百科——草书

参考资料来源：百度百科——章草

参考资料来源:百度百科——平复帖

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