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王怀罡与王怀举,同为书法家,却各自在书法世界中呈现出不同的风采和艺术魅力。他们的书法作品流传至今,成为后人学习的典范,值得我们深入探索和欣赏。

王怀罡书法

王怀罡,出生于富饶的江南水乡。他的书法作品充满着浓厚的乡土气息,给人以亲切和温暖之感。他的书法作品风格独特,以楷书为主,兼收并蓄了隶、篆、行、草等多种字体的特点。他善于运用墨色和笔画,使作品富有层次感和立体感。王怀罡的书法作品犹如江南水乡的山水画境,充满着自然和宁静的美感。

相比之下,王怀举的书法作品则更具有豪放与奔放的艺术特点。他的书法作品笔路疾速峻促,笔画飘逸流畅,给人以震撼和激情之感。他擅长运用草书和行书的字体特点,以及大胆的运笔和创新的构思,使作品充满了活力和生气。王怀举的书法作品犹如狂放的山岳之风,展现着勃勃的生命力和激情之美。

虽然王怀罡与王怀举的书法风格不同,但他们都有一个共同的特点,那就是对于传统书法的执着追求和研究。他们都深入研究了古代名家的作品,汲取了他们的精髓,并将其融入到自己的创作中。他们的书法作品不仅是对传统书法的传承和发展,更是对于古人智慧和才情的致敬。

王怀罡和王怀举,两位书法家的作品不仅深受后人喜爱,也成为了书法界的瑰宝。他们的作品在艺术市场的价值也不断攀升,吸引了无数的收藏家和投资者。他们也为后人提供了学习的范本和借鉴的对象。

王怀罡与王怀举的书法作品各具特色,但都可以给人以启迪和美的享受。他们不仅在书法界有着重要的地位和影响力,更是中华文化的宝贵财富。让我们一起欣赏和学习他们的作品,将传统书法的精髓发扬光大。

王怀罡书法,王怀举书法

静宁,古有成纪、阿阳之别,经汉唐史变,成纪移治州城,是为“三迁”。宋金以来,多有战乱,旦暮同异,反复再三。溯州县名流,武尊广爷者,代有传颂,文称太白者,多有牵强。然地依于雍凉,必受荫于草圣,辐射于梁鹄,至民国赵西岩出,则卓然一代书画大家也。

新中国成立,书画以协会聚,马荣胜始以篆刻提名国展,开一地中书协会员之先河,后有王刚、慕鹏军、王晖、王怀罡诸君陆续入会,而今,居县域者王刚、慕鹏军、王怀罡、王友璧、王发昌、杨东亮、李平利、贾占有、杨图南、白雪瑞、陈玺明、高鹤鸣、杨军强、胡旭平、刘尚孝、刘向华、祁勇勇、吴意诚、张红菊、马堆荣20人,加之平凉马荣胜、王晖、戴季昀、杜宝林,兰州李步宁、张建中、王海雄,庆阳戴春森,靖远白全仁,瓜州樊宏康,新疆王志科,陕西张力等30余人,一县会员之多,蔚然风景焉。

王怀举书法

第三届安徽书法大展获奖、入展名单(排名不分先后)一等奖(5人)

王 涛 石海松 季 永 苗太林 薛根元二等奖(10人)

周继中 任 娟 王世星 陈道林 范士华 朱子玉 李冰林 杜鹏飞 李利军 卢红星三等奖(15人)

史文涛 马端兵 彭军见 范振海 叶 靖 徐世庆 赵广曙 苏海东 刘 锐 李 燕 朱子敬 郑鹏程 施桂红 李 彬 张兵民安庆市(12人)

华历进 许贻旺 王东徽 何小燕 毕大莉 朱氤鹏 叶核成 葛良胜 张胜奇 余龙生 李 飞 杨尚森省外安徽籍(7人)

邵玉祥 李世水 崔 鹏 郑海松 张 宁 王建业 于立松池州市(2人)

吴振兴 左正华马鞍山市(12)

王 飞 唐平甲 王名胜 张太明 乔延雯 金 勇 戴 瑞 邓大强 方恒仑 耿君豪 兰业锋 徐 剑滁州市(32人)

邓 宏 常道江 戴 武 王伯阳 赵发龙 孙运汇 罗传厚 鲁帮琼 程德宁 黄 利 徐潮江 杨 峰 董泽武 许庆国 田春林 许正波 裴家瑞 曹平男 方 洪 张 勇 金兴民 梁传宝 李明成 夏继德 槽丰华 熊海南 郭建军 尹永林 许文生 徐宏勤 徐士彬 常道淮 六安市(7人)

于林森 胡仁球 朱南芳 史秀前 李道春 文耀辉 汪南兵淮南市(18人)

许向阳 李安华 张 雷 姚 琪 王 雅 蒋 奎 何 芳 任安全 马凤光 朱文军 王怀举 李多虎 文安发 张 林 朱国好 李家铭 李 静 李树丞蚌埠市(13人)

徐海瑞 杨 俊 张新宇 单 峰 张会银 史 敏 邱 红 杨 涛 陈 锋 胡海利 王 涛 陈金钊 高 鹏铜陵市(8人)

姚时进 杨龙培 谭 巍 丁文你 缪 怡 周 馨 刘忠义 宋振州黄山市(4人)

王立场 胡忠义 沈学文 周流俊宣城市(14人)

杨建军 黄朝江 陈素萍 景明胜 孙光林 唐 炜 程天光 甘恢明 殷海书 熊 毅 李 庭 周晓美 蒋兴华 程玉隆芜湖市(7人)

王 宏 任科峰 田 俊 吴 楚 徐茂生 钱文柱 汪国金合肥市(43)

张 勇 方 辉 胡令旭 贺铁牛 王 镪 刘云鹏 严春秀 蔡登高 翟建彪 王成林 陈敏权 徐宏静 陈 强 杨文浏 江健龙 陈昌胜 邵 鑫 王 静 徐玉青 张 嵩 荀鹰松 岳世清 吴劲松 岳 曲 谢康雷 刘 敏 何 昊 吴文平 孙应忠 郭洪海 张纯石 许文俊 周龙九 蒋一鹏 洪立新 沈华峰 廖胜明 汪胜鸿 谢道佑 张业建 陈 智 郭刚举 王为良亳州市(14人)

楚珍珍 苏 奎 崔明贵 魏本永 李梦凡 任 峰 王廷才 吴青松 王振华 管成庆 韩援朝 靳灿堂 梁景堂 李 哲淮北市(12人)

王广辉 晁亚洲 管宇杰 屈华忠 李 海 姚志军 王继春 陈体军 高登月 隋 坤 陈 鑫 李建设省直(19人)

李光发 丁 先 王 进 贾佑宏 葛获苓 黄传峰 晋之华 温 祥 潘伟城 鲁 地 刘 才 张亚渠 肖宁波 李延宝 陈 萍 潘 军 胡建瑜 陈鸿海 孙 进宿州市(30人)

郭 峰 刘朝为 张 照 李 佳 唐 亮 董守利 贾同宇 马一恒 黄姝君 李 佳 王 永 王 锰 刘雪庆 刘 猛 杨继乾 庞夫玉 刘邦景 周新成 周丽亚 刘德峰 张光旭 陈光辉 黄 铮 邵 晨 沈维祥 尹凡嘉 冯 杰 黄 奇 马 峰 李胜春阜阳市(48人)

李天贺 段振祥 李 峰 董磊 郭 晖 侯玉林 王有志 丁 锐 张士虎 戒常辉 王永辉 李 挺 刘建华 周振国 肖鹏飞 周 鑫 侯仁明 王振华 卢 火 李 龙 任 峰 汤干贤 韩 萍 赵子佩 王 盛 周 丽 郭敬丹 谷腾飞 马 腾 殷晓山 刘耀华 胡继江 刘 广 来永岐 杨少华 徐 明 王建涛 董忠美 朱 辉 崔中保 陈 凯 张 青 韩玉美 荣 振 邹富秋 刘维远 徐华刚 张华东

王自通书法

但凡艺术品价格高低都得市场说了算,有的买高档的,有的买低档的。另外相同与不相同的字画在不同的人眼里价格都是不一样的,但是无论谁的书画都有好差,都有值钱与不值钱的,有贵的和相对便宜一点的,所以不能笼统用平方尺来论,只能说某一张是多少钱一平方尺。润格也没有什么准头,只是一种参考,主要还是靠自己的判断和对他的书画的了解,以及当时的市场的炒作情况而定。一幅字画,在不同地点、不同时刻、不同的拍卖人手里,价格都会不一样。同一个人的书画有的值10元或者20元一平尺,有的值50元或者100元一平尺,有的值1000元/平尺,有的2000元平尺,有的可能3000平尺、······,甚至1万、几万平尺······;而且换另一个拍卖商、中介又是别一种情况······所以是很难判断的,更不是绝对的一个价格。任何个人的评价都只是片面的、个人的观点。有特色的、名人的,有特别喜欢的买家想要,这些都可能使得价格更高。但是如果只是因为某个人现在有职务,或者纯粹是炒作才使得书画价格高;那么等他退了,或者没有人炒作了,价格很快会降下来,甚至不值钱。其他任何艺术品均如此。只要是还好,都有收藏价值。这里特别提出的是——润格是不靠谱的一种参考,主要还是看市场,还有自己对作品的了解,就像我上面说的。还有仿品和印刷品及行画都是不值钱的,除了年代久远同时是名人作品、名人仿品才会值点钱。不好意思,主意还是要自己拿,别人说的都只能作为参考。一己之见,说得不对请原谅

张怀学书法

张怀简介 ??张怀简介上提到张怀是唐代著名的书法家、书论家。海陵(今江苏泰州)人,生于公元713年,历鄂州司马、升州司马、右率府兵曹参军至翰林供奉。书擅真、行、小篆、八分,高自矜许。 ????张怀作品 南宋陈思《书小史》称其善正、行、草书。对自己书法十分矜恃,自称:“正、行可比虞(世南)、褚(遂良),草欲独步于数百年间。”惜书作今已不传。传诸后世的,是他的书论。唐代画论大家是张彦远,而书论大家则舍张怀莫属。 ??他一生书论著述也非常多,如《二王书录》一卷、《书断》三卷、《文字论》一卷、《书估》一卷、《书议》一卷、《六体书论》一卷、《评书药石论》一卷和《论用笔十法》、《玉堂禁经》各一卷。其篇幅之大,论述之广,资料之丰富,唐代无人比肩。?? ????中国的文字及书法,自古至今,形态、风韵各具特色。显示了中华民族无比惊人的智慧和创造力。就书体分类而言,从狭义上说,人各一体;从广义上讲,应舍小异、取大同,尽量简约。张怀将书体归纳为十体,无疑是一大进步。他的十体分别为古文、大篆、小篆、八分、隶书、章草、行书、飞白、草书、籀文。???? ??后世对张怀的评价非常高,因为他对中国书法界的影响是巨大的,是他将书体归纳为十体制。后世将汉字分为真、行、草、隶、篆五体,这都是在张怀的书体分类基础上进行的。???????? 张怀的思想 张怀在广阔的艺术理论视野背景下对书法艺术进行了探讨和阐释。他认为,书法和文学一样,是可以“化育天下”的“不朽盛事”。与文字相比,“文则数言乃成其意,书则一定已见其心(《文字论》)。”书法的图形语言表达,比文学更直接简约。他提出:一流的书法家应该“直师自然”,“探文墨之妙有,索万物之元精”,“囊括万殊,裁成一相”,从大千世界汲取各种生命和运动形式之美,化为变化无穷的笔墨语言,“寄以骋纵横之志,或托以散郁结之怀”。 张怀书法作品 以“自然本体论”为中心,张怀从艺术哲学高度对书法艺术的本源、人生价值、社会意义进行了较系统的阐述。同时从技术、审美标准、历史评价标准等多维度,提出了相应的理论,编织了气势恢宏的理论自成体系,极富思辨性。在整个中国书法理论史上,可以说超越前人。因此学书法的人,不读张怀书论,就不能说已经理解了中国文人的书法理想是什么。 张怀的思想“三品说”是认为书法是与“道”结合的,“道”是书法的本体,他在书学理论中讲到“启其元关,会其至理即与大道不殊”,“道本自然,谁其限约”,“书之为征,期合乎道”,可见书法作品高下之判在于是否合“道”。书与“道”结合,而“道法自然”,“道无为而无不为”,那么书必然也要“法自然”,“以无为而用”。评判的标准有了,那么在这个标准之下该怎么进行创作呢,张怀提出了“不师古法,学之于造化”,要“各逞其自然,以无为而用,同自然之功”的观点;在精神状态上,要“迹在尘壤,志出云霄”,即降迹同尘,随物所宜,身在尘俗而不滞,不为尘俗所累,精神达于逍遥之境,以心契不以言宣,方能创作出神妙的作品来。

王怀林书法家

值得收藏。王怀林是一级书法师,著名军旅书法家,其作品风格独特,具有很高的艺术价值和收藏价值,其书法作品在国内外拍卖市场上的成交价也较高,其作品《沁园春雪》2010年被人民大会堂收藏。

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