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少芝书法，少的书法怎么写
少芝书法是中国传统文化中的瑰宝，是中国书法艺术的重要流派之一。它源于明代书法家少芝的创作，经过几百年的发展，已经成为一种独特的书法风格。如果要写“少”的字，如何运用少芝书法的技巧呢？
少芝书法注重形态的变化，通过对笔画的精细处理展现出丰富的变化。写“少”的时候，可以先从头部开始，用一笔勾勒出上横，再顺势写下竖，再加上下横，最后勾画出撇。通过这种写法，可以使字形更加流畅，富有动感。
少芝书法强调笔画的力度和韵律。写“少”的时候，可以用直笔直书，让每一笔都有力度，同时保持韵律的连贯性。笔画要有起伏，有弯曲，这样才能展现出文字的生动感和艺术美。
少芝书法注重结构的稳定和平衡。写“少”的时候，要注意字形的对称性和整体的稳定感。上下横要平衡，避免出现明显的偏斜，竖要稳定，不要有颤抖的感觉。整个字的布局要合理，每一笔都要精确放置，这样才能使字形更加美观、清晰。
少芝书法强调书法的气韵和意境。写“少”的时候，要注重表达出字的内在气韵和意境。字要有生动的形象感，同时又要有深邃的内涵，通过结构和笔画的运用，使字与观者产生共鸣，引发共鸣的情感。
少芝书法强调形态的变化、笔画的力度和韵律、结构的稳定和平衡，以及书法的气韵和意境。在书写“少”的时候，我们可以运用这些技巧，使字形更加美观、流畅，同时又能展现出独特的艺术魅力。少芝书法是中国书法艺术的瑰宝，通过学习和传承，将为我们的文化遗产增添光彩。让我们共同努力，将少芝书法的精神传承下去，让这种古老而又美丽的艺术继续繁荣发展。
少芝书法，少的书法怎么写
张芝是东汉末年著名的书法家，擅隶、行、草、飞白书，学崔瑗、杜度之法，变 章草字字区分为一笔书，气脉通畅。传世作品有《八月帖》《冠军帖》等。
张芝是中国古代著名的书法家，被后世称为“草圣”，他的出生年月不可考究，大约死于汉献帝初平三年（约公元192年），张芝早期比较擅长章草，后期则很少有章草的作品，有专家分析，张芝应该在某个特殊的时间点蜕变了，褪去了过去以往的旧习惯，将章草的点画进行了大刀阔斧的减省，化繁为简为“今草”。后世有张芝研究专家张怀瓘称他的蜕变原因是因为“学崔（瑗）、杜（操）之法，因而变之，以成今草，转精其妙。字之体势，一笔而成，偶有不连，而血脉不断，及其连者，气脉通于隔行”。
“草圣”之名起于三国，三国有个书法家评论家叫做韦诞，他第一个将张芝称为“草圣”。认为世间真正算得上绝顶书法家的唯有王羲之、钟（繇）、张（芝）三家，认为其余不足观。至此之后，“草圣”之名传播开来，经历了千百年，依然不绝于耳。
芝字各种书法
王羲之的书法特点：
被尊为“书圣”的王羲之吸取前人书法精华，独创一家，擅长楷书、行书和草书，他的字端秀清新，“飘若浮云，矫若惊龙”。
综合历代书评，王羲之的书体得之神功、千变万化、自成一家、登峰造极的，就是楷书、行书和草书。
楷、行、草三体，自汉魏以来，在逐步演变。演变的方向，是删繁就简，趋于快速实用。演变的途径是民间匠人、官方书佐和达官显要、清流雅士的各自努力，相互影响，经由高门大族杰出书家的锤炼升华，汇成主流。王羲之便是这些杰出书家的典型代表。
拓展资料
王羲之 （303年—361年，一作321年—379年），字逸少，汉族，东晋时期著名书法家，有“书圣”之称。琅琊（今属山东临沂）人，后迁会稽山阴（今浙江绍兴），晚年隐居剡县金庭。历任秘书郞、宁远将军、江州刺史，后为会稽内史，领右将军。其书法兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。
书法家张芝的简介
东汉草圣张芝，是书法发展史上的一个重要人物，为草书的发展做出了巨大贡献。下面是我蒐集整理的，希望对你有帮助。 张芝，字伯英，敦煌酒泉人氏。出身于东汉官宦世家，他的父亲是张奂，是东汉末年著名的政治家，官至度辽、大司农等，有着卓越的战功。张芝的母亲也是大家闺秀，贤惠淑良。张芝就在这样一个优越的环境中成长。 虽然出身条件十分优越，但并没有顽固子弟的恶习。张芝很小的时候就勤奋好学，潜心书法。朝廷多次征召张芝出来做官，但是都被张芝所拒绝。因为他的志向并不在此。 为了更好地学习书法，张芝拜了崔杜为师。他的父亲张奂，为了帮助张芝练文习字，就命令下人锻造了石桌石凳和墨池，将它们设定在河边。至此以后，张芝就跟他的兄弟一起，以锦帛为书，临池洗书。先练写书，然后再洗再写。这样回圈往复日复一日，连池水都被洗黑了。后来就有一个张芝黑池的典故。在这段练字的过程中，张芝将崔杜的笔法练得炉火纯青。最终摆脱了这一束缚，独创了张芝体草书。 张芝的草书，开创了书法界的一个新的时代。后世历代书法大家都称张芝的草书为“一笔书”。他的字，一笔喝成偶有不连，但血脉不断。这种写法，足让书法大家叹为观止。晋朝的大书法家王羲之对张芝的草书也情有独钟，颇受其影响。 东汉书法家张芝的故事 关于张芝的故事，后人最熟悉的，就是他的临池洗墨。张芝小时候，非常喜欢写字，对于书法，达到了痴迷的境界。在张芝的家傍边，有一个池子。张芝的父亲张奂，为了更好地培养儿子的书法水平，就在这个池子边上，设定了石凳和石桌，还买了锦帛给他练。 张芝在这些物质条件的基础上，认认真真的开始练习书法。他将字写在了锦帛上，写完以后，就将锦帛在池子里清洗，晾干以后再写。这样日复一日年复一年，张芝的书法水平越来越高，旁边的池子也越洗越黑。等到他功成名就的时候，清池也变成了墨池。这足可以看出张芝练习的勤劳。 除了热爱写字。张芝还不慕荣誉，鄙视功名利禄。因为出身名门，其父也是东汉著名的政治家。因此朝廷下旨，特地征召张芝入朝做官。但是张芝却不领情，数次征召，数次拒绝。要不是他有着深厚的家庭背景，或许真的会触怒龙颜，犯下大罪。他不贪高官厚禄，对做官不屑一顾，这种行为，让后世很多人都自叹不如。 张芝的故事，很多都没有被流传下来。我们现在所知道的，仅仅只是一小部分。据后人相传，张芝还是一个制笔的专家。除了写字，他还在闲暇时间，自己制造毛笔。这足见他对于书法艺术的精湛。 东汉书法家张芝的评价 历史上对于张芝的评价都是一边倒的赞叹。虽然张芝流传下来的故事并不多，但正是因为他的刻意隐世，才使我们对他生平了解知之甚少。以下就是对张芝的评价。 首先张芝是一个勤奋刻苦的人。从小张芝就开始练书法，临池洗墨这件事，足可以看到张芝的刻苦。为了写好字，张芝还特地拜崔杜为师，努力学习书法。张芝的成就，远远高于其师崔杜。 第二点就是张芝的鄙视功名利禄。东汉朝廷选官是依据察举制。张芝身为名门之后，家境殷实。因此是朝廷按照选官制度，张芝也在被宣召的行列中。但是面对朝廷的多次宣召，张芝却无动于衷，多次拒绝这一个高官厚禄的诱惑。著的确是一个惊人之举。因为在当时那个环境中，入世或许是一个很好的发展前途。但是张芝却偏偏拒绝了这个很多人都得不到的机会。 从这一点来说，张芝是一个生性淡然，轻视功名财富。 张芝的草书，引起了中国书法界一次新的风潮。为书坛注入了一股新的血液。中国书圣王羲之曾经认为，自己的书法，也比不上张芝的草书。狂草大师怀素也说自己的草书来源于“二张”。历史上上许多著名的书法家都对张芝的草书，给予了高度的评价。他从民间和大师书法中，汲取了草书的精华，形成了“一笔字”的特征。
少的书法怎么写
将“少”字行书写好看的具体步骤如下：
（1）该“少”字行书字型将“少”数字化，分为两个数字“7”。其直接取自东晋书法家王羲之的写法。（2）“少”字行书的写法比较独特，其起笔就发生了比较大的变化。将第一笔竖形象地写成阿拉伯数字“7”，比较小，开头一点笔锋不宜过长。（3）再连笔写成剩下的笔画，也将其形象化写成一个倾斜的阿拉伯数字“7”。最后一笔撇不宜过长，应与方框底部有一定距离，不宜与其交叠。
遍书法少一点
书圣王羲之对练习的总结“一遍正其手脚，二遍学其形势，三遍领会其本，四遍加其遒润，五遍每加抽拔，使不生涩。如笔下未滑不可便休，三行二行习之未休，取滑健为能，勿计其遍数也。”此言概括了练习过程步骤的重点。
一个笔画的完成，需要起笔、行笔、收笔三个过程，大到横竖撇捺，小到一个点都是有这个动作过程的。比如起笔时要一气呵成，所以必定是功力十分深厚时才能信笔写出很好的效果。收笔则与起笔同样重要，故而需要小心收拾。
一、起笔
1、起笔的角度。首先《书谱》中起笔的时候都不是直入的，它有一个很小的细尖。这个细尖虽然很细很小，但是却不单薄，很厚重。应是入笔后轻微的捻管所致，使的笔画迅速的由侧锋转到中锋来。这样的入笔显得含蓄有韵味。
入笔的角度变化很多，几乎各个角度都有，需要仔细观摩，找准入笔角度对接下来的行笔动作有很大帮助。变化太丰富，不能一一列举，读帖时要细致观察。
2.起笔的藏露。《书谱》的起笔，大都露锋起笔，显得十分爽利，但又不是直入，而是有个角度方向的转变，所以不会显得太过毛刺。少量的藏锋起笔也是为了改变节奏，增加字法章法的丰富性。
3.起笔的轻重。《书谱》的起笔大都较为轻盈，顺势而入，显得十分顺畅流美。但也间或夹杂一些较为重的起笔动作，有一个顿挫和按的动作。这样轻重结合的起笔，增强了整体的节奏感，有一种抑扬顿挫之感。
4.起笔时与上一笔的承接关系。《书谱》的行文十分流美，一点都不会有阻塞的感觉。虽然连笔不多，大都字字独立，但是字与字之间的笔意上的连带使得章法上出现了流美的效果。因此要注意起笔时与上一笔的笔意上的连带关系，走笔要有势的关系，不可一笔一笔独立开来。二、收笔很多人光注意了起笔而不去关注收笔，这是不对的。古人对于收笔十分重视，无不小心翼翼。有来必有收，这样一个字才算写完整，而不是丢了一块。
1、顿收。这种收笔方法是用笔肚子收笔，给人一种戛然而止的感觉，引发联想。但是《书谱》中此法不多用。
2.回收。回锋收笔，这里是到了笔画末端略提后回锋，把笔画包在点画当中，同样有含蓄隽永的艺术效果。
3.放收。这种收笔方法在《书谱》中运用的最多。值得一提的是这种收笔时，孙过庭一般有一个提的动作，导致出来一个小小的锋尖。“互”字第一横的收笔很明显。有些笔画收笔时，提的成分加多，不如上面的含蓄。有些笔画为了承接下一笔，眉目传情，放收时要注意笔断意连。
4、锋尖送到随处。收笔时最忌讳用力甩出去，而是应当把锋尖送到笔画的末端。这样字才不会轻浮，显得沉着一些。
书法运笔学会了执笔,就可以进一步学习运笔.学习写字,首先要学习点画,点画犹如字的建筑材料.建造搂阁亭台,不准备好材料,或是准备的材料不合乎质量要求,那搂阁亭台就不会美观坚固.学书亦然,点画写不好,字也肯定不会美观.学习运笔,就是学习如何通过笔把墨落在纸上,形成合乎要求的点画.
笔的运动可分为纵面运动和横面运动.纵面运动是指笔与纸面垂直方向的高低运动.横面运动是指笔与纸面平行方向的前后左右的运动.
纵面运动主要有以下几种:
落笔:笔最初接触纸面叫落笔,也叫起笔.落笔一般较轻,像鸟儿由空中落在枝头上.落笔是运笔的开始。
顿笔:把笔往下按叫顿笔.顿笔不可过重,过重了点画就会太肥. 提笔:把笔往起提叫提笔,一般在顿笔之后都要提笔.提笔如鸟儿将要离地高飞。
横面运动主要有以下几种:
行笔:笔锋由一端到另一端叫行笔,行笔也叫走笔,过笔。
挫笔:笔顿后微提,使笔锋转动,微离顿处叫挫笔.挫笔大多用在笔画转折处,如写口字的横折时,先提笔,用笔尖写出棱角,然后顿笔,这时把笔微提,于是出现第二个棱角,再略微转动笔锋,使笔尖朝着笔画的上方——这时叫挫笔,最后继续行笔,横折就写成。
折笔:写点画时欲下先上,欲上先下,欲左先右,欲右先左,断然改变方向,有意显露棱角叫折笔.如写横时先向左上方落笔,然后往右下折,写出方棱来,即为折笔。
转笔:笔锋旋转叫转笔,转笔是为了写出不带棱角的点画,如写"马"字第二笔或写"元"字第四笔时,为了使转折处不露棱角,就要像用圆规画圆一样转动笔锋。
回笔:笔停后返回来时的方向叫回笔.回笔是为了"护尾以避免"折木"。
衄笔:笔下行而逆反叫衄笔,与回锋不同,回笔用转,衄笔用逆.如写左竖钩,竖写至长短合度时,提笔左行再逆反使笔锋朝即将挑出的钩的相反方向——此即为衄笔——最后提笔挑出。
纵笔:笔锋边行边提,去而不返叫纵笔.如写撇时,用笔由重到轻,最后出锋就用纵笔.除了纵面运动和横面运动之外,还有一种介于二者之间的运笔方法,这种笔法既不提也不顿,即不转也不行,而是笔停在纸上,这就叫驻笔.驻笔是为了取势,即取得点画的某种态势。
以上讲的是几种常用的运筹方法,初学者在写字实践中,只要细心揣摩,是会逐渐掌握更多的笔法的。
中锋与侧锋历代书法家在讲用笔时都强调中锋行笔,什么叫中锋行笔呢毛笔笔头的尖端部分叫笔锋,又叫笔心,四外较短的毛叫副毫.中锋行笔就是在写字时,笔锋经常在点画当中运行.这样顺着使用笔毛,笔毛平铺在纸上,写出的点画看起来浑厚圆润,有立体感。
侧锋即偏锋,侧锋行笔就是在写字时,笔锋不在点画中间运行,而是偏在点画的一侧,写横画时常偏在上边,写竖画时常偏在左边.侧锋行笔,起笔处易见棱角,但点画往往缺乏立体感,而且由于没有顺着笔毛的方向用笔而是横着刷,容易出现笔画一边整齐,另一边不整齐的现象。
富于变化是我国文字及书法的显著特色之一.从汉字的构造上看,横竖,撇捺,繁简,宽窄,长短,斜正,各具其态;从用笔上看,提顿,行驻,纵收,藏露,转折,疾徐,无所不用,因而使得点画的方圆,粗细,俯仰,曲直变化多姿;从结构上看,疏密,开合,聚散,稳险,各尽其美;
从用墨上看,枯润,浓淡,干湿交映生辉;从章法上看,大小,虚实,断连,参差错落.可以说,进行书法创作的过程,就是正确处理这一对立矛盾的过程.在一幅好的书法作品中,这些矛盾都达到了对立统一。
中锋,侧锋也是既对立又统一的两种用笔方法,只用中锋或只用侧锋都显得单调,中锋取劲,侧锋取妍,中锋为主,侧锋为辅方能燕瘦环肥,各尽其美.因此笔笔中锋实无必要,况且笔笔中锋也不可能,如果写字时,尤其在写流速较快的行书,
草书时,总是斤斤计较是否中锋行笔,肯定会影响到行笔的疾徐,章法的错落,气韵的生动诸方面.试看被说成是笔笔中锋的怀素《自叙帖》,不也是兼用侧锋的吗!所以明朝丰坊说:"古人作篆,分,真,行,草书,用笔无二,必以正锋(即中锋)为主,间用侧锋取妍。
分书以下,正锋居八,侧锋居二,篆则一毫不可侧也."有人说,要保持中锋行笔,就要在写字时保持毛笔笔身的端正和笔头的圆锥形态.这种说法不够确切.丁文隽先生的《书法精论》说得更明确:"笔管直竖不欹,亦不能尽掠磔波撇之势,除作古文籀篆外,不能始终用腕平管直之法",
"包世臣论此法最精,他说:石工镌字画,右行者其錞必向左,验而类之,纸犹石也,笔犹钻也,指犹锤也.锋既着纸,即宜转换,于画下行者管转向上,画上行者管转向下,画左行者管转向右,是以指得势而锋得力……故管不能终直,腕亦不能终平也。"
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