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在当代中国书法界，一种名为“野狐禅书法”的艺术风格逐渐兴起，备受瞩目。对于“野狐禅”这个词汇本身而言，它是否褒义还是贬义，却引发了一些争议。
在我看来，“野狐禅书法”更多地是褒义的一种形容。我们需要明确“野狐禅”并不是指书法家本身是野狐，而是一种表达书法作品特质的比喻。禅，意味着超脱尘世的境界，带有一种超越常人、出离尘俗的意味。而“野狐”，更多是指书法家在创作中所表现出独立、狂放、不拘一格的个性特质。
我们应当关注“野狐禅书法”中的“野”。野，本意为大自然的原生态，代表着自由和狂野。而对于书法创作来说，野意味着摆脱束缚，敢于打破传统限定，展现个人独到的风采和表达方式。正因为如此，才使得“野狐禅书法”在当今中国书法界引发一系列创新的思考和探索。
也有一些人对“野狐禅书法”持有不同的看法。所谓的“野狐禅”只是一种对传统书法规范的破坏和背离，是对传统文化的一种亵渎和不敬。我认为这种观点过于片面和偏执。传统书法确实是中华文化的瑰宝，但作为一门艺术，书法也需要与时俱进，保持创新和独特性。而“野狐禅书法”正是一种摒弃刻板规定，将书法推向更加自由、个性化的书写方式。它不是传统书法的替代者，而是一种与传统对话和交融的艺术形式。
“野狐禅书法”作为一种书法风格，既有偏激的负面观点，也有积极的正面评价。在我看来，它更值得被视为一种积极的表达方式，代表着艺术家独立个性的追求和对自由创新的探索。正是因为有了这种勇敢和大胆的表达，才能使得中国书法这门古老的艺术形式焕发出新的生机和活力。
野狐禅书法，野狐禅是褒义还是贬义
问题一：书法中的疏密如何理解 疏密之实质可以理解为书法的追求：变化。 任何一件书法作品在整个篇幅之内都在寻求变化，用笔、解体、布局等，不可千字同面，生硬呆滞，而要灵动多变，这种追求体现之处就是外观上看起来墨色有浓淡疏密。 问题二：书法的基本含义 从表面字义理解，书法指书写的法度。生活中，书法一词另具备以下含义。第一，某幅书写作品的代称或者所有书写作品的统称；第二，一种艺术类别，一般指书写汉字的艺术。康有为在《广艺舟双楫》中说：”唐言结构，宋尚意趣“，由此可知唐代书法的法度追求最高、最严谨，唐代书法成就也是书法史上最顶峰的。书法是中国特有的一种传统艺术。中国汉字是劳动人民创造的，开始以图画记事，经过几千年的发展，演变成了当今的文字，又因祖先发明了用毛笔书写，便产生了书法，古往今来，均以毛笔书写汉字为主，至于其他书写形式，如硬笔、指书等，其书写规律与毛笔字相比，并非迥然不同，而是基本相通。 狭义而言，书法是指用毛笔书写汉字的方法和规律。包括执笔、运笔、点画、结构、布局（分布、行次、章法）等内容。执笔指实掌虚，五指齐力；运笔中锋铺毫；点画意到笔随，润峭相同；结构以字立形，相安呼应；分布错综复杂，疏密得宜，虚实相生，全章贯气；款识字古款今，字大款小，宁高勿低等。书法的内涵主要包括以下几个方面的内容：1、 书法是指以文房四宝为工具抒 *** 感的一门艺术。工具的特殊性是书法艺术特殊性的一个重要方面。借助文房四宝为工具，充分体现工具的性能，是书法技法的重要组成部分。离开文房四宝，书法艺术便无从谈起。2、 书法艺术以汉字为载体。汉字的特殊性是书法特殊性的另一个重要方面。中国书法离不开汉字，汉字点画的形态、偏旁的搭配都是书写者较为关注的内容。与其他拼音文字不同，汉字是形、音、义的结合体，形式意味很强。古人所谓“六书”，是指象形、指事、会意、形声、转注、假借六种有关汉字造字和用字的方法，它对汉字形体结构的分析极具指导意义。3、 书法艺术的背景是中国传统文化。书法植根于中国传统文化土壤，传统文化是书法赖以生存、发展的背景。我们今天能够看到的汉代以来的书法理论，具有自己的系统性、完整性与条理性。与其他文艺理论一样，书法理论既包括书法本身的技法理论，又包含其美学理论，而在这些理论中又无不闪耀着中国古代文人的智慧光芒。比如关于书法中如何表现“神、气、骨、肉、血”等范畴的理论，关于笔法、字法、章法等技法的理论以及创作论、品评论等等，都是有着自身的体系的。4、 书法艺术本体包括笔法、字法、构法、章法、墨法、笔势等内容。书法笔法是其技法的核心内容。笔法也称“用笔”，指运笔用锋的方法。字法，也称“结字”、“结构”，指字内点画的搭配、穿插、呼应、避就等等关系。章法，也称“布白”，指一幅字的整体布局，包括字间关系、行间关系的处理。墨法，是用墨之法，指墨的浓、淡、干、枯、湿的处理。 从广义讲，书法是指语言符号的书写法则。换言之，书法是指按照文字特点及其涵义，以其书体笔法、结构和章法写字，使之成为富有美感的艺术作品。随着文化事业的发展，书法己不仅仅限于使用毛笔和书写汉字，其内涵己大大增加。如从使用工具上讲，仅笔这一项就五花八门，毛笔、硬笔、电脑仪器、喷枪烙具、雕刻刀、雕刻机、日常工具（主要是指质地比较坚硬的，能用来书写的五金、生活工具）等。颜料也不单是使用黑墨块，墨汁、粘合剂、化学剂、喷漆釉彩等五彩缤纷，无奇不有；品种之多，不胜枚举。从执笔方式上看，有的用手执笔、有的用脚执笔，就是用其他器官执笔的也不乏其人，甚至有的人写字根本就不用笔，如“指书”“挤漏书”等；从书写文种上说，并非汉字一种，有的少数民族文字也登上了书法艺坛，蒙文就是一例；中国书法的六种主要书体，篆书体（包含大篆、小篆）、隶书体（包含古隶、今隶）、楷书体（包含魏碑、正楷），行书体（包含行楷、行草），燕书体（包含燕隶）、草书体（包含章草、小草、大草......>> 问题三：书法的意义在何处 什么是书法传统 我们现在都在讲要继承中华优秀传统文化，这是个大传统，书法传统是其中的一个方面。所谓传统，“传”是传承的意思，“统”则指纲纪、准则。两个字合起来，传统是指历时久远、世代相传、共守一定的准则、规范，取得了共识的某种形式及其风尚。随着时代及条件的改变，它会产生一定的发展变化。那书法传统是什么呢？我认为它包括两大方面： 一是书法的艺术美。这是书法的形式本体。书法具有艺术性，是由实用文字发展起来的一种艺术。它在汉字的创造与实用的过程中炼就了艺术美。诸如书信、便条、公告、抄经、诗稿、文稿等，不仅仅是生活信息的记录与传递，同时能给人一种美的享受。 二是书法的精神美。这是书法的精神内蕴。书法不仅给人形式技巧上的审美感受，由用笔、结字、章法、墨法等形式要素共同作用创作出的书法作品，给人感受到某种精神美。这种精神美反映了书写者的个性气质和人文情怀，包括文学、哲学、艺术、政治、经济、科技等等综合学养。 这两个方面相互作用、相辅相成，作为书法传统的统一体，自古到今，传承有绪，并不断有所创新，有所发展。 书法的艺术美――天生丽质 我们中华民族的先民对汉字的创造，由最初的结绳、刻划逐步地演进到象形文字。我们讲中国汉字的造字有六大原则：象形、会意、指事、形声、转注、假借。转注、假借是用字方法的延伸，前面四个是造字的方法。造字的方法中最基本的是象形。在象形的基础上，会意是两个以上象形独体字的合成。指事是在某个象形文字的特定部位加上指事符号。比如“木”，上面是树叉、中间是树干、下面是根茎。如写“本”字，就要在“木”字下面加一横划，示意这是根部。“末”指的是树梢，所以这一横加到上面去了。形声字，一个形符、一个声符。比如江河的“河”，“水”是形符，“可”是声符。所以“六书”的基本是象形。象形，具有高度抽象的画意。比如“马”，马头、马身、鬃毛、四条腿。如接受的“受”，中间是一叶扁舟，上面一只手在推，下面一只手在接。这就是象形字的组合，是会意字。再如“集”字，下面是木（树），上面是隹，就是鸟形，在篆书里面有一个或三个“隹”，也就是一只或三只鸟停在木上面是“集”。这种种组合呈现出各种不同的美妙形式，这种形式美感来自于人们对于自然法则的认识。汉字的形成过程充分表现出我们中华民族先民的伟大智慧。这种智慧表现为高度的抽象审美能力。早期的文字有很浓的画意，演变到后来就越来越简练、概括。最初的字形是一种不规则的象形形态，逐渐变得越来越规范化，浓缩到一个小方块里面去，或是正方形的方块，或扁方形的方块、长方形的方块。 象形文字逐步过渡到注音文字。注音文字完全就符号化了。世界史上的文明古国如古埃及、古巴比伦、古印度和古中国，这些文明古国过去都有象形文字，但是除了中国，其他古国的文字逐渐演变成了纯符号的拼音文字，传统就割断了。唯独中国的汉字还保持着传统，从最早的象形文字，如仰韶、大汶口、二里头等发现的刻划符号、象形文字，到殷商时期，正逐步地趋向于符号化，和早期纯象形的文字有了区别，再经过两周古文、大篆，文字演变越来越规范化、抽象化，到秦小篆时完全整齐划一了。隶、楷、行、草最后到狂草，通过一系列字例的排比，我们可以发现，文字演变的过程环环相扣，来龙去脉清晰无疑，这就是中国汉字的伟大之处。 问一个不了解文字学的人，在他面前放一个甲骨文，再放一个狂草，他会觉得两者之间没有关系，如果把中间环节的若干字例补上，整体看起来就会恍然大悟。这种现象在世界上只有中国的汉字如此，因为我们的先祖在几千年历史文化的传承中文字的用法没有离开根本，它传承变化有绪，都有出处。不......>> 问题四：书法按什么分水平高低 书法要分出个高低，那么据要了解书法的审美标准 南朝书家王僧虔在《笔意赞》中说：“书之妙道，神采为上，形质次之，兼之者方可绍于古人”。这里，强调以形写神，形神兼备。 一般地说，“形”包括点画线条以及由此而产生的书法空间结构； “神”主要指书法的神采意味。 （一）书法的点画线条 书法的点画线条具有无限的表现力，它本身抽象，所构成的书法形象也无所确指，却要把全部美的特质包容其中。对书法的点画线条就提出了特殊的要求。要求具有力量感、节奏感和立体感。 1、力量感 点画线条的力量感是线条美的要素之一。它是一种比喻，指点画线条在人心中唤起的力的感觉。早在汉代，蔡邕《九势》就对点画线条作出了专门的研究，指出“藏头护尾，力在字中”，“令笔心常在点画中行”，“点画势尽，力收之”。要求点画要深藏圭角，有往必收，有始有终，便于展示力度。我们强调藏头护尾，不露圭角，并不是说可以忽略中间行笔。中间行笔必须取涩势中锋，以使点画线条 *** 淳和，温而不柔，力含其中。点画线条的起止并非都是深藏圭角不露锋芒的(大篆、小篆均须藏锋)。书法中往往根据需要藏露结合，尤其在行草书中，千变万化。欣赏时，既要注意起止的承接和呼应，又要注意中段是否浮滑轻薄。 2、节奏感 节奏本指音乐中音符有规律的高低、强弱、长短的变化。书法由于在创作过程中运笔用力大小以及速度快慢不同，产生了轻重、粗细、长短、大小等不同形态的有规律的交替变化，使书法的点画线条产生了节奏。汉字的笔画长短、大小不等，更加强了书法中点画线条的节奏感。一般而言，静态的书体(如篆书、隶书、楷书)节奏感较弱，动态的书体(行书、草书)节奏感较强，变化也较为丰富。 3、立体感 立体感是中锋用笔的结果。中锋写出的笔画，“映日视之，画之中心，有一缕浓墨，正当至于折处，亦当中无有偏侧。”点画线条才能饱满圆实，浑厚圆润。因而，中锋用笔历来很受重视。我们不能发现，在书法创作中侧锋用笔也随处可见。除小篆以外，其他书体都离不开侧锋。尤其是在行草书中，侧锋作为中锋的补充和陪衬，更是随处可见。 （二）书法的空间结构 书法的点画线条在遵循汉字的形体和笔顺原则的前提下交叉组合，分割空间，形成书法的空间结构。空间结构包括单字的结体、整行的行气和整体的布局三部分。 1、单字的结体 单字的结体要求整齐平正，长短合度，疏密均衡。才能在乎正的基础上注意正欹朽生，错综变化，形象自然，于平正中见险绝，险绝中求趣味。 2、整行的行气 书法作品中字与字上下(或前后)相连，形成“连缀”，要求上下承接，呼应连贯。楷书、隶书、篆书等静态书体虽然字字独立，但笔断而意连。行书、草书等动态书体可字字连贯，游丝牵引。整行的行气还应注意大小变化、欹正呼应、虚实对比，以及由此而产生的节奏感。才能使行气自然连贯，血脉畅通。 3、整体的布局 书法作品中集点成字、连字成行、集行成章，构成了点画线条对空间的切割，并由此构咸了书法作品的整体布局。要求字与字、行与行之间疏密得宜，计白当黑；平整均衡，欹正相生；参差错落，变化多姿。其中楷书、隶书、篆书等静态书体以平正均衡为主；行书、草书等动态书体变化错综，起伏跌宕。 （三）书法的神采意味 神采本指人面部的神气和光采。书法中的神采是指点画线条及其结构组合中透出的精神、格调、气质、情趣和意味的统称。“神采为上，形质次之，兼之者方可绍于古人”。说明神采高于“形质”(点画线条及其结构布局的形态和外观)，形质是神采赖以存在的前提和基础；书法艺术神采的实质是点画线条及其空间组合的总体和谐。追......>> 问题五：什么是书法 书法是重在“法”上，书法艺术是重在“情”上。书法的“法”是书法艺术的基础，是为书法艺术而服务的，是保证书法艺术的发展做准备的。书法、书法就是抒发书家的胸怀和思想情趣，才能上升为书法艺术的。书中要有“情”咋看也能行；书中没有“情”咋看也不行嘛。书法艺术：就是应该以汉字为基础，以软笔为工具的表现自我的坚质浩气的书写能力。更进一步地讲，就是个性的、达意的、化法的、得道的一种来去自由的书写神韵。目前据我知道对书法艺术的称谓有两种，一是书法，一是书道。我们中国叫书法，日本叫书道。从字面上看，我个人认为书道之称比书法之称更为贴切一些。因为“法”是一种硬性的规定，“道”是一种能伸能屈的柔性原则，所以说，法与道之间从独立的角度来讲，它们各自有着各自的内涵，各自有着各自的职责，各自有着各自的境界。概念不一样，所属的范畴不一样。“法”是无血无肉的机械的死东西。“道”是有血有肉有情的自由的善变的活物。“法”与“道”从社会的角度来看，通观古今中外每个社会从它的内在来说都是以道德准则为上的，并不是以“法”规为上的。法规也只是为高标准的道德社会而服务的一种工具。法规只起到监督每个人做人做事是否符合社会道德要求而存在的，法规也只是为推进道德的良好发展做保证的，而道德才是社会的良好体现。艺术呢，来源于生活，它和生活的常理是一样的。以此推来，书法与书道的道理也是同上。“法”是不能凌驾在艺术之上的，也不能把“法”看作成是艺术的标准。它们之间还隔着一层。法一旦被人们所认识、所接受，按照“法”去行事去运作去生活人人都是可以做的到得。可是，道的把握是灵活的多变的，不是谁想驾驭谁就能驾驭的，那是需要修养、阅历、胆识的人，才能做到一个境界的。不同的人，不同的修养，不同的阅历不同的胆识做到的境界又各有不同。基本法是不变的。“道”是艺术的涵盖用词，艺术就是道的生化，就是道，而且是大道，大道又是无为的又是无形的。说道这里我并不是说，我们中国的书法就不如日本的书道，其实并不然，我们中国的书法依然是按照道的大化发展着它的艺术。我们的书法同样是担负着它的艺术使命，并不逊色。只是叫法不一样而已。汉字是中国的，汉文化是中国的本土文化，书法艺术是中国的国粹艺术，那它的发展实力强弱就不用言明了。书画大师齐白石他老人家也说：大道纵横，放胆去行。真可谓至言。可是在书法艺术这条大道上还有什么“野狐禅”之说。所谓的“野狐禅”就是有些人认为的下笔无由，也就是笔法、线条、章法有没有历史来源，如果没有家派的出处，看上去眼生，就通通地“野狐禅”是也。因为在《书谱》上有“下笔有由”一说，下笔有由就是说出自那家那派或者是像那家那派，总之就这个意思吧。其实这并不重要，重要的是你的书法艺术能不能感人，能不能大气扑面生龙活虎的给观赏者以心灵的震撼，这是至关重要的。如果达不到这一点就是说下笔有出处或像张三李四那也是没有意义的，是苍白无力的，同样是抓住了芝麻丢了西瓜的。就是有的人死报着那些早已应该被淘汰的历史观点不放，还自以为是，高高在上，不知云里雾里，了不得，来评判别人的作品，看不到下笔有由这一点，甚至有这一点他看不懂，就认为是“野狐禅”不入规矩。其实，并非如此。根据“大道无形”的理论又哪来的“野狐禅”哪。我个人认为“野狐禅”之说实属保守概念，是限制发展的紧箍咒。如果说是无意的，就是人与人之间修养上的一个差别，认识上的一个差异；如果是有意的，那就是妒嫉别人的私心问题和自己的品德了问题。今天的书法艺术和一百年以前不一样，今天的书法艺术是为全社会服务的，不是为那一个人或那几个人服务的，一个人或几个人是代表不了全社会的。人类的......>> 问题六：写字的书法术语 书写的姿势对于练习写字非常重要。正确的写字姿势不仅能保证书写自如，减轻疲劳，提高书写水平，而且还能促进少年儿童身体的正常发育，预防近视、斜视、脊椎弯曲等多种疾病的发生。必须引起重视。正确的写字姿势是：上身坐正，两肩齐平；头正，稍向前倾；背直，胸挺起，胸口离桌沿一拳左右；两脚平放在地上与肩同宽；左右两臂平放在桌面上，左手按纸，右手执笔。眼睛与纸面的距离应保持在一尺左右。 执笔方法正确与否，关系到笔的控制能力，运笔的灵活性，书写的速度，直接影响书写的效果。良好的执笔方法必须从小培养，否则，一旦形成习惯，纠正起来很难。正确的执笔方法，应采用三指执笔法。具体要求是：右手执笔（有些人用左手写字）大拇指、食指、中指分别从三个方向捏住离笔尖3厘米左右的笔杆下端。食指稍前，大拇指稍后，中指在内侧抵住笔杆，无名指和小指依次自然地放在中指的下方并向手心弯曲。笔杆上端斜靠在食指的最高骨处，笔杆和纸面呈50。左右。执笔要做到“指实掌虚”，就是手指握笔要实，掌心要空，这样书写起来才能灵活运笔。 俗话说，字如其人。那么该如何用笔在自己的手里运用自如，炉火纯青来写出一手漂亮的好字呢？如果是钢笔字，可买张字帖，和写字贴，慢慢临摹。字和人一样，有重心，从头到脚，都是一条直线，所以人看起来不会倒。那么初学者来写字的时候可以运用这个道理来写写字了，在临摹的基础上，先保持字不会‘倒’，特别是对于小孩子。小孩子想写好字就必须得首先把字写工整，写正，然后再练技巧，再练好看。那么想要练一手字，就得从小抓起，不仅要抓字，还要抓姿势，这样孩子才能在健康的基础上来练好字。 蒙恬写字故事蒙恬是春秋时期的秦国大将，公元前二二三年，蒙恬带兵在外作战，他都要定期写战报呈送秦王。当时，人们用竹签写字，很不方便，一个字蘸了墨没写几笔又要蘸，而写一份报告要很久的时间。一天，蒙恬打猎时看见一只兔子的尾巴在地上拖出了血迹，心中不由来了灵感。他立刻剪下一些兔尾毛，插在竹管上，试著用它来写字。可是兔毛油光光的，不吸墨。蒙恬又试了几次，效果还是不行，于是随手把那支「兔毛笔」扔进了门前的石坑里。有一天，他无意中看见了那支被自己扔掉的毛笔。捡起来后，他发现湿漉漉的兔毛变得更白了。他将兔毛笔往墨盘里一蘸，兔尾竟变得非常「听话」，写起字来非常流畅。石坑里的水含有石灰质。经碱性水的浸泡，兔毛的油脂去掉了，变得柔顺起来，传说这就是毛笔的来历。历史上对于蒙恬造笔的说法有一些记载。《太平御览》引《博物志》曰：「蒙恬造笔。」崔豹在《古今注》中也说：「自蒙恬始造，即秦笔耳。以枯木为管，鹿毛为柱，羊毛为被。所谓苍毫，非兔毫竹管也。」但出土的文物已证明，毛笔远在蒙恬造笔之前就有了。东汉许慎的《说文解字》说：「秦谓之笔，楚谓之聿，吴谓之不律，燕谓之弗。」先秦书籍中没有「笔」字，而「笔」字早在商代就出现了，秦始皇只是统一了笔的叫法，可见笔是早于秦代就存在的。清代大学者赵翼在《孩馀丛考》中的「造笔不始蒙恬」条中写道：「笔不始于蒙恬明矣。或恬所造，精于前人，遂独擅其名耳。」看来，这一评述还是有所根据的。唐代韩愈《毛颖传》以笔拟人其中也提到蒙恬伐中山，俘捉毛颖，秦始皇宠之，封毛颖为「管城子」。后世又以「毛颖」、「管城子」为笔的代称。毛笔的别名还有「毛锥子」、「中书君」、「龙须友」、「尖头奴」等，这是后话。现代人越来越少运用毛笔来写字了，取而代之的是后来的钢笔、原子笔，90年代又进步到鼠标了。记得80年代念书时，如果因为成绩好而得到一支钢笔的奖赏，那才真是一件了不得的事情。好笑的是，21世纪我们的孩子们有的连钢笔是什麽模样都......>> 问题七：书法中纵势是什么意思 “纵”。顾名思义就是“从上往下”。主要指“大章法”：字与字之间“从上往下”的关系，一定要有联系。小章法是字的笔划间关系，一个字里面也是有“纵势”的，不太好说，根据感觉去体会吧：不外乎“立”的形式感把握。 所谓联系，大概就一些诸如“大小”“轻重”“疏密”“浓淡”“正倚”等等审美技巧方法塑造“纵”的“势”感、
禅的毛笔书法
1、柳公权
字诚悬。京兆华原（今陕西铜川市耀州区）人。唐朝中期著名书法家、诗人，兵部尚书柳公绰之弟。
柳公权的书法以楷书著称，初学王羲之，后来遍观唐代名家书法，吸取了颜真卿、欧阳询之长，溶汇新意，自创独树一帜的“柳体”，以骨力劲健见长，后世有“颜筋柳骨”的美誉。
与颜真卿齐名，人称“颜柳”，又与欧阳询、颜真卿、赵孟頫并称“楷书四大家”。
传世碑刻有《金刚经刻石》、《玄秘塔碑》、《冯宿碑》等，行、草书有《伏审帖》、《十六日帖》、《辱向帖》等，另有墨迹《蒙诏帖》、《王献之送梨帖跋》传世。柳公权亦工诗，《全唐诗》存其诗五首，《全唐诗外编》存诗一首。
2、王羲之
字逸少，东晋时期书法家，有“书圣”之称。琅琊临沂（今山东临沂）人，后迁会稽山阴（今浙江绍兴），晚年隐居剡县金庭。历任秘书郞、宁远将军、江州刺史，后为会稽内史，领右将军。
其书法兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。风格平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀。
李志敏评价：“王羲之的书法既表现以老庄哲学为基础的简淡玄远，又表现以儒家的中庸之道为基础的冲和。”代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。在书法史上，他与其子王献之合称为“二王”。3、颜真卿
字清臣，小名羡门子，别号应方，京兆万年（今陕西西安）人，祖籍琅玡临沂（今山东临沂）。唐朝名臣、书法家，秘书监颜师古五世从孙、司徒颜杲卿从弟。
颜真卿书法精妙，擅长行、楷。初学褚遂良，后师从张旭，得其笔法。其正楷端庄雄伟，行书气势遒劲，创“颜体”楷书，对后世影响很大。与赵孟頫、柳公权、欧阳询并称为“楷书四大家”。又与柳公权并称“颜柳”，被称为“颜筋柳骨”。
又善诗文，有《韵海镜源》、《礼乐集》、《吴兴集》、《庐陵集》、《临川集》，均佚。宋人辑有《颜鲁公集》。
4、欧阳询
字信本，汉族，唐朝潭州临湘（今湖南长沙）人，唐朝著名书法家、官员，楷书四大家之一。南梁征南大将军欧阳頠之孙，南陈左卫将军欧阳纥之子，南朝梁太平二年（公元557年）出生于衡州（今湖南衡阳），祖籍潭州临湘（今湖南长沙）。
欧阳询与同代的虞世南、褚遂良、薛稷三位并称初唐四大家。因其子欧阳通亦通善书法，故其又称“大欧”。他与虞世南俱以书法驰名初唐，并称“欧虞”，后人以其书于平正中见险绝，最便于初学者，号为“欧体”。
代表作楷书有《九成宫醴泉铭》、《皇甫诞碑》、《化度寺碑》，行书有《仲尼梦奠帖》、《行书千字文》。
对书法有其独到的见解，有书法论著《八诀》、《传授诀》、《用笔论》、《三十六法》。所写《化度寺邑禅师舍利塔铭》，《虞恭公温彦博碑》，《皇甫诞碑 》被称为“唐人楷书第一”。
5、孙过庭
，名虔礼，以字行。杭州富阳（今属浙江）人，一作陈留（今河南开封）人。唐代书法家、书法理论家。
孙过庭著《书谱》2卷，已佚。今存《书谱序》，分溯源流、辨书体、评名迹、述笔法、诫学者、伤知音6部分，文思缜密，言简意深，在古代书法理论史上占有重要地位。其中许多论点，如学书三阶段、创作中的五乖五合等，至今仍有意义。有墨迹《书谱》传世。
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野狐禅是什么意思
野狐禅的解释
(1).禅宗对一些妄称开悟而流入邪僻者的讥刺语。 据说 从前有一老人谈因果，因错对 一字 ，就五百生投胎为野狐。后遇 百丈禅师 点化，始得解脱。见 《五灯会元·马祖一禅师法嗣·百丈怀海禅师》 。 明 李贽 《说法因由》 ：“务狮子吼，无野狐禅，则 续灯 之意不虚， 张南湖 诸公之意亦不虚矣。” 清 钱谦益 《庚午二月憨山 大师 全身入五乳塔院属其徒以瓣香致吊奉述长句》 之二：“犹有六时喧 瀑布 ，诸方惊倒野狐禅。” (2).指外道；异端。 《 儒林 外史》 第十一回：“若是 八股文 章欠 讲究 ，任你做出甚么来，都是野狐禅、邪魔外道！” 郭沫若 《 创造 十年续篇》 ：“自己想要说的话，仅仅是由搜索枯肠而来的一些支离灭裂的野狐禅，那能够和那严整的理论系统‘ 相对 论’相对？”亦省作“ 野狐 ”。 梁启超 《新民说》 九：“当晚 明 时，举国言心学，全学界皆野狐矣！”
词语分解
野的解释 野 ě 郊外，村外：野外。野景。野游。野趣。野餐。野战。 四野 。郊野。 界限，范围：分野。视野。 指不当政的地位，与“朝（俹 ）”相对：朝野。下野。在野。野史。 不讲情理，没有 礼貌 ： 野蛮 。粗野。 巨大 而 狐禅的解释 禅门指妄称开悟、流入邪僻者。后亦泛指异端邪说。 清 陈守诒 《＜香祖楼＞后序》：“说理者落於腐障， 掩耳 思逃；醒世者 堕入 狐禅，游谈惹厌。” 参见 “ 野狐禅 ”。
书法训练营
书法学习是一项系统工程。时间很重要，下面说一下自己所了解的书法练习的时间。在一些书法训练营或速成班中，对书法练习的时间要求比较高，这种班里一般每天要保证8个小时以上的练字时间，让你的思维完全投入到写字当中去，这样的训练往往效果很好。还有些书友，通过自学也成为优秀的书法家。他们的时间安排往往是每天都写不少于2个小时，把大量的时间放在临帖上，让自己先入古再出帖，从而达到比较高的书写水平。
笔者认为，写字是一项系统的工程，但并不是有了时间就能练好书法，所以说方式方法非常重要。如果你的方式方法是正确的，又有师友及时给你提醒指导，每天能拿出1个小时的时间写字，就会慢慢进步，直到能够不断进步，成为一名优秀的书写着。在时间安排上，可以根据自己的情况利用块型时间法，积累出时间，用来练习书法。早晨20分钟，晚上40分钟，或者再找出其他的时间段。在练习方式上，建议一开始专注于一个帖子，真正能钻进去，真正能体会书法三大要素的特点：笔法是怎样的，结构有什么特点，章法有什么优势，都做到清清楚楚，并能体现在自己的笔端。联系一段时间后，有了一定的基础了，可以采取三分之二的时间临摹，三分之一的时间创作的方式，提高自己所学内容应用的能力，避免过于依附字帖，真正创作时，帖子上没有的内容就不会写，缺乏思考，导致自己迷茫。还有就是要一边写一边思考，这是很重要的，自由思考了，想明白原书者的意图了，才能在自己的笔端很好的体现出来。书法艺术是国粹。抓紧行动起来吧！你会发现自己的收获会越来越多！
野狐禅是褒义还是贬义
造句指懂得并使用字词，按照一定的句法规则造出字词通顺、意思完整、符合逻辑的句子。依据现代语文学科特征，可延伸为写段、作文的基础，是学生写好作文的基本功。造句来源清俞樾 《春在堂随笔》卷八：“其用意，其造句，均以纤巧胜。” 夏_尊叶圣陶《文心雕龙》 四：“造句也共同斟酌，由 乐华 用铅笔记录下来。”
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1、他今天不知怎么了，一反其道，总与人不一样。
2、你原来说话很直爽，这次却转弯抹角的，究竟怎么了？
3、作为指挥员，大战之前还沉吟不决，这怎么了得。
4、今天是怎么了，要找的东西，翻箱倒柜都找不着。
5、变化无常的天气究竟是怎么了？
6、心神不定，我这是怎么了怎么了啊！
7、幂幂你怎么了?真的傻了吗?这是吊针啊!你在的吊水。
8、也不知道朱茜今天怎么了既打谎说老师来了，又给陆克送擦药酒。
9、姐这是怎么了，心情有点膨胀。
10、说多了，人家还倒打一耙，说你怎么怎么了。
11、张卫国的妻子一悲一喜，再加上之前受了伤，心神放松之下就晕倒在沙发上!“嫂子，你怎么了?”。
12、我心中的怒气冲天，护士阿姨，你这是怎么了？你看，这孩子很危险啊！
13、青春，我可爱的青春。我们都对了还是错了，我们都爱了但是忘了，走的时候你哭了还是怎么了，我只是疼了但还是笑了。原来有些是真的是不经意的完整，有些人真的是出乎想象的命中注定。
14、我和小昊昊去买东西了，怎么了?野狐禅!你敢凶我?信不信我家小昊昊咬死你!
15、真是搞不明白，现在的美女都怎么了?富二代不要、帅哥也不要，非要那个莫名其妙的雅痞侦探!
16、沙沙心说六子这是怎么了，问了几句也没见他答茬，径自上楼拿下电吹风，把他拉到够着插头的地方吹头六子，你怎么了哟。
17、上官谨嚅嗫的支吾了半天!小钰没等他说完就抢着说“哎哟!爸，欧阳叔叔他们怎么了!”。
18、钱包，你怎么了钱包、回答我钱包、你怎么又瘦了，醒醒丫。
19、妙珠大惑不解“姐姐，你是怎么了?你说这话什么意思?”。
20、经常问自己：我今天怎么了？我做了什么？
21、今年是怎么了，先是‘陨阳既去，谁人留梦?九色莲开，青竹丹枫。
22、被小看又怎么了？那不是常有的事吗？极乐鸟。
23、今天上午电脑网页闪现我的同胞又被韩国人撞沉的消息时，我的心疼的很厉害，想要呼吸的时候总觉得耿耿的，我的同胞，我的国家，你怎么了？
24、“咱俩是两口子，我亲你一下怎么了？”“你那是亲么？你是在咬我”。
25、“这人怎么了？”前排有个美国人问道。
26、你丫居然是动画导演，动画导演怎么了，动画导演也是导演。
27、有一次，王芳拿着饭盒到茶炉房去热饭，刚走进门，就看见一个一年级小同学在哭，便问道：“哎，你怎么了？”。
28、小妹妹，怎么了？不开心吗？
29、改天应该找我的修脚师侄了解一下，我这到底是怎么了。
30、怎么了，是不是想偷懒啊，你这种做法我见多了，别给我装洋蒜了，起来。
31、找一仙女怎么了，我想给我们老秦家改变改变基因有什么错？还非得找一难看的，天天想着越狱吗？
32、看着这个男孩的表情，秦晋觉得一阵荒谬绝伦，我草!这个世界是怎么了?难道这么小的孩子就知道??
33、“看。”它突然开口说，嗓子又尖双细；“你说你孵了七只小鹅，但是这里有八只蛋，还有一只怎么了，为什么没有孵成小鹅呢？”。
34、手拉手怎么了?校规规定，男女生是不可以手拉手，但是没说男女朋友不允许手拉手，我们已经很低调了!
35、比格尔，怎么了，让你提起精神‘照顾’好炎龙队长，你怎么还走神儿了呢?
36、过儿！怎么了？你怎么不理我？姑姑，我不能看你，也不能听你说话！
37、李洛云看着苏若溪额蹙心痛地样子，问道“苏姑娘，你怎么了?”。
38、那个，你怎么了，有什么气就发出来吧马鳖隔心里藏着，不然伤身体啊。
39、国王已经开始喜欢小驴儿了，他说：“小驴儿呀，你怎么了？
40、他就回头看了看我，表情很奇怪。"怎么了？"我咬牙道。他道："不好意思，我不小心把你血管挑断了。"。
41、非清丈二和尚摸不着头脑，这罗大叔是怎么了。
42、韩佑熙可算迷糊了过来，她酒量不是很好，“怎么了?”。
43、清晨，唐僧从梦中醒来，发现孙悟空跪在自己的床前，便问：“悟空，你怎么了？”孙悟空满脸泪水的说：“师傅，我求您下次说梦话别念紧箍咒了行吗？”。
44、你好，我是骨科医生，你的腿怎么了？
45、欢迎回来，织姬怎么了，你看起来好委屈呢笑吧太阳要是被乌云遮住了，大家都会伤心的吧你只要笑着，然后在这里稍微等一会儿就好，等到我们，毁了空座廷以后蓝染_右介。
46、机器人怎么了，机器人也是人造的，造得出你，同样也毁得掉你，有什么了不起的。
47、为什么?日子好过了，“富贵病”却越来越多??到底怎么了?我们哪里做错了?远离疾病享健康，生物专家有妙方。
48、赵森有些哽咽，是的，他不敢相信，爸爸，他唯一的骨肉至亲，可以在这一世，再次相见!“小森，你怎么了?不舒服吗?爸爸生意刚刚起步，没多大时间照顾你。
49、住七环怎么了，七环也是北京。
50、翰。考利博士：“我不知道她的房怎么了，她就好像直接蒸了穿一。”。
51、午夜里，由噩梦中惊醒的我，看到哥哥坐在床边，轻轻地问我：“怎么了？”我说：梦见一群抱着自己脑袋的鬼追我！是不是这样的？说着，哥哥把他的头摘下来了。
52、小涯，小涯，你怎么了，徐老，看看小涯怎么了。
53、好男人就是骂他女人怎么那么不懂事、无力取闹时，站出来说：”我惯的，怎么了！”。
54、怎么了，你笑得像个哈比人。
55、而马布里更多以球星的身份为人所熟知，中国人并不怎么了解他跟尼克斯队的龃龉。
56、宋哲元将军见到张维藩神色匆匆，当即问道“介人，怎么了?前线有何战报?”。
57、那个售票的说：“嘿，先生，你是刚赢了彩票还是怎么了？
58、卢副使，您这是怎么了，看你脸色发白，冷汗涔涔，莫不是发了热病?
59、丫环看着我的的眉头从舒展到紧皱，从紧皱到舒展，怯怯地问道，“小姐，你怎么了?”。
60、你看，咱俩一医生，一护士，一孤男，一寡女，绝配！二婚头怎么了，我有房无贷，离异无孩，再加上我快要到手的副教授头衔。
61、怎么了你累了说好的幸福呢，我懂了不说了爱淡了梦远了，开心与不开心一一细数着你再不舍，那些爱过的感觉都太深刻我都还记得，你不等了说好的幸福呢，我错了泪干了放手了后悔了，只是回忆的音乐盒还旋转着，要怎么停呢。
62、清晨，唐僧从梦中醒来，发现悟空跪在自己床前，于是便问：悟空，你怎么了？孙悟空满脸泪水的说：“师傅，我求您了，下次说梦话，不念紧箍咒，行吗？
63、明武看着脑袋都大了，平时气冲牛斗的澹台，胆大的要吞天的他，今天是怎么了，处处透着古怪。
64、见到如此情景，王禹一个趔趄，仿佛晴天霹雳，如遭雷击，差些没有倒在地上，“她??她怎么了??你告诉我，你告诉我。
65、怎么了怎么了，一份爱失去了光辉，面对面背对背，反复挣扎怎么都痛，以为爱坚固像石头，谁知一秒钟就碎落，难道心痛都要不断打磨。
66、中科创庄家绿梁的折翼、郑百文事件、猴王事件、关联交易等等不一而足。我们不禁要问，中国的经济界怎么了？
67、很高兴能帮助你们。你们的护航舰队怎么了？
68、那时你说的我们天作之合，然后怎么了被时间捉弄了，面带微笑的乘不同的列车，假装过头了心里慢慢的苦涩，现在你的另一半呢是否会更深刻，现在的我却是孤单着一个人。
69、你头戴黄色小菊花，身穿红色小肚兜，嘴咬白色小奶嘴，双手抠着大脚丫，问你今天怎么了，你害羞地说：“人家，人家今天也想过六一嘛！”。
70、有一天中午放学回家，妈妈铁青着脸坐在客厅里，我胆颤心惊的问妈妈怎么了，妈妈说没事，工作上遇到不开心的事情了。
71、肖书悦一脸愕然，老大如今正在事业的巅峰，声名远震，富比王侯，好日子才刚刚开始，今天怎么了?“江湖算命看相都是骗人玩意，大哥也不要在意了。
72、我们将拍邮局那场戏，怎么了？
73、姜晨因为有中兴手机中得线图作为参考，完全是稳坐钓鱼台，“对啊，是我进行的操作，怎么了，有什么问题么?”。
74、又见铁龙一派悠然自得的样子，他道“你怎么了，小米反对和赤鹰合作，你也不出来劝说几句，有你这么当师傅的吗?”。
75、李大哥今天是怎么了?咱们兄弟的银子就是你的，何必说这个借字?
76、不知不觉打到了凌晨五点还精神气十足所以是怎么了。
77、我很少看到你有这种忐忑不安的表现，今天你是怎么了啊。
78、有一天，大儿子灵山闹脾气，晓刚提高声音问他究竟怎么了。
79、挡你道又怎么了?不想惹祸就立即滚蛋，再他妈_唆，把你的车给砸了。
80、你头戴黄色小花，身穿红色小肚兜，嘴咬白色小奶嘴，双手抠着大脚丫，问你今天怎么了，你害羞地说：人家，人家今天也想过六一嘛！儿童节快乐！
81、你怎么了?怎么看起来就跟吃了‘敌杀死’是的?
82、你上星期是吃错药还是怎么了？
83、然而很快让他们震惊的一幕发生了，杀手不知道怎么了慌里慌张的丢开了手中的长剑。
84、怎么了表情这么严肃，我现在已经是八连冠了就差最后的两个就是十连冠了。
85、但新一季??并不坏??这世界是怎么了？
86、大雄心细，或者说最在意静香地喜怒哀乐，见她闷闷不乐的神情，立刻道“静香你怎么了?”。
87、怎么了玉儿，可是宝玉说了什么?你别理她，他嘴里一时甜言蜜语一时有天无日一时又疯疯癫癫，别信他。
88、今天王济一出奇的在教室里坐着，这让钱多感到好一阵的激动，钱多坐了下来，看着王济一愁眉苦脸，忙问怎么了，原来王济一又被戴绿帽子了。
89、不知怎么了，这个??向吹胡子瞪眼睛的老头，此时腼腆得像个孩子，脸红红的，话也不流利了。
90、劣酒、假药、坑人、骗人、害人，这人世间怎么了?我气得说不出话来，气得头顶溜烟。
91、看着马俊那憋屈的样子，就连不苟言笑的黑冥都把头蒙在黑袍里，虽然没发出笑声，但是从那全身剧烈的抖动着身体可以想象的到是怎么了。
92、哎呀!今天这是怎么了!和尚也耍把式了啊!哈哈哈哈!
93、打扫了才一会，李义府那厮便急急忙忙的跑过来了，姜小虾瞟了一眼，也不抬头，边扫边问到“怎么了，李家郎君终究是锦衣玉食惯了?这么快就放弃了?”。
94、宇宙寥廓暗黑，我身后的东西胁迫着我，推着我向前奔跑，可不知怎么了，我却朝目标相反的方向跑去。
95、钟紫抽泣着，钟中庚回来了，他进门看见龚勇兵拍打钟紫的肩膀，又见钟紫在抽泣，他忙问“钟紫，你这是怎么了?”。
96、这些日子，林拓可没有闲着，曲意结交，与这几个近卫也算惯熟了，便问他们怎么了。
97、蛇蝎心肠又怎么了?反正你们现在谁也离不开本王妃的东西!即便你们那天神一般的王爷，有的时候不也得靠着本王妃吗?——求支持!求点击!求收藏!
98、怎么了我快要哭了，一个人唱歌声音都变了，声音都变了。至上励合。
99、穆筱雨拿着手中的黄阶高级御灵术，三步并作两步跳了过来，看着穆嘉脸色并不好，慌忙问道，“怎么了?”。
100、想到这，今天也真是窝气，竟然被你们这生的瞧不起，妖又怎么了，终有一天让你们哭着求着要我收你们为小弟。
101、小花正在谁午觉，突然大叫救命，我急忙问她怎么了？她说："我的胳膊上有之蚂蚁"真是小题大做。
102、已经说不出话，但还看得见影像、听得见声音的他，目睹耳闻东方不败抱着自己如丧考妣般大呼小叫“教主啊，你怎么了?莫不是运功时走火入魔了吧!”。
103、躺在沙发上，看了一会电视，捣腾了半天没一个好看的节目，除了相亲还是相亲，穿越还是穿越，现在的电视台怎么了。
104、屁话！机器人怎么了，机器人也是人造的，造得出你，同样也毁得掉你，有什么了不起的。
105、嗯！喂喂喂喂！你别吃那个啊我?我怎么了我？
106、突然美英侧着脑袋敛声屏气着，“怎么了你。
107、瞎子怎么了，瞎子就喜欢吃猪肉，小心惹急了我，我烤着吃了你，反正自从认识你，老子就没有再吃过猪肉，正好这次开开荤口。
108、我喜欢鸡，小鸡，毛茸茸的特好玩，我夸一个女人可爱，喜欢说她象鸡，结果我夸我的时也她直接给我一巴掌了，我震精了，不知道怎么了。。
109、小子，今儿是怎么了？出门儿吃错药了？还是忘吃药了？
110、小鲁了，怎么了，挂拉着脸，谁把你给得罪了!
111、会不会说话?会不会说话?找我这样的女朋友怎么了?我可是高端大气上档次，低调奢华有内涵;贤良淑德气质佳，巧嘴乖舌会说话。
112、大师杯怎么了?费德勒输了，纳达尔输了，看不懂了！
113、“怎么了？”，“在想事情。”，“想什么？”，“就是想，我们在一起，好久好久了。久得??是我的一辈子呢。”，久得，如果分开，我都不知道以后的日子该会是怎样。
114、骊姿：额，你看起来被晒得很厉害。怎么了？你是不是在沙滩椅上睡着了，然后就被烤熟了？
115、听了佟泰来的话，安妮扬起纤细的小手轻敲了他的胳膊，“我就吃醋怎么了，还不是因为我喜欢你。
116、爸爸很爱我，我听妈妈说，爸爸在我小时候，因为我生了一场病，他彻夜未眠，眼睛一动不动的望着我，生怕我怎么了。
117、看到小红独自一人落泪，李老师走过去，亲切地问她怎么了。
118、舒鹏发泄了半天，却见萧实捡安静的出奇，不由纳罕的大声问“喂!你怎么了?”。
119、你又怎么了?是又掀女生的裙子要被打了?还是又在小胖凳子上放图钉了?
120、你头戴黄色小菊花，身穿红色小肚兜，嘴咬白色小奶嘴，双手抠着大脚丫，问你今天怎么了，你害羞的说：“人家，人家今天也想过六一嘛！”。
121、我想起来了汽油昨天我肯定加了，当时高哥你也在车上的，你看票子还在我的钱包里，我们怎么了，集体鬼上身，怎么会以为汽车没油呢?脖搂子白挨了。
122、鬼使神差般，赵平竟然叫起公子，一句话出口，赵平自己都惊讶了，在心里暗问自己“我这是怎么了?我怎么叫他公子呢?”。
123、紫薇问尔康：“你幸福吗？”“姓福”“满足吗？”“嗯，我是满族阿，紫薇你怎么了？”。
124、不知怎么了，今天脑袋空空，甚至连一个小句子也写不出来。
125、啊？怎么了？你要告诉我我刚才做了什么吗？
126、她开始冲你尖声喊叫，你说，亲爱的，这到底是怎么了？
127、不然以后定然是心神不宁，食不下咽!“太后，这是怎么了?”。
128、今天是怎么了?大街上人迹萧然。
129、我就胖了，就爱吃肉怎么了？人类花了几千万年爬上食物链顶端不是为了吃蔬菜的！
130、夫人，你这是怎么了?谁惹你生这么大的气?快消消气，这要是动了胎气可就麻烦了。
131、告辞出来的时候，我感到有一些悲哀，再怎么了不起的古董，都只是“物件”，怎么比得上有情的人?再说，为了占有古董，活着的时候担惊受怕，像囚犯困居于数道铁门的囚室，像乞丐住在垃圾堆中，又何苦？
132、怎么了，你还不让我崇拜噻，要我去崇拜港台那些中学没毕业、性乱、卖弄风骚、歌唱得难听的明星?得了吧。
133、此时的小胖手上已经有了一个看起来十分可怕的血洞，而小胖本人走起路来也是歪歪斜斜!“小胖你怎么了?”。
134、佳佳的爸爸怎么了？我不太理解你说的“省墓”。
135、带着疑问，杨兆德试着向慕云问道“慕云，你怎么了，干吗哭成这样啊，告诉爷爷好不好??”。
136、——她还活着吗？——活着。——她受伤了吗？——没有。——她哭了吗？——没有。——那是怎么了？——她很伤心，并且恨你入骨。——哦，那不要紧。潇湘冬儿。
137、见唐宇突然这么激动，何梅很诧异，她极力安慰道怎么了，傻孩子，是不是做噩梦了?我早让你去床上睡的，你偏要在这里陪爸爸。
138、巴格斯邦尼的口头禅是“博士，怎么了?”。
139、你的回话凌乱着在这个时刻，我想起喷泉旁的白鸽甜蜜散落了，怎么了你累了说好的幸福呢，我懂了不说了爱淡了梦远了。
140、季母嘴巴歪斜着，眼珠冲着季父转了好多圈，“怎，怎么了?”。
141、再想想商家承冒死在东风渠中救她，差点被自己压进水里淹死的时候，少女的心马上又变得软了起来，叶小夏不知道自己这是怎么了，这算是抽的哪门子疯啊。
142、“你欺人太甚！”，“欺你怎么了？我捏死你比捏一只蚂蚁还简单，你本事就欺负回来！”。
143、怎么了天气都变了，我还坐在这傻傻的沉默，我都忘了分开有多久，一句话没说一个字没留。至上励合。
144、中年女子见老者如此说话，夜皓轩依旧神情自若，觉得有些不妥，赶紧拉住老者，老者脸色不爽的看着中年女子“怎么了?秀兰，你拉着我作甚?”。
145、琴音最后突然一转，热烈而又缠绵的意境不再，有的只是幽怨、无奈和悲伤，靡靡之音，切切之语，令人好不伤怀，好不怜爱!“这卓姑娘到底是怎么了?”。
146、是我，我是故意的怎么了!人不为已天诛地灭。
147、细心的洪金宝发现，甄子丹的动作很别扭，便关切地问：“老弟，你的右臂怎么了？”。
148、众人点头，齐往上方飞去，花千骨却突然脚下一滑。“小骨，怎么了？”白子画紧张地看着她。“没事，师父，我好累，你抱我吧。”，幽若在一旁直挤眼睛，师傅好坏，才跟尊上和好，就学会撒娇了。
149、我轻声地问：怎么了?她突然哭了，声音虽然很小，但足以让我惊恐万分，手足无措，就像跌进一个无边无际的黑窟窿里。
150、我怎么了，总是忍不住想你，就像鸟儿忍不住飞翔；忍不住梦你，就像玫瑰忍不住绽放；忍不住给你发信息，就像我的心忍不住要念你。
151、屈星生活在新世纪，对于古人这种观念到现在还是不怎么了解，书上说的那些个士为知己者死从前的他一直觉得这玩意虚幻的很。
152、离这里不远的西峰山，山上有座道观，当年可是有仙人停驻的，不知道后来怎么了，就荒废了!
153、七夜瞥了他一眼，兀自摆弄着捕兽夹，嗫嚅道“老不死的，你今天怎么了?好啦，你的后半辈子就在本少爷手里了。
句子是语言运用的基本单位，它由词或词组构成，能表达一个完整的意思，如告诉别人一件事，提出一个问题，表示要求或制止，表示某种感慨。它的句尾应该用上句号、问号或感叹号。造句的方法一般有以下几种：
一、在分析并理解词义的基础上加以说明。如用“瞻仰”造句，可以这样造：“我站在广场上瞻仰革命烈士纪念碑。”因为“瞻仰”是怀着敬意抬头向上看。
二、用形容词造句，可以对人物的动作、神态或事物的形状进行具体的描写。如用“鸦雀无声”造句：“教室里鸦雀无声，再也没有人说笑嬉闹，再也没有人随意走动，甚至连大气都不敢出了。”这就把“鸦雀无声”写具体了。
三、有的形容词造句可以用一对反义词或用褒义词贬义词的组合来进行，强烈的对比能起到较好的表达作用。如用“光荣”造句：“讲卫生是光荣的，不讲卫生是可耻的。”用“光荣”与“可耻”作对比，强调了讲卫生是一种美德。
四、用比拟词造句，可以借助联想、想象使句子生动。如用“仿佛”造句：“今天冷极了，风刮在脸上仿佛刀割一样。”
五、用关联词造句，必须注意词语的合理搭配。比如用“尽管??可是??”造句：“尽管今天天气很糟，但是大家都没有迟到。” 这就需要在平时学习中，把关联词的几种类型分清并记住。
六、先把要造句的词扩展成词组，然后再把句子补充完整。如用“增添”造句，可以先把“增添”组成“增添设备”、“增添信心”或“增添力量”，然后再造句就方便多了。
随着信息新媒体的发展，网络已经成为继报纸、收音机、电视之后的主流媒体，并有将其整合的趋势。网民数量的激增使得网络话题的热议和网络语言迅速成为流行语。出现了很多新现象：网络造句——当某一新闻事件在网络迅速流传之后，新闻事件中的某一具有代表性的词语，在网友们的推广下，成为造句的主体，并迅速在网络流行展开。比如李刚事件中，我爸叫李刚成为流行语，以它进行的造句活动在网络铺开。例如：窗前明月光，我爸是李刚；给我一个李刚，我能撑起整个地球等。而在360与腾讯的3Q网络大战之后，一句“我很艰难的做出决定”也迅速流行。这类造句的特征主要是将已有的诗句、文章等进行改变而成。
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