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《还字行书法,归字行书》

还字行书法

还字行书法,归字行书,两者虽同样运用行书形式,却各有其独特之处。还字行书法,是以“还”字为题材,通过书法艺术的手法与技巧来表现“还”字的内涵和美感;归字行书,则是以“归”字为创作对象,在笔墨之间展示“归”字的深邃与魅力。

还字行书法,注重于书法的造型美感。在书法家运用匠心独具的创作技巧时,将“还”字的线条流畅而有力地书写出来,使得整个字体显得凝重、端庄。行书的特点是字体平直而有力,可飘逸可端庄,给人以秀丽而不失稳重之感。在还字行书法的创作中,书法家们往往注重于筆画的勾勒与修饰,以达到画龙点睛之效。通过精心的构思和娴熟的技巧,将“还”字的内涵与书法之美完美地结合起来。

相反,归字行书则更注重于字意的表达。归字,寓意归属和回归的含义,具有深远的哲学意蕴。在归字行书创作中,书法家们常常通过筆画的变化、排布和比例的协调,以及墨迹的晕染和渲染等手法来表现“归”字的内涵与意境。他们以独特的创作语言,将“归”字的含义与行书的形式相互融合,使得字体的每一笔、每一点都充满着思考与感悟。通过墨香浓郁的笔墨,字迹如行云流水,给人以宁静而又深远的感受。

无论是还字行书法,还是归字行书,在传承与发扬传统文化的过程中,都起到了积极的作用。它们不仅传递了传统文化的厚重,也展现了书法艺术的魅力与韵味。无论是在书法家的笔下,还是在观者的心灵深处,这两种行书形式都能给人以启迪和思考,使人对文化与艺术产生更加深刻的理解和欣赏。

还字行书法和归字行书,以其独特的形式与独特的内涵,成为了书法艺术的一种流派,为我们展示了中华文化的博大精深。无论是还字行书法还是归字行书,都是传承和传播中华优秀传统文化的重要载体,也是美育教育的有力推动者。

还字行书法,归字行书

“归”的繁体字行书写法,如图所示:归,从止,从妇。妇人谓嫁归。依归也。

(1) (会意。从止,从妇省。本义:女子出嫁)

(2) 同本义 [(of a woman) get married]

返回,回到本处:~国。~程。~侨。~宁(回娘家看望父母)。~省(xǐng )(回家探亲)。~真反璞。

2. 还给:~还。物~原主。

3. 趋向,去往:~附。众望所~。

4. 合并,或集中于一类,或集中于一地:~并。~功。~咎。

5. 由,属于:这事~我办。~属。

6. 结局:~宿(sù)。

7. 珠算中一位除数的除法:九~。

8. 古代称女子出嫁:“之子于~,宜其室家”。

9. 自首。扩展资料

归,gui,

旧时指女子出嫁。

女子出嫁何谓为“归”?《易·渐》:“女归,吉。”孔颖达疏:“女人……以夫为家,故谓嫁曰归也。”《诗·周南·桃夭》:“之子于归,宜其家室。”女子出嫁亦称“适”。《孔雀东南飞》:“贫贱有此女,始适还家门。”

“吾妻归宁。”“归宁”,出嫁的女子回娘家看望父母。

《诗·周南·葛覃》:“害瀚害否,归宁父母。”朱熹集传:“宁,安也。谓问安也。”

《左传·庄公二十七年》:“冬,杞伯姬来,归宁也。”杜预注:“宁,问父母安否。”古时诸侯朝觐毕,天子问其民安否,也叫“归宁”。“归宁”又不同于“归省”,“归省”指回家看望父母,不只限于出嫁女子。

参考资料:百度百科——归

还字的行书

将还字行书写好看的具体步骤如下所示:(1)第一笔竖画内收,由细到粗;横折中横画略微向上扛肩,折部倾斜角度较大;两笔点画向里内收,再横画上走,向上扛肩。“四”字头在整个方格上半部分的中间三分之一处。(2)然后再横画上走,与上个横画收尾处持平后向下带笔,再是横画上扛,撇画下压并与上述转折处持平;竖画稍微粗壮且与方格中心线重合;之后的撇画起笔于“系”字第二个折处略上方且较为倾斜,点画书写细长。(3)最后走之底的写法:点画角度稍竖且短小,然后带笔往右侧,提笔后按笔往左侧,再书写平长的捺画,前端稍向上拱着,末端向下压,捺角平抬。(4)整个字体内部笔画要写得略粗一些,外部笔画,即走之底写得略细一些。

上字行书

上字共有3画,笔画顺序为: 竖、横、横。行书,是一种 书法 统称,分为 行楷 和 行草 两种。. 它在楷书的基础上发展起源的,是介于楷书、草书之间的一种 字体 ,是为了弥补 楷书 的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生的。. “行”是“行走”的意思,因此它不像 草书 那样潦草,也不像楷书那样端正。

实质上它是楷书的草化或草书的楷化。楷法多于草法的叫“行楷”,草法多于楷法的叫“行草”。. 行书实用性和艺术性皆高,而楷书是文字符号,实用性高且见功夫;相比较而言,草书则是 艺术性 高,但是实用性显得相对不足。

据张怀瓘《书断》说:“行书者,乃后汉颍川刘德升所造,即正书之小讹,务从简易,故谓之行书。”由是说而知:“行书”是“正书”转变而成的字体。清宋曹云:“谓行者,即真书之少纵略。后简易 相间而行,如云行流水,秾纤间出,非真非草,离方遁圆,乃楷隶之捷也。 务须结字小疏,映带安雅,筋力老健,风骨洒落。字虽不连气候相通,墨纵 有馀肥瘠相称。徐行缓步,令有规矩;

左顾右盼,毋乖节目。运用不宜太迟, 迟则痴重而少神;亦不宜太速,速则窘步失势。”

长字行书

长的行书写法如下:

长字勿扁技法攻略:硬笔行书中,字形长的字,不要刻意往扁里压,否则失其紧凑。书写重点:长形的字,横画要短,竖画要长,一般长形的字是多横的字,注意横画之间距离要相等。

硬笔行书书写技巧:长字勿扁技法攻略:硬笔行书中,字形长的字,不要刻意往扁里压,否则失其紧凑。书写重点:长形的字,横画要短,竖画要长,一般长形的字是多横的字,注意横画之间距离要相等。在浩如烟海的书法艺术宝库中,行书无疑是一座最为绚烂多姿、丰富厚重的宝藏。其中王羲之创作了被誉为“天下第一行书”的《兰亭序》,颜真卿创作了“天下第二行书”《祭侄文稿》,苏轼创作了“天下第三行书”《寒食帖》。

王珣创作了《伯远帖》,王献之创作了《鸭头丸帖》等。这些照亮书法艺术星空的经典之作,是历经漫长岁月淘洗留下的艺术精髓,是中华民族对人类审美领域的独特贡献。行书的用笔特点

1、点画以露锋入纸的写法居多。

2、以欤侧代替平整。

3、简省的笔画代替繁复的点画。

4、以勾、挑、牵丝来加强点与画的呼应。

5、以圆转代替方折。

归字行书

好看的归字行书写法介绍如下:

一、归字的书法名家行书作品有黄庭坚、鲜于枢、颜真卿、陆柬之、近人、赵孟頫、许梦丰、董其昌、苏轼、祝枝山、王铎、王诜、王献之、欧阳询、欧阳修、柳公权、李邕、朱熹、敬世江、张瑞图、张照、张即之、唐寅、吴紫钧、吴琚、何绍基书写。

二、好看的书写方法介绍如下:

1.错落大小:由于“放纵体势”,行书单字的高矮、宽窄、面积不尽相同,甚至悬殊很大。因此行书采用“纵有行,横无列”的章法。由于一行字的字数不固定,便容许写得很长;由于横向有一定的伸展余地,便容许写得很宽。行书在字形结构方面便有了一个相对自由的创作空间。2.调整轻重:“险中求平”是造型艺术美的一个重要因素,而要取得平衡,必须学会调整轻重。

3.左右挥洒:有伸向左右的撇捺,它们向左右挥洒,不仅使字的神采得以展现,而且可以方便地进行行间的错落穿插,还能有效的调整轻重。因而“左右挥洒”成为行书布局的常用方式。

4.力求和谐:以上四点是行书布局谋篇的具体方法,“和谐”则是布局谋篇的整体要求。不论篇幅大小,字数多寡,都是一个统一体,和谐主要包括以下几点:笔触和谐统一、间白和谐统一、风格和谐统一、字体和谐统一。三、行书是介于楷书与草书之间的一种书体,大约出现于东汉末年。行书的名称始见于西晋卫恒《四体书势》一文:“魏初,有钟(繇)、胡(昭)二家为行书法,俱学之于刘德升。”唐代张怀瓘《书断》记载:“行书者,刘德升所作也。即正书之小伪,务从简易,相间流行,故谓之行书。”

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