hello大家好，今天小编来为大家解答以下的问题，虎啸龙吟书法，虎龙吟啸怎么接下一句，很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
虎啸龙吟，书法艺术中的两大瑰宝。虎龙吟啸意味着狂野与力量的结合，它们是中国文化中象征英勇与智慧的形象。而在书法艺术中，这一组合更是传递了一种独特的韵律和气势。虎啸龙吟书法，给人一种澎湃的力量感与豪迈的气势，引人注目。
虎龙吟啸，如雷霆般犹豫。纵横交错的笔画中，充满了力量和震撼。接下一句却让人有些迷惑，如何用文字将这种气势延续下去呢？或许可以这样：龙虎呼啸间，天地化作舞台。
这句话让我们进一步激发了想象力，想象着虎龙的咆哮声在空中回荡，整个世界仿佛都化作了舞台。虎龙的力量和智慧，将人们带入了一个充满神秘与魅力的境界。书法艺术家用笔墨灵动的舞姿，展现出虎龙的吟啸之声。他们不仅以书法作品传递自己的情感和思想，也通过书法的形式传递了一种独特的文化内涵。
虎龙吟啸，象征着勇气与智慧的结合，是一种力量的体现。这不仅体现在书法艺术中，更是与人们生活息息相关。当我们面对困境时，需要勇气去面对，需要智慧去解决。虎龙吟啸，正是这种勇气与智慧的象征。
虎啸龙吟，书法艺术中的杰作。虽然是两个独立的词语，但它们却在视觉上产生了强烈的共鸣。虎啸龙吟书法，通过神秘和力量的结合，打破了常规艺术界的束缚，向观众传递了书法艺术的真谛。正如虎龙呼啸间，天地化作舞台，勇气和智慧成就了一个崭新的境界。虎啸龙吟，书法艺术中的霸气之作，令人为之倾倒。
虎啸龙吟书法，虎龙吟啸怎么接下一句
所谓十大行书，也就是我们日常说的传世十大行书名帖，它们分别是：天下第一行书是王羲之《兰亭序》，这幅帖可谓是行书千百年来的巅峰，在构图、笔法、结构方面都很完美，一直受书家崇拜，在书法界的地位无所能及。天下第二行书是颜真卿《祭侄文稿》，创作在安史之乱时，它可以说是颜真卿随意创作的，内含了他真挚的感情、对国家的忠贞、应对乱世的勇气。这部名帖不仅是一部作品，也是颜真卿人格的存在。天下第三行书是苏轼《黄州寒食帖》，这是苏轼被贬黄州第三年的寒食节所发的人生之叹，诗写得苍凉多情，表达了苏轼此时惆怅孤独的心情。通篇书法也体现了这种心情，整帖起伏跌宕，光彩照人，气势奔放，而无荒率之笔，点画线条的变化多样，或正锋，或侧锋，转换多变，顺手断联，浑然天成，其结字亦奇，或大或小，或疏或密，有轻有重，有宽有窄，参差错落，恣肆奇崛，变化万千。天下第四行书是东晋王珣《伯远帖》，是王珣怀着痛切心情与人倾诉，它的书写保持了书法家的自然、随意状态，常被后世看作通向永远动人心脾的“神韵萧散”晋代书风道路上，不可多得之作。其行笔峭劲秀丽，自然流畅，笔画写得较瘦劲，结体较开张，特别是笔画少的字显得格外舒朗，飘逸，书法虽为行书，却有隶书遗意，结体在扁长之间。天下第五行书是五代杨凝式《韭花帖》，此帖字体点画生动，结构端稳，风神简静，结体妍丽，并以精严的技巧表达出含蓄内在的文人之气，用笔一丝不苟，却不显得古板呆滞，巧妙地将内擫和外拓的笔法融为一体，是帖中之精品，有“五代兰亭”、“最接近兰亭的名帖”美誉。天下第六行书是柳公权《蒙诏帖》，此帖气势磅礴，痛快酐畅，浑莽淋漓，意象恢弘，极具虎啸龙吟、吞吐大荒的气派，是中国书法行书上的里程碑作品之一。天下第七行书是唐欧阳询《张翰帖》，此帖字体修长，笔力刚劲挺拔，风格险峻，精神外露，真可谓“险中求稳，别有乐趣”，是欧阳询最具代表性的行书作品，是他存世四件墨迹之一。天下第八行书是北宋米芾《蜀素帖》，率意的笔法，奇诡的结体，中和的布局，用笔纵横挥洒，方圆兼备，刚柔相济，一洗晋唐以来和平简远的书风，最能体现米芾“刷字”的意味，创造出激越痛快、神采奕奕的意境，是米芾的代表作品，被后人誉为“中华第一美帖”。天下第九行书是黄庭坚《松风阁诗帖》，此帖笔力沉稳，其字潇洒绝逸，笔画遒劲，纵横挥洒，风神洒荡，长波大撇，提顿起伏，一波三折，意韵十足，极具黄庭坚个性。天下第十行书是北宋李建中《土母帖》，此帖书法瘦不露骨，肥不剩肉，笔笔遒劲，字字潇洒，清秀飘逸，妙趣天成，真可谓“穷变态于毫端，合情调于纸上”，富有艺术情趣，集中地表现了李建中书法艺术的造诣和风格。
虎啸龙吟对仗句
对联，又称对偶、门对、春贴、春联、对子、楹联等，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。对联对仗工整，平仄协调，是一字一音的汉语独特的艺术形式。对联是中国传统文化瑰宝。下面是我精心整理的虎年春节祝福经典对联大全，仅供参考，希望能够帮助到大家。 虎年春节祝福经典对联1 人逢盛世精神壮，虎跃奇峰气势雄 人间喜庆康平世，虎岁承欢幸福春 人入虎年鼓虎劲，门添春色发春辉 人添志气虎添翼，雪舞丰年燕舞春 人效黄牛心自贵，岁朝寅虎劲更高 山明水秀风光丽，虎跃龙腾日月新 四海龙腾抒壮志，千山虎啸振雄风 唯大英雄能伏虎，是真俊杰敢擒龙 英雄气概如龙虎，祖国江山似画图 丙部琳琅春馥郁，寅宾璀灿日光华 赤县奔腾如虎跃，神州崛起似龙飞 丑旧寅新宏图展，牛归虎跃春意浓 丑去寅来千里锦，牛奔虎啸九州春 春风浩荡神州绿，虎气升腾岳麓雄 春风着意随人愿，虎气生威壮国魂 春光春色源春意，虎将虎年扬虎威 春节乍闻春有喜，虎年乐见虎生风 四海三江春气息，千家万户虎精神 四海笙歌迎虎岁，九州英杰跃鹏程 新年捷报虎添翼，大路朝阳马奋蹄 兴伟业仍须牛劲，展宏图更壮虎威 一代英豪生虎气，三春杨柳动莺歌 英雄时代英雄业，龙虎精神龙虎年 莺歌燕舞新春日，虎跃龙腾大治年 迎春节莺歌遍地，兴中华虎劲冲天 宅后青山金虎踞，门前绿水玉龙盘 虎啸风声远，龙腾海浪高 龙引千江水，虎越万重山 云中熊虎将，天上凤凰儿 焰火耀长空，色彩斑斓欢度除夕度 金龙腾大地，人声鼎沸喜迎吉祥年 悦目赏心，神州昌盛山花福 吟诗作对，岁序更新景物华 风月焕新，海角天涯皆溢彩 山河铺锦，疆南地北总宜春 喜看南国花繁，红透洞庭波映日 紧握楚天笔健，才追潘岳气凌云 祈福应知福，福祉常缘善念 盼春该识春，春光永驻仁心 报晓鸡声，拂晓钟声，声声悦耳 赏心国事，舒心家事，事事关情 桃李迎春，无边景色来天地 江山入画，万缕诗情上笔端 梅吐蕊，柳抽芽，老少边穷春正好 地生金，人益寿，东西南北景常新 舞志士，激雄心，歌来红日千门晓 除邪氛，张正气，攀上碧桃四海春 四海春临，和风吹绿千堤柳 九州福至，丽日薰红万径花 桃李迎春，满园锦绣迎蜂蝶 江山竞秀，万里风光入画图 神州呈异彩，琼枝玉树添新果 特色蔚奇观，北国南疆涌大潮 万枝彩笔绘宏图，宏图璀灿 一元复始迎新岁，新岁峥嵘 普天同庆，一片红霞迎旭日 大地腾欢，万条绿柳舞东风 春水泛桃花，水面文章呈异彩 东风梳柳絮，风光旖旎蕴深情 今日得宽余，权借琴棋娱晚景 壮心犹未已，但将诗画写情怀 虎年春节祝福经典对联2 上联：春风浩荡花香鸟语 下联：岁月峥嵘虎跃龙腾 上联：春风浩荡花香鸟语 下联：岁月峥嵘虎跃龙腾 上联：虎跃龙腾九州焕彩 下联：风调雨顺五谷丰登 上联：牛奔福地普天献瑞 下联：虎卧华堂满院生辉 上联：势如破竹人欢马叫 下联：安若泰山虎踞龙盘 上联：紫气东来江山如画 下联：红旗招展龙虎扬威 上联：白虎替青牛招财进宝 下联：黄莺鸣翠柳辞旧迎新 上联：虎跃龙腾创人间奇迹 下联：莺歌燕舞描大地春光 上联：虎跃龙腾有天皆丽日 下联：花香鸟语无地不春风 上联：花团锦簇江山添异彩 下联：虎啸龙吟华夏壮神威 上联：金牛辞旧携凯歌而去 下联：乳虎迎春带捷报新来 上联：瑞雪兆丰年年年大吉 下联：丑牛接寅虎虎虎生威 上联：岁月逢春山河添锦绣 下联：人民思治龙虎振精神 上联：效虎豪吟放怀歌富岁 下联：闻鸡起舞挥笔颂春光 上联：祖国腾飞大鹏振羽翼 下联：宏图再展乳虎显神通 上联：迎虎年敢逐改革拦路虎 下联：送牛岁勇当奉献老黄牛 上联：迎新春处处呈文明气象 下联：入虎岁人人当改革先锋 上联：虎跃龙腾碧海黄山妆玉宇 下联：莺歌燕舞春风旭日蔚神州 上联：虎跃龙腾华夏人民多俊杰 下联：莺歌燕舞阳春山水尽朝晖 上联：岁步寅年喜庆团圆同把酒 下联：珠还合浦欢歌一统共迎春 上联：丑岁建奇功香港回归昌国运 下联：寅年兴大业宏图展现壮情怀 上联：虎年喜虎劲攻关夺隘皆如虎 下联：春节焕春光绣水描山总是春 上联：牛年虽过去牛劲更增多奉献 下联：虎岁喜临门虎威大振有精神 上联：寅时入虎年十亿人民振虎劲 下联：佳节描春色九州大地荡春潮 上联：忆旧岁牛劲冲霄汉神鞭一指神州巨变 下联：看今朝虎威壮中华众志成城经济腾飞 上联：虎啸风声远 下联：龙腾海浪高 上联：龙引千江水 下联：虎越万重山 上联：云中熊虎将 下联：天上凤凰儿 上联：百尺飞泉鸣震谷 下联：一声长啸势惊天 上联：春雷巨响山河动 下联：月夜旋风草木飞 上联：电闪金光夸五色 下联：雷鸣巨吼动千山 上联：皆称飞虎一身胆 下联：不负英雄千古名 上联：龙腾虎跃人间景 下联：鸟语花香天地春 上联：啸一声惊天动地 下联：睁双眼照耀乾坤 上联：云喷笔花腾虎豹 下联：雨翻墨浪走蛟龙 上联：致富脱贫添虎翼 下联：开山治水展鹏程 虎年春节祝福经典对联3 1、上联：兴隆百业财源广下联：和顺全家福寿长横批：紫气东来 2、上联：生意兴隆同地久下联：财源广进共天长横批：春和景丽 3、上联：春满神州千里秀下联：时逢盛世万家兴横批：岁序更新 4、上联：门迎晓日财源广下联：户纳春风吉庆多横批：年逢大有 5、上联：人财两旺平安宅下联：福寿双全富贵家横批：时和岁好 6、上联：福随瑞气来庭院下联：财伴春风入宅门横批：吉祥如意 7、上联：风和日丽春常驻下联：人夀年丰福永存横批：万事大吉 8、上联：平安顺利人多福下联：天地通和家进财横批：六合同春 9、上联：宏图大展兴隆宅下联：泰运宏开富贵家横批：纳福迎祥 10、上联：吉星永照平安宅下联：五福常临积善家横批：春风得意 11、上联：福气降临阖家福下联：春光辉映满堂春横批：人夀年丰 12、上联：叁阳启泰人间喜下联：五福临门大地春横批：鹏程万里 13、上联：望崦嵫而勿迫；下联：恐鹈鹕之先鸣。 14、上联：东西南北风光好下联：春夏秋冬气象新横批：百事大吉 15、上联：喜居宝地财兴旺下联：福照家门富耀辉横批：户纳千祥 16、上联：春临玉宇繁花艳下联：福到门庭喜气盈横批：百业兴旺 17、上联：春回大地人增寿下联：福到人间室焕辉横批：诸事顺遂 18、上联：人逢盛世千家乐下联：户沐春阳万事兴横批：五世其昌 19、上联：门迎晓日财源广下联：户纳春风吉庆多横批：四季平安 20、上联：瑞日祥云弥画栋下联：春风淑景满华堂横批：向阳门第 21、上联：叁阳开泰千门喜下联：九域增辉四海春横批：物华天宝 虎年春节祝福经典对联4 1、上联：事业辉煌年年在，下联：锦绣前承步步高，横批：心想事成 2、上联：健康幸福年年在，下联：如意财源日日来，横批：健康长寿 3、上联：日日财源顺意来，下联：年年福禄随春到，横批：喜气洋洋 4、上联：财神送宝年年发，下联：合家迎春岁岁兴，横批：福是高照 5、上联：三星高照平安宅，下联：百福齐临富贵家，横批：喜气洋洋 6、上联：人兴财旺家宅旺，下联：富贵如春福满堂，横批：富贵吉祥 7、上联：满华堂添富贵，下联：财临吉宅永平安，横批：迎春接福 8、上联：金玉满堂家兴旺，下联：福星护宅赐平安，横批：华宅生辉 9、上联：好日子舒心如意，下联：美家园幸福平安，横批：财源广进 10、上联：顺风顺水顺人意，下联：旺丁旺财旺家宅，横批：事业兴旺 虎年春节祝福经典对联5 1、万户春风礼陶乐淑，三阳景运人寿年丰。 2、万紫千红百花齐放，三江四海五谷丰登。 3、万象更新无山不秀，一元复始有水皆清。 4、万里蓝天群星灿烂，九州大地百业繁荣。 5、中华崛起山河竞秀，民族振兴日月争辉。 6、五环辉映奥梦圆满，十亿激昂国魂壮威。 7、千树岭上千枝竞发，百姓门前百鸟争鸣。 8、千花岭上千枝竞秀，百姓门前百鸟争春。 9、大地回春山欢水笑，甘霖沃野柳绿花红。 10、大地春回凤鸣盛世，中华崛起龙有传人。 11、大地欢腾春回有意，前程广阔日进无疆。 12、大好神州龙腾虎跃，无边春色凤翥鸾翔。 13、大治天下春光永在，翻新山河美景无边。 14、天复三阳群芳吐蕊，民欣四化各族同心。 15、山山水水诗画新岁，家家户户歌舞丰年。 16、山青水秀九州如画，鸟语花香四季长春。 17、开发财源为民致富，唯才是举替国进贤。 18、开拓新程云鹏展翅，振兴华夏天骥骋才。 19、开门迎春春光拂面，抬头见喜喜气满堂。 20、日暖风和畅行四化，花香鸟语喜洽三春。 虎年春节祝福经典对联6 1、新春大吉鸿运开，佳年顺景财源来。 2、一室平安增百福，阖家欢乐纳千祥。 3、兴隆百业财源广，和顺全家福寿长。 4、叁阳启泰人间喜，五福临门大地春。 5、创大业年年得意，展鸿图事事顺心。 6、春归大地人间暖，福降神州喜临门。 7、接天瑞雪千家乐，献岁梅花万朵香。 8、财源滚滚随春到，喜气洋洋伴福来。 9、五湖四海皆春色，万水千山尽得辉。 10、迎喜迎春迎富贵，接财接福接平安。 11、生意兴隆增百福，财源广进纳千祥。 12、叁阳开泰千门喜，九域增辉四海春。 13、冬去山川齐秀丽，喜来桃里共芬芳。 14、健康幸福年年在，如意财源日日来。 15、和顺一门有百福，平安二字值千金。 16、高居宝地财兴旺，福照家门富生辉。 17、桃符早易朱红纸，春帖喜题吉庆词。 18、天增岁月人增寿，春满人间福满门。 19、丹凤呈祥龙献瑞，红桃贺岁杏迎春。 20、财如晓日腾云起，利似春潮带雨来。 21、一帆风顺年年好，万事如意步步高。
虎龙吟啸怎么接下一句
白龙鱼服
笔走龙蛇
藏龙卧虎
车水马龙
成龙配套
乘龙佳婿
乘龙快婿
打凤捞龙
得婿如龙
二龙戏珠
风从虎，云从龙
风虎云龙
伏虎降龙
伏龙凤雏
龟龙鳞凤
龟龙片甲
虎斗龙争
虎踞龙盘
虎卧龙跳
虎穴龙潭
画龙点睛
活龙活现
骥子龙文
蛟龙得水
矫若惊龙
来龙去脉
老态龙钟
鲤鱼跳龙门
麟凤龟龙
龙飞凤舞
龙凤呈祥
龙肝豹胎
龙肝凤脑
龙肝凤髓
龙驹凤雏
龙马精神
龙鸣狮吼
龙盘虎踞
龙蟠凤逸
龙蟠虎踞
龙蛇飞动
龙蛇混杂
龙生九子
龙潭虎窟
龙潭虎穴
龙腾虎跃
龙跳虎卧
龙骧虎步
龙骧虎视
龙行虎步
龙血玄黄
龙吟虎啸
龙跃凤鸣
龙章凤姿
龙争虎斗
攀龙附凤
盘龙之癖
炮凤烹龙
跑龙套
配套成龙
烹龙炮凤
暴腮龙门
前怕龙，后怕虎
强龙不压地头蛇
乔龙画虎
群龙无首
人中之龙
蛇化为龙，不变其文
神龙见首不见尾
生龙活虎
尸居龙见
痛饮黄龙
屠龙之技
土龙刍狗
望子成龙
卧虎藏龙
匣里龙吟
降龙伏虎
药店飞龙
叶公好龙
一龙一蛇
一龙一猪
一世龙门
游云惊龙
鱼龙混杂
鱼龙曼衍
元龙高卧
元龙豪气
云龙风虎
云龙井蛙
云起龙骧
直捣黄龙 上下数千年，龙已渗透了中国社会的各个方面，成为一种文化的凝聚和积淀。龙成了中国的象征、中华民族的象征、中国文化的象征。对每一个炎黄子孙来说，龙的形象是一种符号、一种意绪、一种血肉相联的情感！。“龙的子孙”、“龙的传人”这些称谓，常令我们激动、奋发、自豪。龙的文化除了在中华大地上传播承继外，还被远渡海外的华人带到了世界各地，在世界各国的华人居住区或中国城内，最多和最引人注目的饰物仍然是龙。因而，“龙的传人”、“龙的国度”也获得了世界的认同。 寻龙的踪迹，进入远古的历史和龙的世界，去了解、探索龙的奥秘…… 龙的传说——龙王： 龙是中国古代神话的四灵之一。《太上洞渊神咒经》中有“龙王品”，列有以方位为区分的“五帝龙王”，以海洋为区分的“四海龙王”，以天地万物为区分的54名龙王名字和62名神龙王名字。唐玄宗时，诏祠龙池，设坛官致祭，以祭雨师之仪祭龙王。宋太祖沿用唐代祭五龙之制。宋徽宗大观二年（1108年）诏天下五龙皆封王爵。封青龙神为广仁王，赤龙神为嘉泽王，黄龙神为孚应王，白龙神为义济王，黑龙神为灵泽王。清同治二年（1863年）又封运河龙神为“延庥显应分水龙王之神”，令河道总督以时致祭。在《西游记》中，龙王分别是：东海敖广、西海敖钦、南海敖润、北海敖顺，称为四海龙王。 龙的传说——龙珠： 人们在建筑彩画、雕刻、服饰绣品等载体上常见“龙戏珠”（有“单龙戏珠”、“二龙戏珠”等）图案。有朋友问了：什么是“龙珠”？“龙珠”因何而来？“龙戏珠”又是怎么回事？ 龙珠是与龙有关的珠。“千金之珠，必在九重之渊而骊龙颌下。”这是《庄子》的说法了。《埤雅》也言“龙珠在颌”。《述异记》讲，“凡有龙珠，龙所吐者……越人谚云：‘种千亩木奴，不如一龙珠。’”上述说法讲了两个意思：一是龙珠常藏在龙的口腔之中，适当的时候，龙会把它吐出来；二是龙珠的价值很高，用民谚来说，就是得一颗龙珠，胜过种一千亩柑橘。 龙珠从何而来呢？龙为什么要戏珠呢？我们知道，珠，是水中的某些软体动物，在一定的外界条件刺激下，其贝壳内分泌并形成的圆形颗粒，因其有亮丽的光泽而被人们所喜爱，因而被称作珍珠。既然水中的动物能生出珠来，作为水族之长的龙，自然也要有珠而生了枣这该是龙珠神话产生的一个基本思路。 事情好像还不是这么简单。龙是模糊集合起来的神物，集合的对象有鱼、鳄、蛇、猪、马、牛，以及雷电、云雾、虹霓等等。鳄类和蛇类是卵生的。卵是圆形的，也可以说是颗粒状的，是比珍珠大得多的颗粒。古人会不会把鳄卵蛇卵当作一种“珠”呢？回答是肯定的。古人能将鳄蛇作为主要的集合对象，对其卵自然不会忽略；对鳄和蛇来说，卵的意义是重大的，是生命之源，有卵便有鳄、有蛇，进而才有龙。卵是完全可以以“珠”的身份进入龙的生活之中的。龙珠就是龙卵；龙戏珠，实际上就是龙戏“卵”，是龙这个神物，对生命的呵护、爱抚和尊重。其中体现和表达的，是古人的一种“生命意识”，即对转承不息的生命现象的认识、理解和发挥。 民间吞珠化龙的传说为我们的看法提供了注脚：某少年割草（或打水）得一宝珠，此珠放到米缸涨米，放到钱柜生钱。某财主知道后，带人来抢珠。少年情急中将珠放到口里，却一不小心咽了下去。于是口渴求饮，缸水喝干了，又去喝河水、江水。喝着喝着，头上冒出了角，眼睛朝外凸，身子变长出鳞枣化为龙了。这样的传说广泛地流传于四川、浙江、广东等地，从中透示出“珠”的珍贵，以及珠和龙生命相依的关系。 太阳，是我们对“珠”的另一个理解。我们见到的一些龙戏珠图案，尤其是那些二龙戏珠图案，其珠多有火焰升腾，分明是一枚“火珠”或“火球”；下面是滔滔海水，可以理解为火球跃出海面。在人们的视野和观念中，堪称“火球”的，太阳可排在第一。很显然，火球出海也就是太阳出海了。既然是太阳出海，为什么要龙来“戏”呢？这里要引入古人眼中的四方神：东方青龙，西方白虎，南方朱雀，北方玄武。太阳是从东方升起的，龙则是代表东方的神物。这样看来，龙戏珠就有太阳崇拜的意思了，该是太阳崇拜和龙崇拜的交融。 龙分雌雄，这是二龙戏珠的图案比较多的原因。如果珠作卵解，就是父母双方共同呵护、爱抚他们的子女；如果珠作太阳解，就是雌雄二龙共迎旭日东升，让灿烂的阳光普照大地。二龙对称，龙体弯长，珠形滚圆，在构图上也具有一种美感。 龙的传说——乌龙： 少华山下的龙潭堡，原先只有十来户人家。村里住着：一家姓刘的父女二人，靠做卖豆腐为生。女儿名珠凤，出落得俏模俊样。有一天珠凤去挑水，钩搭上挂上来一条小黑蛇。她把小黑蛇捉下来放到井台上，说：“怪可怜的，放了去吧！”小黑蛇对她点了点头，一转身窜到井里去了。 珠凤挑水刚进屋，听见背后有人叫她。转身一看，是个二十来岁的漂亮小伙。小伙拉住珠凤的手，在她手心里放了一粒滚圆滚圆的珠子，说：“我是渭河龙君的五太子，刚才在龙潭中戏游，不小心撞在你的钩搭上挣脱不得，多谢大姐救命之恩。这是一颗龙珠，你把它放在水缸里，就不用天天挑水了。往后有啥为难事，大姐只管说一声吧。”说完，顿时不见了影儿。珠凤追出门外，只见井口一团白雾，听得井水哗啦啦响了几声。她觉得像是在梦中一般，再看手里，分明是颗宝珠。进屋后，她将龙珠往水瓮里一丢，哗枣，水花翻溅，泛起满满一瓮清水，尝一口，比那井水还甜，珠凤知是宝物，对谁也没讲，连她亲大也瞒着。只是常常想起乌龙，每天都去井台上挑一担水，偷偷往井里看上几眼。 离龙潭堡四五里的孙家堡住着一家财东尹立先。珠凤他妈死的时候，刘老汉没钱殓葬，借了尹财东十两银子。日子穷，还不起，却常给尹家送些豆腐，全当付了利息。这十两本银尹财东也不催要，乐得一年到头吃豆腐不花钱买。 珠凤姑娘年长一年，越发出落。尹立先贼眼骨碌一转，打起了珠凤的鬼主意。先是请了个能说会道的媒婆，给珠凤说媒下聘礼来了。刘老汉执意不肯，珠凤心性刚烈，提起礼盒子摔到门外，媒婆碰了一鼻子灰。 尹财东知道了，气得直翻白眼，骂道：“老东西给脸不要脸，十两银子的财十几年咧欠着不还。哼！连本带利纹银百两，三天内交来啥说不说，交不来银子枣哼哼！”他眯起眼一声冷笑：“叫珠凤姑娘来顶账！”话传到刘老汉耳朵里，他也没了主意。珠凤只是爬在炕沿上哭，左思右想没办法”等到半夜她大睡定，跑到井台儿上，牙一咬，心一横，大叫一声：“妈，儿跟你来了！”眼睛一闭，纵身扑进井里。 珠凤只觉得头晕目眩，像是腾云驾雾一般。忽听得耳朵边有人呼喊：“珠凤，珠凤妹妹！”慢慢睁开眼一看，原来自己不曾落到水里，却躺在乌龙的胳膊上。“乌龙哥！”她像见到亲人一般，伏在乌龙的怀里大哭起来。乌龙劝她说：“珠凤，你的事我都知道，你不要难过。狗财东为富不仁，天理难容，看我收拾这条老狗”……我送你回去吧！”珠凤不肯，他在她耳边一阵悄声絮语，说得珠凤含泪带笑，连连点头。 听得珠凤投井、乡亲们打着火把下井救人。乌龙见有人下来，轻声对珠凤说：“好妹妹，我不送你了。”双手将珠凤托起。下井的人摸到珠凤，连忙绑上绳子，把她救了上来。 夜深人静，珠风把她和乌龙的事从头到尾给父亲学了一遍，老汉听了暗暗惊喜，却又半信半疑。珠风从瓮里捞起龙珠，老汉见果然不是世俗之物，才信了珠凤的话。珠凤跳井得救的消息传到尹立先耳里，老贼捋着鼠须一阵奸笑：“嘿，分明是天公作美。我尹某人家财万贯，金银满箱，再能有这么个美人几，可真是……啊，嘿……”贼眼一转，吩咐下人分头准备去了。第二天一大早，老贼带着一伙家丁朝珠凤家奔去。走到半路，一阵狂风卷着沙石吹得天昏地暗，带来的财礼早刮得没了影儿，尹贼连人带马翻倒在地。狂风过后，老贼一看，财礼虽空，人马俱在，就揉了揉被摔歪的鼻子，带着一帮家院，挥棍舞棒，直奔刘老汉家来抢珠凤。 乌龙见老贼三番事过，仍不知改，待老贼冲到井台边，便现出真形，口含龙珠，喷出一股清泉。一时间电闪雷呜，恶浪滔天，尹贼一伙狼哭鬼嚎，随波翻滚，被冲入渭水河中，喂了鱼鳖。一会儿云消雾散，满天霞光，云端里舞起一条黑色巨龙，龙背上坐着珠凤姑娘。飞到山顶，乌龙卧下歇息，珠凤向父亲和乡亲们挥手告别。 从此，人们就把这村子叫做龙泉村，后来又改成龙潭堡，把龙歇息的山头也起名叫做乌龙山，年代久了，都叫做五龙山了。 龙的传说——百叶龙： 很久很久以前，在浙江北部的苕溪岸边，住着一对勤劳善良的青年夫妇。妻子怀胎一年，生下一个怪胎，似人非人，似蛇非蛇。
老族长知道后，大发雷霆，一口咬定这是不祥之物，逼着夫妻俩立即把婴儿卡死。夫妻俩不忍心，就咬咬牙，叫男人掇起脚盆，将婴儿倒入门前的荷花池中。
几天后，妻子下床，到荷花池中淘米，猛然看见她那儿子从荷花丛中游到石埠上，向娘讨奶吃。娘总是爱儿子的，于是抱起来喂了奶，就她一天三次淘米，就喂儿子三次奶。一天，两天，一直过了三百六十天，儿子渐渐长大，却现出龙的样子来。
这消息又传到老族长的耳朵中，他知道怪胎非但没卡死，反而长大了，大为恼怒，于是想出一条毒计，要宰掉它。
一天中午，这个老头儿身边藏把砍柴刀，偷偷躲在池边树丛里。等到那个女人淘米时，果然看见有条小龙游上岸来向她讨奶吃。
老头儿见状举刀就砍，小龙连忙跃人荷花池中。可是迟了，这一刀，把小龙的尾巴砍了下来，霎时间鲜血淋漓。刚好池中停着一只美丽的大蝴蝶，那蝴蝶见小龙无故受害，没了尾巴，心里十分同情，就立即飞过去，用自己的身子接在它的尾巴上，于是变成了一条美丽的龙尾巴。 就在狂风大作，乌云翻滚，满池荷花的花瓣纷纷扬扬飞旋起来，那条龙一下子长到十几丈长，骤然从池中跃起来，身上插满了荷花花瓣，直向天空飞腾而去。 那老头儿见到这股气势，吓得昏过去，死了。小龙的娘一见儿子飞人云层，含着眼泪连唤三声小龙，但是小龙已经飞得无影无踪了
自此以后，苕溪两岸每逢干旱，小龙就会飞来降云播雨，使乡亲们获得丰收。长兴一带老百姓为了感谢它，就用彩布做荷花瓣龙鳞和蝴蝶龙尾，制成长兴著名的“百叶龙”，每年春节，人们都要舞龙，用来纪念和庆贺。 龙的传说——二郎逐蹇龙： （广元县）又二十里为神宣驿，即古筹笔驿也。相传武侯出师驻此。……神宣驿者，世传二郎神持剑逐蹇龙过此，故名。（明，曹学*《蜀中名胜记》卷二四） 二郎，李冰子。《朱子语类》卷三：“蜀中灌口二郎庙，当是因李冰开凿离堆有功立庙，今来现许多灵怪，乃是他第二儿子……”（按李冰于“二郎”之名已早见于此书。有关二郎神话，古籍不载，仅见于近人记述。）《都江堰功小传》云：“二郎为李冰仲子，喜驰猎，与其友七人斩蛟。又假饰美女，就婚孽鳞，以入祠劝酒。”《灌志文征》卷五《李公父子治水记》亦有记载。现代民间所传关于二郎之神话则甚多，兹节述其一：秦灾蜀，秦王命李冰为蜀郡守，二郎亦偕其父同至蜀。时蜀地多水患，二郎奉父命往寻洪水祸源，思有以治之。二郎跋山涉水，自秋徂冬，从冬及春，沓无消息。一日入山林，遇猛虎，二郎射虎死，方割取虎头。七猎人出，二郎举虎头示之，七人咸惊。乃求共往侦水患，二郎允之。遂同至灌县城边一小河，闻茅屋内有哭声，觇之，乃老妪哀其幼孙将往祭水怪孽龙者，知洪水患害，乃在于斯耳。遂与七人同往白父，李冰授以擒龙之法，众人依计而行。至祭日，二郎持三尖两刃刀，与七友同入江神庙，伏神座后。顷之，孽龙随风雨入庙攫祭物。二郎率七友遽出，齐战孽龙，龙不支，窜出庙。四山锣鼓喧天，人声如潮。龙惧入水，二郎与七友亦俱入水；龙上岸，亦俱上岸，遂擒孽龙。二郎与七友斗疲，暂憩于王婆岩下，而置龙于河中。河有龙洞，通崇床州河，孽龙乃伺机逃。二郎以三尖两刃刀置河上，倾耳近柄而听之，惊曰：“龙遁矣！”乃与七友急往觅龙，终复擒之于新津县童子堰。方返至王婆岩，遇前日茅屋泣孙老妪，持铁锁链来谢赠之。二郎即以此锁链锁孽龙，系之于伏龙观石柱下深潭中，后遂无水患。（《中国神话传说词典》） 龙的传说——孽龙与病龙： 农历的庚辰龙年和公元的2000年碰到了一块，算来是3000年一遇，于是，这“龙”就成了特别珍稀的“千禧龙”。企业家、文化人都纷纷围绕着“龙”做文章。总体上讲，龙当然是好的，不好，怎么会将我们民族、国家、炎黄子孙、华夏儿女都比作龙呢？具细些说，对龙族的成员就不能一好而蔽之了，这里得讲点辩证法，就像人间有好人坏人之分一样，龙族也有孽龙、歹龙、恶龙、祸害一方的龙。即就是好龙、善龙、祥龙、忠于职守的龙，也不能保证生生世世都不生疮、不患病呀。
好龙和孽龙差不多是同时出现的。
早在传说中的女娲氏时代，中原一带，就曾张牙舞爪过一条为非作歹的黑龙，这条黑龙被女娲氏斩杀。到了舜帝的时候，九嶷山一带一下子冒出了九条兴妖作怪的恶龙，舜帝从遥远的北方来到湖南，帮助老百姓除掉了这九条恶龙。滔滔黄河过龙门。龙门附近有一条卧龙沟，当年曾有十条恶龙盘踞在沟中，时不时地爬出来伤害人畜。勤政爱民的治水英雄大禹经过这里，见恶龙呈凶，便持长弓，搭神箭，将这十条恶物一一射杀。也是这位治水英雄，将一条作恶多端的太湖孽龙锁在了湖底龙洞，并在洞口压上了一口大铁锅。
可见，神话英雄们对付孽龙的办法是毫不留情地予以斩除。
为什么非斩除不可呢？英雄们明白：对歹恶的估息，就是对良善的犯罪；只有除掉孽龙，龙的队伍才能纯净，才能担负起布雨理水，为众生造福的重任。
巫山的错开峡和斩龙台是很有名的。相传大禹当年引导洪水到这里，一龙行错了水道，被大禹拨剑斩之。玩忽职守，与孽龙无异。
斩龙台，一座警示台。
四川的都江郾也是很有名的。都江郾有一座伏龙观，观里敬祀着一位颇具神话色彩的真实人物枣李冰。相传秦时蜀地水患不息，一条孽龙兴风作浪为害一方，逼得老百姓不得不用牲牢甚至幼儿相祭。蜀郡太守李冰和儿子二郎经过调查研究，制定了缜密的擒龙计划。当孽龙随风雨入庙攫取祭物的时候，李冰子二郎率众勇士突然出击，齐战孽龙。孽龙搏战终被擒服，李冰将其以铁链系之，锁在伏龙观石柱下的深潭中。蜀地遂无水患。
像李冰这样的太守还真是不多。
马师皇是黄帝时代有名的马医了。相传有一条患了病的龙，从天上下来，耷拉着耳朵，张着大口，求马师皇医治。马师皇用铜针扎其嘴唇，又服之以汤药，几天后，龙病情好转，点头谢恩，腾云而去。
流传最广远的还是药王孙思邈医龙的故事。说是孙药王五十岁那年的某天晚上，正在灯下潜心地攻读医书，忽然雷鸣电闪，暴雨倾盆。有人笃笃地敲门，药王开门一看，原来是一个身穿黄袍的干瘦老头来求医。老头衣不沾水，一进屋便雷停雨息。药王为其切脉，说：“这脉像起如腾云驾雾，落如倒海翻江，你是龙吧？”老头顿首叹道：“真是神脉啊！”药王说：“你的病是吃出来的，如今肚子很饿，却什么都吃不进去，对吧？”龙又点点头。药王说：“后天现出真身来吧。”第三天，龙来了，从后山脚直穿到药王的院中。药王在龙头上深深地扎了一针，又给龙灌了一桶汤药，龙上吐下泻地折腾了一阵，又在洞子里养了几天，飞走了。 如今的疽疮和病变不算少了，多么需要医术高超的当代马师皇、当代孙思邈！ 龙的传说——雪山龙： 大雪山的顶上有个龙池。凡是向它祈求晴雨的，它总能满足人们的要求。
老人们说：当年，健驮逻国有个罗汉，常常到龙池的龙王那儿去做客。罗汉神通广大，坐在床上，就腾云驾雾地飞去了。他的徒弟小沙弥就躲在床底下，紧紧抓住床脚，跟着师父一起去。一直要等到了龙宫里，小沙弥才出来。
罗汉师徒两人到了龙宫，龙王就请他们留下来吃饭。龙王拿出天上的甘露饭来招待罗汉，而拿给小沙弥的却是人世间普普通通的饭菜。
罗汉吃完了甘露饭，坐下来为龙王讲经。小沙弥呢，就到厨房间去替师父洗饭钵。饭钵里有师父吃剩下来的饭粒，喷香喷香的。小沙弥想：怎么我刚才吃的饭菜一点也不香呢？喔，原来你这个龙王看我不起。好，今天要你知道我的厉害，我杀了你，自己来当龙王。
小沙弥这样想的时候，龙王已觉得头里疼得不得了。等到罗汉讲经完毕，龙王就再三道歉，请求原谅。沙弥还是不答应，回到寺院里以后，就立誓要实现这个愿望。
当天晚上，小沙弥死了，变成一条龙，腾空而起，飞到雪山顶上的龙池里，和龙王狠狠地打了一场，终于把龙王杀死了，住进龙宫，发号施令，把龙王原先的部属都收归自己管辖。 沙弥还不满足。他想，龙王不给我吃天上的甘露饭。你师父也是知道的，为啥也不开腔呢？他连师父也怪上了，就刮起狂风来，把连片的树木连根拔起，想要砸毁师父的寺院。
迦腻色迦王知道了这件事，就来过问。罗汉把事情的经过一五一十告诉了迦腻色迦王。迦腻色迦王就给沙弥在雪山下专门造一个寺院，修一座佛塔，有一百来尺高。想给他们做做和事佬。可是沙弥不答应，老是呼风唤雨来捣乱，寺院和佛塔造了七次，被沙弥龙毁了六次。
迦腻色迦王也发火了，心想我堂堂一个国王，连小小的沙弥也制服不了，像话吗？就点起了大批兵马，来到雪山下，非要把龙池填平了不可。 沙弥龙害怕起来，摇身一变，变成个老波罗门，去对国王说：
“你是个堂堂的国王，所向无敌，至高无上，怎么无缘无故去和一条龙打起仗来呢，龙不过是一种动物，它力大无穷，腾云驾雾，上天入地，也不是我们人类的对手。国王今天兴师动众，去跟一条龙打，实在不值得。打赢了）你也讲不响；打输了，你更加下不了台。我劝你还是赶快收兵回去吧。”
迦腻色迦王不听他的话，坚持要打。
沙弥龙回到龙池，发起威来，顿时雷声隆隆，电光闪闪，狂风拔起了大树，沙石像雨滴一般打过去。天昏地暗，国王的军马被打得狼狈不堪，四下逃散。
国王只好去请求如来佛来保护他，说道：
“我这个国工从来没有打过败仗，今天却输在一条龙的手里，我的命太不好了。祈求我祖如来，大慈大悲，保佑我打败恶龙。”
于是，国王的两个肩膀上冒出了熊熊的火焰来，狂风平息了，云雾散开时，沙弥龙再也施不出威，只好逃回龙池。
国王命令每个军士挑一担石头来，发誓要填平龙池。沙弥龙又变成婆罗门，去对国王说：
“我就是雪山龙池里的龙王，被你打败了，只好来请求饶恕。你要是真的杀了我，我怀恨在心，生生世世也要寻找机会报仇的，你看着办吧。”
迦腻色迦王就和沙弥龙讲和了，跟它订了誓约，如果以后再犯，就不再饶恕它。
沙弥龙说：“我是一条龙，龙性发作的时候，是控制不住自己的。请你再把寺院造起来，我一定不摧毁了。你可以常派一个人望着山顶上。如果发现山上涌起了黑云，就赶紧敲响牛骨头，我听到了这声音，就可以控制住自己了。”于是，迦腻色迦王就在那里造了座寺院，建起了佛塔。派人看望山顶云气的习惯，一直流传到现在。（玄奘《大唐西域记》译写《龙的传说》）
虎啸龙吟的繁体字
虎的繁体字是没有的。
虎繁体字古今都没有，虎的读音是hǔ，部首是虍，笔画一共有八画。虎的含义有：
1、哺乳动物；毛黄色；有黑色的斑纹。听觉和嗅觉都很敏锐；性凶猛；力气大；夜间出来捕食鸟兽；有时伤害人。毛皮可以做毯子和椅垫；骨、血和内脏都可以制药。通称老虎。
2、（形）比喻勇猛威武：虎将，虎虎有生气。
3、（动）方露出凶相：虎起脸。
4、（Hǔ）姓。
5、同唬。虎是一种大型的食肉动物，也是猫科动物中的一员。具有强壮的身体、敏捷的动作和锐利的牙齿与爪子。在文化和象征意义上，虎也代表着许多特征和含义，虎被认为是野性的象征，象征着勇猛、力量和凶猛。因其强大的体力和攻击力，虎常被形容为威武雄壮。
在许多传统文化中，虎被视为王者和统治者的象征。具有威严和威风，被尊奉为君主的象征虎也被赋予勇敢和英勇的象征意义。以“虎胆龙威”来形容勇敢无畏的人。虎在一些地区被看作是守护者和庇护者的象征，被认为可以驱邪辟邪，给人带来平安和保护。虎也与军事力量和战争有关联，常被用作军事单位、军旅装备或军队标志的象征。虎的繁体字怎么写 虎没有繁体字，与虎相关的词语：
1、虎狼之师：指凶悍强大的军队或队伍。
2、虎视眈眈：形容强烈的觊觎和盯梢之意，多用来形容敌意或觊觎他人财物之态度。
3、虎头蛇尾：比喻开始时势头很大，但后来却没有坚持下去或结果不如预期。
4、虎口余生：比喻在危险中幸免于难，并取得重生的意思。
5、画虎类犬：画虎添犀。比喻模仿不了真实的东西，反而加上了一些不恰当的东西。
6、虎父无犬子：比喻子女具有与父母相同的品质、才能或性格。
7、虎啸龙吟：形容声音雄壮嘹亮。
8、虎头虎脑：形容人的外貌或面部特征显得粗犷有力。
龙虎书法
陶茂森。在拥翠山庄门前白壁上，嵌有“龙虎豹熊”四个大字，传说是唐伯虎与祝枝山在此比赛书法而留下的墨迹。龙虎为祝枝山所写，豹熊是唐伯虎所写。但据考证，为清咸丰八年(公元1858年)十月桂林陶茂森所书。拥翠山庄，门口有龙虎豹熊四个字，此园依山筑屋，层造而上，园内建有“抱瓮轩”“灵澜精舍”“问泉亭”“月驾轩”等。
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