张曦之书法

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张曦之书法，王羲之书法介绍

中国书法艺术源远流长，有许多杰出的书法家为后世留下了卓越的作品。在众多书法家中，张曦和王羲之无疑是两位备受瞩目的艺术家。他们的作品不仅仅展现了卓越的技艺，更体现了他们对书法艺术的热爱和独特的艺术观点。

张曦之书法堪称中国书法史上的瑰宝。他擅长楷书，尤其是行草和行书风格。以张曦之字帖《张曦之书法集》为例，字帖中的每个字都流淌着张曦之的独特情感和精湛技艺。他的作品不仅字形工整，线条流畅，更重要的是能传达出作者内心的思想与情感。张曦之注重意境的描绘，他认为每个字都应该有灵魂，要能跃然纸上，与观众产生共鸣。他的作品不仅仅是一种文字的表达方式，更是一次情感和精神的交流。

与张曦之相比，王羲之被誉为中国书法史上的泰斗。他的草书作品更是享誉中外。王羲之的草书风格独特，线条凌乱，但又能凭借几笔勾勒出清晰的字形。他的作品充满了活力和力量感，展现了他对书法自由奔放的理解。与张曦之一样，王羲之注重意境的表达。他常常在作品中附上诗句或碑文，通过文字与图像的结合，将意境推向极致。王羲之的草书作品以其独特的艺术风格和深邃的意蕴，成为后世书法家的学习对象，也影响了无数的艺术家。

张曦之和王羲之的书法作品都是中国书法艺术中的瑰宝。他们在技艺上的高超表现和对意境描绘的独到见解，使他们的作品成为世界艺术宝库中的珍品。无论是张曦之的行草和行书，还是王羲之的草书，都值得我们深入研究和欣赏。他们不仅仅是书法家，更是艺术家，他们的作品不仅仅是文字的展现，更是一种对生活、对世界的感悟。他们的作品激发了后世书法家的创作灵感，也为我们提供了欣赏优秀艺术作品的机会。

张曦之书法，王羲之书法介绍

河北省1990-2005中国书法家协会会员名单　　丁伯奎 马良辰 马伯寅 马文鸾 马志英 马骏祥 巴根汝 毛玉林 仇必鳌 尹 沫 尹树槐 尹海金 方 育 王 强 王加林 王慕乙 王旭东 王士宏 王永兴 王秀杰 王吉红　　王剑庐 王增军 王宝利 王清玺 王静轩 王成斌 冯 红 冯宝麟 白秀华 兰惠泉 田 人 刘 靖 刘小平 刘春风 刘少军 刘以忠 刘月卯 刘常利 刘铁峰 任桂子 任东会 孙学东 孙桂林 孙铸青 齐剑楠 朱伯华 朱志齐 许 力 旭 宇 吴守明 吴学军 吴惠臣 吴尚杰 吴兴平 吴占良 张 之 张曦旺 张守中 张明君 张书楷 张鹏翔 张牧村 张松龄 张贵银 张纬东 张春霞 张新颜 李 江 李 琦 李树鸿 李志宏 李书和 李根茂 李喜泰 李太平 李守城 李连柯 李广桐 李德瑞 李海明 李瑞恒 李智永 狄 彬 陈 伟 陈惠永 陈贺明 陈茂才 陈卫疆 肖 一 肖建科 肖坤生 杨书生 杨宏朝　　杨玉堂 杜圣君 杜长荣 何青清 范 硕 范东琴 尚林德 周 铭 周申明 欧伯达 郑 彬 郑振国 郑一聪 金文和 姚 超 姚 璜 姚小尧 封俊虎 赵 一 赵 工 赵继成 赵广平 赵凤桐 赵逢明 赵泉连 赵士恒 赵增云 赵俊奇 祖秉安　　贺保银 胡立民 胡大鹏 秦 彪 秦英武 袁爱民 陶 然 陶佛锡 徐印峰 高鸿源 郭文志 贾 克 贾志刚　　贾金声 黄 绮 黄东明 黄宪律 梁庚宸 阎世勋 崔玉华 彭冬梅 韩 瑛 韩焕峰 韩大星 韩步勇 韩培澄 傅亚成 程海清 董毓明 靳蓝慧 管建军 熊任望 熊基权 熊彬祥　　蔡云林 翟润书 薛英杰 薛鸿群 冯书楷 张布舟 邸玉生　　赵永阁 徐 斌 翟丽燕 潘金城 卜宪旬 马善双 牛鸿凯 王 洋 王文彬 王传宾 王克省 边建国 田自晓 吕铁元 闫嘉望 汲建朝 任伯宁 孙立琨 刘兴华 刘永申 刘德彪 刘小微 刘进堂 邢俊杰 杨 春 杨海峰 杨光前 杨金亮 张建国 张焕国 张学文 张岳朝 吴致铨 肖国会 李印华 李亚光 宋寅鹏 周 展 周文昌 周红松 林 伟 武洪军 赵彦林 赵险峰 赵国平 胡 湛 侯广信 贺书席 郝振林 秘锡林 贾 徽 桑宝林 唐忠元 郭永利 常恩江 甄建军 潘学聪 魏兵然 魏多刚　　河北增补（57人）：　　马耀信 檀小光 张 卓 韩玉臣 高 飞 刘剑馗 徐建设 马 军 刘国强 王素芬　　郭 阳 丁建强 扬胜宝 赵鸿昌 侯 猛 谢 军 王羲吾 齐 含 张 征　　张僳华 林槐森 张占军 丁志勇 李峥嵘 刘晓霞 孙宏伟 陈瑞谦　　陶殿甲 王 涛 赵慧琳 高国胜 郭亚林 刘景义 李泽成 刘俊坡 王志海 曹旭军 冯子平 杨国骏 李 勇　　杨晓亮 赵 毅 王 鹏 孙英力 杨 波 马恒建 白振军 刘京文 许元庆 戴启和 孙占峰 寇学臣 周泓舟 张葆冬 周红日 杨学德 梁海书

张怀瓘书法

张怀瓌，唐代开元至乾元年间的著名书法家，书法史家，书法理论家张怀瓘之弟。

在张怀瓘《六体书论》中，张怀瓘又述及其弟张怀瓌，张怀瓌也擅长书法：“臣及弟怀瓌，叨同供奉，臣谨进怀瓌书大小篆及八分，臣书真、行、草合成六体。”张怀瓌官盛王府司马，与张怀瓘同为翰林供奉。

王羲之书法介绍

王羲之在我国有着重大的影响，他的字型有天下第一行书的著称。关于王羲之这个人，你知道多少呢?以下是由我为大家整理的王羲之的人物介绍，希望能帮到你。 王羲之的人物简介 王羲之出身于一个书法世家的门庭他的伯父王翼，王导;堂兄弟王恬，王洽等都是当时的书法名手。王羲之***321—379年，或303—361年***字，字逸少，号澹斋，原籍琅琊临沂***今属山东***，后迁居山阴***今浙江绍兴***，官至右军将军，会稽内史，是东晋伟大的书法家，被后人尊为书圣。 王羲之七岁那年，拜女书法家卫铄为师学习书法。王羲之临摹卫书一直到十二岁，虽已不错，但自己却总是觉得不满意。因常听老师讲历代书法家勤学苦练的故事，使他对东汉「草圣」张芝的书法产生了钦羡之情，并决心以张芝的「临池」故事来激励自己。 为了练好书法，他每到一个地方，总是跋山涉水四下钤拓历代碑刻，积累了大量的书法资料。他在书房内，院子里，大门边甚至厕所的外面，都摆着凳子，安放好笔，墨，纸，砚，每想到一个结构好的字，就马上写到纸上。他在练字时，又凝眉苦思，以至废寝忘食。 他认为养鹅不仅可以陶冶情操，还能从鹅的某些体态姿势上领悟到书法执笔，运笔的道理。有一天清早，王羲之和儿子王献之乘一叶扁舟游历绍兴山水风光，船到县禳村附近，只见岸边有一群白鹅，摇摇摆摆的模样，磨磨蹭蹭的形态。王羲之看得出神，不觉对这群白鹅动了爱慕之情，便想把它买回家去。王羲之询问附近的道士，希望道士能把这群鹅卖给他。道士说：「倘若右军大人想要，就请代我书写一部道家养生修炼的《黄庭经》吧!」王羲之求鹅心切，欣然答应了道士提出的条件。这就是「王羲之书换白鹅」的故事。 二十岁时，有个太尉郗鉴派人到王导家去选女婿。当时，人们讲究门第等级，门当户对。王导的儿子和侄儿听说太尉家将要来提亲，纷纷乔装打扮，希望被选中。只有王羲之，好像什么也没听到似的，躺在东边的竹榻上一手吃烧饼，一手笔划着衣服。来人回去后，把看到的情况禀报给郗太尉。当他知道东榻上还靠著一个不动声色的王羲之时，不禁拍手赞叹道：这正是我所要的女婿啊!于是郗鉴便把女儿郗浚嫁给了王羲之。这故事便成了「东床」和「令坦」两个典故。***东床快婿*** 在他身上出现的成语还不只这些，据说有一次，他把字写在木板上，拿给刻字的人照着雕刻，这人用刀削木板，却发现他的笔迹印到木板里面有三分之深。这就是成语「入木三分」的由来。 王羲之一生最好的书法，首推【兰亭集序】。那是他中年时候的作品。 东晋有一个风俗，在每年阴历得三月三日，人们必须去河边玩一玩，以消除不祥，这叫做[修褉]。永和九年的三月三日，王羲之和一些文人，共四十一位，到兰亭的河边修褉。大家一面喝酒，一面作诗。 作完了诗，大家把诗蒐集起来，合成一本【兰亭集序】，公推王羲之作一篇序文。这时王羲之已醉了，他趁著酒意，拿起鼠须笔，在蚕茧纸上，挥起笔来。这篇序文，就是后来名震千古的【兰亭集序】。此帖为草稿，28行，324字。记述了当时文人雅集的情景。作者因当时兴致高涨，写得十分得意，据说后来再写已不能逮。其中有二十多个“之”字，写法各不相同。宋代米芾称之为“天下行书第一”。传说唐太宗李世民对《兰亭序》十分珍爱，死时将其殉葬昭陵。留下来的只是别人的摹本。今人所见，皆为《兰亭序》临摹本。王羲之的书法作品很丰富，除《兰亭序》外，著名的尚有《官奴帖》、《十七帖》、《二谢帖》、《奉桔帖》、《姨母帖》、《快雪时晴帖》、《乐毅论》、《黄庭经》等。其书法主要特点是平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀，后人评曰：“飘若游云，矫苔惊蛇”，王羲之的书法是极美的。 王羲之的生平 少从叔父，后又从卫夫人学书，得见汉魏以来诸名家书法，草书学张芝，正书学钟繇，兼善隶、草、正、行各体，博采众长，备精诸体，摆脱了汉魏笔风，自成一家。笔势开放俊明，结构严谨。楷书以《黄庭经》、《乐毅论》为最;行书以《兰亭序》为最;草书以《快雪时晴贴》、《初目帖》等为最。唐太宗视为国宝，号召天下临摹他的字型，其书法成为代替汉魏笔法的书体正宗。其字被誉为“飘若浮云，矫若惊龙”、“铁书银钩，冠绝古今”，后世尊称为“书圣”。据传说其行书真迹《兰亭序》随葬李世民。现传世均为临摹本。 传说，王羲之一次与朋友一起去一游亭饮酒作诗来取乐，随即继兴写下《兰亭序》，虽中有错字，不是很工整，字也大小不一，但字的潇洒飘逸却是后人无法超越的，实乃佳作，就连王羲之本人也叹为观止，不敢相信，所以《兰亭序》才会享誉如此盛名。 他认为养鹅不仅可以陶冶情操，还能从鹅的某些体态姿势上领悟到书法执笔，运笔的道理。有一天清早，王羲之和儿子王献之乘一叶扁舟游历绍兴山水风光，船到县禳村附近，只见岸边有一群白鹅，摇摇摆摆的模样，磨磨蹭蹭的形态。王羲之看得出神，不觉对这群白鹅动了爱慕之情，便想把它买回家去。王羲之询问附近的道士，希望道士能把这群鹅卖给他。道士说：「倘若右军大人想要，就请代我书写一部道家养生修炼的《黄庭经》吧!」王羲之求鹅心切，欣然答应了道士提出的条件。这就是「王羲之书换白鹅」的故事。 袒腹东床 二十岁时，有个太尉郗鉴派人到王导家去选女婿。当时，人们讲究门第等级，门当户对。王导的儿子和侄儿听说太尉家将要来提亲，纷纷乔装打扮，希望被选中。只有王羲之，好像什么也没听到似的，躺在东边的竹榻上一手吃烧饼，一手笔划着衣服。来人回去后，把看到的情况禀报给郗太尉。当他知道东榻上还靠著一个不动声色的王羲之时，不禁拍手赞叹道：这正是我所要的女婿啊!于是郗鉴便把女儿郗浚嫁给了王羲之。这故事便成了「东床」和「令坦」两个典故。 在他身上出现的成语还不只这些，据说有一次，他把字写在木板上，拿给刻字的人照着雕刻，这人用刀削木板，却发现他的笔迹印到木板里面有三分之深。这就是成语「入木三分」的由来。 兰亭集序 唐·冯承素摹兰亭序***神龙本*** 王羲之一生最好的书法，首推《兰亭集序》。那是他中年时候的作品。 东晋有一个风俗，在每年阴历得三月三日，人们必须去河边玩一玩，以消除不祥，这叫做[修褉]。永和九年的三月三日，王羲之和一些文人，共四十一位，到兰亭的河边修褉。大家一面喝酒，一面作诗。作完了诗，大家把诗蒐集起来，合成一本《兰亭集》，公推王羲之作一篇序文。这时王羲之已醉了，他趁著酒意，拿起鼠须笔，在蚕茧纸上，挥起笔来。这篇序文，就是后来名震千古的《兰亭集序》。此帖为草稿，28行，324字。记述了当时文人雅集的情景。作者因当时兴致高涨，写得十分得意，据说后来再写已不能逮。其中有二十多个“之”字，写法各不相同。宋代米芾称之为“天下行书第一”。传说唐太宗李世民对《兰亭序》十分珍爱，死时将其殉葬昭陵。留下来的只是别人的摹本。今人所见，皆为《兰亭序》临摹本。王羲之的书法作品很丰富，除《兰亭序》外，著名的尚有《官奴帖》、《十七帖》、《二谢帖》、《奉桔帖》、《姨母帖》、《快雪时晴帖》、《乐毅论》、《黄庭经》等。其书法主要特点是平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀，后人评曰：“飘若游云，矫苔惊蛇”，王羲之的书法是极美的。 汉代以后，经过六十余年的三国鼎立，进入晋代。书法又出现了一高峰。隶书的草写，称为隶草，隶草是将隶体基本结构消解，只保留波磔，主要用于写奏章，所以也称章草。书写章草的代表书家有史游、皇象、索靖等。在章草的基础上，又出现了今草。还出现了楷书和行书。可以说，到了晋代，篆、隶、草、行、楷诸体已经齐备。 晋代书法以楷书和行书的成就最大，对后世的影响也最大，代表书家是钟繇和王羲之。 王羲之的家族背景 晋室南渡北民南迁，在江南大融合。山东琅琊国王氏望族，经王览***206年-278年***、王正到王旷***约274年-328年***时，两晋***266年-316年***，发生“八王之乱”***290年-306年***，历16年，死30万人。王旷善于审时度势，效法先祖王览，于东汉末年避乱南居30年。在五胡侵鲁，琅琊危急，299年开始，两晋大分裂，北方大混战。 王旷为避战乱，携家眷于300年来江南吴地、江南洛社乡下定居，为官江南，任丹阳太守、安东将军的参军多年***302年-307年***。公元302年，长沙王司马乂杀山东齐王司马冏时，王旷全家均已避乱南下，迁居山阴***绍兴***，并上奏朝廷，建议晋室南迁。 公元303年，西晋惠帝太安二年癸亥七月十一日，王旷的夫人在江南洛社***今江苏无锡市洛社镇***家内生下第二个儿子，取名羲之，字逸少。王旷的弟弟王廙当了侄儿王羲之的启蒙老师。王廙文武的全才，被誉为“过江书画第一”。

王羲之赵孟頫

赵孟頫，是元朝初期的著名书画家，王羲之，是东晋时期的著名 书法 家。那么赵孟頫与王羲之书法有何不同?下面是我为你搜集赵孟頫与王羲之书法比较，希望对你有帮助!赵孟頫与王羲之书法对比 赵孟頫王羲之都有一个共同的身份，那就是 书法家 ，而且两人都比较擅长 行书 。王羲之的行书作品《兰亭序》有着“ 天下 第一行书”的美誉，但是也有人将赵孟頫的行书地位提升到和王羲之相同的地位。赵孟頫最初学习的行书作品，就是王羲之的 书法作品 ，毕竟在赵孟頫之前，是没人能够在行书之上比王羲之厉害的。赵孟頫是一个非常有创造力的人，他并没有迷信王羲之的笔法，而是通过大量临摹王羲之和其子王献之的笔法，找出其中的优点和适合自己的地方，然后开创出了有着自己特色的行书书法。人们喜欢将一些名人进行比较，那么同为书法大家，赵孟頫王羲之这两个人，有很多人将他们放在一起进行比较，可是很难分出强弱。赵孟頫虽然是学习王羲之的行书，可是他却形成了和王羲之截然不同的书法特点。王羲之的行书潇洒飘逸，就拿他的《兰亭序》来说，行书书法如行云流水一般，俊秀飘逸，有着一种乘风归去之感。王羲之的行书又显得比较刚健优美。而赵孟頫的行书则显得更加沉着恬静，书法的变化更加的平稳。其实赵孟頫和王羲之，本来就是不可比较的，两人都是比较著名的书法家，而且两人的书法学习之路也是非常的相似的，都是通过学习前人的书法，来进步完善自己。王羲之行书作品欣赏 王羲之行书作品《兰亭序》被誉为天下第一行书，是他的代表作之一，王羲之的行书用笔方圆结合，刚柔并济。 传说 兰亭序是王羲之醉酒后的作品，当他清醒后试图模仿，但是都没有当时的神韵。兰亭序代表的姿媚瘦硬的笔风，被后来的人效仿，成为行书主流，知道唐代颜真卿创作的 颜体 被人们认可后，才有所改观。兰亭集序是中国晋代书法成就的表现，晋穆帝年间，王羲之和友人在会稽山阴聚会，那一次诗人们诗意大发，共创作了三十多首诗，后人编撰为《兰亭诗》。《兰亭集序》是王羲之为兰亭诗写的序言。这篇作品中凡事重复的字都不相同，王羲之尤其是在“之”字的写法上，更是各具风韵，全篇语言通顺流畅， 自然 易懂，是历代名篇。《兰亭集序》是一篇脍炙人口的散文，它不按常规，另辟蹊径无论是对眼前景物的描绘，还是对 历史 的评述谈论，都给人一种不一样的感受。虽然前后作者心态发生变化，但是可以看出通篇要表的的情感还是积极向上的。《兰亭集序》最大的成就是在他的书法上，醉意微醺的王羲之在写出作品的时候，潇洒自然，手法即平和有跌宕起伏，即像是经过精心安排的，又像是随意挥洒的放荡不羁，是中国书法艺术史上的一座高峰。从作品的结构上看，第一段着重写作者沉浸在山水风光的享乐中，之后因为痛苦思考，让作者感到无限的悲伤，全篇以悲来结尾，更是让人眼前一亮。赵孟頫洛神赋作品欣赏 赵孟頫洛神赋并不是指赵孟頫写的《洛神赋》，这是指赵孟頫手书的 三国 时期曹植所作的《洛神赋》，这是一幅书法作品。书法大家王羲之的第七子，也就是继承王羲之的书法技艺的王献之也曾手书过《洛神赋》。《洛神赋》是三国时期曹植辞赋的代表之作，有人说曹植《洛神赋》中的洛神就是自己的嫂子甄宓，相传曹丕和曹操经常在外打仗，留下年幼的曹植呆在家中和嫂子甄宓生活在一起，久而久之，就对甄宓产生了一种特殊的感情。曹丕即位后，甄宓遭到迫害被杀，曹植知道嫂子被杀之后，在回自己封地的途中，有感而发，模仿《神女赋》，写下了这首《洛神赋》。赵孟頫洛神赋是其行书的代表作，《洛神赋》全卷共80行，总计984字，可谓是字字如金。赵孟頫《洛神赋》在行书之中，也兼有 楷书 的特点，他是将楷书和行书进行了有效的结合，点画方面非常的自然舒缓，深得王羲之和王献之二王的真意，尤其是王献之《洛神赋》的神韵。赵孟頫洛神赋结构端正匀称，字体姿势优美潇洒，运笔圆润灵秀，布局疏密有致，疏密结合非常的不错，有着以前行书大家的风范，同时也有着自己所独有的东西，显示出了赵孟頫博采众长，自成一体的特点。赵孟頫遍学诸家，汲取各个时代书法名家的优点，然后为其所用，形成了自己的书法特点，他的行书《洛神赋》就是其中的代表之作。猜你喜欢：1. 赵孟頫的书法特点是什么 2. 对王羲之的书法评价 3. 一代书圣王羲之的介绍 4. 书圣王羲之资料 5. 书法家赵孟頫的简介 6. 赵孟頫是个什么人

王羲之的书法家

王羲之（303年—361年，一作321年—379年），字逸少，汉族，东晋时期著名书法家，有“书圣”之称。琅琊临沂（今山东临沂）人，后迁会稽山阴（今浙江绍兴），晚年隐居剡县金庭。历任秘书郞、宁远将军、江州刺史，后为会稽内史，领右将军。

其书法兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。风格平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀。李志敏评价：“王羲之的书法既表现以老庄哲学为基础的简淡玄远，又表现以儒家的中庸之道为基础的冲和。”代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。在书法史上，他与其子王献之合称为“二王”。

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