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惟字书法是中国书法艺术中的一种独特风格,广泛流传并受到众多书法爱好者的追捧。惟字书法的创作源于中国古代哲学家墨子提出的“惟一”的思想,强调尊重个体的独特性和独立思考的重要性。这种书法风格以其独特的笔法和氛围而闻名,被视为一种富有哲学内涵和艺术感染力的艺术形式。
要写一篇关于“惟字书法”的文章,首先需要了解如何书写这个字。在写作中,我们可以通过描述书写过程、分析字形结构和用途以及表达对这种书法艺术的个人感受来展开。
惟字书法的字形特点是它笔画的刚劲有力。在书写这个字时,首先要有一个清晰的字形想象,然后运用毛笔或硬笔等书写工具,以流畅的笔画和适当的节奏书写每一笔。尤其是在书写横画和竖画交叉处,应该用力明显,以突出“惟”字的独特性和强调个体思考的特征。
惟字书法在使用上具有很多的灵活性。这个字在书法作品中可以独立使用,也可以与其他字一起组合,形成寓意深远的句子或短语。在提取“惟”字书法结构作为创作元素时,可以根据实际创作需要进行调整和变化,以展示个体思考的多样性和灵感的无限可能。
对于爱好惟字书法的人来说,这种书法艺术给予了他们独特的创作灵感和审美享受。通过书写“惟”字,他们表达了对独立思考和个体性的重视,弘扬了中国传统文化和哲学思想。惟字书法的艺术魅力在于它不仅具有历史传承的价值,还让我们在书写的过程中感受到自己思考的力量和创造的乐趣。
惟字书法是一种独特而富有哲学内涵的书法艺术形式。通过学习和书写这个字,我们不仅可以感受到独立思考和个体性的重要性,还能够领略到中国传统文化和哲学思想的博大精深。无论是对于书法爱好者还是对于普通的艺术爱好者来说,惟字书法都是一门值得探索和研究的艺术门类,它将为我们带来无尽的美感和思考的空间。
惟字书法,惟字书法怎么写
关于“唯”、“惟”每每写到“唯”、“惟”这两个字相关的词语,总会犹豫,因此想比较一下,看有何区别。《古代汉语虚词词典》对于“唯”、“惟”的使用是这样描述的:“唯,可用作副词、连词、助词。先秦时已有用例,后一直沿用于文言中。现代汉语书面语也使用。”“惟,可用作副词、连词、助词。先秦已普遍使用,后一直沿用于文言中。”那么是否意味着,在现代汉语中,“唯”完全取代了“惟”,二者在意义上没有任何差别了呢?我们来看《说文》对于二者地解释。“唯,诺也。”“惟,凡思也。”在字的本意上,二者是有差别的“唯”表一种应答,“惟”表示思考。在《现代汉语大词典》中,对于二者是这样解释的:“唯”(wéì)⑴独;仅;只有⑵以;因为⑶表示希望、祈请⑷听凭;任随⑸思;考虑⑹虽然;即使⑺语首助词。亦写作“唯”“维”(wěì)⑴应答声⑵招呼声“惟”(wéì)⑴思考;思念⑵有⑶为;是⑷听从;随从⑸愿;希望⑹副词,相当于“只有”⑺连词,也作“唯”“维”⑻介词,也作“唯”“维”,相当于“以;由于”⑼助词,也作“唯”“维”⑽水名。通“潍”⑾通“帷”⑿姓(wěì)⑴专一⑵独一无二仅看两字的第一项释义,读wéì时,“唯:独、仅”,“惟:思考”;读wěì时,“唯:应答声”,“惟:专一”。与《说文》差别不大。再看《古代汉语虚词词典》对二者用法的列举。词性“唯”“惟”副词1、 表示对事物或动作的范围加以限定。可译为“只”、“仅仅”等。2、 用于对话中,表示听到或同意对方的谈话,也可叠用作“唯唯”。可译为“是”、“对”、“嗯”等。1、用于谓语前,表示对事物或动作的范围加以限定,可译作“只”、“仅仅”等。连词1、 连接分句,表示假设和让步,相当于“虽”。可译为“即使”、“纵使”等。2、 连接分句,表示动作、行为的原因、理由。可译为“由于”、“正因为”等。1、 用于名词或名词性词组之间,表示并列关系。可以译为“和”、“与”等。2、 连接分句,表示假设和让步,相当于“虽”。可译为“纵使”、“即使”等。3、 表示动作、行为的原因、理由。可译为“由于”、“正因为”等,或随上下文义灵活译出。助词1、用在句首,意在引出话题,为立言行文开端。可不必译出。1、 用在句首,意在引出话题,为立言行文开端。可不必译出。2、 用在句首,引出时间、处所。可不必译出。由表格中的对照我们可以看出:作为副词时“惟”没有表示“应答”的意思。例如:《易?乾》:“知进退存亡而不失其正者,其唯圣人乎。”(副词,独、仅)《论语?述而》:“用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫!”(副词,只有)而在《论语?里仁》:“子曰:‘参乎!吾道一以贯之。’曾子曰:‘唯。’”中,就不可以用“惟”替代。在这个层面上,“唯”可以包含“惟”。作为连词时“唯”可连接分句,“惟”在此基础上还可以连接名词。例如:《荀子?性恶》:“然则唯禹不知仁义法正……”(连词,虽然、即使)《史记?淮阴侯列传》:“(韩)信再拜贺曰:‘惟信亦以为大王弗如也。’”(连词,即使)《老子?第二章》:“夫唯不居,是以不去。”(连词,由于)《左传?哀公元年》:“阖庐惟能用其民,以败我于柏举。”(连词,由于)而在《尚书?禹贡》:“齿革羽毛惟木。”中,“惟”表示“和、与”。这里,就不能用“唯”来替代。作为助词时“惟”的用法比“唯”稍细致些,但可以忽略。也就是说,“唯”并不能完全取代“惟”,只是,在现代汉语中,用到只能使用“惟”的情况并不多。[附] 列出“唯”、“惟”的一些词语,以供参考。有些“惟”的词语为古用法,因此不列入考虑。唯一、唯心、唯心史观、唯心主义、唯心论、唯我(吾)独尊、唯我论、唯利是求(视/图)、唯阿、唯妙唯肖、唯其、唯物史观、唯物主义、唯物论、唯物辩证法、唯所欲为、惟命是从(听)、唯美主义、唯理论、唯喏(诺)、唯唯、唯唯否否、唯唯诺诺、唯复、唯然、唯独、唯谨、唯识惟一、惟力是视、惟大梁、惟口起羞、惟日不足、惟日为岁、惟兮、惟正之供、惟有、惟那木、惟肖、惟我独尊、惟利是求(图/命/视/趋)、惟谷、惟良、惟妙惟肖、惟其、惟所欲为、惟命、惟命是从(听)、惟念、惟垣、惟城、惟思、惟度、惟屏、惟恐、惟真、惟桑、惟惟、惟新、惟尘、惟精惟一、惟宁、惟翰、惟独、惟旧、惟藩、惟谨另:http://www.pep.com.cn/200503/ca665518.htm
惟字书法怎么写
惟的繁体字如下:拼音: wéi
部首: 忄
笔画: 11
五行:土
繁体:惟
释义 :1.同“唯”。2.思想;思考(现在通常写作思维)。3.文言助词。常用在年、月、日之前。惟(形声。从心,隹(zhuī)声。本义:思考;思念)。用来限定范围,相当于“只有”、“只是”。表示动作、行为的重复。由于,以用在年、月、日之前用于句首,无实义。
相关组词:
惟其、惟恐、不惟、惟有、惟独、惟一、钦惟、惟肖、惟思。例句:
1、惟帝惟天,惟天惟帝。2、欲思惟、嗔思惟、害思惟。
3、为官惟廉,从政惟勤,处事惟公,做人惟实。
4、惟公则生明,惟廉则生威。
5、林肯的塑像得惟妙惟肖。
6、所贵惟贤,所宝惟谷
7、功崇惟志,业广惟勤。
8、《书》曰:罪疑惟轻,功疑惟重。
9、惟人可自迷。
10、道心惟微,惟精惟一,允执厥中的含意。
11、孔德之容,惟道是从。 道之为物,惟恍惟惚。
12、人心惟危,道心惟微,惟精唯一,允执厥中。
13、惟创新者胜,惟创新者强,惟创新者胜。
14、功崇惟志,业广惟勤;惟克果断,乃罔后艰。
15、当今时代,惟创新者进,惟创新者强,惟创新者胜。
16、诗云:惟岳降神,生甫及申;惟申及甫,惟周之翰。
17、惟改革者进,惟创新者强,惟改革创新者胜。
18、开日惟消一局棋。
19、出处:《尚书大禹谟》:人心惟危,道心惟微,惟精惟允执厥中。
20、实体是惟一的吗?
惟字的各种写法
一的甲骨文、金文、小篆、隶书、楷书、行书 的书写方式如下:二的甲骨文、金文、小篆、隶书、楷书、行书 的书写方式如下:三的甲骨文、金文、小篆、隶书、楷书、行书 的书写方式如下:四的甲骨文、金文、小篆、隶书、楷书、行书 的书写方式如下:五的甲骨文、金文、小篆、隶书、楷书、行书 的书写方式如下:六的甲骨文、金文、小篆、隶书、楷书、行书 的书写方式如下:七的甲骨文、金文、小篆、隶书、楷书、行书 的书写方式如下:八的甲骨文、金文、小篆、隶书、楷书、行书 的书写方式如下:九的甲骨文、金文、小篆、隶书、楷书、行书 的书写方式如下:十的甲骨文、金文、小篆、隶书、楷书、行书 的书写方式如下:扩展资料一字的说文解字:
文言版《说文解字》:一,惟初太始,道立于一,造分天地,化成万物。凡一之属皆从一。弌,古文一。
白话版《说文解字》:一,开天辟地之初、万物形成之始,道立于一体化的浑沌,然后造化分出天地,化成万物。所有与一相关的字,都采用“一”作边旁。 弌,这是古文写法的“一”。
二字的说文解字:
文言版《说文解字》:二,地之数也。从偶一。凡二之属皆从二。弍,古文。
白话版《说文解字》:二,表示地的数。由成双的“一”构成。所有与二相关的字,都采用“二”作边旁。“弍”,这是古文写法的“二”。
三字的说文解字:
文言版《说文解字》:三,天地人之道也。从三数。凡三之属皆从三。弎,古文三从弋。
白话版《说文解字》:三,代表天、地、人之道。由三画构成。所有与三相关的字,都采用“三”作边旁。“弎”,这是古文写法的“三”,采用“弋”作边旁。
四字的说文解字:
文言版《说文解字》:四,阴数也。象四分之形。凡四之属皆从四。
白话版《说文解字》:四,阴数。像四分的形状。所有与四相关的字,都采用“四”作边旁。
五字的说文解字:
文言版《说文解字》:五,五行也。从二,阴阳在天地闲交午也。凡五之属皆从五。
白话版《说文解字》:五,金、木、水、火、土五行。依据“二”为字根,“二”表示天地两极,“乂”代表阴气和阳气交错,“五”表示阴阳两气在天地间交错。所有与五相关的字,都采用“五”作边旁。
六字的说文解字:
文言版《说文解字》:六,《易》之数,阴变於六,正於八。从入,从八。凡六之属皆从六。
白话版《说文解字》:六,《周易》常用的数,阴爻称为六,即阴爻的变数为六,阳爻的变数为八。字形采用“入、八”会义。所有与六相关的字, 都采用“六”作边旁。
七字的说文解字:
文言版《说文解字》:七,阳之正也。从一,微阴从中衺出也。凡七之属皆从七。
白话版《说文解字》:七,阳的正数。字形采用“一”作字根,“一”表示阳气,折笔表示微弱的阴气从中斜斜冒出。所有与七相关的字,都采用“七”作边旁。
八字的说文解字:
文言版《说文解字》:八,别也。象分别相背之形。凡八之属皆从八。
白话版《说文解字》:八,划分、区别。像一分为二、相别相背的形状。所有与八相关的字,都采用“八”作边旁。
九字的说文解字:
文言版《说文解字》:九,阳之变也。象其屈曲究尽之形。凡九之属皆从九。
白话版《说文解字》:九,阳的最大变数。字节像事物曲折变化直至穷尽的样子。所有与九相关的字,都采用“九”作边旁。
十字的说文解字:
文言版《说文解字》:十,数之具也。一为东西,丨为南北,则四方中央备矣。凡十之属皆从十。
白话版《说文解字》:十,表示十进位所需数都已具备。“一”代表世界的东西,“丨”代表世界的南北,“一”和“|”相交成“十”,则表示东西南北中齐备。所有与十相关的字,都采用“十”作边旁。
惟行草写法
“变”字的草书写法草书有广义和狭义。广义的,不论时代,凡写得潦草的字,都可以算草书。狭义的,即作为一种特定的字体。形成于汉代,是为了书写简便在隶书基础上演变出来的。特点是结构简省、笔画连绵。
草书分章草和今草,而今草又分大草(也称狂草)和小草,在狂乱中觉得优美。
草书章法理应“虚实相生”。“实”指纸上的点画,也即有墨的黑处;“虚”指纸上点画以外的空白,也即无墨的白处。老子曰:“知白守黑”,是指哲理上的虚实,是对世间万物矛盾的一种理解和调和的方法。
用在书法上,就是要调配好黑白之间的关系,太黑则墨气一团,气闷而有窒息感;太白则凋疏空旷,气懈而有松散感。草书章法中还应有“透光之美”,其作品的雅趣往往在“白”的妙用,也就是在“虚”处来体现书法艺术的韵致和高雅之情。
邓石如说:“字画疏处可以走马,密处不使通风,常计白当黑,奇趣乃出。”在草书章法的处理上,要“虚者实之”,“实者虚之”,虚中有实,实中有虚,互补互生,使字与字,行与行之间能融为一体,缜密无间。
所以刘熙载说:“古人草书,空白少而神远,空白多而神密。”空白多反而显其密,妙在线条的粗细强弱的交替,笔势的开合聚散的变化,字形的大小高低的错杂,构成虚实相生的章法效果。
字字相插,行行相争,相争相插处互挤互拥,相让相避处又遥相呼应,磊磊落落,洋洋洒洒,体现出草书狂放、瑰奇、纵逸的艺术风格。怀素、徐渭的草书最为典型。虚与实是相互对立的矛盾体,对任何一方的失控,就会使矛盾突出。
太虚则疏,太实则闷。但虚实是相对而言的,没有虚就无所谓实,反之亦然。矛盾双方都得依赖对方而存在而变化。故最终还应有所调和,使矛盾的双方违而不犯,和而不同,变而不乱,作品才会有浑然一体的和谐之美。
若能在草书章法处理上使矛盾在又冲突、又调和中指挥若定,胸有成竹,使作品能险而不怪,潇洒畅达,超然入胜,毫无雕饰,变化出于自然,新奇仍能守法,斯乃谓之高手。
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惟字怎么写好看
惟繁体字怎么写,康繁体字怎么写 惟,康转换如下,满意希望采纳惟 繁体字为什么12划 因为康熙字典将竖心旁当作心。具体如下:【卯集上】【心部】 惟 ·康熙笔画:12 ·部外笔画:8唯繁体字怎么写 “唯”字哪来的繁体字?在古代,一般用“惟”代替目前的“唯”字。唯字繁体怎么写 唯字繁体唯唯拼音:wéi简体部首:口总笔画:11笔顺编码:竖折横撇竖捺横横横竖横解释:1. 义同“惟”:~物论。~心论。~物史观。~心史观。~理论。~名论。2. 答应的声音:~~(a.谦卑的应答声;b.鱼相随而行的样子,如“其鱼~~”)。~~诺诺。~~否否。唯字繁体怎么写 “唯”字哪来的繁体字?在古代,一般用“惟”代替目前的“唯”字。9划的繁体字 二划 厶(金) 勹(水) 卜(水) 乜(水)三划彳(火) 大(火) 孓(火) 女(火) 勺(火) 巳(火) 乇(火) 么(火) 弋(火) 亍(金)四划 仃(火) 仂(火) 屯(火) 爻(火) 仉(火) 冗(金) 殳(金) 四(金) 兮(金) 心(金) 刈(金) 仄(金) 卞(木) 亓(木) 歹(水) 爿(水) 壬(水) 卅(水)毋(水) 勿(水) 昂(土) 夭(土)五划 氐(火) 尥(火) 仝(火) 玊(金) 乍(金) 尕(木) 宄(木) 卉(木) 囚(木) 弁(水) 卟(水) 夯(水) 禾(水) 弘(水) 皿(水) 仫(水) 丕(水) 氕(水) 叵(水) 仨(水) 疋(水) 匝(水) 凹(土) 矽(土)六划 氘(火) 旮(火) 旯(火) 耒(火) 角(火) 氖(火) 囡(火) 氽(火) 佤(火) 吆(火) 臣(金) 丞(金) 舛(金) 此(金) 次(金) 氽(金) 存(金) 丢(金) 而(金) 吏(金)妁(金) 夙(金) 凸(金) 刎(金) 囟(金) 朳(木) 乩(木) 开(木)囝(木)臼(木) 夼(木) 聿(木) 氾(水) 亥(水) 冱(水) 糸(水) 牟(水) 仳(水) 牝(水) 艮(土) 圭(土) 岌(土) 圮(土) 屺(土) 戍(土) 圩(土) 仵(土) 圯(土)七划 犴(火) 辵(火) 呔(火) 甙(火) 囤(火) 旰(火) 灸(火) 吝(火) 佞(火) 忐(火) 忑(火) 佁(火) 占(火) 豸(火) 吣(金) 妊(金) 礽(金)劭(金) 佘(金) 兕(金) 忒(金) 伭(金) 卮(金) 孜(金) 庋(木) 囯(木) 疖(木) 妗(木) 囥(木) 杞(木) 扦(木) 羌(木) 劬(木) 夿(水) 弝(水) 皀(水) 孛(水) 吥(水) 汊(水) 泛(水) 囫(水) 尨(水) 芈(水) 伾(水) 汕(水)汛(水) 妤(水) 妘(水) 岜(土) 圻(土) 岍(土) 氙(土) 岘(土) 卣(土) 欤(土) 璵(土)八划 佽(火) 妲(火) 沓(火) 宕(火) 炅(火) 戽(火) 咎(火) 佬(火) 肋(火) 戾(火) 囹(火) 旻(火) 呶(火) 疟(火) 炔(火) 帑(火) 弢(火) 忝(火) 隹(火) 侘(金) 弨(金) 扯(金) 忱(金) 忡(金) 冲(金) 佌(金) 戋(金) 戕(金) 疝(金)侁(金) 呻(金) 使(金) 始(金) 事(金) 受(金) 抒(金)叔(金) 刷(金) 祀(金) 忪(金) 怂(金) 所(金) 兔(金) 昔(金) 穸(金) 些(金)姓(金) 刖(金) 甾(金) 昃(金) 怎(金) 咋(金) 轧(金) 侄(金) 忮(金) 周(金)妯(金) 咒(金) 宙(金) 侏(金) 抓(金) 宗(金) 卒(金)昂(木) 枊(木) 板(木) 杯(木) 杵(木) 东(木) 妸(木) 扼(木) 枋(木) 斧(木)秆(木) 杲(木) 疙(木) 供(木) 咕(木) 姑(木) 孤(木) 固(福) 呱(木) 乖(木)官(木) 果(木) 杭(木) 忽(木) 昏(木) 肌(木) 亟(木) 佶(木) 技(木) 季(木)佳(木) 肩(木) 艽(木) 佼(木) 届(木) 卺(木) 京(木) 纠(木) 赳(木) 玖(木)疚(木) 居(木) 咀(木) 具(木) 卷(木) 咔(木) 咖(木) 抗(木) 肯(木) 空(木)快(木) 狂(木) 林(木) 枚(木) 杪(木) 艿(木) 呢(木) 杻(木) 杷(木) 枇(木)其(木) 奇(木) 歧(木) 穹(木) 虬(木) 屈(木) 券(木) 枘(木......以繁体字笔画数查询 繁体字笔画数查询数笔画查字法姓名网姓名学视讯中国姓名学 批八字、看风水、测运程起名公司"算命先生" 笔画数取名常用汉字繁体字笔画查询 取名常用汉字繁体字笔画索引一 画一 乙二 画二 乃 了 力 丁 刀 刁 几 又 人 入三画三 口 干 工 弓 久 己 土 大 丈 女 己 巾 勺 丸 也 于 弋 巳 兀 下 上 乞 士 夕 千 子 寸 小 山 川 巳 才 凡四画四 公 孔 亢 勾 中 丹 井 介 今 内 及 太 天 屯 斗 斤 牛 丑 支 允 元 勿 午 友 尤 尹 引 文 月 日 牙 王 云 匀 牛 丑 仁 什 切 升 收 壬 少 心 手 日 氏 水 尤 仍 双 尺 仇 止 才 不 互 分 匹 化 卡 卞 肥 反 夫 巴 幻 户 方 木 比 毛 仆 丰 火 片五画五 古 切 可 瓜 甘 刊 五 丘 加 去 句 叫 外 巧 巨 玉 甲 令 加 占 主 巨 冬 他 代 只 仗 另 句 召 尼 正 田 旦 奴 凸 立 叮 仝 伏 台 奶 凹 外 央 右 未 永 以 戊 玉 瓦 由 幼 仕 巧 丘 仙 兄 司 且 史 左 世 出 市 玄 仔 冉 穴 示 生 申 充 主 仞 仟 册 加 去 只 叫 求 正 甲 申 石 匝 甩 丙 平 母 弘 末 包 本 弗 北 必 丕 半 布 皿 目 乏 禾 皮 疋 矛 乎 付 兄 卉 戊 民 冰 玄 白 卯六画六 伉 光 匡 共 各 考 交 件 价 企 伍 伎 仰 吉 圭 曲 机 艮 仲 吉 州 朱 兆 决 匠 地 旨 朵 吏 列 年 劣 同 打 汀 至 臼 灯 竹 老 舟 伎 吊 吏 圳 的 宅 机 老 肉 虫 伊 仰 伍 印 因 宇 安 屹 有 羊 而 耳 衣 亦 吃 夷 奸 聿 丞 企 休 任 先 全 再 冲 刑 向 在 夙 如 宅 守 字 存 寺 式 戌 收 早 旭 旬 曲 次 此 求 系 肉 臣 自 舌 血 行 圳 西 休 交 件 企 匠 吉 尖 而 至 色 伏 后 名 回 好 妃 帆 灰 牟 百 份 米 伐 亥 卉 冰 刑 合 向 旭 朴 系 行 汜 复七画克 告 改 攻 更 杆 谷 况 伽 估 君 吴 吸 吾 圻 均 坎 研 完 局 岐 我 扣 杞 江 究 见 角 言 住 占 低 佃 况 里 冷 伶 利 助 努 君 吝 昌 壮 妓 妞 局 弄 廷 弟 彤 志 托 杖 杜 呆 李 江 男 究 良 见 角 具 皁 里 舟 佟 你 体 足 甸 町 豆 吞 玎 位 佐 佘 冶 吾 吟 吴 吻 完 尾 巫 役 忘 我 修 言 邑 酉 吟 吴 研 呆 角 七 伸 佐 作 些 伽 些 初 吹 呈 坐 孝 宋 岐 希 岑 床 序 巡 形 忍 成 杏 材 杉 束 村 杞 步 汝 汐 池 私 秀 赤 足 身 车 辰 系 占 伺 住 余 助 劭 劬 邵 吸 坐 壮 妆 局 床 志 汕 江 灶 见 即 却 克 早 何 布 伯 伴 佛 兵 判 别 含 坊 阪 吵 巨集 旱 每 甫 牡 况 免 孚 孝 尾 巫 希 庇 形 忙 杏 呆 步 汛 贝 儿八画八 供 侃 刻 卦 固 坤 姑 官 冈 庚 快 抗 昆 果 空 亟 其 具 券 卷 奇 委 季 宜 居 届 岢 岸 杰 佳 京 侄 佳 来 例 制 到 兔 两 典 卷 周 呢 坦 奈 妮 宙 定 居 屉 帖 底 店 征 忝 忠 念 技 投 政 枝 东 林 汰 决 玖 知 的 直 纠 金 两 乳 侏 佰 侗 佻 佬 具 冽 卓 拈 妲 妯 宕 岱 岭 帖 帙 底 抒 林 杼 沓 炉 竺 长 依 侑 味 夜 委 宜 宛 岳 岸 巖 往 亚 武......星字繁体在康字典里多少划 康熙字典星【辰集上】【日部】康熙笔画:9画部外笔画:5画〔古文〕曐皨《唐韵》《集韵》《韵会》桑经切《正韵》先靑切,音腥。《说文》万物之精,上为列星。从晶生声。一曰象形。从口。古口复注中,故与日同。《释名》星,散也,列位布散也。《书·尧典》历象日月星辰。《传》星,四方中星。又《洪范》五纪,四曰星辰。《传》二十八宿迭见,以叙节气。《又》庶民惟星,星有好风,星有好雨。《传》星,民象,箕星好风,毕星好雨。《史记·天官书》星者,金之散气。《注》五星五行之精,众星列布,体生于地,精成于天,列居错行,各有所属。在野象物,在朝象官,在人象事。《前汉·天文志》经星常宿中外官,凡百七十八名,积数七百八十三星,皆有州国官宫物类之象。《淮南子·天文训》日月之淫气精者为星辰。又星星,犹点点也。《谢灵运诗》星星白发垂。又草名。戴星、文星、流星,皆谷精草别名。《本草纲目》此草生谷田中,茎头小白花,点点如乱星。又姓。《广韵》《羊氏家传》曰:南阳太守羊续,娶济北星重女。求繁体字十二画的字 富 寓 掬 寻 寒 喜 喻 扉 乔 善 单 情 敦 尊 惠 弼 媚 围 堪 斌 雄 须 晞 程 笋 妆 笔 筑 稍 硬 顺 雅 授 掌 场 岚 杰 媒 博 傅 巽 报 捷 捧 云 雁 稀 砚 等 筒 答 筏 短 税 集 项 敢 探 割 帽 剀 胜 惟 创 几 凯 散 敦 黄 闵 窘 盗 粟 筐 给 皓 竣 阪 黍 斑 敝 备 堡 劳 复 堤 掘 卷 闲 黑 发 童 筋 絓 斐 斯 绞 窗 盛 咏 闰 扫 挂 尧 奠 淼 邱 淦 荆 婷 椅 媛 帏 兹 彭 采 焦 厢 邵 绒 迢 趁 枣 贷 棋 幅 轶 淋 牌 防 诉 粥 茵 茗 茱 诊 冯 辜 结 阮 晶 朝 然 混 棚 棉鸡淡 贲 舜 草 笋 络 绝 丝 脉 凉 画 欺 淳 无 替 晰 普 最 涯 椎 现 浅 番 壳 绚 絮 统 翔 茸 荒 舒 添 琉 琇 深 接 智 曾 期 晴 棠 猛 清 甥 残 焰 贸 视 词 诏 迫 轴 超 登 殖 淘 棒 球 涵 景 棍 森 植 为 淑 理 钦 絜 越 轸 迪 贰 注 证 裁 街 款 净 栋 栈 渊 象 贵 贴 闲 钞 量 邸 钧 开 诒 间 贮 贺 评 荐 茫 蛤 买 众 脊 胸 能 脂 胁 翕 茜 茶 蛙 胴
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