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书法淡泊明志，澹泊明志还是淡泊明志？这是一个引人深思的问题。在我看来，书法是一门深深沉浸于内心世界的艺术，需要我们以淡泊的心境去追求，同时也需要我们以明志的态度去坚守。
淡泊，是指对物质财富的追求抱持一种淡然的态度。书法艺术注重的是心境的宁静与静气，而对于贪婪的追求恰恰是一种破坏这种宁静的行为。书法家要以平和淡泊的心境去面对世俗的纷扰，不被外界物质与名利所干扰，才能保持内心的平静，产生纯净的艺术创作灵感。
淡泊并不意味着消极，而是需要我们明志，坚守自己的信仰与追求。书法艺术是一门需要长期坚持的修行，只有在不断努力与不懈追求中，才能够在书法创作中有所成就。只有明确了自己的目标与追求，才能在淡泊中坚守，不因外界的扰乱而动摇。
澹泊，是指在面对种种困难与挑战时，心境仍然保持平和，并从中得到真实的快乐与满足。书法创作的过程充满了艰辛与磨难，需要我们以澹泊的心态去应对。只有保持澹泊的心境，我们才能从中体会到创作的乐趣，并且更容易达到内心与笔墨的和谐统一。
书法淡泊明志，澹泊明志还是淡泊明志，无论我们如何选择，都需要我们保持淡泊的心态，以平和的心境追求书法艺术。我们也需要明确自己的追求与信仰，并以澹泊的心态去应对创作中的困难与挑战。只有在淡泊与明志的双重作用下，我们才能够在书法艺术的世界中获得真正的满足与成就。
书法淡泊明志，澹泊明志还是淡泊明志
淡泊明志宁静致远的书法作品如下：
宁静致远；淡泊明志（书法作品：简体图文版—大篆、四尺立轴）作者：陈林。
释义：淡泊：恬淡寡欲；宁静：安宁恬静；致：达到。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，才可有所作为。
警营里走出的书画家——陈林。从小酷爱书画，擅长大篆和草书。诗、书、画、印皆有涉猎，其作品多次参展获奖。
宁静致远；淡泊明志（书法作品：繁体图文版—大篆、四尺立轴）作者：陈林。
释义：淡泊：恬淡寡欲；宁静：安宁恬静；致：达到。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，纔可有所作为。
宁静致远淡泊明志书法作品一：“人主之居也，如日月之明也。天下之所同侧目而视，侧耳而听，延颈举踵而望也。是故非淡泊无以明德，非宁静无以致远，非宽大无以兼覆，非慈厚无以怀众，非平正无以制断。”诸葛亮写给儿子诸葛瞻的《诫子书》里也有借用。
“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”《三国演义》第37回里，这句话又被“演义”成了一副楹联：“淡泊以明志；宁静而致远。”被罗贯中给“挂”在了诸葛草庐的中门上。此联以肯定句的形式取代了《诫子书》中原来的否定之否定的形式。
淡泊明志行书书法作品
毛笔书法是中国特有的一种传统艺术。下面我带给大家的是淡泊明志宁静致远书法作品，希望你们喜欢。 淡泊明志宁静致远书法作品欣赏： 淡泊明志宁静致远书法作品1淡泊明志宁静致远书法作品2淡泊明志宁静致远书法作品3淡泊明志宁静致远书法作品4淡泊明志宁静致远书法作品5 毛笔书法： 毛笔书法是中国特有的一种传统艺术。古往今来，中国汉字是劳动人民创造的，开始以图画形式表示文字，经过几千年的发展，演变成了当今的文字，古代长期用毛笔写字，便产生了书法。均以毛笔书写汉字为主，至于其他书写形式，其书写规律与毛笔书写规律相比，并非迥然不同，而是基本相通。 毛笔书法现在一共有六种书体，即行书体、草书体、隶书体、篆书体、楷书体和马书体六种书体书法。判断书法作品的优劣主要通过字体的线条，流畅性，还有整体性。中国是书法艺术文化的发源地，也是最早使用毛笔的国家。 中国书法是中国特有的一种传统艺术，主要分为“软笔书法”和“硬笔书法”。古往今来，中国汉字是劳动人民创造的，开始以图画记事，经过几千年的发展，演变成了当今的文字，又因祖先发明了用毛笔书写，便产生了书法，古往今来，均以毛笔书写汉字为主，至于其他书写形式，如硬笔、指书等，其书写规律与毛笔书写规律相比，并非迥然不同，而是基本相通。基于索本求源(指甲骨文之后)，这里重点介绍毛笔书写汉字的规律。只要我们对书法有了“狭义”的理解，那么对领会“广义的书法”也会大有裨益。
淡泊明志名家书法作品
“淡泊明志，宁静致远”这一书法作品，张教授以隶书之质朴凝重为主调，结合用笔灵活与结体的变化，点画活显地体现出所写之词境界的旷达。“淡泊明志，宁静致远”，最早出自西汉初年刘安的《淮南子》。“人主之居也，如日月之明也。天下之所同侧目而视，侧耳而听，延颈举踵而望也。是故非淡泊无以明德，非宁静无以致远，非宽大无以兼覆，非慈厚无以怀众，非平正无以制断。”诸葛亮写给儿子诸葛瞻的《诫子书》里也有借用。
“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”《三国演义》第37回里，这句话又被“演义”成了一副楹联：“淡泊以明志；宁静而致远。”被罗贯中给“挂”在了诸葛草庐的中门上。此联以肯定句的形式取代了《诫子书》中原来的否定之否定的形式。
大意是说：不追求名利，生活简单朴素，才能显示出自己的志趣；不追求热闹，心境清静安宁，才能达到远大目标。通过此联揭示了诸葛亮的高尚德操。淡泊方以明志。“淡”字，表面上看平平淡淡，但其结构里却饱含着冷与热。
流动与稳健、外放与内涵，包含着一种互相依存与制约的辩证关系：淡字左边是三点水，右边是两个火，水属阴，火属阳，阴阳搭配，水火交融，是平衡有序的对立统一体。保持淡泊之心要控制欲望。世间的一切功名利禄。
是非恩怨等，皆“如梦幻泡影，如露亦如电”，只是短暂的一瞬。修身养性之人视之为“颠倒梦想”，不与蝇营狗苟于功利之人同其流，只求精神境界的高洁淡泊以明志趣。宁静才可致远。内心的清静安宁。
能够使人“静坐常思己过”，与自我“直面真情对白”，找回迷失的自我，调伏嗔恨恼怒烦，从而达到身心安泰祥和，让超然之心变得纯真清亮，淡泊平静，踏实宁定。如此，心安顿，人安然，新常态下“心”常泰。
才能抵达灵魂的清欢，拥有生命的恬美。
淡泊的繁体书法
【朋友，淡泊的简体繁体一样】
◎ 淡泊 dànbó
(1) [not seek fame and wealth]∶对于名利淡漠,不看重
实淡泊而寡欲兮。——曹植《蝉赋》
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》
(2) [poor]∶家道清贫
家私产业,仍是祖宗流传的,甚是淡泊。——《梼杌闲评—明珠缘》● 乭
shí 1. 〈韩〉人名用字。例：李乭大，乭合，乭今，乭介。2. 〈韩〉地名用字。例：曲乭（江原道淮阳），大乭（咸镜南道北青），小乭（咸镜南道洪原），上乭（咸镜南道北青）。3. 〈韩〉石。又儿名奴名常用。
澹泊明志还是淡泊明志
两个都正确。1、澹泊明志，宁静致远［成语解释］澹泊：不追求名利；宁静：心情平静沉着。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，专心致志，才可有所作为。
［典故出处］汉·刘安《淮南子·主术训》：“是故非澹漠无以明志，非宁静无以致远。”
译文：所以不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。
［常用程度］一般
［感情色彩］褒义词
［语法用法］作宾语、定语；用于处世
［成语结构］复句式
［产生年代］古代
2、淡泊明志［成语解释］指不追求名利才能使志趣高洁。
［典故出处］三国·蜀·诸葛亮《戒子书》：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”
译文：不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。
［近义词］平平淡淡
［反义词］争权夺利
［常用程度］常用
［感情色彩］褒义词
［语法用法］作谓语；含褒义，指不追求名利
［成语结构］偏正式
［产生年代］古代近义词：平平淡淡［成语解释］质量中等或低于中等水平，普普通通
［典故出处］当代·钱钟书《围城》：“像现在平平淡淡，情感在心上不成为负担这也是顶好的，至少是顶舒服的。”
［近义词］普普通通、平平常常
［常用程度］常用
［感情色彩］褒义词
［语法用法］作谓语、定语；指普普通通
［成语结构］联合式
［产生年代］现代
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