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杨凝式书法，是中国书法艺术中的一种风格流派。杨凝式的创作时间大约在唐代末期至五代初期，具体时间可以追溯至9世纪至10世纪左右。在这个时期，中国正经历着政治动荡和文化转型的时期，因此书法艺术也产生了一系列的变革和新的创作潮流，其中杨凝式书法就是其中之一。
杨凝式书法在形式上具有浑厚风韵、雄浑刚健的特点。这种书法风格独特，充满了力量和张力。杨凝式注重笔画的变化和奇妙的结构安排，使其作品具备了独特的动态美和艺术张力。杨凝式书法注重用笔的力度和速度，通过强烈的墨色和饱满的笔墨来表达情感和主题。杨凝式书法作品的视觉冲击力非常强，给人留下深刻的印象。
杨凝式书法在唐代和五代时期都有较大的影响力。在唐代，杨凝式的书法艺术对后来的书法演进产生了重要影响。在五代时期，杨凝式书法得到了更多的发展和创新。此时期的书法家们在传承杨凝式的基础上，加入了更多个性化的元素，使其书法风格更加多样化和丰富。
杨凝式书法个性鲜明，独具风格，对后世的书法艺术影响深远。杨凝式书法的独特之处在于其力度和速度，使得其作品充满了活力和表现力。其作品中的笔画变化和结构安排，都体现了杨凝式书法的独特魅力。杨凝式书法虽然创作时间不长，但其影响力却广泛而深远，对后来的书法发展产生了重要的推动作用。
杨凝式书法是中国书法艺术中的一种风格流派，创作时间大约在唐代末期至五代初期。其书法作品以雄浑刚健、力度强劲和动感十足的风格为特点，对后世书法艺术产生了重要的影响。杨凝式书法独具魅力，是中国书法艺术中不可忽视的一部分。
杨凝式书法，杨凝式是唐代还是五代
杨凝式是唐代的书法家。
杨凝式善文辞，尤工行草，其书法初学欧阳询、颜真卿，后又学习王羲之、王献之，一变唐法，用笔奔放奇逸，无论布白，还是结体，都令人耳目一新，前人说他用笔有破方为圆、削繁为简之妙。
北宋书家多受其影响，宋人将其与颜真卿并称为“颜杨”，清人李瑞清则视其为“由唐入宋一大枢纽”，今存世书迹有《韭花帖》、《夏热帖》、《卢鸿草堂十志图跋》、《神仙起居法》，刻本有《步虚词》等。
杨凝式的书法艺术，历来被称为上品，其行书传世虽然不多，但在书法史上被视为承唐启宋的重要人物，书法集大成时期的行书集大成，实际上应从杨凝式开始，杨凝式生于书法不被重视的晚唐五代，既无书法大家，自然能颃颉者少。
然而晚唐离盛唐不远前修精神不泯，可借鉴、可学习的东西又甚多，所以杨凝式在特立独行之中能以雄杰之笔势、多姿之体格，在行书艺术上“破方为圆，削繁为简”，取得了承前启后，开宋人先声之成就。唐代书法家：韩滉、徐浩、颜真卿、怀素、柳宗元、刘禹锡等。
以上内容参考：百度百科-杨凝式
杨凝式简介
杨凝式，字景度，号虚白，华阴人。生于唐懿宗咸通十四年，卒于周世宗显德元年，年八十二岁。（旧五代史作八十五岁；历代名人年谱作卒于显德二年，年八十三岁。此从补疑年录参游宦纪闻年谱）富有文藻，并工颠草，大为时辈所推唐昭宗时，登进士第。梁时，为考员外郎。唐同光初授比部郎中，知制诰。晋时，以礼部尚书致仕，闲居伊洛之间，恣其狂逸，多所抗忤。人高其才，莫之责也汉时，历少传少师。周显德初，为太子太保，卒于洛阳，赠太子太傅。凝式长于歌诗，善于笔札。洛川寺观蓝墙粉壁之上，题记殆偏。时人以其纵诞，有风子之号。
他的书法初学欧阳询、颜真卿，后又学习王羲之、王献之，一变唐法，用笔奔放奇逸。无论布白，还是结体，都令人耳目一新。其代表作有《韭花帖》、《卢鸿草堂十志图跋》、《神仙起居法》和《夏热帖》等。
《韭花帖》是他流传于世的代表作，是用行书书写的信礼。内容是叙述午睡醒来，恰逢有人馈赠韭花，非常可口，遂执笔以表示谢意。此帖的字体介于行书和楷书之间，布白舒朗，清秀洒脱，深得王羲之《兰亭集序》的笔意。而《卢鸿草堂十志图跋》则深得颜真卿《祭侄稿》的的神髓，，错落有致，气势开张，以古朴茂雄浑之气扑面而来。狂草《神仙起居法》和《夏热帖》则更加恣肆纵横，变化多端，点化狼藉，线条扭曲不安，一股对时局不平的郁悒之气跃然纸上。《神仙起居法》在草书中，时时夹入一些行书，后人称为“雨夹雪”。
杨凝式在书法历史上历来被视为承唐启宋的重要人物。“宋四家”（即苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄）都深受其影响。
田英章书法作品行书
1、田英章硬笔书法作品，如下图所示：2、田英章硬笔书法作品，如下图所示：3、田英章硬笔书法作品，如下图所示：田英章硬笔书法的特点，主要是与毛笔书法相比较而言的。
一、由于硬笔笔尖的材质比较硬，它的线条变化没有软笔--毛笔变化大；
二、由于一般使用的硬笔，是以钢笔等为主，所以线条相当于毛笔来说要细微得多，所以字型也要小得多，甚至比毛笔的小楷还要小；
三、由于笔的材质的缘故，硬笔比毛笔易控制。
五代书法家
隋唐是楷书的中兴时代。隋朝虽历时短暂，但在书法上融合南北，为唐代书法的全面繁荣奠定了基础。唐代楷书的主要标志是“尚法”。初唐时，以虞世南、欧阳询、褚遂良、薛稷为代表的“初唐四家”继承“二王”传统，各有专擅。欧阳询，字信本，潭州(今湖南长沙)人。入唐官至太子率更令，世称“欧阳率更”。《九成宫醴泉铭》是欧阳询晚年楷书代表作。字体险劲峭拔，法度森严。传世楷书碑帖还有《皇甫诞碑》、《虞恭公碑》、《化度寺碑》等。
虞世南，字伯施，越州余姚(今浙江余姚)人。入唐官至弘文馆学士、秘书监，封永兴县公，世称“虞永兴”。《孔子庙堂碑》历来被奉为楷书极则，得王羲之真传，气色秀润，外柔内刚，是虞书的代表。传世书迹还有行书《汝南公主墓志》、小楷《破邪论序》等。褚遂良，字登善，钱塘(今浙江杭州)人。官至中书令、尚书右仆射，封河南郡公，世称“褚河南”。精鉴赏，宗法右军，影响巨大。《雁塔圣教序》为其晚年代表作，瘦劲飘逸，方圆兼备。其他楷书尚有《孟法师碑》、《大字阴符经》、《房玄龄碑》等。薛稷，字嗣通，蒲州汾阴(今山西万荣县西南)人。官至太子少保，世称“薛少保”。《信行禅师碑》为其代表作。中晚唐楷书家颜真卿、柳公权变法创新，使唐代楷书艺术达到一个新的巅峰
颜真卿，字清臣，京兆万年(今陕西西安)人。曾出为平原太守，世称“颜平原”。安史之乱后，入京官至吏部尚书、太子太师，封鲁郡开国公，人称“颜鲁公”,《多宝塔碑》是其早期楷书代表作。《颜勤礼碑》、《颜氏家庙碑》、《大字麻姑仙坛记》代表了颜体楷书的典型。行书《祭侄季明文稿》被后世评为“天下第二行书”,另有《争座位帖》、《祭伯父稿》合称鲁公行书三稿。书风雄浑刚毅，奇伟秀拔，“二王”之外另开新境。
柳公权，字诚悬，京兆华原(今陕西耀县)人，官至太子少师，世称“柳少师”。传世书迹以《玄秘塔碑》、《神策军碑》最著名。学颜而脱颜字“肥厚”之弊，遒媚劲健，卓然成一大家。
行书方面，初唐的李世民、陆柬之皆有较高造诣。中唐的李邕是唐代倾注全力于行书的大家。李邕的代表作有《李思训碑》《李秀碑》等。
草书方面，初唐孙过庭师宗二王，尤精草书。所撰《书谱》,精辟独到，书文并茂，是后世学习今草的绝佳范本。唐代草书以中唐狂草最能标榜气势，张旭、怀素为其代表人物，世称“颠张醉素”,号为“草圣”。张旭的草书代表作有《肚痛帖》、《古诗四帖》等。怀素的草书代表作有《小草千字文》、《自叙帖》、《食鱼帖》等。
杨凝式是唐代还是五代
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杨凝式(873－954年)，字景度，号虚白，陕西华阴人。生于唐懿宗咸通十四年，卒于后周世宗显德元年（954年），享年八十二岁。唐昭宗时进士，官秘书郎，后历仕后梁、唐、晋、汉、周。
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