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以隶书书法，行书
书法作为一门古老而神圣的文化艺术，被越来越多的人所喜爱和追求。以隶书为代表的书法艺术形式，凭借其独特的魅力和深厚的文化底蕴，成为广大书法爱好者的追逐之星。
以隶书书法，源于汉代隶书，是中国书法中的一种古老而重要的字体。它的特点是笔画工整而挺拔，线条简练而有力，给人以稳重庄严的美感。而行书则是隶书的衍生字体，是一种在行草与楷书之间的字体，具有行云流水、自由洒脱的艺术特点。
以隶书书法的魅力不仅在于其独特的字体形态，更在于它所承载的文化内涵。隶书作为中国古代官方文书的正式字体，具有传统与庄重的特点。通过书写隶书，不仅能够感受到古人的智慧和学问，还能够领略到深厚的历史底蕴和文化氛围。
行书作为隶书的衍生字体，更加注重意境和个性的表达。它以流畅的笔画、独特的结构和个性化的风格成为书法爱好者的首选。行书的自由洒脱，赋予了书法创作更多的想象力和表达空间。通过行书的书写，我们可以将个人的情感与思想融入以洒脱的笔触展现内心的独特表达。
以隶书书法，行书，既是一种艺术的追求，更是一种修身养性的方式。通过练习和欣赏隶书、行书，我们可以培养出一种自律、专注和坚持的精神态度。在繁忙的生活中，书写隶书、行书的过程，可以使我们暂时远离喧嚣，沉静下来，更好地面对自己的内心，找到内心的平静。
隶书书法，行书，是一门博大精深的艺术。无论是从技法上还是思想上，都需要我们不断地学习和探索。让我们从现代书法的学习和实践中，领略到中国古代文化的博大精深，以隶书、行书为载体，感受着古人的智慧与情感，承载着中华文化的传统与精神。让我们一起用隶书书法、行书的笔触，书写自己的人生。
以隶书书法，行书
书字的隶书（如图）一、释义
1、写字；记录；书写：书法。大书特书。振笔直书。
2、字体：楷书。隶书。
3、装订成册的著作：一本书。一部书。一套书。丛书。新书。古书。书店。
4、书信：家书。书札。
5、文件：证书。保证书。说明书。挑战书。白皮书。
6、姓。
二、说文解字
文言版《说文解字》：书，箸也。从聿，者声。
白话版《说文解字》：书，以竹筷为笔。字形采用“聿”作边旁，采用“者”作声旁。
三、字形演变（如图）四、造字本义
动词，手执毛笔，写写画画。
扩展资料
组词：书写 看书 草书 念书 藏书 书本 书包 书画 书房 说书 还书丛书 背书 读书
一、草书[cǎo shū]
汉字字体之一。字形比隶、楷简化，笔画牵连曲折，便于迅速书写。从汉代以来，体势屡有变迁，有章草、今草、狂草、行草等。
二、书包[shū bāo]
布或皮革等制成的袋子，主要供学生上学时装书籍、文具用。
三、说书[shuō shū]
一部分曲艺的俗称。一般指只说不唱的曲艺，如宋代的讲史、元代的平话，以及现代的苏州评话、北方评书等。有时也兼指某些有说有唱的曲艺，如苏州弹词等。
四、书桌[shū zhuō]
读书写字用的桌子。
五、书眉[shū méi]
为便于读者翻检，在书页上端所印的书名、篇章、标题和页码等。也指正文上端的空白部分。
隶书书法作品
隶书，有秦隶、汉隶等，一般认为由篆书发展而来，字形多呈宽扁，横画长而竖画短，讲究“蚕头燕尾”、“一波三磔”。
根据出土简牍，隶书始创于秦朝，传说程邈作隶，汉隶在东汉时期达到顶峰，上承篆书传统，下开魏晋、南北朝，对后世书法有不可小觑的影响，书法界有“汉隶唐楷”之称。
隶书相传为秦未程邈在狱中所整理，去繁就简，字形变圆为方，笔划改曲为直，字形优美，扁而较宽。官吏，所以在古代,隶书被叫做“佐书” 。隶书点画的写法于篆书有明显的不同，篆书的点画可概括为点、直、弧3种，而发展到隶书已经具备了永字八法中的8种笔画。在用笔上，篆书多为圆笔，而隶书已有方圆并用之笔，并且笔画有了粗细变化。
隶书的点有中点、上点、左点、右点和横点的不同。中点的写法是落笔后，提笔逆锋向上，转笔回锋向右，顿笔向下，继回笔收锋于点内。隶书的点与篆书的点不同的是，已有倚侧的变化。上点的写法略同中点，只是末笔不向点内回笔收锋，而想向下渐提出锋。左点和右点及横点的写法与上点的写法相同，但起步的位置和出锋的方向各不相同。
隶书中的左下挑、右下挑的写法与左点、右点写法相似，不同处是末笔出锋较长。
隶书竖的写法于篆书相同。
隶书的横有短横和长横两种，短横起笔逆入平出，横末护尾，略似篆书。长横起笔藏锋向上逆入，继之用方笔折下转向右，使之成蚕头的起笔，继而向右行笔，笔稍涩，不可浮滑，至横的三分之二处，按笔带出一向下的波凹，继之提笔稍向上翘出锋，形成燕尾。这一运笔又称为波磔。
行书
行书 [ xíng shū ]
生词本
基本释义 详细释义
[ xíng shū ]
汉字字体之一。是为了使楷书更便于书写而形成的一种书体。它参用一些草书笔势，既不像草书那样牵连曲折，难于辨认，又不像楷书那样工整费力。形体省简，笔画流畅，日常书写比较省时省力。自晋以来，一直通行至今。
隶书字帖
隶书字帖有《曹全碑》、《张迁碑》、《史晨碑》等。
一、《曹全碑》《曹全碑》全称《汉郃阳令曹全碑》，因曹全字景完，所以又名《曹景完碑》。《曹全碑》系东汉王敞等人为郃阳令曹全纪功颂德而立。此碑立于东汉灵帝中平二年（185年）十月。碑阳20行，每行45字；碑阴题名33行，分5横列。
书体为隶书，篆额久佚不存。全碑共1165字。碑高253厘米，横宽123厘米。此碑于明万历初在郃阳（今陕西合阳）莘里村出土，传碑石在明代末年断裂，人们通常所见到的多是断裂后的拓本。现保存于西安碑林博物馆，北京故宫博物院、上海博物馆藏有明拓本。
二、《张迁碑》《张迁碑》又名《张迁表颂》全称《汉故谷城长荡阴令张君表颂》，是东汉晚期佚名书法家书丹，东汉碑刻家孙兴刻石而成的一件隶书书法作品。此碑于东汉中平三年（186年）刻立，明代初年出土，现收藏于山东泰山岱庙碑廊。
《张迁碑》篆额题“汉故毂城长荡阴令张君表颂”12字，额字独呈扁形，书意在篆隶之间；碑阳正文15行，行42字，共567字；碑阴3列，上2列19行，下列3行碑文。此碑是谷城故吏韦萌等为追念张迁之功德而立，铭文着重宣扬张迁及其祖先张仲、张良、张释之和张骞的功绩。
三、《史晨碑》《史晨碑》是刊刻于东汉建宁二年（169年）的一方碑刻，又称“史晨前后碑”，无撰书人姓名，属隶书书法作品，现存于汉魏碑刻陈列馆。《史晨碑》为圆首碑，有额，额高34厘米，无字，碑身高173.5厘米，宽85厘米，厚23.5厘米。
碑两面刻，面向东为阳面，俗称“史晨前碑”，又称“鲁相史晨祀孔子奏铭”等，刊刻鲁相史晨关于祭祀孔子上呈朝廷的奏章，后附四言铭文12韵24句；面向西为阴面，俗称“史晨后碑”，又称“鲁相史晨飨孔子庙碑”等。
草书书法
吉的草书书法如下图所示：吉的用法：
1，本义，名词：帝王祭享先祖先帝的都城国庙，本义只见于古文。
2，形容词：值得赞颂的，祥和的，祥瑞的，美好的。组词如：吉利，吉庆，吉祥，吉星，吉兆，吉期，吉日，吉时，吉人，吉事，吉言，吉凶，吉祥物，吉人天相，吉祥如意，吉凶未卜，吉星高照，凶吉，良辰吉日，开门大吉。
3，名词：婚礼，通常包括伴随的庆祝活动 。组词如：吉席，吉期。
4，古代祭祀鬼神的礼仪。为五礼(吉、凶、宾、军、嘉)之一 。组词如：吉巳，吉典，吉服。
5，古州名 。隋置。唐、五代、宋、清因之。在今江西省吉安市。
扩展资料
字形演变：文言版《说文解字》：吉，善也。从士、口。
白话版《说文解字》：吉，祥瑞美好。字形采用“士、口”会义。
组词解释：
1，吉言，读音为 jí yán，指吉利的话，好话；善言。吴祖光 《闯江湖》第二幕：“ 金香娘：谢谢他二叔，借您吉言，借您吉言吧。”
2，吉利，拼音为jí lì，指吉祥顺利。姚雪垠《李自成》第二卷第十九章：一心想着签上的诗句，哪有闲心听宫女奏乐？但为着取个吉利，便轻轻地点一下头。
3，吉日，拼音为 jí rì，古人根据地球磁场变化规律总结出了关于嫁娶、出行、动土等一系列的吉日需求，这些吉日称为“黄道吉日”。先秦佚名《诗经·小雅·吉日》：“吉日维戊，既伯既祷。”意思是戊辰吉祥日子好，既祭马祖又祈祷。
4，吉兆，拼音jí zhào，是指吉祥的征兆。叶君健 《火花》二三：“但生孩子是为了传宗接代，还是一桩大事，得讨一个吉兆。”
5，吉祥，拼音为 jí xiáng，好运之征兆，祥瑞，吉利；幸运等。老舍 《骆驼祥子》十三：“白教你们拉一天车，都心里给我多念道点吉祥话儿，别没良心！”
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