夏一鹏书法，当代书法家排名前50

作者：桑渝发布:2023-11-08 11:58 阅读：205 次

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hello大家好，今天小编来为大家解答以下的问题，夏一鹏书法，当代书法家排名前50，很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

夏一鹏，当代书法家排名前50

夏一鹏书法，当代书法家排名前50

夏一鹏，当代中国书法界的重要代表之一，他的作品以其独特的风格和创新的技巧而广受赞誉。夏一鹏的书法作品充满了活力和力量，展现出了他对传统文化的热爱和对创作的独特见解。

在当代书法家排行榜中，夏一鹏名列前50，这是对他卓越艺术成就的认可。他的作品结合了传统与现代的元素，呈现出了一种独特的书法风格。夏一鹏善于将古代经典诗词与现代艺术表现形式相结合，形成了一种独特的语言表达方式。

夏一鹏的作品以其独特的艺术风格和高超的技巧而闻名。他善于运用毛笔和墨汁来创作，通过不同的笔法和墨色的变化，描绘出了各种形态的文字。他的作品不仅有着独特的结构和布局，还展现了他对于笔墨运用的深入研究和理解。

夏一鹏的作品多以中国的传统文化为主题，他通过书法作品传达了对传统文化的热爱与推崇。他独立的艺术见解和独特的表现方式，使作品更具有个人风格与内涵。

夏一鹏的作品不仅在国内备受赞誉，也在国际上享有盛名。他的作品以其独特的艺术风格和高超的技巧，吸引了众多书法爱好者的关注。他的作品曾多次参加国内外艺术展览，并受到了广泛赞誉。

夏一鹏作为当代书法界排名前50的书法家，他通过独特的创作方式和独立的艺术见解，为中国书法的发展做出了重要贡献。他的作品不仅展示了传统文化的魅力，也表达了作者对于艺术的追求与热爱。

夏一鹏书法，当代书法家排名前50

2、沙二海

沙二海，原名徐国庆，别署徐谷庆，号庆翁，自在轩。生于1963年10月，浙江龙游县人。

幼承庭训，爱好书法，喜临名家碑帖。在杭求学期间，攻读法律专业，业余之时，他几乎都漫游在书法的海洋中，并有幸拜识书坛的泰斗沙孟海先生，沙先生赏其聪颖，收为关门弟子。

得到沙先生的悉心指教，获益颇深，勤思好学的他，便很快在书坛崭露头角。

3、赵孟頫

赵孟頫（fǔ）（1254年10月20日－1322年7月30日），字子昂，汉族，号松雪道人，又号水晶宫道人、鸥波，中年曾署孟俯。

浙江吴兴（今浙江湖州）人。南宋末至元初著名书法家、画家、诗人，宋太祖赵匡胤十一世孙、秦王赵德芳嫡派子孙。

至元二十三年（1286年），赵孟頫被行台侍御史程钜夫举荐，受元世祖忽必烈的礼敬，历任集贤直学士、济南路总管府事、江浙等处儒学提举、翰林侍读学士等职。累官翰林学士承旨、荣禄大夫。

晚年逐渐隐退，后借病乞归。至治二年（1322年），赵孟頫逝世，年六十九。获赠江浙中书省平章政事、魏国公，谥号“文敏”，故称“赵文敏”。著有《松雪斋文集》等。

4、虞世南

虞世南（558年－638年7月11日），字伯施，汉族，越州余姚（今浙江省慈溪市观海卫镇鸣鹤场）人。

南北朝至隋唐时期书法家、文学家、诗人、政治家，凌烟阁二十四功臣之一。陈朝太子中庶子虞荔之子、隋朝内史侍郎虞世基之弟。虞世南生性沉静寡欲，执着且向学。历仕陈、隋二代，官拜秘书郎、起居舍人。隋朝灭亡后，被窦建德任命为黄门侍郎。

李世民灭窦建德后，引虞世南为秦王府参军、记室参军、弘文馆学士，与房玄龄等共掌文翰，为“十八学士”之一。

贞观年间，历任著作郎、秘书少监、秘书监等职，先后封永兴县子、永兴县公，故世称“虞永兴、虞秘监”。

他虽容貌怯懦、弱不胜衣，但性情刚烈，直言敢谏，深得李世民敬重，被称为“德行、忠直、博学、文词、书翰”五绝。

贞观十二年（638年），虞世南去世，年八十一。获赠礼部尚书，谥号“文懿”，配葬昭陵。贞观十七年（643年），绘像凌烟阁。

5、吴昌硕

吴昌硕（1844.8.1—1927.11.29），初名俊，又名俊卿，字昌硕，又署仓石、苍石，多别号，常见者有仓硕、老苍、老缶、苦铁、大聋、缶道人、石尊者等。

浙江省孝丰县鄣吴村（今湖州市安吉县）人。晚清民国时期著名国画家、书法家、篆刻家，“后海派”代表，杭州西泠印社首任社长，与任伯年、蒲华、虚谷合称为“清末海派四大家”。

他集“诗、书、画、印”为一身，融金石书画为一炉，被誉为“石鼓篆书第一人”、“文人画最后的高峰”。在绘画、书法、篆刻上都是旗帜性人物，在诗文、金石等方面均有很高的造诣。

参考资料来源：百度百科——浙江

陕西书法家排名前十名

陕西书法家排名前十名的是雷珍民、吴三大、钟明善、茹桂、薛铸、李成海、方胜、刘广经、刘自椟、刘浩然。

1、雷珍民

雷珍民，男，汉族，1946年5月生，陕西省合阳县人。高级工艺美术师，国家有突出贡献专家。曾任陕西省书法家协会主席，陕西国画院院长。书法作品曾获全国百名书法家作品展一等奖。2、吴三大吴三大（1933年-2018年12月18日）原名吴培基，号长安憨人。1933年出生于古都西安一个书香名门之家。自省立第一中学毕业后投笔从戎，从事文艺工作。回国后长期活跃在话剧舞台。被国务院授予“国家级有突出贡献的专家”、“国家高级美术老师”等称号。3、钟明善

钟明善，当代著名书法家，现任中国书法家协会顾问、西安交通大学教授、中国书协编辑出版委员会主任、陕西省书法家协会名誉主席、西安书学院院长、陕西省于右任书法学会会长、陕西省诗词学会理事、西安终南印社顾问、西安交通大学艺术馆馆长。4、茹桂

茹桂，陕西长安人，1936年生。先后就读于西安美术学院和陕西师大中文系，被评论界称其为“具有诗人气质的”“学者型书法家”。5、薛铸薛铸，陕西蒲城人，生于1944年8月，1964年毕业于西安美院，因书法之长分配至西安碑林博物馆从事碑贴研究工作。现任陕西书学院院长，陕西省书法家协会副主席。6、李成海李成海号容川，斋号粟庵、赏荷轩，祖籍河南省温县，一九四五年生于西安。国家一级美术师、中国书法家协会会员。遍临北朝诸碑，上塑源流，研汉隶、金文，自成风格：工北魏，兼各体，尤以行书见长；行草书以北魏体济形，以隶书取势，极具特色；篆刻以汉印为宗，兼学多家，常能于平整中出新。7、方胜

方胜，字敬吉，男，汉族，山西五台人，1941年7月生于四川成都。自细酷爱金石书画，从张寒杉、叶访樵学习书画，又随陈泽秦、黄永年研习篆刻。书法以篆隶见长，运笔稳健遒劲，格调谨严古雅。8、刘广经刘广经，男，曾用名青山、老兵，男，汉族，陕西礼泉人，1926年10月生。自幼酷爱书法，初临颜、欧继学“二王”、张旭诸家，后又广理名休，书作以行草、篆书见长。9、刘自椟

刘自椟（1914—2001），号迟斋，男，汉族。生于圣哲辈出、文风极盛的于右任故里三原。曾任中国书法家协会常务理事，陕西省书协主席，陕西省文史馆馆员。中国书法家协会授予他“中国书法艺术荣誉奖”。书法四体具佳，尤以篆书为最。10、刘浩然

刘浩然，1943年7月生，河南省周口人。1987年7月毕业于北京师范学院中国书法艺术专业。现任西安市文联艺术创作研究创作员，兼任中国青年书法理论家理会副主席，中国书法家协会会员，西安市书法家协会名誉主席。

夏才俊书法家

真是机缘巧合啊！在2002年河南省公安系统第五届卫士之光书法大赛颁奖仪式上，我有幸作为颁奖嘉宾为获得一等奖的方玉杰颁了奖；时隔四年后，在2006年全国公安系统书法比赛颁奖典礼上，我又为获得一等奖的他颁了奖。

于是，对他的印象进一步加深。

通过了解，感到玉杰在钻研书法上是很刻苦的，所以获奖是理所当然的。同时从他的身上，我更是看到了我们公安民警文化素养的提高和展现。玉杰是一个市公安局的一名民警，一直在基层治安系统工作，当过巡警、坐过办公室、下派锻炼过，日常琐事较多，他能够在处理好繁忙工作的坚持练习书法，并取得一定的成绩确实不容易。他在谈话中说：自己一生有三个爱好，就是当警察、爱家庭和练书法，这就像一驾马车的马和两个轮子一样，三者缺一不可；而促使这驾马车前进的则是执著和热情。还说到：当警察加班是正常的事，但是不管工作再晚，只要不出差，每天坚持练字雷打不动。为了使自己能够回到家时不忘记写字，他将书房的笔墨纸砚移到了放在进门口的餐桌上。我想，这种执著和热情也许就是他既能干好公安工作，又能够练好书法的重要原因吧！在全国公安队伍中，像他这样比较刻苦钻研艺术的民警还有很多。

这就是作为一名新时期的公安民警，除了要有过硬的专业知识和优良的作风外，还应该有高尚的情操和丰厚的文化素养，要通过培养自己良好的兴趣和爱好来陶冶情操，丰富生活，在展示文化育警深刻内涵的基础上提高我们公安民警为民服务的本领和质量。

愿玉杰在书法艺术的道路上走得更远，愿他为塑造新时期公安民警的新形象上再添风采！

（作者：孙永波：时任公安部党委委员、部长助理）注：本文系2007年方玉杰书法作品展序言

继承与创新的践行者

文/二月河

欣闻玉杰要举办一个书法展览，并准备出一本书法作品集，很高兴，前日来访并邀我为其书作序，我便欣然应允。

说实在的，平时我写书法的时间很少，但我却很喜欢书法，每看到一幅幅精美的书法作品时，常为其精到遒劲的线条、浓淡枯湿的墨色变化所感染。玉杰来时给我送了一本他去年夏天出的书法作品集，我仔细的看了一遍，对他的书法有了更全面的了解。实际上在1998年玉杰我们就认识，我知道他是在南阳市公安局工作的。公安工作性质特殊，时间没有规律，能在繁忙的工作中静下心来写书法实在是不容易的，又知道他很勤奋，常常临池不辍，对书法艺术执著追求，05年考到首都师范大学攻读书法研究生，据了解，还是目前全国公安系统唯一的一位书法研究生，很难得。

在座谈中，了解到玉杰这两年在书法上都是收获年，连续4次获得全国书法比赛的一等奖，收获颇丰，想必已经在全国书法界有一定的影响吧！我想，在他勤奋刻苦的基础上，再加上到高校系统学习理论知识，他的书法艺术水平肯定会有一个更大的发展。

通过他的书法作品，我感到他除了有执着追求书法艺术这种精神外，还有自己对书法艺术的独特见解。对书法，他是有想法的。作为一名搞艺术的工作者，想在艺术的道路上走的更远，没有自己的想法和见解是不行的，而这种想法恰恰是搞艺术最重要的。继承固然重要，但创新更为重要，没有创新，艺术作品的生命力肯定不强。在玉杰的作品中，我看到了继承，也看到了创新，这种继承基础上的创新势必给他的书法作品带来新的活力和生命力。

期待着他的展览成功，期待着他的书法艺术水平取得更大的成绩。

（二月河：中国作家协会主席团委员、中国作家协会理事、河南省文联副主席、河南省作家协会副主席）注：本文系2007年方玉杰书法作品展序言2006年集评：

叶培贵（首都师范大学中国书法文化研究院院长、教授、博士生导师、中国书法家协会理事）：“玉杰的书法个性比较明显，可见悟性之高，敏于探索，是较有独立见地的青年书家。如果更多地将古代的名家碑帖吸收过来，融入则会更加富有内涵，更加耐人寻味。找到一条魏晋书风与当前流行书风的结合点，是玉杰君当前的一个主要任务，愿与你共同研究。”

史焕泉（中国书法家协会会员、南阳市青联委员、南阳市青年书法家协会主席）：“与玉杰先生为挚友，先后组织南阳四友书法展，策划成立南阳市青年书协、组织南阳市首届青少年书画大奖赛等活动，其过人的组织能力发挥得淋漓尽致。玉杰书法，诸体皆善，尤精大草，其草书作品神高韵远，顾盼神飞，得怀素、张旭、黄山谷、祝允明、徐渭等诸家之真谛，又融而汇之，自成面貌，因而成为当今中国书坛的青年才俊。愿玉杰先生孜孜以求，养得胸中贯虹气，常使墨龙脱纸飞。”

毛国典（中国书法家协会会员、中国美术家协会会员、江西省书法家协会秘书长）：“玉杰兄性格豪放、爽朗、善友、喜笑，心直口快、不拘细节，沉稳之中漾溢着激情，正如他的草书一样。我喜欢他这种性格。

刘守安（首都师范大学教授、博士生导师、中国书法家协会会员）：玉杰兄天资好、悟性高，又勤奋好学，从他的书作中，既可以看到其对传统书法艺术的理解，又可以看出其融有当代艺术的审美意趣，在继承传统的基础上有自己的创新之处，我相信在不远的将来他会创作出更加精美的书法作品！”

甘中流（首都师范大学中国书法文化研究院副院长、副教授、硕士生导师、北京市书法家协会教育出版委员会副主任、中国书法家协会会员）：“方玉杰作字为人都有一股热情。作字有热情，这出于他对书法的热爱；为人有热情，说明他对生活、对他所崇尚的艺术有所期待。前人说情动于中而形于言，言之不足故咏歌之，咏歌之不足，不知手之舞之、足之蹈之。从方玉杰身上能看出这种发于内在的冲动，他不论是临摹，还是创作，都不由自主的舞之蹈之。更进一步说，因为有激情，才会不断去学习、去探索，最后走向成功！希望他保持这种激情，也希望他在继承优秀传统的基础上不断有所收获。”

刘悦笛（中华全国美学学会副秘书长、中国社会科学院副研究员、国际美学协会会员及联系人）：玉杰的书法，以草书为最，初感其书风，扑面而来，顿觉书家有“才”、有“识”、亦有“力”。如果能再“放”一些、“纵”一些，同时“火”气再藏一点、“拙”一点，势必更能达到“收放自如”的“自然”、“自在”、“自得”的境界。

姜宝平（中国书法家协会会员）：“玉杰兄的作品洒脱闲散，如酒后担夫，险中有稳，踉跄中透着几分游侠之气，甚是潇洒。兄天资聪颖，悟性甚高，此乃聪明人写聪明字，让我自愧不如；兄若能上溯魏晋，少染时风，加强笔墨功夫，作品将更加耐人寻味。我期待着。”

米启伟(中国书法家协会会员、中国楹联书法艺术委员会委员、北大书法研究生、平顶山市书法家协会副秘书长)：“雄浑之中深韵雅逸，狂放之中不乏理性，这是现阶段方玉杰书法的一个侧面，是他性格、学识、修养和阅历等的自然的、艺术的外化，难得！”

曾翔（中国艺术研究院副研究员、中国书法家协会培训中心教授、北京书画艺术研究会秘书长）：“玉杰君五体皆能，然尤以行草最善，是当前青年中有实力的书家之一,草书若能注意字与字之间的细微牵连，则更富张力，是可更臻佳境、入幽出朗。”

柴磊（中国书法家协会会员、南阳市青年书法家协会副主席）：“我见玉杰之字，用笔上飞动连绵，提按有致又轻重适中，信笔直下，婀娜多姿，虽速而法备。结构上多为险奇回旋之态。章法上灵动多变，动静自如。墨色讲究黑白对比，以加强对视觉的冲击力和感染力，在浓与淡、干与湿中表现自己。他的作品是建立在传统书艺基础上的我书我情。”

张继（中国书法家协会理事、评审委员会委员、东方印社社长、中华诗词学会会员）：“玉杰是活跃在当今书坛的青年书家之一，对书法艺术有着自己的独到见解之处。相信通过系统的对书法艺术的学习，在观念上、技法上和理论上都会有一个大的飞跃，会在书法艺术的道路上走出一个更大的空间，会创造出一批更加精美的书法作品。”张学汉（中国书法家协会会员、南阳市青年书法家协会副主席、邓州市美协主席）：“当代书法艺术所包涵的信息在于碑与帖之间的重组，它必将书家的才情相融合，所展示的空间是书家对阶段性的感悟，从而构成势的转型，其形体成为图式化，使之体态与现代思潮相得益彰。玉杰兄考入首师大读研，正是在这个信息量极大的书家群体中显示个体，将个性化书家语言推向极点。试图对笔、墨、纸等传统书写工具的把握给予了生命语体，我相信通过他的勤奋，在这种状态下创作的书法作品，在整个现代书法史上，找出自我，融会贯通，放出亮点。”

张青山（中国书法家协会会员、中国教育学会书法委员会委员、南阳市青年书法家协会副主席）：“玉杰兄是南阳青年书家领军人物之一。公安环境的历练，使玉杰兄养成爽快、大气、热情而细腻的性格，书风亦然。玉杰兄四体皆能，兼工篆刻，是一位聪明伶俐、勤奋善学者。全国首届大字展的草书获奖作品，便可反映出其得自山谷而出自山谷，融魏兼隶、极具现代气息和视觉冲击力的自家面目！”

王元军（首都师范大学教授、硕士生导师、北京市书法家协会教育出版委员会副主任、中国书法家协会会员）:“章法处理得很好，作品有感染力，很有灵性。可以在字的表现上增加一些形式，丰富一下内涵；草书可以再写简洁一下，通过在大幅作品中间运用涨墨，来增强作品的表现力；在追求作品视觉冲击力的使作品呈现出一种书卷气。”

耿峰（中国书法家协会会员、平顶山市青年书法家协会副主席）：“南阳市青年书协近年来异军突起，活动频繁，成绩斐然，方玉杰是其中主要成员，春节过后他给我发来短信，说是要去首师大读研究生，他放弃舒适的工作，去实现自己的理想，这说明他对书法的追究很执着。玉杰是一位颇具才情、纯以意行的书家，他学书取法广博，无论古代碑板、法帖，抑或近当代名家，只要是他喜爱的，都是起取法的对象，他作品追求大气豪放一格，他运用现代创作理念与手法。点画使转爽爽朗朗，牵丝虚实出没相生自然，作品有着较强的表现力和视觉冲击力，彰显出其聪颍的艺术天资。”

郝全成（中国书法家协会会员、南阳市青年书法家协会副主席、汉风书社社长）:“我喜欢看玉杰兄写字，其用笔迅捷骇人，颇具刚健挺拔之气度，运笔自在、运转洒脱，于闪电遗光中进入古淡境界；下笔率意，尽现天真，其草书在有意无意间尽得自然朴拙之风，写出了自然的艺术风格，作品布局疏朗开阔，顾盼有情，浑然一体，如天马行空，气势非凡；其墨色枯湿浓淡，尽得奇妙。在甜润的墨色中、在狂舞的线条中，弥漫着真情。欣赏玉杰兄之作品，如领略大自然之奇观。”

曾来德（中国书法家协会理事、中国书画收藏家协会学术委员、中国画研究院画家、北大兼职教授）：“对传统书法有着自己敏锐的感悟，有较扎实的传统功力，也很有灵气，若再能够深入一家，做准做细做深入，而后融入其他，则会更好。”王学峰（中国书法家协会会员、中国教育学会书法委员会委员、南阳市青联委员、南阳市青年书法家协会常务副主席）：和玉杰相交--从十年前震动南阳书坛的“南阳四友”开始，到同心和诸友一起创立和发展南阳市青年书协，玉杰的胆识、开拓创新精神，使人折服。书如其人，他大气、朴拙的草书,沉厚、古雅的篆隶书风，日益彰显出其聪颍的艺术天资和强劲的创作潜质。从传统中来，在时代中发展!玉杰的成功在于继承和创新，在于否定再否定......

胡抗美（中国书法家协会理事、创作委员会委员、中国书法院特约研究员）：“在这几种字体中间，玉杰的草书还是写得不错的。写好草书的基础，我认为就是要临晋代的草书帖包括王羲之的《十七帖》，要真正的下功夫临，要反复临，然后再研究草书体系，随着对草书的感悟加深，临《十七帖》时的感觉就不一样。对古代的草书作品，要分析的吸收，可以用其线形，也可以用其结构，通过临帖在创作中建立自己的风格面貌。期待着。”

范斌（著名书法家、画家）方玉杰先生在笔性、结字上有天分，字势有兔起鹘落之美，往往在不经意中撒落精致，宛然自在的感觉给人以美的享受……

解小青（首都师范大学副教授、硕士生导师、北京市书法家协会理事、妇女工作委员会主任、中国书法家协会会员）：“书法感觉很好，在写作品时很好的把握了轻重缓急，节奏感和形式感很强。若再对一些章法和字的大小参差错落进行推敲，作品的表现力和内涵将会更加丰富。”

池现平（中国书法家协会会员、河南省美术家协会会员、河南省书画院特聘书画家）：“已酉秋末，客南阳，得识方玉杰等君，把酒论书，好不惬意。恍然不觉分别半载有余。今闻兄入京求艺于首师大，甚为其对书艺执著和能入欧阳中石先生门下而高兴。想不日以玉杰兄之才识和不懈努力，书艺自当精进复而大成也。玉杰身置警界，作风迅捷，待友忠实诚信。初识，确有几分侠气，此一如其书风，信手掂笔，入纸杀毫，一任墨韵四溢。融情致于毫颖之间，似不计工拙，书毕悬观，却能满纸真气，精微与朴拙之妙自然凸现，观其书实为一快也！”

魏家川（首都师范大学文学院副教授、北京市美学会副秘书长）技近乎艺，艺近乎道。观玉杰之书，有技、有艺、有道也。学书贵大雅平淡，古色照人，随手万变，任心而成，“忽然绝叫三两声，满壁纵横千万言”，胆怯者不敢，力弱者不能。有才无情，多趣少韵，终入平浅一流。学能养书，书须集学而成，学者多得一察以自好，殊不知无意于佳乃佳。

2012年集评：

潘传贤（中国书协理事、铁道书协常务副主席兼秘书长）观玉杰书法，清新淡雅，神融笔畅，自然流美，晋唐遗韵。

程兴林（国家人力资源与社会保障部书画协会秘书长，中央国家机关书画协会常务理事）玉杰兄，是一位内心情感丰富的书家。他五体皆擅，每件作品笔墨性情尽情展现。其小楷雍容静穆，行草奔放有度，笔底干净而内敛，表现出来的是他笔端任自由的从容与潇洒。但这种直面的感受还不算完全了解他真正创作时的意境，每次中央国家机关的笔会时有幸能近距离看他创作，无论作行，还作草，诸体提笔即来。他能保持一种虚静，守其神，专其一，万象熔铸，胸中有余地，气机流畅，腕下有余情，众美悉收，万思所构，自然而天成。此为并非偶然，实为玉杰兄多年来的内在修为与丰富的学识的综合素养。

玉杰兄，又是一位厚道而重情谊的书家。无论是其专业素养还是人品，在京城书法圈内有口皆碑。其书艺走至还不忘自己的启蒙老师并与老师联展，这令我等兄弟真是羡慕之极，真心地祝福他与老师书艺长青，学丰人寿，祝福着期待着！相国军（司法部书协副主席兼秘书长）玉杰的作品有深厚文化积淀，外视法度森严，细品则沉稳自适，超然世外，使我们感受到传统文化情怀与传统文化载体之间的相互照耀、相互提升、相互交融的精神迹象。

玉杰的书法是饱受中国传统文化精神滋润与供养，有真实的生命含量和内在文化体验的艺术，以草书为主，兼攻汉隶。从书法渊源来看，他从二王入手，又饱受清代王铎笔墨风格滋润，王羲之的圆转凝重，妍美流变和王铎的笔法大气，劲健洒脱，淋漓痛快，使其书法作品饱含了酣畅淋漓的文人书法的洒脱大气和不拘点画的超脱风范。

耿峰（解放军总参书法创作院副院长）玉杰友于书法有一种说不出的膜拜之情，同时又有一种释然平和的心态，创作热情高，但不浮躁，坚持深入传统，取法精而且广，碑帖并重，既法晋人韵致，也求汉魏风度。

玉杰的笔墨紧随时代，善楷、行、草、隶、篆等多种书体，且都在全国各类赛事和大展中取得骄人的成绩。楷、行、草宗法二王一脉及明清诸家，用笔沉着稳健，结体严谨不苟，草书风格突奔奇逸，穿插机敏；篆、隶书则在秦汉之间，拙中寄巧，浑穆淋漓，独具一格。

玉杰人品好，书风正，有抱负，能力强，悟性高，这都是他走向成功的必然，他还在不断地丰富着自己的笔墨语言，拓宽自己的创作道路，力求达到更高的艺术境界。

阚宝光（中国书法艺术协会副主席、中央国家机关书画协会副秘书长、环境保护部书画协会会长）看过玉杰老弟的书法，深受教益。玉杰的书法，格韵高绝，自然天成！我特别欣赏赞誉，预祝书法艺术取得更大成就！

陈恩田（《中国人民解放军赋》原主创人、军赋书画院副院长）玉杰为人，学丰德正，行多而语少，才高而调低，观其书法，大气俊秀，笔中墨韵，则如其人其心声，实乃当代书坛之楷模。

人品能扶书品正

在认识青年实力派书法家方玉杰之前，我早已对其与人为善、谦和朴诚的君子气度有所耳闻。以至有幸在今年中央国家机关书画协会春季联谊会上见到方先生，当我见到方先生典雅、清逸的作品时，便不自觉地将其作品与人品联系到了一起。我对方先生其人其作品的印象是人和、书雅。

方先生的行书作品，是典雅型的，有大家的风范，足见其在《兰亭序》、《圣教序》所下的功夫。用笔、结字多取自《圣教序》；章法有《兰亭序》之气象，字势劲参以欧阳中石之欹侧。用墨干、湿、燥、润，自然天成。浓处，不过沉、而如画家点晴之笔，更增加几分灵气；枯处，不显燥，如万岁枯藤，更增加几分老辣；润处，如春雨润物，正合时宜。

原方先生在书法艺术的道路上走得更加辉煌。

（闫道辉：外交部书画协会副秘书长、外交部尚志公司办公室主任、中央国家机关书画协会理事）

七律贺方玉杰书法展成功举办

欣闻书展赞方家，亘古南阳现丽葩；

笔走龙蛇身有术，神行虎豹纸生花；

山河入梦心芳艳，水墨成书气自华；

累月经年沙聚塔，欢歌一路满天霞。

（张明：全国公安文联《家园》杂志编辑部主任）

罗勤（中国人民对外友好协会党组成员、秘书长，中央国家机关书画协会副主席）玉杰先生年轻有为，在书法界享有盛名，他为人谦和，善于交流，书法行笔流畅，颇有功底，是一位很有发展前途的书法家，预祝展览圆满成功！

邹大力（团中央中国青少年社会服务中心副主任，中共中央直属机关书画协会理事）方玉杰是个艺术的殉道者，把书法当作自己生命的一部分，他深深感受到学书的艰辛及创作的艰难，他一直在追寻好作品的高境界。什么是不简单？能将看似简单的事情做到底就是不简单，方玉杰做到了，而书法本来就是不简单的心力交错的艺术劳动。

方玉杰是个性情中人，他把朋友的友情看得比什么都重。方玉杰是一棵冬青，诗意而正直的内心永远年轻葱绿。注定，他是一个为书法、为艺术而生的人。

郭鹤鹏（海关总署书画协会秘书长）玉杰兄是我好友，为人善良热情，凡朋友相求，都能竭力相助。他性格平和简静，温文尔雅，侠义所在颇有君子之风，在当下喧杂社会中始终保持了一份充盈禅意的达观质朴。

玉杰坚守孙过庭察之者尚精，拟之者贵似的学书名言，几十载心无旁骛，临习不辍，深得书法之三味，字字有法度、笔笔有出处，既古朴沉稳，又灵动飘逸，气韵高古，内涵丰富，碑魂帖韵，章法自然。其遒美劲健的笔姿，疏朗静雅的字态，从容和缓的气息让人折服不已。祝愿玉杰兄再攀书艺高峰：人书相融开气象，笔墨腾龙竞风流！

玉杰是近些年来在书坛上较为活跃而又成绩显著的青年书法家，他多次参加中国书协及全国性的书法展览，多次入展并获奖，得到了大家的认可，也赢得了书界的赞誉。做为玉杰的好友，我深感钦佩和祝贺，这一成绩取得并非偶然，是他多年来勤奋苦练，不断研习的结果。

我认为玉杰有这样的成绩一是缘于学书正，起点高，他作为全国首届书法艺术硕士，通理论、懂技法。二是缘于用功尤勤，多年来不断临写张旭、怀素、文征明、王铎等书法大家，奠定了较为扎实的基础，后又主攻二王，他能写多种书体，以草书更见功夫，玉杰的书法有着强烈的视觉感，通篇看来，墨色变幻，虚实得当，节奏明快，古朴浑厚，洋溢着强悍、雄逸、跌宕的美感。

玉杰字不但写得好，为人处事更显谦虚低调，他具有较强的组织能力和协调能力，乐于助人，和他打过交道的人都想同他接触，在圈内有着较好的人气。玉杰优秀的品格和精湛的书法艺术在今后的道路中相得异彰。

（曹进增：国家税务总局处长，中央国家机关书画协会副秘书长、中国书画研究院副院长）

读玉杰兄书法有感

诗书五休皆精通，孜孜深研不放松。

书道捷报频频传，遥祝战友立新功。

满纸云烟飞，豪放耀光辉。

笔走似游龙，管停翰畅归。

__段志锋（陕西省西安市政府职员）

骆恒光书法价格

骆恒光，号翼之，1943年6月生，男，汉族，浙江诸暨人。遍临历代名家碑帖，尤倾心于隋智永、宋米芾诸家法帖，后攻汉魏碑刻。作书以行草为主兼及楷隶，笔力遒劲，结体开张，笔画浑厚而不失秀逸。是我国当代知名书法家。下面是我为你整理的骆恒光书法，希望对你有用! 骆恒光书法欣赏骆恒光书法图片1 骆恒光书法图片2 骆恒光书法图片3 骆恒光书法图片4 骆恒光个人简介骆恒光，1943年6月生，男，汉族，浙江诸暨人。1964年9月考入浙江美术学院(现中国美术学院)，毕业后从事美术、书法编辑工作。曾从陆维钊先生研习古典诗文、书法和书论。并请益于余任天、诸乐三、沙孟海等前辈书家。学书从《圣教序》入手，遍临历代名家碑帖，尤倾心于隋智永、宋米芾诸家法帖，后攻汉魏碑刻。作书以行草为主兼及楷隶。作品人编《全国中青年书法篆刻家作品集》《全国中青年书法家22人作品集》《中国著名书家百人作品展》(日文版)，并参加在日本、韩国、法国、新加坡、香港等地的书法展。致力于书论研究，出版有《骆恒光论书》《行书法图说》《王羲之圣教序及其笔法》等专著9种和《骆恒光行书墨迹》《集句对联字帖》《唐宋绝句行楷字帖》等字帖40余种。现为中国书法家协会会员、西冷印社社员、浙江省书法家协会副主席、浙江省书法教育研究会副理事长、中国硬笔书法家协会副主席。书法玉律一、字如其人立品为先书画清高，首重人品，品节既优，不但人人重其笔墨，更钦仰其人。立品之人，笔墨外自有一种正大光明之概。古人论书云：一须人品高，二须师法古，是书之法，学者习之，固当熟之于手，必先修诸德以熟之于身，德而熟之于身，书之于手，如是而为书焉。品高者，一点一画，自有清刚雅正之气;品下者，虽激昂顿挫，俨然可观，而纵横刚暴，未免流露楮外。故以道德、事功、文章、风节著者，代不乏人，论世者，慕其人，益重其书，书人遂并不朽于千古。二、临摹入门循序渐进麓台云：画不师古，如夜行无烛，便无入路。初学不外临摹。临书得其笔意，摹书得其间架。临摹既久，则莫如多看、多悟、多商量、多变通。凡临古人书，须平心耐性为之，久久自有功效，不可浅尝辄止，见异思迁。学书须步趋古人，勿依傍时人。学古人须得其神骨，勿图貌似。先资政公曰：凡书未成家者，宜日与古帖为缘，无论何帖，皆足以范我笔力。初学书类乎本，缓笔定其形势，忙则失其规矩。临摹古人不在对临，而在神会，目意所结，一尘不入，似而不似，不似而似，不容思议。自运在服古，临古须有我。两者合之则双美，离之则两伤。三、形神相依意境为重形者，神之质地;神者，形之用也。是则形称其质，神音其用;形之与神，不得相异。书之妙道，神采为上，形质次之，兼之者可绍于古人。古人作书，于联络处见章法;于洒落处见意境。有功无性，神采不生;有性无功，神采不实。气韵有发于墨者，有发于笔者，有发于意者，有发于无意者。发于无意者为上，发于意者次之，发于笔者又次之，发于墨者下矣! 四、笔墨技法熟而后巧执笔之法，实指虚拳。运笔之法，意在笔先。执笔欲紧，运笔欲活，不可以指运笔，当以腕运笔，执笔在手，手不主运;运之在腕，腕不知执。孙过庭有执、使、转、用之法：执谓长短深浅;使谓纵横牵制，转谓钩环盘纡;用谓点画向背。字划承接处，第一要轻捷，不着笔墨痕，如羚羊挂角。学者功夫精熟，自能心灵手敏。然便捷须精熟，转折须暗过，方知折钗股之妙。暗过处，又要留处行，行处留，乃得真诀。圆笔使转用提，而以顿挫出之。方笔使转用顿，而以提絜出之。圆笔用绞，方笔用翻，圆笔不绞则痿，方笔不翻则滞。墨须浓，笔须健，以健笔用浓墨，斯作字有力而气韵浮动。凡作楷墨欲干，然不可太燥，行草则燥润相杂，润以取妍，燥以取险。墨浓则笔滞，燥则笔枯，亦不可不知也。五、筋骨血肉相溶互济书若人然，须备筋骨血肉，血浓骨老，筋藏肉莹，加之姿态奇逸，可谓美也。凡作书，无论何体，必须筋骨血肉备具，筋者锋之所为，骨者毫之所为，血者水之所为，肉者墨之所为，锋为笔之情，水为墨之髓。故其始学得其粗，未得其精;太缓者滞而无筋，太急者病而无骨;损毫侧管，则钝慢而肉多;竖笔直锋，则干枯而露骨。善笔力者多骨，不善笔力多肉;多骨微肉者谓之筋书，多肉微骨者谓之墨猪;多力丰筋者圣，无力无筋者病。今吾临古人书，殊不学其形势，唯在求其骨力，而形势自生耳。吾之所为，皆先作意，是以果能成也。六、结体章法辩证安排结体不外分间布白，因体趁势，避让排叠，展促向背诸法。书以疏为风神，密为老气。当疏不疏，反成寒乞;当密不密，必至凋疏。作字之体，须遵正法。字之形势，不得上宽下窄。不宜密，密则疴瘵缠身;不宜疏，疏则似溺水禽;不宜长，长则似死蛇挂树;不宜短，短则似踏死蛤蟆，此乃大忌，不可不慎! 点者，字之眉目，横画者，字之肩背，直画者，字之体骨，撇捺者，字之手足，挑剔者，字之步履，转摺者，方圆之法，悬针者，若垂而复缩。书之章法有大小，小如一字及数字，大如一行及数行，一幅及数幅，皆须有相避相形，相呼相应之妙。凡书，笔画要坚而浑，体势要奇而稳，章法要变而贯。书体均齐者犹易，唯大小疏密，短长肥瘦，悠忽万变，而能潜气内转，乃称神境耳。七、立姿取势气贯神足作字贵有姿，尤贵有势。有姿则能醒人眼目，有势则能摄人心神。否则味同嚼蜡矣。譬如美人有色无姿，则不能动人。姿之于字，宁失之拙，勿伤于巧;宁失之丑，勿伤于媚。作字以精、气、神为主。落笔处要力量，横勒处要波折，转捩处要圆劲，直下处要提顿，挑趯处要挺拔，承接处要沉着，映带处要含蓄，结局处要回顾。写字要有气。气须从熟得来，有气则自有势。大小长短，高下欹整，随笔所至，自然贯注，成一片段。却著不得丝毫摆布，熟后自知。迟以取妍，速以取劲，先必能速，然后为迟。若素不能速，而专事迟，则无神气;若专事速，又多失势。八、手随意运意在笔先每欲书字，喻如下管，稳思审之，方可用笔。笔者心也，墨者手也，书者意也，依此行之，自然妙矣。意则应言而新，手随意运，笔与手会，故意得谐称。用笔在乎虚掌而实指，缓衄而急送，意在笔前，字居笔后，其势如凤舞翔鸾，则其妙也。意在笔先，实非易事。穷微测奥，通乎神解，方到此高妙境地。夫逐字临摹，先定位置，次玩承接，循其伸缩攒捉，细心体认，笔不妄下，胸有成竹，所谓意在笔先也。意为笔蒙，则意阑;笔为意拘，则笔死。要使我顺笔性，笔随我势，两相得，则两相融，而字之妙从此出矣。澄心定志，博习专研，字之全形，宛尔在目，笔之妙用，悠焉忘思，自然腕能从臂，指能从心，潇洒神飞，徘徊翰逸。九、变化万千贵在自然凡书通既变。王变白云体，欧变右军体，柳变欧阳体，永禅师、褚遂良、颜真卿、李邕、虞世南等，并得书中法，后皆自变其体，以传后世，俱得垂名。学书学画者，贵在仿佛大都，而细微曲折之间，正不妨增减出入。若只为依样葫芦，则是以纸印纸，虽云一线不差，少天然生动之趣矣。费纸败笔，随意挥洒，往往得心应手。一遇精纸佳笔，整襟危坐，公然作书，反不免思遏手蒙。所以然者，一则破空横行，孤行己意，不期工而自工也;一则刻意求工，局于成见，不期拙而自拙也。用笔须要活泼泼地，随形取象，在有意无意间，书成自然，机趣天然。方是功夫到境。书肇于自然，自然既立，阴阳生焉，阴阳既生，形气立矣。然欲自然，先须有意，始于方整，终于变化，积习久之，自有会通处。十、通晓各体博而后约学书如穷径，先宜博涉，而后反约。楷法与作行草，用笔一理。作楷不以行草之笔出之，则全无血脉;行草不以作楷之笔出之，则全无起讫。楷须融洽，行草须分明。凡世之所贵，必贵其难。真书难于飘扬，草书难于严重，大字难于结密而无间，小字难于宽绰而有馀。大字虽大而小，小字虽小而大，正书须有草意，草书须有正笔。真以方正为体，圆奇为用;草以圆奇为体，方正为用，正能含奇，奇不失正。真以点画为形质，使转为性情;草以点画为性情，使转为形质。篆尚婉而通，隶欲精而密，草贵流而畅，章务检而便。十一、精研流派广采众长吾之术以能执笔，多见碑为先务，然后辨其流派，择其精奇，惟吾意之所欲，以时临之。碑临旬月，遍临百碑，自能酿成一体，不期其然而自然者。加之熟巧，申之学问，已可成家。书有古学，有今学。古学者，晋帖、唐碑也，所得以帖为多。今学者，北碑、汉篆也，所得以碑为主。北书以骨胜，南书以韵胜。然北自有北之韵，南自有南之骨也。南书温雅，北书雄健。晋人尚韵，唐人尚法，宋人尚意，元、明尚态。熟古今之体变，通源流之分合，尽得于目，尽存于心，尽应于手，如蜂采花，酝酿之久，变化纵横，自有成效。十二、理法兼长力求上乘夫理与法兼长，则六法兼备，谓之神品，理与笔各尽所长，亦谓之妙品。学书之法，考之往言，参之今论，无事再喙也。人之于书，形质法度，端厚平和，参差错综，玲珑飞逸，诚能如是，可以语神矣。笔之执使在横画，字之立体在竖画，气之舒展在撇捺，筋之融结在纽转，脉络之不断在丝牵，骨肉之调停在饱满，趣之呈露在钩点，光之通明在分布，行间之茂密在流贯，形势之错落在奇正。视行象体，变貌犹同，逐势瞻颜，高低有趣。分均点画，远近相须;播布研精，调和笔墨。锋纤往来，疏密相附，铁点银钩，方圆周整。起笔下笔，忖度寻思，引说踪由，永传今古。十三、学识修养字外功夫学书一要品高，品高则下笔妍雅，不落尘俗;二要学富，胸罗万有，书卷之气，自然溢于行间。学书须要胸中有道义，又广之以圣哲之学，书乃可贵。古人作字，谓之字画。画，分也，界也。字画本自同工，字贵写，画亦贵写。以书法透入于画，而画无不妙;以画法参入于书，而书无不神。笔墨之事，天资笃、学力深，而胸襟尤要阔大。文章之为用，必假乎书，书之为征，期合乎道;故能发挥文者，莫近乎书。夫知人者智，自知者明。论人才能，先文而后墨。十四、莫懈耕耘精益求精学书者，不可视之为易，不可视之为难;易则忽而怠心生，难则畏而止心起矣。凡诸艺业，未有学而不得者也，病在心力懈怠，不能专精耳。临池日久，腕力生风，自能神运入妙。大要笔圆字方，傍密间豁，血浓骨老，筋藏内洁，笔笔造古意，字字有来历，日临名书，无吝纸笔，功夫精熟，久自得之。古之人不虚劳其心力，故其学精而无不至。书必先生而后熟，亦必先熟而后生。始之生者，学力未到，心手相违也;熟而后生者，不露蹊径，不随世俗，新意时出，笔底具化工也。熟则骨力强，步伐齐，心胆大，性灵出。治之己精，益求其精，一旦豁然贯通焉，忘情笔墨之间，和调心乎之用，不知物我之有间，体合造化而生成也，而后为能书之至尔。