唐昌飞书法，赵月秋书法

作者：锦路发布:2023-11-08 13:31 阅读：205 次

1、唐昌飞书法，赵月秋书法 2、张宗寿中国书法家协会 3、赵月秋书法 4、贾立勇书法家 5、黄清春书法

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唐昌飞先生和赵月秋先生堪称当代中国书法界的两位重量级大家，他们的书法作品创作了许多经典，对于中国书法的发展和推广做出了卓越贡献。

唐昌飞书法，赵月秋书法

唐昌飞先生，字子平，号昌飞，陕西人。他的书法作品以楷书为主，笔力雄健，气势磅礴。在他的作品中，可以看到传统文人气质与现代艺术审美的完美结合。唐先生的作品富有情感和生命力，每一个字都充满着饱满的力量。他擅长运用大幅作品展示出鲜活的人物形象和文化内涵，尤其以《永不熄灭的火炬》等作品著称。他的书法作品曾多次参加国内外艺术展览，并获得多项大奖，享有很高声誉。

赵月秋先生，字君杰，号寒秋，浙江人。他的书法作品以行书为主，独树一帜，风格独特。他的作品笔势疾速有力，构图严谨，富有韵律感。赵先生擅长用丰富的墨色和线条来表现形象，给人一种清新脱俗的感觉。他的作品《江山如画图》、《春江花月夜》等作品展现了他独到的艺术造诣，广受好评。他的作品先后参加了全国各类书法展览，多次获奖，受到了广泛赞誉。

唐昌飞先生和赵月秋先生的作品都具有很高的艺术价值和文化内涵，他们的创作风格各具特色，但都传承了中国传统书法的精髓。他们的作品不仅仅是艺术家个人的创作，更是对传统文化的传承和发扬。他们坚持以古人为师，虚怀若谷，不断探索创新，为中国书法的发展做出了杰出贡献。

唐昌飞先生和赵月秋先生的书法作品富有深刻的思想内涵和艺术气息，它们展现了中华民族的独特魅力和博大精深的文化底蕴。他们的作品不仅仅是艺术的享受，更是对传统文化的传承和弘扬。他们的创作为我们打开了一扇了解中国书法、感受中国传统文化的窗口，值得我们细细品味和欣赏。无论是唐昌飞先生的气势磅礴，还是赵月秋先生的清新脱俗，都展现了中国书法艺术的多样性和独特魅力。让我们一起欣赏他们的作品，感受中国书法的无穷魅力。

唐昌飞书法，赵月秋书法

（隋）智永智永和尚（生卒不详），南朝人，本名王法极，字智永，会稽山阴（今浙江绍兴）人，书圣王羲之七世孙，第五子王徽之后代，号“永禅师”。智永善书，书有家法。将王羲之作为传家之宝的《兰亭序》，带到云门寺保存。云门寺（原名永欣寺）有书阁，智永禅师居阁上临书20年，留下了“退笔冢”、”铁门槛“等传说。智永对后世书法影响深远。他传“永字八法”，为后代楷书立下典范。所临《真草千字文》八百多份，广为分发，影响远及日本。即使依然是书法学习的经典教材。（唐）高闲高闲，生卒年不详，乌程（今浙江湖州）人。自幼出家于湖州开元寺，后入长安。酷爱书法，尤善草书，学张旭、怀素，并与当时的名诗人张祜、陈陶以及著名文学家韩愈友善。据《唐高僧传》载：“宣宗重兴佛法，召入对御前草圣，遂赐紫衣，仍预临洗忏戒坛，号十望大德。”可见高闲之书法在唐代已经声名显赫，可惜他流传书迹甚少。（唐）怀素怀素（737-799，一说725-785），字藏真，俗姓钱，永州零陵（今湖南零陵）人，唐代书法家，以“狂草”名世，史称“草圣”。自幼出家为僧，经禅之暇，爱好书法。与张旭齐名，合称“颠张狂素”。怀素草书，笔法瘦劲，飞动自然，如骤雨旋风，随手万变。他的书法虽率意颠逸，千变万化，而法度具备。怀素与张旭形成唐代书法双峰并峙的局面，也是中国草书史上两座高峰。传世书法作品有《自叙帖》《苦笋帖》《圣母帖》《论书帖》《小草千文》诸帖。（唐）空海空海（774年7月27日－835年4月22日），俗名佐伯真鱼，灌顶名号遍照金刚，谥号弘法大师，日本佛教僧侣，日本佛教真言宗创始人。曾至中国学习唐密，传承金刚界与胎藏界二部纯密，惠果阿阇梨授其为八代祖。于公元804年到达中国，并在长安学习密教。806年回国，创立佛教真言宗(又称“东密”)。著有《文镜秘府论》、《篆隶万象名义》等书，保存了不少中国文学和语言学资料。由他编纂的《篆隶万像名义》，则是日本第一部汉文辞典，对唐朝文化在日本的传播起到了重要的作用。其另一部重要著作《文镜秘府论》，不仅促进了日本对唐朝文化的理解和吸收，而且是了解汉唐中国文学史的重要资料。（宋）圆悟克勤圆悟克勤（1063-1135）宋代高僧。俗姓骆，字无着。法名克勤。崇宁县（今成都郫县唐昌镇附近，北宋末年属彭州）人。先后弘法于四川、湖北等地，晚年住持成都昭觉寺。声名卓著，皇帝多次召其问法，并赐紫衣和“佛果禅师”之号，后又赐号“圆悟”，去世后谥号“真觉禅师”。（宋）大慧宗杲大慧宗杲（1089～1163），俗姓奚，宣州（安徽）宁国人。宋代临济宗杨岐派僧，字昙晦，号妙喜，又号云门。（宋）无准师范无准师范（1179-1249），名师范，号无准，俗姓雍氏，四川梓潼（绵州梓潼县治）人。年九岁就阴平道钦出家，南宋光宗绍熙五年（1194）受具足戒。宋宁宗庆元元年（1195）于成都正法寺坐夏。年二十投育王山秀岩师瑞。时育王山有佛照德光（宋代临济宗大慧派僧人）居东庵，空叟宗印分坐，法席人物之盛，为东南第一。无准师范禅师被誉为“南宋佛教界泰斗”，在茶文化传播日本过程中发挥了重要作用。（南宋）虚堂智愚虚堂智愚（1185-1269），俗姓陈，四明象山（今宁波象山）人。南宋著名禅僧。虚堂智愚16岁从普明寺僧师蕴得法，是临济宗第四十代。先后住育王、净慈、径山等寺院，道倾东南，僧徒众多。后受高丽国王延请居住高丽八年。（元）清拙正澄清拙正澄（1274～1339年），也称正澄和尚，中国元代福州人，俗姓刘氏。十五岁出家，受戒于福州开元寺。（元）一山一宁 “一山”是号，自幼出家，先于邑之浮山鸿福寺师事无等慧融，学临济宗大慧法系禅法。又入四明普光寺，从神悟处谦习《法华经》，受天台教义。因嫌“义学之支离”，继上天童寺、阿育王寺就简翁居敬、环溪惟一、藏叟善珍、东叟元恺、寂窗有照、横川如珙等禅师参禅。最后往普陀山，得法于顽极行弥。（元）了庵清欲了庵清欲，元代的僧人。台州（浙江）临海人，俗姓朱。字了庵，号南堂。以墨迹扬名海外。九岁丧父。十六岁从虎岩净伏出家，试经得度。以希白明藏主之劝，往苏州开元寺参访古林清茂，遂契悟而嗣其法。（明）担当担当（1593 一1673 ）名普荷，又名通荷，字担当。云南晋宁人。俗姓唐，名泰，字大来。其先祖原籍浙江淳安，明初从戎来滇，世居晋宁。国变后，礼无住老人出家，遍参吴越诸名宿。出世弘法，住鸡足山石钟寺。曾学诗书画于董其昌、陈眉公、李本宁诸大家门下，有诗、书、画“三绝”之誉。为人志存气节，放浪形迹，故画作飘逸有奇气。著有诗集《翛园集》《橛庵草》《罔措斋联语》《杂偈》《拈花颂》等。（明）憨山德清憨山德清（1546年11月15日－1623年1月15日），俗姓蔡，字澄印，号憨山，法号德清，谥号弘觉禅师，安徽全椒人，明朝佛教出家众，为临济宗门下。复兴禅宗，与紫柏真可是至交，被认为是明末四大高僧之一。憨山德清精通释、道、儒三家学说，主张三家思想的融合。倡导禅净双修，教人念自性佛，其思想见解颇与禅宗六祖惠能大师相契。中国禅宗的祖庭—曹溪，经过憨山德清的锐意经营，由荒废恢复旧观，因此被称为曹溪中兴祖师。其功德巍巍，为后人所敬仰。（明）破山海明破山海明（1597-1666），明末四川高僧。破山明禅师推动了禅宗临济宗在四川的发展，其晚年住持的双桂堂有“西南禅宗祖庭”之誉。（清）八大山人八大山人（1626-1705年）八大山人有仙才，隐于书画，题跋多奇致，不甚解。书法有晋唐风格，书画擅山水、花鸟、竹木，笔情纵恣，不泥成法，而苍劲圆啐，时有逸气。所谓拙规矩于方圆，鄙精研于彩绘者也。襟怀浩落，慷慨啸歌，世目以狂。及逢知己，十日五日尽其能，又何专也。山人江西人，或曰『姓朱氏名耷，字雪个，故石城府王孙也。甲申后，号八大山人』。或曰『山人故高僧，尝持《八大人觉经》，因以为号。』余每见山人书画，题款『八人』二字必连缀其画，『山人』二宇亦然，类哭之笑之，字意盖有在也。（清）弘仁弘仁（1610-1664），清画家。俗姓江，名韬，字六奇，又名舫，字鸥盟。明亡后于福建武夷山出家为僧，字渐江，号梅花古衲。安徽歙县人。为清初四画僧之一。擅画山水，初学宋人，晚法萧云从、倪瓒，笔法清刚简逸，意趣高洁俊雅。尤好绘黄山松石，为“新安画派”创始人，和查士标、孙逸、汪立瑞等四人并称“新安四大家”。兼写梅竹，工诗。存世作品有《枯槎短荻图》《西岩松雪图》《黄海松石图》等。著有《画偈》。（清）石涛石涛（1642年－1708年），清初画家，原姓朱，名若极，广西桂林人，祖籍安徽凤阳，小字阿长，别号很多，如大涤子、清湘老人、苦瓜和尚、瞎尊者，法号有元济、原济等。明靖江王、南明元宗皇帝朱亨嘉之子，与弘仁、髡残、朱耷合称“清初四僧”。（清）髡残髡残（1612-1692），清画家。本姓刘，出家为僧后名髡残，字介丘，号石溪、白秃、石道人、石溪道人，残道者、电住道人。湖广武陵（今湖南常德）人。与石涛合称“二石”，又与八大山人，弘仁，石涛合称为“清初四画僧”。好游名山大川，后寓南京牛首山幽栖寺，与程正揆交往密切。擅画山水，师法王蒙，喜用干笔皴擦，淡墨渲染，间以淡赭作底，布置繁复，苍浑茂密，意境幽深。善书法，能诗。存世作品有《层岩叠壑图》《卧游图》《苍翠凌天图》等。（清代日本）良宽良宽，日本曹洞宗僧。俗姓山本。字曲，号大愚。越后国（新潟县）三岛郡出云崎人。安永三年（1774），入同国尼濑光照寺，随玄乘破了剃发受戒。七年，从备中国（冈山县）玉岛圆通寺国仙穷究曹洞宗旨，并嗣其法。其后游历诸国。宽政九年（1797），于长冈国上山结五合庵，后于山下乙字祠畔庵居。晚年移居岛崎村木村别斋之别庄。天保二年示寂，享年七十四。（近代）李叔同李叔同（1880—1942），又名李息霜、李岸、李良，谱名文涛，幼名成蹊，学名广侯，字息霜，别号漱筒。李叔同是著名音乐家、美术教育家、书法家、戏剧活动家，是中国话剧的开拓者之一。他从日本留学归国后，担任过教师、编辑之职，后剃度为僧，法名演音，号弘一，晚号晚晴老人，后被人尊称为弘一法师。

张宗寿中国书法家协会

有收藏价值！饶印华，1981年出生，湖北潜江人，现居杭州。师从张宗寿先生，现为湖北省书法家协会会员，潜江市书法家协会理事，三峡印社理事，长坂坡印社副社长，章华印社副社长、东缗印社社员。作品入展：湖北省首届青年书法篆刻展，"金石永固"全国首届篆刻大展，"朵云轩杯"首届青年篆刻展，"百年西泠·乐石吉金"大型国际篆刻展，庆祝中国篆刻网成立十周年命题篆刻展，"吴昌硕杯"第五届浙江省篆刻大展。

赵月秋书法

附：评审结果特等奖（1名）：纪松一等奖（2名）：方恒仓倪俊冬司正博二等奖（10名）：蔡卫红葛崇收颉军红王波吴桂平徐公正袁后青赵月秋赵中华郑创新三等奖（20名）：陈永君陈云翔丁彦平贺建波李宝众李春梅李松婷卢根水莫非牟长安聂海洲庞科成尚佳轩王海生王文博肖建玉肖云峰许彦功尹昱周继中优秀奖（50名）：白井刚包国海陈古陈秋陈向东陈泽雄邓文冲董洪涛郝华胡高期黄康新

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何楚芳（广州外语艺术职业学院）胡延省（贵州民族大学美术学院）黄康新（暨南大学艺术学院）姜明远刘鹏飞李琳（齐鲁理工学院书法系）刘龙龙(河南郑州新港美术学校）麦荣（广东交通职业技术学院）吴寿兰（贵州凯里艺术学院）倪洪波（湖北天门洪波书法艺术工作室）张强（浙江绍兴兰亭书法艺术学院）