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黄思永书法,黄思永简介

黄思永书法,黄思永简介

黄思永(1939年-),字子庸,号思永,山西人。他自幼酷爱书法,师承于李可染、陈玉箴等著名书法家,深得他们的教诲和指导。凭借着扎实的书法功底和对艺术的热爱,黄思永成为了国内著名的书法家和艺术家。

黄思永的书法作品以行楷为主,他笔画秀丽而流畅,书写规范而有力。他的作品以字形秀美、构图独特、气韵悠远而闻名。他的书法作品不仅字体工整,而且笔势疏朗,充满了生机和创意。他独具一格的艺术风格使他的作品在众多书法家中脱颖而出,备受赞誉。

黄思永的作品曾多次参加国内外书法展览,并多次荣获大奖。他的作品先后被收藏于中国国家博物馆、北京故宫博物院、美国大都会艺术博物馆等知名机构。他的作品也被作为珍贵艺术品在国内外拍卖会上争相竞拍,成为了许多艺术收藏家追逐的对象。

除了书法作品,黄思永还擅长于绘画和篆刻。他的绘画作品以山水画为主,用笔细腻而传神,构图优美。他的篆刻作品则以刀法精湛、字体古朴而流畅而受到赞赏。

黄思永将书法视为一种修身养性的方式,他认为通过书法的练习,可以使人心境平和、情绪稳定。他一直致力于将中国传统书法艺术发扬光大,并将其与现代艺术相结合,创造出独具个人风格的作品。

黄思永是中国书法界的瑰宝,他的作品展示了中国传统文化的独特魅力和现代艺术的创新精神。他的艺术成就为后世书法家树立了榜样,他也被誉为当代中国书法艺术的一面旗帜。

黄思永书法,黄思永简介

从唐朝初步确立科举体系开始,到晚清完全废除,历史上一共诞生过504名状元。这个数字还不包括辽朝和金朝科举的头名,以及张献忠大西王朝、以及太平天国的状元。其中辽为18人、金为15人、大西为1人、太平天国为14人,如果把他们全算上去的话,这个数字就上升到了552人。

黄思永简介

1、傅以渐

傅以渐(1609~1665), 字于磐,号星岩。今山东聊城东昌府区人,清朝开国第一位状元。

他官至武英殿大学士,兵部尚书,先后负责明史、太宗实录的纂修工作,太祖、太宗圣训和通鉴的总裁。

他体察民情,颇有政声,曾数次诏陈时务,请皇帝生养民力,与民休息。傅除书生意气更难得兼有兵略,并任兵部尚书。后因年迈不断上书告老还乡,康熙四年(1665年),卒于家中,享年五十七岁。

2、刘子壮

刘子壮(1609-1652),字克猷,号稚川,黄州(今湖北省黄冈市团风县)人 ,明崇祯三年(1630年)举于乡,寒窗苦读近二十年,于清顺治六年(1649年)参加殿试,中一甲一名进士,状元及第,大魁天下,授国史馆修撰。

顺治九年(1652)卒于家乡,年仅四十三岁。刘子壮九岁时失去母亲,每念母辄为孺子泣,遂名其堂日屺思堂。著有《屺思堂文集》《屺思堂诗集》《刘稚川先生稿》等书传世。

3、陈沆

陈沆[hàng](1785年—1826年,一说1825年),清代著名诗人、文学家,清代古赋七大家之一,被魏源称为“一代文宗”。

原名学濂,字太初,号秋舫,室名简学斋、白石山馆。蕲水(今湖北浠水县)人。乾隆五十年(1785年)出身于下层官僚家庭。

曾祖父陈嘉霁生前苦读经书,屡试不得志,后抑郁而死。祖父陈士珂,举于乡,终生未仕,做一个“传道授业解惑”之人。其父陈光诏,字金门,清乾隆己亥(1779年)举人,官授知县。他为官梗正,善政甚多,口碑极好。

陈沆于嘉庆十八年(1813年)中举,二十四年(1819年)中进士一甲一名,其策论文章,气势雄浑,论述精辟,笔力奇健,授翰林院修撰。

清道光二年(1822年),任广东省大主考(学政),次年,任清礼部会试同考官。官至四川道监察御史。

陈沆卒年,《清史列传》记为道光六年(1826年)。周锡恩撰《陈修撰沆传》则言年四十一,当为道光五年(1825年)。后归葬于浠水县西调军山南麓。

4、张謇

张謇[jiǎn](1853年7月1日~1926年8月24日),字季直,号啬庵,汉族,祖籍江苏常熟,生于江苏通州海门长乐镇(今江苏省南通市海门市常乐镇)。

清末状元,中国近代实业家、政治家、教育家,主张“实业救国”。中国棉纺织领域早期的开拓者,南通大学、上海海洋大学等学校创始人。

张謇创办中国第一所纺织专业学校,开中国纺织高等教育之先河;首次建立棉纺织原料供应基地,进行棉花改良和推广种植工作;以家乡为基地,努力进行发展近代纺织工业的实践,为中国民族纺织业的发展壮大作出了重要贡献。

他一生创办了20多个企业,370多所学校,为中国近代民族工业的兴起,教育事业的发展作出了宝贵贡献,被称为“状元实业家”。

2015年4月18日,以我国近代著名状元实业家、教育家、上海海洋大学创始人张謇命名的万米级载人深渊器科考母船“张謇”号开工建设。5、翁同龢

翁同龢(1830-1904),字叔平,号松禅, 别署均斋、瓶笙、瓶庐居士、并眉居士等,别号天放闲人,晚号瓶庵居士,江苏常熟人,中国近代史上著名政治家、书法艺术家。

体仁阁大学士翁心存第三子,咸丰六年(1856年)状元,历任户部、工部尚书、军机大臣兼总理各国事务衙门大臣。先后担任清同治、光绪两代帝师。卒后追谥文恭。

翁同龢工诗,间作画,尤以书法名世,幼学欧、褚,初学董其昌、米芾,中年后由钱沣上追颜真卿,又不受颜字束缚,结体宽博开张,笔画刚劲有力,风格苍浑遒劲,朴茂雍容,著有《翁文恭公日记》《瓶庐诗文稿》等。

参考资料来源:百度百科——傅以渐参考资料来源:百度百科——刘子壮

参考资料来源:百度百科——陈沆

参考资料来源:百度百科——翁同龢

参考资料来源:百度百科——张謇

王羲之书法

1、王羲之行书兰亭序》部分:

《兰亭序》是王羲之的代表作。这是一幅行书作品,作品当中的字错落有致,不管是章法、笔法、结体都是十分优秀的一幅作品。

他的创作背景就是曾经在兰亭举办的一场学术交流会,王羲之就用它来描述当时的场景和内心的想法。这幅作品虽然很杰出,但被李世民带进了昭陵,传世的之后摹本。2、 王羲之《大唐三藏圣教序》

因碑首刻七佛像,又称《七佛圣教序》。咸亨三年(672)建于京城长安弘福寺。《三藏圣教序》是唐太宗为表彰玄奘法师赴西域各国求取佛经,回国后翻译三藏要籍而写的。太子李治(高宗)并为附记,诸葛神力勒石,朱静藏镌字。碑石高9.4尺,宽4.2尺。共30行,行80余字不等。现在陕西西安碑林。3、王羲之书法作品《丧乱帖》在书法与绘画中,方笔与圆笔同许多笔画因素相贯通。圆笔可涉及逆入、中锋、藏锋、提笔、转笔等;方笔可联系切入、侧锋、露锋、顿笔、折笔等。由用笔之方圆,还直接体现出结构、体势之方圆。人们认为方、圆乃运笔之纲领。4、《姨母帖》

从名字来看就知道,这幅帖子是写给他姨母的,作品总共六行,加起来一共是四十二个字。王羲之和他姨母比较亲,感情比较深厚。

但是有一天,王羲之突然得知姨母的噩耗,内心是万分悲痛,所以就写下了这幅作品。而现在世间所流传的《姨母贴》是武则天的临摹本,原帖还给了唐朝的王方庆,最终就不知去向了。

5、《快雪时晴帖》

这幅作品原本是一封信的内容,全文总共就28个字,他的原帖至今还在,被收藏在故宫博物馆,也是特别珍贵的一件物品。

当时是大学之后的一个晴天,也是王羲之开始隐居的时候,写给张侯的一封信,但是王羲之是一位大书法家,即便是随手一封信,也足够成为一幅出名的书法作品,流传至今。

清朝十大状元书法排名榜

清朝的最后一位状元——刘春霖,所谓“第一人中最后人”。刘春霖善书法,尤以小楷为著。小楷笔力清秀刚劲,深得世人推崇。

其小楷书法有“楷法冠当世,后学宗之”之誉,至今书法界仍有“大楷学颜(真卿)、小楷学刘(春霖)”之说。刘春霖博学多才,在古文学、史学和金石学等方面都有很深造诣。

刘春霖是1904年的状元。关于他之所以能够成为状元,其实这里面还有一些有趣的故事。

在当时殿试结束后,主考大臣经过认真挑选,把入选的试卷按名次排列,呈请慈禧太后“钦定”。当时内忧外患,慈禧正在准备70大寿,想从科举中得到一点吉兆。就在她翻看试卷的时候,相中了一篇文章,字迹流利清秀,文词畅顺华丽。结果一看名字,顿时失去了兴趣,因为这个人叫朱汝珍。

慈禧一见“珍”字便想起了珍妃,其实这两位八竿子打不着,同时因为朱汝珍是广东人,慈禧又想起了洪秀全、康有为等人,他们在慈禧的眼里都是叛逆,而他们都来自广东。

慈禧对广东没有任何好感,于是将朱汝珍的试卷扔到一旁。借着慈禧又翻到了一篇,这就是刘春霖的卷子。“春霖”二字含春风化雨、甘霖普降之意,寓意很好,慈禧认为这是大吉之兆,就原来的第二名的刘春霖成了头名状元。

而在第二年,科举被废除了,那么刘春霖就这样成为了中国历史上最后一位状元了。

不过刘春霖并没有抹黑了状元这个称号。他的才能也是有目共睹的。

这个时候大清什么状况大家也都知道,状元及第后,刘春霖授翰林院修撰,旋被派往日本,入东京法政大学深造。

可见,清廷此时也非常重视新学的发展,开始向西方学习了。回国后,正当他要大展身手的时候,大清灭亡了。虽然他在民国建立后一度担任了总统府内史,还曾担任过直隶教育厅长,但后来他目睹了民国的腐败和内斗,在1927年以后,辞去公职赋闲在家。

晚年,日本人曾邀请他去伪满洲国,担任伪满教育部部长之职,遭到刘的严词拒绝。

李殿林书法

辛亥革命时期,李殿林目睹清朝政府昏庸腐败,料知清朝气数已尽,难以挽回,只好上疏辞官。于1912年2月8日离职回到原籍大王村闲居。在此期间,曾于西册田村桑干河铁索桥北岸,亲笔书写普济桥碑文。石碑正面写有“普济桥”三个大字,其字体浑雄有力,气势宏伟,为世上罕见,石碑后面刻有铁绳桥诗一首:

层冰开(氵互)客心惊,每到春秋阻旅行。

西望河源来马邑,东连山势拱燕京。

悬崖陡立千寻峭,铁索凌虚一道横。

步步舆梁无痛涉,回头共说险途平。

1917年,李殿林因病去世,享年74岁。丧讣传到故宫,退位的清朝末代皇帝宣统甚表哀悼,溢号“文僖”,追赠相国。墓葬于大王村北,如今石兽、碑文并存。李殿林辞职归里之后,为人公正,恤老怜贫,很受当地人民爱戴。直到阳高县和大同县一带的人民,经常传颂着“六大人”刻苦攻读、智审贪官和为民除害的故事,每逢清明时节,经常有人前往坟前祭祀。

李平生以书法、诗词自娱,著有“铨政管见”、“云中草堂诗文集”、“江左校士录”等书,前两部书之手稿和后书刊印本,都在山西省图书馆收存。

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