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书法家吴恺，中国书法家吴
中国书法源远流长，积淀了丰富的文化内涵和艺术魅力。而在当代书法界中，有一位备受瞩目的书法家——吴恺先生。吴恺，是中国书法界的一颗璀璨之星，他的作品既传承了传统，又融入了现代的艺术元素，形成了一种独特的书法风格。
吴恺先生以其独特的创作理念和精湛的技艺，赢得了众多书法爱好者的赞誉。他注重学习传统书法之道，深入研究碑帖，从中汲取灵感与养分。他提倡“学古以新”，在传统书法的基础上，注入了现代元素，创造出了一种新的艺术形式。他的作品富有韵律感和动感，墨意淋漓尽致，给人以强烈的视觉冲击力。
吴恺先生擅长行书和楷书，他的字体秀丽流畅，笔画简练有力，字形端正匀称。他的作品既能传递深沉的文化底蕴，又具有现代艺术的审美特点。他的作品被广泛收藏和展览，受到了国内外书法界的高度评价。
吴恺先生的书法作品不仅在艺术表达上独具一格，也展现了他对社会现实的关注。他关注民生百姓，关心社会热点，通过书法表达自己的观点和情感，引起了广泛的社会反响。他的作品既传递了对传统文化的敬畏之情，又反映了当代人的思考和追求。
吴恺先生是一位敬业专注的书法家，他的刻苦努力和对书法的热爱使他的作品达到了独特的艺术高度。在书法界，他被誉为“当代书法天才”，他的作品收藏于各大艺术馆和私人收藏家手中。
吴恺先生的书法作品充满了精神力量和艺术魅力，展现了中国书法的独特魅力和无穷魅力。他的作品不仅是中国书法艺术的杰出代表，也是传承和发展中国传统文化的重要力量。他的艺术成就为后人树立了榜样，他的名字永远地镌刻在中国书法的历史长河中。
书法家吴恺，中国书法家吴
吴恺 （1953—）男，北京人，号:恺夫子;妙峰山人，中国社科院硕士研究生。现为美国世界艺术家协会中国区理事长；中国艺术文化促进会理事长；中国艺术家官网顾问；中国国礼特供书法艺术家。
吴恺先生从小受家庭文化艺术熏陶，酷爱书法艺术，学生时代，一手好字在学校已小有名气，踏进工作单位，更因书法艺术被领导青睐。几十年来，潜心研究各种名人书法，大篆、小篆、行、草、隶，在自主创新的基础上，又多方临摹历代及近现代名家的作品，他勤于耕耘，舍得吃苦，把练习书法当成精神食粮。他遍访名师益友，善学他人之长，深刻领会前辈的书法技巧、经验、规律、及文化内涵。经多方学习融会贯通，使其作品逐步形成了厚重洒脱、刚中有柔、平淡朴素、墨落有神的艺术风格，雅俗共赏，深受国内外人士的喜爱 。
书法家吴
吴汉文（1958年—至今），字翰墨，河南驻马店人，中国当代书法家。河南驻马店南海书院副院长，河南天中书画院理事，中书协中国炎黄艺术家联合会会员。吴汉文工于书法，自幼酷爱颜柳书法，尤喜行、楷、隶，好经卷，几十年习练不辍。初学颜真卿、柳公权，后取法王羲之、欧阳询、钟绍京，隶书取法于曹全碑，并师承著名书法家陈天然。其书法作品曾多次获得县、市、省等国内大赛奖项。吴汉文先生早年受业于著名书法家陈天然先生，自幼酷爱颜柳书法，尤喜行、楷、隶，好写经卷，几十年习练不辍，专门从事行楷书法教学与研究。并长年在河南天中书画院从事书画研究和教学，并对佛经书法有深刻的理解和开创。其精研楷书、行书及榜书。尤精于小楷，擅写佛道经典，其写的《心经》《金刚经》《地藏经长卷》《灵飞经》《道德经》等深受各界人士喜爱并收藏。其楷书作品《地藏菩萨本愿经长卷》被中国佛教协会收藏。吴汉文先生是当代著名书法家、学者。尤精佛经书法。吴汉文的楷书代表作品主要有《兰亭序》、《岳阳楼记》、《心经》等。 吴汉文研习多种字体并综合运用，把古老书法与现代书法相结合，展现出了雅俗共赏的特色。他的书法初学颜真卿、柳公权，后师承陈天然，终法为“二王”（王羲之和王献之）且融会贯通汉隶，自创一体，保持了颜、柳的书体特色。在风格上，吸取了钟绍京楷书的秀美典雅的结体特点和欧阳询楷书锋利刚劲的运笔特点。将他们瘦长的字形进行了压缩。而且在运笔和结体上，大量掺入了隶书的体势，但也并非照搬硬套，而是选择性的吸收创新、化为己用。其《道德经》书法作品，采用 钟绍京书体的空灵飞动、秀美典雅， 在用笔上由以骨取胜的平直的二分笔转向以筋取胜的一、二分笔兼用，笔画起伏多姿，跌宕有致，曲笔兼用，表现出 强烈的节奏感 。有人说吴汉文先生之所以有今天的成就，缘于他生长在文化底蕴丰厚的天中驻马店。驻马店历史悠久，人杰地灵，名胜古迹众多，自然风光秀美，是华夏文明的重要发祥地之一，是中华民族的人文始祖盘古创世纪活动的核心区域，是轩辕黄帝的夫人嫘祖的故乡，是战国时期闻名天下的兵器制造中心。秦丞相李斯、《盐铁论》的编著者桓宽、志怪志异小说家干宝、伟大的无神论者范缜、著名抗日民族英雄杨靖宇等一大批历史名人。这里是盘古文化、梁祝文化、重阳文化、车舆文化、嫘祖文化和冶铁铸剑文化的发源地，泌阳、汝南、上蔡、平舆、西平分别被命名为“中国盘古圣地”、“中国梁祝之乡”、“中国重阳文化之乡”、“车舆文化之乡”、“嫘祖文化之乡”和“冶铁铸剑文化之乡”。同时是驻马店也是红色革命根据地之一、享有“小延安”之称的确山县竹沟镇曾是中共中央中原局和河南省委所在地，刘少奇、李先念等老一辈革命家在这里战斗生活过，其旧址至今保存完好。历代大家的翰墨飘香仿佛就在昨日，正是在这种环境的熏陶下，汉文先生自幼酷爱颜柳书法，尤喜行、楷、隶，好写经卷，几十年习练不辍，专门从事行楷书法教学与研究。尤其是小楷《金刚经》《地藏经》等长卷深受大家喜爱并收藏，全国部分寺院有藏。
中国书法家吴
吴道子，唐代著名画家，有“画圣”之称
吴镇，元代著名画家，“元四家”之一
吴历，清初著名大画家，有“四王、吴、恽、”之称
吴昌硕，清末民初大画家、书法家，“海派”画家代表人物之一
吴友如，清末著名画家，所主持之《点石斋画报》是中国人自己办的最早的画报。
吴法鼎，近代著名油画家，最早到国外留学的画家之一
吴湖帆，现代著名山水画家
吴作人，当代著名画家
吴冠中，当代著名画家
吴长江，现在的中国美术家协会主`席这都是很有名的。其他的小画家我就不列举了。
吴文凯书法
早在两千多年前，一种类似羽毛球运动的游戏就印度等国出现。中国叫打手毽，印度叫浦那，西欧等国则叫做毽子板球。十九世纪七十年代，英国军人将在印度学到的浦那游戏带回国，作为茶余饭后和休息时的消遣娱乐活动。
据传，在14世纪末，日本出现了把樱桃插上美丽的羽毛当球，两人用木板来回对打的运动。这就是羽毛球运动的原形。
现代羽毛球运动诞生在英国。1873年，在英国格拉斯哥郡的伯明顿镇有一位叫鲍弗特的伯爵，在他的领地开游园会，有几个从印度回来的退役军官就向大家介绍了一种隔网用拍子来回击打毽球的游戏，人们对此产生了很大的兴趣。因这项活动极富趣味性，很快就在上层社会社交场上风行开来。“伯明顿”（Badminton）即成为英文羽毛球的名字。1893年，英国14个羽毛球俱乐部组成羽毛球协会 。
18世纪时，印度的蒲那城，出现类似当今羽毛球活动的游戏，以绒线编织成球形，上插羽毛，人手持木拍，隔网将球在空中来回对击，但这种游戏流行的时间不长。
羽毛球运动约于1920年传入我国，解放后得到迅速发展。20世纪70年代我国羽毛球队已跻身于世界强队之列。
70年代，国际羽毛球坛是印度尼西亚与我国平分秋色。80年代，优势已转向我国，说明我国羽毛球运动已达到世界先进水平。羽毛球在1992年巴塞罗那奥运会上被列为正式比赛项目，共设男女单打和男女双打及混合打共5项比赛。其余羽毛球比赛也很多，像汤姆斯杯、尤伯杯以及世界羽毛球锦标赛等。
1877年，英国的巴斯羽毛球俱乐部成立，第一本羽毛球比赛规则在英国出版。
1893年，在英国成立了世界上第一个羽毛球协会。1899年，该协会举办了第一届“全英羽毛球锦标赛”，每年举办一次，沿袭至今。
20世纪初，羽毛球运动从斯堪的纳维亚到英联邦各国，流传到亚洲，美洲，大洋洲，最后传到非洲。
1934年，成立了国际羽毛球联合会，总部设在伦敦。
1939年国际羽毛球联合会通过了各会员国共同遵守的《羽毛球竞赛规则》。
20世纪20到40年代欧美国家的羽毛球运动发展很快，其中英国、丹麦、美国、加拿大的水平相当高。50年代亚洲羽毛球运动发展很快，马来西亚取得两届汤姆斯杯赛冠军。同时印度尼西亚队在技术和打法上有所创新很快取得了霸主地位。六十年代以后羽毛球运动的发展逐渐移向亚洲。
1981年5月国际羽毛球联合会重新恢复了中国在国际羽联的合法席位，从此揭开了国际羽坛历史上新的一页，进入了中国羽毛球选手称雄世界的辉煌时代。
在1988年汉城奥运会（第二十四届）上，羽毛球被列为表演项目，1992年巴塞罗那奥运会（第二十五届）列为正式比赛项目，1996年亚特兰大奥运会（第二十六届）混双列为比赛项目。从此羽毛球运动进入新的发展时期。
2006年，羽毛球的新规则在试行了3个月后正式实施。在该年汤尤杯赛中首先采用。 常见打法
压后场底线
对羽毛球初学者来说，这是较有威胁的基本打法。它的特点是通过高球把对方推到后场底线，使得对方回球不到位，伺机扣杀或打出短球。这种打法主要以力量制胜，也就是较量后场高、吊、杀技术的高低。运用这种打法首先自己的高球必须打到对方底线，同时也要有和对方进行后场对抗的能力。
攻四方球控制落点
攻四方球是攻击对方场区的4个角落，以快速击球和准确的落点，调动对方前后左右奔跑，打乱对方阵脚，待其来不及回中心位置或回球质量较差时，向其空当部位发动进攻。这种打法，要求运动员本身具有快速、灵活的步法，稳健的防守，以及准确控制落点和强有力的进攻能力。
快拉快吊控制网前
这是最常用的一种积极主动、快速进攻的打法。它的特点是：以进攻性的平高球快压对方于后场两底角，而后吊球或劈杀引对方上网，再迅速上网控制网前，以网前搓球结合推后场底线制造对方回击的困难，从而创造中后场大力扣杀的机会。它要求运动员有较全面的技术，能攻善守，步法、手法快速灵活，特别是要有较细腻的控制网前的技术。学习者通常在掌握了较全面的技术后使用。
这种打法的特点是在后场通过下压击球（扣杀、劈杀或吊球）进攻技术，快速上网搓或推球取得前场攻势，使后场、前场的进攻紧密衔接，提高攻击的威力。
守中反攻
这种打法是从运动员身材较矮、但较灵活这个特点出发的。它以防御为主结合反攻(扣杀、吊球)，这里包含着让对方多失误、自己尽量少失误的策略思想。怎样才能让对方多失误呢?这要求自己善于控制落点、球路，调动对方在移动中勉强进攻，急于求成出现失误，或给自己制造反攻的机会。
怎样又才能使自己尽量少失误呢?这要求自己有快速灵活的步法，能在场区任何一个角落抢救来球，守住对方的强攻；同时抓住有利的战机，进行出击。
参考资料：百度百科-羽毛球
吴蓬书法
康熙年间的版本笔触细节更佳。相比现在的版本，当年的线条变化更丰富对比更强烈，构图上也更显紧凑，所以整体感觉更精致讲究更见功力。不足之处是鉴于当时印刷技术的限制，展现不出水墨晕染的效果，更像是版画的感觉。人民美术出版社的版本，是16开大开本，全黑白的“巢勋本”，很多人喜欢，是最接近康熙版的，但是如果对比康熙年间的版本，一看就发现细节还是掉了不少，还不如直接拿康熙版的pdf看。而吴蓬先生的版本也是16开，胜在晕染和色彩。吴先生是从头到尾重新把“巢勋本”临摹了一遍，经过2次临摹笔法上和最初的康熙版本一定会有差别。但是他在一开始的分解图上就使用了彩墨，所以从一开始就能学到上色技巧。因为采用现代印刷，水墨的色彩、浓淡变化一目了然。注释文字的书法字体别具一格，使得整本书更风雅。最后但可以结合优酷上的吴蓬先生的视频学习，比如用笔的方法、画的速度力度控制、以及蘸墨的方法是书上学不到，缺又是很要紧的技法，这个对在家自己学习的话比较有帮助。
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