张心智书法，张咸鸣书法，老铁们想知道有关这个问题的分析和解答吗，相信你通过以下的文章内容就会有更深入的了解，那么接下来就跟着我们的小编一起看看吧。
张心智书法，张咸鸣书法
书法艺术源远流长，自古以来，无数书法家为世人留下了各具特色的作品。而在当代，有两位名字雷同的书法家，他们分别是张心智和张咸鸣。他们以自己独特的书法风格和艺术魅力，成为了当代书法界的佼佼者。
张心智，字心智，浙江人。他继承了古代楷书的传统，注重笔画的精细与平衡，并结合了自己的个人理解和创造，形成了独具一格的书法风格。他的作品中，每一个笔画都显得精确而有力，每一个字体都充满了生命的力量。他的书法作品融汇了古今中外的书法艺术精髓，具有传统与现代的完美结合。他的作品中，界线分明，笔画流畅，墨韵悠长，堪称字迹工笔。
张咸鸣，字咸鸣，河北人。他擅长行书，以其豪放洒脱的笔法而闻名。他的作品热情奔放，气韵生动，字体端庄大方。他善于运用墨色的变化与墨痕的流畅，营造出一种动态的美感。他的作品中，每一个字都显得自由而奔放，每一个笔画都充满了生命力。他的书法作品独具一格，洒脱而不失力度，传达出了作者的个人情感和人生态度。
张心智和张咸鸣都是书法艺术的热爱者，他们用自己的智慧和心血，创造了许多优秀的作品，为中华书法事业做出了杰出贡献。他们的作品不仅在国内备受赞誉，也在国际上享有盛誉。他们的书法作品，不仅仅是艺术品，更是一种精神的体现和人文的传承。
张心智和张咸鸣是当代书法界的两位杰出人物。他们各自的书法风格独具特色，但都以传统为基础，走出了一条属于自己的艺术之路。他们的书法作品给人以视觉的享受，更给人以精神的满足。他们的艺术造诣和艺术追求将永远激励着我们，让我们更加热爱和尊重这一古老而伟大的艺术形式。
张心智书法，张咸鸣书法
1941年春，享誉海内外的国画大师张大千，怀着对敦煌莫高窟的无限向往之情，不顾家人与亲友的反对，携三夫人杨婉君、次子张心智及大风堂的部分弟子，踏上了去往敦煌的艰难旅程……他们穿越千里黄沙，万倾戈壁，一路上餐风宿露，历尽艰辛。在武威，老画家范振绪竭力相劝；在途中，老朋友李子民以死里逃生的亲身经历，竭力阻止；刚出嘉峪关，又传来长子心亮在西安病逝的噩耗；但是所有这些，都没能阻止张大千去敦煌取经的决心……当张大千第一次走进洞窟时，被眼前的情景震撼了：这就是我梦寐以求的敦煌！你比我想象的更宏大，更辉煌！什么五百年才出一个张大千……当你站在莫高窟的千壁丹青面前，会觉得自己多么渺小，多么幼稚，敦煌壁画的水平之高，数量之巨，远远超出了我的想象……原来打算待三两个月的计划，不得不改变了。张大千决定留下来，一方面清理流沙，维修栈道，给石窟登记编号，以保护这个艺术殿堂免遭破坏；一方面临摹壁画潜心研究，如饥似渴地吸取艺术营养……由于地处偏僻，工作量巨大，人手众多，生活开支日见拮据，张大千很快陷入了经济困境。雇来清理流沙的工人发不出工钱，一切工作又都不能停止，宛君只好拾野菜，勉强供大家充饥度日；张大千只好想方设法办画展，甚至卖掉了二十四箱收藏多年的古画……由于向张大千索画未得，钱书记长对张大千倾其所有全力保护莫高窟的行为，不但不支持，反而千方百计进行报复和诬陷。并操纵牟县长等人制造事端，嫁祸于人……敦煌富商刘鼎臣为张大千的善举所感动，在张大千青黄不接难以为继的时候，送来粮食和财物，给张大千以无私援助。为此刘鼎臣遭到钱书记长的嫉恨，一手炮制了刘鼎臣贩卖鸦片的冤案，把刘鼎臣投进大牢……钱书记长以保护莫高窟的名义将士兵驻扎在千佛洞，任其生火做饭，破坏壁画。又将张大千从青海请来的藏族画师昂吉强行赶出敦煌。钱书记长还串通甘肃省参议会十多个参议员，制造了张大千破坏莫高窟文物的冤案，并对张大千实施看管，限制其行动自由……土匪头子任毛头对抢来的香音情有独钟，但香音宁死不屈。任毛头将香音送到怡春院，叫老鸨帮他加以调教，以便来日明媒正娶，当他的压寨夫人……柯远出于对香音的同情，经常去怡春院看望香音。一次郏团叫香音陪酒遭到拒绝，郏团长一气之下，令人将柯远暴打一顿。张大千误以为柯远去怡春院嫖娼被打，便以败坏大风堂声誉的名义将其赶出敦煌。柯远与香音再次相见时，香音送给柯远一副《双飞天》，并告诉柯远：要临摩好敦煌的壁画，必须从经卷入手。柯远觉得事情重大，决定求见八老师。张大千看到眼前这副《双飞天》，顿时回想起李子民对他的交代。张大千立即去怡春院面见香音，没想到这位对绘画颇有天赋的才女，果然是李子民的女弟子……罗瞎子为了忏悔自己给斯坦因、蒋孝宛帮工的行为，不惜倾家荡产收藏敦煌写经。但所藏经书从不与外人观看。张大千急于解开临摩中的难题，欲向罗瞎子请教。但罗瞎子对张大千心存误会，拒绝了他的要求……当误会消除，罗瞎子邀请张大千看经书时，张大千和香音看到的是一字未著的白卷。张大千和香音万万没想到，罗孝义为了给父亲治病，竟然把家藏的珍贵经书全卖了……为了维持一行人在敦煌的巨大开支，为了将香音赎出怡春院，张大千变卖了珍藏多年的24箱古画。钱书记长获悉张大千要赎香音，指使牟县长把关在大牢里土匪头子任毛头放了出去。任毛头一出监牢就直奔怡春院……任毛头听说香音与张大千的弟子来往密切，立即派人将香音和柯远绑架。在一个风黑月高的夜晚，任毛头并当着柯远的面，残忍地强暴了香音……香音再次被任毛头送进了怡春院。任毛头告诉老鸨：这玩意我不要了，你拿去挣钱吧。任毛头还警告老鸨：绝不许她跟张大千的弟子来往，否则就要你的脑袋！身心受到严重摧残的香音，此时已是万念倶灰……罗瞎子发现自己收藏多年的宝贵经卷，已经全部被人偷换成白卷，而且这个人不是别人，就是自己的亲生儿子罗孝义。罗瞎子经受不住这样残酷的打击，含恨而死……当张大千去怡春院赎香音时，香音已经有了轻生的念头。罗瞎子和香音的相继去世，给罗孝义的精神上产生了重大的冲击。他怀着对父亲、对香音、对莫高窟的无限悔恨，跪倒在慧空僧伽脚下，恳求削发出家，留在莫高窟，日夜守望着千佛洞，以慰父亲的亡灵……张大千的敦煌之行，历时两年七个月，耗资五千余两黄金，临摹莫高窟壁画二百七十六幅，对他以后的艺术创作产生了不可估量的影响……大千离开敦煌后，陆续在兰州、重庆、成都、上海等地举办了临摹敦煌壁画展览，一时间人潮如涌，震惊中外，促进了艺术界、史学界及社会贤达对发掘敦煌宝藏的极大兴趣……敦煌壁画从此受到政府和各国学术界的高度重视……敦煌艺术从此走向了世界……敦煌之行是张大千艺术道路上的一个重要转折，经过敦煌艺术的洗礼，他的视野更开阔，气势更恢宏，技巧更娴熟，手法更多样，艺术水平上升到一个全新的境界……
张聪明书法
“全国书法篆刻作品展览”（简称国展）作为我国书法界四年一度最高规格的综合性展览，被誉为书法界的“奥林匹克”，是全国书法家和书法爱好者的学术交流圣殿，迄今已成功举办了九届。书坛“国展”的每一次举办都是会在中国书法界引起极大的轰动。 全国第十届书法篆刻作品展（上海展区）入展公示名单（共393人，含优秀、优秀提名作者，按省份排序） 安徽（18人）张胜奇 季 永 杨文浏 薛晓东 施桂红 王 春 陈 凯 苏海东 卢红星郭洪海 张文潮 闫 安 朱国好 余 峰 张晓东 周 军 史明洁 朱 进 澳门（1人）杨 刚北京（19人）徐胜永 周万里 徐右冰 程 度 廖鸿业 万胜华 张 机 石英宝 傅振余宋世杰 宰令石 李志强 周剑初 孟 浩 张振峰 蒋乐志 方 放 高宝丰胡中一重庆（4人）郭继明 张卫武 胡永庆 李中华福建（13人）刘茂青 何仁欢 林传生 张宝凤 郭怀望 龚子猛 林玉梅 林劲松 肖朝晖林景辉 姜绍根 赵炳坤 蔡宝国 甘肃（9人）丁彦平 张弘扬 刘小龙 魏 鸿 李平利 田文德 吴建明 运建国 卫 玮 广东（30人）李镇锐 姚晓刚 许 勤 邓木水 邓文冲 童汝嘉 邵俊杰 温雄辉 郑少渠陈秉衡 陈炎城 万迪龙 刘剑波 左奇志 冯 文 于延丰 彭胜利 沈桂林陈守斌 卢少武 谢扬科 余树栋 严文赋 黄德能 张芳炜 李吾铭 于瑞欢廖鸿根 谢启彬 张锡鸿广西（5人） 石云端 黄小明 蒙壮科 杨世全 彭 苏贵州（6人） 吴昌军 李聚精 夏仕勇 岑 岚 彭时军 徐启刚 海南（1人）肖春生 河北（18人） 庞顺东 戴 曦 吴英昌 胡文辉 刘京文 王厚祥 刘 德 王增军 王大铭王胜文 李雨存 刘国强 郭立军 李青飞 王 东 李文阁 周成智 马振江河南（43人）郭月亭 王乃勇 赵广付 李 彬 刘洪皎 陶 鸿 申一勤 王向东 赵泉有岳建平 马建中 余宪金 张双印 韩晓传 黄 平 郭延兴 张延如 何晓东潘淑亚 赵丰杰 郑庆伟 朱国勇 靳彦明 闫金政 唐春生 胡琳辉 田云峰袁海船 陈红善 王继涛 李洪峰 梁 雷 宋国松 张永乐 孙 立 侯和平任百森 钟海涛 徐文杰 何 岩 周建军 曹 峰 徐清志黑龙江（9人） 吴庆东 栾金广 李卓霖 于慧群 金泽珊 张立华 沈品岩 谢 飞 曲庆伟湖北（9人）杨 勇 吴永斌 胡继川 王 涛 夏长林 王汉泉 李 由 罗海东 孙 健湖南（11人） 夏碧波 尹昌平 钟全昌 李建人 苏桂长 马湘伟 朱 杰 刘新平 徐 驰蒋 冰 谭必清吉林（7人） 李 鹏 张 涛 徐文江 崔宝国 倪俊冬 黄彦平 李志远江苏（27人）季雪忠 周 宓 芮新丰 顾晓燕 李德会 李耀中 浦建青 钱兆林 陈 鹏储 逸 提俊丰 薛 宁 张一冰 钱玉清 朱志刚 孙 冲 常 秦 邵君毅陆振勇 闫 增 李守银 余中元 徐正标 袁立中 周建明 吴三珪 李茂江江西（14人）刘云根 曹端阳 何 超 易书平 刘小平 熊玲琴 李晓岚 刘经健 张伯石张华武 唐绍禄 黄训华 陶家鸿 李建明辽宁（18人） 郭 岩 曹 玲 曲奎萍 高 鹏 黄海林 冷恒宇 孙万民 于 滨 孙学辉孙万军 吴振宇 钱德浩 张实惠 孙 妤 李 洋 刘宏卫 刘长龙 曾范波内蒙古（3人）郭 华 张英涛 刘广新宁夏（1人）周建设青海（1人）李炳筑山东（28人）郭 强 孙福增 杨 雯 殷增生 曹立山 张子健 马剑畅 常 辉 王邮圣张万旭 王升峰 刘鹏飞 张长峰 伊吉鹏 孙西旭 陈希军 李永锋赵理民 高兴泉 张志鸿 于旭升 嵇小军 于新澎 许传良 石绍臣张新庆 朱茂刚 孙伯杰山西（5人）李雁伟 王国柱 王 琥 郝兵兵 孙存锦陕西（20人） 王炳礼 魏 江 韩向武 周建旭 余继忠 原康生 司正博 周合江傅如明 吕金斌 吕全斌 王 江 胡宝岐 王亚林 王 劲 吕雪峰杨智敏 唐永平 申春阳 梁天义上海（19人）李 俊 马双喜 潘金林 王承雄 晁玉奎 卢新元 杨贤淼 张 丰张建红 张敏鹿 张卫东 张新峰 赵冠军 郑小云 朱来真 庄木弟姚 强 朱国振 顾俊峰四川（14人）张秋霞 邓长春 钟显金 孙培严 凌灿印 肖 云 李在兵 汤文俊曾国武 陈敦良 唐典贵 吕 楠 王堂兵 蒲 剑天津（6人）马俊达 赵桂中 吕延安 王炳建 董士林 郝 军西藏（2人）刘国军 彭立新香港（1人）郑逸斌新疆（4人）魏世周 荆 戈 孙 涛 宋延来云南（1人）杨信鸽浙江（26人）刘冬生 王大禾 杨宇力 蔡礼礼 张扬明 高 挺 袁修广 陈 伟 李志根陈信才 林邦德 胡中福 蔡海啸 徐 杰 梁文斌 陈建军 肖 慧 斯金亮钟 艺 叶里青 李生祥 林光进 徐轰轰 陈永君 陈建邦 胡炳华 全国第十届书法篆刻作品展（广西展区）入展公示名单（共400人，含优秀、优秀提名，按省份排序）安徽（15人）杨苏安 李 明 陈士恒 李多虎 陈晓辉 张 勇 丁 锐王建涛 王春昉 秦 建 梁启忠 徐明发 李国生 陈 辉战 斗北京（16人）郑鹤龄 王汉光 苏志敏 殷广禄 殷 涛 张颖昌 顾春阳高风勇 袁永齐 游爱民 傅 东 吴国保 张艳军 吴传义杨晓存 孙朝军 重庆（3人）邓 波 田维贵 刘再兵福建（15人）曾锦溪 艾 青 黄志农 陈崇山 张聪明 王志安 柯学刃余国联 林志明 陆远怀 温建茂 林李阳 张 钧 郑建松林双全甘肃（16人）杨东亮 贾占有 殷瑞东 李志强 王 峰 成友文 贾石璧王鹏伟 贾伟伟 车运隆 赵彩秀 王春生 慕鹏军 王金怀浦 林 王亚斌广东（26人）郑永兵 彭双龙 李 锐 黎兴华 华同旭 郑育辉 柳恩铭何明霖 刘文明 李梅舞 邵跃晰 陈 捷 周上金 贺显亮谭国坚 许沛波 陈道明 刘月明 李大来 李大旺 马中伟杨劲松 赖智豪 许贤炎 吴智勇 程二军广西（20人）邓立武 梁 春 高 虹 潘文志 朱 鹏 黄文勇 陆远怀卢和华 潘继坦 唐 果 王 茁 廖炳智 陈仲平 谢光辉韦守德 唐礼武 韩伯平 苏开科 张向明 屈则俭贵州（6人）吴光德 韩宗祥 吴泽良 汪定强 徐明春 谢安辉 海南（2人）冯 伟 江寿男河北（22人）马 宾 魏克敏 刘晓明 李西存 杜占存 王 墉 花建明 孙鹏飞 马永林 李国胜 赵立宾 甄泽朋 王伟杰 贾 徽陈焕生 冯宝麟 汪 钧 魏兵然 姚海宽 王 鹏 刘世涛房世良河南（38人）孙国庆 靳富有 闫明勇 张志军 郝国斌 宋慧光 袁景林桂 彬 胡晓文 刘文超 韩灿秋 薛兴才 王晓峰 胡 晖熊 愚 任光伟 高 昂 吴建甫 韩存利 黄一凡 杜思吾杨 涛 刘保旺 李 玲 王军辉 刘保君 王建国 张建才黄 平 王兴学 范玉星 刘颜涛 禹宗昌 谷松章 刘克庆王运桥 冯 琦 王文恺 （王文克） 黑龙江（22人）魏绪明 马景泉 蔡兴洲 张彦峰 何利民 刘景芳 吕向阳李 伟 鲁建飞 黄 涛 张志超 张永昌 张跃飞 吕相阳纪 敏 程 忠 仲伟迅 李 侃 王一品 李文宝 张日安 李 海 湖北（7人）李文俊 蔡克能 罗 群 李重阳 李传友 樊利杰 魏晓伟 湖南（13人）曹 辉 冯学军 周少剑 欧阳维忠 朱 杰 石绍卿 姜新初唐 荣 钟建良 文 佐 陈 刚 李云开 朱 江 吉林（3人）孙绍卿 盛国兴 刘福生江苏（34人）汪能江 汤志平 姜忠明 张哲峰 张 立 张 军 许凤贺龙春雷 吴炜栋 何 勇 章 晨 朱国平 卢浩堂 曹 洋纪 松 邹小新 周宗云 许 达 王润松 蔡可魁 黄济阁叶华洲 高步明 江孝龙 李尚程 吴自标 刘 建 费加龙潘 锋 庞现军 凌 丹 汪 凯 王 渊 鹿守璋江西（4人）龙 友 姚小平 徐伟平 袁少民 辽宁（16人）陈洪普 杨 宇 郑友皓 张翅翩 李吉东 于学彪 赵庆伟王吉鸿 董 丹 唐瑞全 董增发 胡中波 赵立新 李书强陈一兵 陈 鹏内蒙古（1人）哈斯喜贵 宁夏（3人）陈国鸿 陈雪峰 包根满 青海（1人）李炳筑 山东（41人）荆德杰 邱全景 钱守宽 景 彪 陈祥生 孙守合 李方振卞 涛 李建水 高令福 方建光 孙西旭 莫金龙 赵雪松姜玉松 王 凯 薛永维 胡宗江 李兆亮 王兆会 戴永更倪和军 王 波 何继红 王志林 张海同 杨国栋 王学杰宋 涛 齐拥军 贾长庆 吕建忠 齐爱君 马建钧 马子和陈希龙 娄华青 张海珍 徐可然 于永平 张奎伟 山西（6人）王雨生 王 涛 杨建忠 苏晓琳 柴 力 贾大军陕西（14人）马新芽 孙振刚 牛似宝 张胜伟 高掌平 王文涛 郑存才张晓明 刘银鹏 赵海军 李 骅 杨 勇 李建国 符 浩上海（7人）朱银富 吴友琳 张炜羽 矫 健 唐和臻 唐存才 朱纯洁 四川（8人）何其状 王湖益 曹运军 王 茂 杨仁鸣 谢兴华 刘自坤李 骄 天津（1人）刑纪庆 云南（1人）张培志 浙江（39人）陈拥军 吕燮强 林 峰 孙福泽 周 恒 章夏明 陈传敏张灵海 周飞彪 张建东 蓝兴龙 张利安 陈显丰 周黎明吴经国 徐 蔚 金建根 刘海波 陈 杨 黄豪杰 李 永罗邦国 项长春 王方呈 朱胜斌 吕跃仙 李益军 周小平魏国浩 洪朝阳 夏佩云 任永江 苏文治 陈 一 王 勋卢心东 陈 巍 蔡泓杰 罗龙（罗宏胜）
张子平书法
又逢一年毕业季，又到怀念母校时。 一九八三年九月，来自攸县、醴陵、茶陵、酃县四县的168名初中应届毕业生中的佼佼者带着跳出“农门”的喜悦，揣着多彩的梦想齐聚攸县师范，开启了为期三年的中师生活。 在当时，我们是特殊的一群：学长们是高中起点两年制学生，同时入学的则是基本上已婚或已为人父母的民师班学生。 从初中到师范，第一次见到假山，第一次踩到水磨石地板，第一次有了单人床，第一次有了操着不同方言的同学，第一次吃到不是米饭的早餐，第一次品尝到“三丝”的美味。 从初中到师范，画风变了。早自习基本上是以“大师傅，我买三两米饭，一份炒肉片，一份大白菜”为内容的推普课。学校没开英语课，文选、语基、说话课代替了初中的语文，音乐、体育、美术的分量远远超过了文化课。这里没有了升学的压力，却有“三笔字”、普通话等让人不敢掉以轻心的能力考评。下午上课前二十分钟，单日成了真正的读报课，双日成了写字课。周三下午各兴趣小组活动课。无线电、二胡、篮球、声乐、风琴、书法、美术、文学社等兴趣小组全部开放，整个校园生机勃勃、热闹非凡。 中师三年，我们不担心文化课的学习，却担心音体美的成绩。 感谢夏振莲老师， 把我们一个个音盲变成了一个个音乐小内行。中师第一节音乐课是摸底考试，我们不认识简谱、五线谱，只有简谱、五线谱认识我们。考试结果惨不忍睹：全班四十二人，几乎是零分。夏老师自编简易教材，选择我们熟悉的旋律作素材，教我们“多来米发索拉西”，教我们音高时值休止符……让我们打着击拍跟着哼，一遍两遍十几遍，我们终于有了些感觉。一个学期下来，我们不但掌握了一些基本的乐理知识，还能视唱一些简单乐段。期末检测时，我不幸抽到一条基本上是三十二分音符的超难乐段。庆幸的是：三分钟准备后，我居然很流畅地唱出来了。 有了第一个学期的基础，后面的视唱、五线谱、风琴我都学得轻轻松松，期期拿高分。 中师诸多学科中，我最担心的体育。陈英军老师一脸严肃配上黑胡子黑皮肤，想想都让人后怕。队列队形、长拳等内容我还凑合，跳箱、跳山羊、背跃式跳高等项目，对协调能力超差的我来讲，简直就是噩梦。为了考试不挂，只好临考前早早赶去摆满器械的大礼堂排队练习。谢天谢地，由于自己舍得下功夫，中师三年我的体育竟然没挂过。虽然害怕体育考试，但我还是乐意上体育课，因为看陈老师各个项目的示范，确实是一种享受。 我是美术兴趣小组中的一员。每周三下午，我们跟陈关平老师学习素描、学工笔画、学写意画。在当时，全校数美术兴趣小组办得最好。周三下午、每餐饭后、晚自习、双休日，大家都在画室拼命练功。互相学习，共同提高蔚然成风。我之所以能在毕业美术作品展览时拿到一等奖，全归功于陈老师、贺老师和我的画友们。 中师三年，我们领略了无数老师的风采。三十多年过去了，吴金辉老师粗犷的板书，文如海老师的塑料普通话，李春娥老师严谨的态度，刘金文老师的绅士风度，潘检民老师化学课里的摩尔，李春祺老师漂亮的书法，还有黄淘安老师标准的普通话，王爱国老师精彩的朗读，彭四龙老师通俗易懂的语基课，文运生老师风趣诙谐的逻辑课，苏碧君老师的才女风范，杨世和老师的一专多能，沈端发老师的茶陵腔，陈若斗老师的大水杯，卜茂荣老师的亲切，夏振莲科长的慈爱，陈素芬老师、钟武元老师爱生如子的人格魅力，田明良老师朋友式的关爱，至今记忆犹新。 七十九班很特别，既不像七十八班那么活跃有余，也不像八十一班那样争强好胜。但与八十班一样，七十九班也卧着虎、藏着龙：我们既有阳入伍、黎青山、谭雄鹰等篮球健将，也有屈良君、杨鹏飞、颜永健等笛子高手；既有肖邦武、刘晓玲、张子平等二胡爱好者，也有范文、颜洁等美女推普员；既有金志华、吴健康等书法新秀，也有……四十二个人，人人都会吹口琴，个个都有好手艺。还记得黎青山的吉他，陈黎明的小提琴；李正的诗歌，刘智慧的收音机；刘郁林的素描，王维斌的腹肌。 中师三年，留下无数记忆。有争先恐后排队吃饭挤倒食堂铁门的尴尬，也有运动场上你追我赶永不服输的情形。有农场劳动时的开心，也有附小见习时的窘境。有教育实习时的诚惶诚恐，也有来自各实习学校的如潮好评。有毕业晚会上的依依不舍，更有分别时道不完的珍重。 三十多年过去了。“湖南攸县师范”那毛体字校牌还在，那两只青石狮子，那座假山，那栋四层教学楼，那栋女生宿舍楼，却成了别人学校的风景。 三十多年过去了，“中师生”这一名称已渐渐被国人淡忘。每每读到《中师生，一群错过了北大清华的“学霸”》《初中生上中师：是教育之大幸，个人之不幸》《中师生，中国腾飞的垫脚石》这些文章时，我不免生出许多感慨。 感慨之后，我仍要感恩攸县师范：我毕业后第四年，遇到了师范毕业的妻子；我毕业后第二十六年，女儿从原攸师这块热土上走向了外面更大的世界。 十几年前，攸县师范学校就成了别人的学校，可“学高为师，德高为范”的师范精神却早已深深烙在攸师人的心中。
张炳文书法
它是一点一滴的石乳聚积而成，每30至50年长高1厘米，它的形成已有3万多年。石厅内可容上千善卷洞
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名游客，高大宽敞，上面挂满各种形象生动的石钟乳。石厅两旁，屹立着一对形似青狮、白象的巨石，维妙维肖，形态逼真。 上洞的规模比中洞还要大，洞长70米、宽30米、高30米。洞形似螺壳，终年云雾弥漫，冬暖夏凉，气温终年保持23摄氏度，因而又称暖洞。环壁有奇石形成的荷花倒影、万古寒梅、绵羊、骏马、熊猫等景物，栩栩如生；石缝间细流潺潺，落地汇成水潭；顶部石乳，倒映潭中，奇异天成。 下洞约180米，宽18米，高22米。善卷洞是著名石灰岩溶奇洞、宜兴“三奇”之首。位于宜兴城西南约25公里的祝陵村螺岩山上，面积约为5 善卷洞善卷洞
000平方米，长约800米, 全洞分上中下后四洞组成，洞洞奇异而相通。最奇的是下洞和水洞。水洞长120米，游人多以洞中泛舟为一乐事。进入洞中，宛如进入一座地下宫殿。入口在中洞。中洞的狮象大场是一个面积达1000平方米的天然大石厅。高达7米的钟乳石笋兀立洞口，名砥柱峰。它是一点一滴的石乳聚积而成，每30至50年长高1厘米，它的形成已有3万多年。石厅内可容上千名游客，高大宽敞，上面挂满各种形象生动的石钟乳。石厅两旁，屹立着一对形似青狮、白象的巨石，维妙维肖，形态逼真。上洞的规模比中洞还要大，洞长70米、宽30米、高30米。洞形似螺壳，终年云雾弥漫，冬暖夏凉，气温终年保持23摄氏度，因而又称暖洞。环壁有奇石形成的荷花倒影、万古寒梅、绵羊、骏马、熊猫等景物，栩栩如生；石缝间细流潺潺，落地汇成水潭；顶部石乳，倒映潭中，奇异天成。 下洞约180米，宽18米，高22米。洞外有一个6米多高的石陡坎。大雨过后，飞瀑流水直泻悬崖壑底，奔放澎湃，故又名“瀑布洞”。与后洞相连的水洞，是一条极古老的地下溪河。长约120米，水深4．5米，河面最宽达6米，可常年通舟。游人至此，可乘游船。轻舟一叶，荡漾其间。交通：宜兴旅游2线直达。 洞外有一个6米多高的石陡坎。大雨过后，飞瀑流水直泻悬崖壑底，奔放澎湃，故又名“瀑布洞”。与后洞相连的水洞，是一条极古老的地下溪河。长约120米，水深4．5米，河面最宽达6米，可常年通舟。游人至此，可乘游船。轻舟一叶，荡漾其间。 善卷洞善卷洞风景区位于宜兴市西南约25公里的祝陵村螺岩山上。景区内，林木葱茏，风光旖旎，洞景巧夺天工，素有“万古灵迹”、“欲界仙都”之美誉，与比利时的汉人洞、法兰西的里昂洞并称为“世界三大奇洞”。善卷之名由来以久，据《慎子》记载：相传在4000多年前，舜以天下让善卷，诗人善卷坚辞不受，入深山而隐居于斯洞，因此才得名善卷。善卷洞区面积约为5000平方米，可分上、中、下、水四个洞穴，洞穴之间相互连通，景色不同。步入洞内，宛如走进一座地下宫殿。上洞之景以缥缈之美而名扬四方。洞内往往云雾弥漫，故而又得名“云雾大场”。洞长70米，高为30米，环壁奇石应接不暇，有的状如绵羊，有的形似骏马，栩栩如生，姿态万千。泉水由石缝之中汩汩流出，各色钟乳石映照于水中，五彩缤纷，甚为美观。中洞为善卷洞的入口。入门即见“狮象大场”——面积达1000平方米的天然石厅，形如守卫的巨型钟乳石立于门口，审视着每位游客。石厅的两侧立有形如青狮、白象的巨石，因而得名“狮象厅”。下洞景色斐然，具有乡间田园景致。飞流瀑布由山崖之上倾泻而下，澎湃激昂。洞内的钟乳石也与上、下二洞不同。这里的钟乳石或如香蕉、或如莲藕，形态各异，美不胜收。水洞景色可谓一绝。溪谷流泉，曲折幽深，水平如镜。各式彩灯映于水上，氤氲灯光折射出迷幻效果，宛如东海龙宫，晶莹剔透。舍船步行可至善卷后洞。后东为善卷梁祝文化汇集之所，既有“晋祝英台琴剑之冢”，又有“祝英台读书处”等景观，让人在观赏景致的同时回味了一遍这篇享誉世界的爱情悲剧。 善卷洞编辑本段善卷洞天一名善权洞，座落在善卷乡螺岩山中，距宜兴市区 25公里。传说是在虞舜时，舜要将天下禅让给贤达的善卷先生，善卷隐避在这洞内而得名。面积约 5000平方米，游程800米。有上、中、下、水四洞，分三层，层层相通。进口处为中洞，大厅为“狮象大场”。上洞名云洞，如螺壳，终日云雾迷漫，故名“云雾大场”。洞中气温常年保持在23摄氏度左右，冬暖夏凉。环壁石钟乳，滴出涓涓细流，汇集成池潭，有“娲皇池”和 “盘古池”等。上洞狭长，有飞瀑流水，故名“瀑布洞”。沿石级经 “波涛门”、“风雷门”、“金鼓门”，可领略到先闻细涛潺潺声，渐 若风雷隐作声，继则金鼓齐鸣声，终如万马奔腾。水洞，又名龙洞，也是后洞。它是一条山腹暗河，长120米，最宽处6米，最深入4.5米，水 面距顶2米左右。人们从“壑心”乘船，行经“水关”、“地鳌门”、“三湾”，船在水洞行，处处挂彩灯，宛若龙宫游。水洞尽处，顿觉“豁然开朗”，弃舟登岸，沿绿荫小溪行，如入桃花源中。善卷洞西南，有碧鲜庵，为东晋上虞女子祝英台读书处。庵旁有祝英台琴剑之家，并有英台阁。现已建成一座仿古园林，筑亭榭，凿池塘，1992年开放。 善卷洞位于宜兴市西南约25公里的祝陵村螺岩山上，相传在4000多年前，有位善卷先生避虞舜禅让，在此隐居，因而得名。它是宜兴三大奇洞之一。善卷洞面积约为5000平方米，游览路线约为800米。上下三层，层层相连；上、中、下和水洞，洞洞相通。进入洞中，宛如进入一座地下宫殿。善卷洞的入口在中洞。中洞的狮象大场是一个面积达1000平方米的天然大石厅石厅内可容上千名游客，高大宽敞，上面挂满各种形象生动的石钟乳。石厅两旁，屹立着一对形似青狮、白象的巨石，惟妙惟肖，形态逼真。高达7米的钟乳石笋兀立洞口，名砥柱峰。它是一点一滴的石乳聚积而成，每30至50年长高1厘米，它的形成已有3万多年。。上洞的规模比中洞还要大，洞长70米、宽30米、高30米。洞形似螺壳，终年云雾弥漫，冬暖夏凉，气温终年保持23摄氏度，因而又称暖洞。环壁有奇石形成的荷花倒影、万古寒梅、绵羊、骏马、熊猫等景物，栩栩如生。石缝间细流瀑瀑，在地下形成水潭，顶部的石乳倒映在潭中，奇异天成。循石级盘旋而下，要穿过“风雷”、“波涛”、“金鼓”、“万马”4重石门。你能感受到波涛远闻，风雷隐作，金鼓齐鸣，万马奔腾的意境。这里石乳滴成的奇幻景物更多，有翠绿的葡萄，橙黄的佛手，白嫩的鲜藕，振翅的白鹤，还有通天石松，梅花屏风等等，千姿百态，美不胜收。善卷之奇，主要是下洞和水洞。下洞长约180米，宽18米，高22米。洞外有一个6米多高的石陡坎。大雨过后，飞瀑流水直泻悬崖壑底，奔放澎湃，故又名“瀑布洞”。与后洞相连的水洞，是一条极古老的地下溪河。长约120米，水深4．5米，河面最宽达6米，可常年通舟。游人至此，可乘游船。轻舟一叶，荡漾其间，在此黑暗的洞穴中前行，有时需俯首侧身才能通过，偶尔崖顶几颗冰凉的“仙水”滴落在游人的颈项。引起一声惊叫，一阵欢笑。“船在水中行，桨在洞上划”，两旁彩灯闪烁，光怪陆离，好像遨游在神话中的水晶宫。约20分钟后，见崖壁上“豁然开朗”四个苍劲大字，为梁代书法家陶宏景题刻。在此舍舟登岸，此时只见四壁石刻皆是古今游客赞美洞府的诗词歌赋。出了善卷洞，下山到了祝陵村。相传晋代女子祝英台曾女扮男装到此读书。这里原有唐刻石碑6字，现存“碧鲜庵”三字，笔迹古朴。近旁还有“晋祝英台琴剑之冢”、“吴自立大石”和三国时代的“国山碑”等古迹。 善卷洞编辑本段梁祝文化善卷风景区是宜兴梁祝文化的发源地，国内有多家梁祝文化的研究机构，“华夏梁祝文化研究会”就设在善卷风景区。 4月13日，分布在全省各县市的40多位华夏梁祝研究会成员聚集在AAAA级旅游胜地善卷洞，宣读研究梁祝文化新成果的论文。宜兴市政府领导到会祝贺。民间研究宜兴梁祝文化在二十世纪五十年代就开始了，曾任江苏省民间文学协会理事的张炳文搜集和整理了梁祝的民间传说。七十年代，在县文化馆工作的缪亚奇、蒋尧民等人深入研究，把梁祝文化研究推向了一个新的高度。1987年缪亚奇《论宜兴流传的梁山伯与祝英台故事》的文章在江、浙、沪两省一市梁祝故事学术讨论会上宣读，并发表在《民间文学论坛》这一国家级刊物上。在以后的十多年时间里，陆续发表了很多文章，梁祝文化宜兴说渐趋明朗。在这次研究会上，中国民间文学会员、江苏人民出版社的副编审缪亚奇宣读了自己研究的最新成果论文，宜兴梁祝传说为何在浙江广泛流传；江苏省地方志办公室的冯吉和会员蒋尧民、杨东亮等10多位同志，从地名和风俗与梁祝传说中的吻合，宣读了论文，使梁祝宜兴说更加明朗。宜兴市政府制订了建设文化大市的十年规划，很重视这次华夏梁祝文化的研讨，市政府领导到会祝贺和支持，使民间的华夏梁祝文化研究提升到政府建设大市的一个组成部分。高大巍峨、气宇轩昂的门楼在绿树翠竹的映衬下，显得古朴、华贵而典雅。著名书法家费新我题写的“善卷洞”三个大字赫然醒目，吸引了无数慕名而来的中外游客。让我们进门楼细心漫游这“万古灵迹”。前面巨大而奇崛的太湖石上镌刻着四个隶书大字“万古灵迹”，这是由宜兴籍著名书画家钱松岩先生写的。善卷洞古在哪儿？一是溶洞形成于一百多万年前；二是这棵被称为原始社会活化石的小叶银缕梅；三是洞的得名。我们还是边走边说吧。善卷洞得名于四千多年前的尧舜时期，古籍《庄子》载：“舜以天下让善卷，善卷曰：余逍于天地之间而心意自得，吾何以天下为哉？”于是不远万里之遥，来到江南这处荒山石洞中隐居，后人就把这个洞称为善卷洞。善卷洞全洞面积约5000平方米，洞内游程800米，共有三层，层层相连；分上、中、下、水四洞，洞洞相通，就像一幢石雕大楼。尤其是 “洞中有河，河可通舟；船在水中行，浆往天上撑。”堪称一绝。历来与比利时的“汉人洞”、法兰西的“里昂洞”并称为世界三大奇洞。大家来到了洞口，一块七米多高的巨石挡住了去路，你可别小看这块石头，它已经是三万多岁的高龄了，而且是每五十年长一公分，一点一点长高的。因为洞顶岩层滴下的水中含有丰富的碳酸钙，在一定的温度和压力下，这些碳酸钙就逐渐凝固起来，“滴水穿石”在这儿变成了“滴水长石”。遗憾的是，1957年洞口出现塌方，加固后的洞顶不再滴水，巨石停止了生长。它好像黄河激流中的中流砥柱，因此称为“砥柱峰”，古时也叫“小须弥山”。好，让我们绕过巨石，进洞探奇。 现在我们到了中洞，这个大厅叫“狮象大场”。既然叫狮象大场，就应有狮有象。我们先看狮子，大概因为长时间的站立，它感到十分疲惫，正躺下来休息，还张着大嘴在打哈欠，嘴里露出一对大门牙，侧过的头上只能看到一只眼睛，腰身凹进，臀部突出，尾巴自然地拖在地上，仔细看，身上还长有长长的狮毛，颜色是青色的，真是地地道道的青狮。大家看像不像？像。那就请大家换个角度来看大家。大象精神抖擞的站着，长长的鼻子拖在地上，象牙、前腿、后腿清晰可见，唯独看不见它的尾巴。为什么呢？原来象王的尾巴又短又小，和它宠大的身躯相比，实在有损它象王的威严，因此它偷偷地把尾巴藏进了山洞。青狮、大象如此之大，称它们为狮王、象王大概不过分吧。狮王、象王分列两旁，而且脑袋都朝着洞口，既像守卫善卷洞的两名卫士，又像两位好客的主人，欢迎各位的光临。大家随着我来看一块奇石，我们称它为“多变石”。在不同的角度看，它一会儿像猿猴，一会儿像蛤蟆，一会儿又像狐狸、像海豹……因为洞内的钟乳石都是形象化的石头，一定要站好位置才能看得逼真。用我们的行话讲，叫不说不像，说了看看有点象，角度站得好，越看越像。好，请随我继续向前。 在这石壁上刻有“欲界仙都”四个大字，在佛教教义中，欲界指的是红尘，也就是人类居住的这个花花世界，从字面上解释就是“人间天堂”的意思。这四个字是梁代的贞白先生陶弘景给善卷洞赞语。陶弘景是我国道教中有名的人物，为道教事业的发展作出了非常重要的贡献，在当时，他有“山中宰相”之称。好，既然这位“山中宰相”都给了善卷洞这么高的评价，那么大家都不要客气，请随我上天堂一游。 朋友们抬头看一下洞顶，上面的岩石似云雾布满了整个山洞，四周白茫茫一片云雾迷漫，雾气腾腾，好似站在海中心一样看不到边，所以上洞称为“云雾大场”。上洞的特点是冬暖夏凉，四季如春，终年温度保持在摄氏23度左右。也许有的朋友要问：上洞是否安装了空调，要不，怎么会保持恒温呢？不是安装空调的缘故，而是靠一块大石头起了一定的保温作用，整个山洞都是由石头组成的，至于是哪一块，朋友们在游览时不妨仔细观察一下，等上洞游览完之后，我再为大家揭开谜底。请看上面一硕大的蝙蝠正展开双翅向各位飞来，在它的身后还紧跟着一只小蝙蝠。在古代，蝙蝠是被当作一种吉祥物来看待的，有“万福来朝”“五福临门”“福寿双全”之说。在这小水池旁还长着一棵杨柳树，从树杆中的小窟窿可以看出它已生长了许多年了，可仍显得生机盎然，树枝茂盛，那下垂的柳枝，似乎对各位的到来正表示着热烈的欢迎。头顶上这片钟乳石和中洞中的“砥柱峰”一样，也是由滴水长成的，不同的是，这片钟乳石现在还在不停地往下滴水，不停地往下生长，假如有哪位不相信的话，不妨拿出尺子来量一下它现在的长度，等五十年之后再来量一次，就可以证实我的话是真是假了。站在这个角度看，这片钟乳石好似一片含苞待放的荷花，朋友们想看荷花开放，就请跟我往前走。 请朋友们往下看，这个景象不由得想起古文《爱莲说》中的描述：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，可远观而不可亵玩矣。刚才还是含苞待放的荷花，现在到了水里已竟相开放了，不知可有哪位朋友已闻到了荷花的清香。刚才我们看到的只是水中的倒影，下面的水不深，只有十几厘米，可是在灯光的照射下显得格外幽深，也显得更漂亮了。请朋友们向我靠拢一点，前面我们讲过，看景要站好角度，否则，就成了糊里糊涂钻山洞了。 我们看到的是一匹白马，身上的颜色是白的，因为坐着而看不到它的后腿，现在让我们换一下角度到对面来看一下，看一看它变成了什么？朋友们先仔细观察一下，这是什么动物，哪位能猜得出来？对，这是一只老绵羊，从它背上隆起的部分来看它像是西藏的牦牛，从它长长的耳朵来看像是一只可爱的小白兔，单单从它头部朝下的三角区来看却是一条小金鱼，而从它的整体上看更接近于一只老绵羊。按习惯，马年过去即迎来羊年，我们是否可以从中得出这样一副对联：“骏马踏雪归去，灵羊迎春而来”。这块石头因站的角度不样而能看到两种动物，我们称它为“坐马立羊”。请各位再转身看一下这石壁上有一条黑色条纹，这是一条乌龙，这条龙的尾巴正拖在水池中吸水。上洞其他几个池子里都有水，唯独这个池子里是干的没有水，水都已经让它吸干了，又从它抬起的嘴里喷了出来，“乌龙喷水一条线，喷到空中一大片”。马上这里要下雨了，请大家马上离开，免得淋湿了会感冒。 现在出现在我们眼前的是大自然这位超级雕塑家给我们画的一副幽默画：狗熊爬树。在这树干趴着一只狗熊，它看见乌龙在喷水，吓得急忙往树上爬，由于这只狗熊平时养尊处优，难免身胖体重，到了关键时刻露馅了，爬了几百万年也没能爬上去，相反地连自己的尾巴却爬掉了。站在树枝上的是一只山鹰，尖尖的嘴巴朝下，好像正在嘲笑这只笨狗熊。不过依我看，这狗熊虽说笨了一点儿，可它这种不屈不挠、努力向上的精神还是值得学习的。上洞不失为一处拍电影的好地方。《智取威虎山》中的威虎厅就在此取景，当时，这座山雕的虎皮宝座就放在平台中间，栾平就是我们刚才走过来的路上被带过来的。电视连续剧《西游记》中第八集的黄风洞以及电影《塞外奇侠》等也都是在此拍摄的。淘汰，经过几万年的生长，终于长到一起来了，中间有明显的连接痕迹，称为“万古双枚”。“枚”是“梅”的意思。左侧这棵寒梅，虬根蟠屈，枝叶纷披，其间小枝分披，或孤削似笔，可密聚如林。更为奇特的是上面有只小熊猫，圆圆的耳朵，黑黑的眼睛，两条前腿还抱着一只绣球在玩耍，显得非常活泼、可爱。这只小熊猫自从来到善卷洞后感到这里的生活条件很适合它，就在此长期隐居，再也不愿回到四川老家了。 善卷洞善卷洞在神说传说中，天地是由盘古分开的，请看这里有一只肌肉发达的手掌，五指叉开，手心朝上，似乎正用力托住洞顶，我们称它为“盘古托天”。善卷洞的最早形成就是从这里开始的，这水池中的水比日常所用自来水重百分之三 ，含矿物质较多，晶莹澄澈，万古常清，且可治眼疾。善卷洞里是山中有洞，洞中有楼，楼上还有楼，现在请朋友信步登高，更上一层，饱览一番上洞全景。朋友们，在游览上洞之前，我曾说过，上洞能保持恒温，主要靠一块石头起了保温作用，在刚才的游览过程中不知有哪位朋友找到了这块石头？现在到了揭开谜底的时候了，请往前看“一片飞云掩洞门”，这块石头似一片飞云把上洞口给遮住了，只留下一条小小的缝隙，加上它还在上洞的地平线上，阻碍了洞内外的空气对流，这就形成了上洞终年保持摄氏23度的气温。上洞游览就到此结束了，不过善卷洞的神奇佳景主要集中在下洞、水洞，下面请朋友们随我继续游览下洞。“百病消除”四个字，原来并非荣毅仁所书，而是由民族资本家荣德生老先生所书。说来，其中还有一段佳话呢！荣老先生和储南强先生是好朋友，当荣老得知朋友为了整修善卷洞耗尽家产，甚至连夫人的首饰、媳妇的嫁妆都变卖一空时，非常感动，伸出了援助之手，捐赠了洞内所需的全部水泥。1934年当溶洞整修完毕正式对外开外时，储南强先生特邀荣先生前来游玩，荣老非常高兴，尽管当时身体不太舒服，还是应邀而来。没想到，当他上上下下游了一圈之后，就被善卷洞的神奇佳景深深吸引住了，感到心情非常舒畅，连那点不适之感也不治而愈了，一时兴起提笔写下了“百病消除”四个字，可惜的是，原迹在“文革”时当作“四旧”被毁掉了，后由他的儿子国家副主席荣毅仁复书于此。在此我也祝各位朋友有病的百病消除，没病的更加康键。 “梯口”是下洞的进口，从这里下去要经过105级台阶，有五层楼深。中洞和下洞原来只有小小的溶洞相通。为了使游客在游览时不走回头路，从1925年开始，每天有20名工匠在这里开凿，整整用了10年时间才打通。在这途中还要经过四道门：风雷门、波涛门、金鼓门、万马门。每当下雨时，下雨声和下洞的流水声经过折射传到这里，产生共鸣，站的角度不同，能听到四种不同的声音，风雷交加，波涛滚滚，金鼓齐鸣，万马奔腾。今天外面是晴空万里，没有下雨的样子。假如哪位朋友有雅兴的话，不如下雨天来领略一下这其中的诗意。上洞、中洞的特点是高大宽敞，下洞却好像一条狭长的走廊，加上流水潺潺，仿佛来到了另外一个天地，下洞又称“又一天”。请看前面石壁上有一串香蕉、几只扁豆、一条老丝瓜和玉米、辣椒，下面的是老鹰，就像一位守护神，在看守这些瓜果，只能供各位欣赏，不能品尝。下面还有位老寿星在笑咪咪地看着各位，光光的脑袋，长长的胡须，这叫“寿星开口笑，祝愿各位身体好。”“大雪压青松，青松挺且直。欲知松高洁，待到雪化时。”这是我国十大元帅之一的陈毅元帅赞扬青松刚直不阿的品格而写的一首诗，请看前面这棵松树，树干粗壮，枝叶遮天，高大挺拔，树枝上还覆盖着一层厚厚的雪，它仍不畏严寒，傲然挺立，它称为“通天石松”。抬头看上面有“华盖顶”三字，这是下洞最高点，距在面有22米，此处还有两尊佛像，一坐一立。善卷洞原来佛像五百余尊，大部分在文革时被当作“四旧”砸掉了，这两尊佛像因放得太高，地势险要，没人敢玩命地爬上去，才幸免于难，得以保留下来。 前面就是洞口，能看见一线光明，却又被洞顶下垂的片片钟乳石挡住，这些钟乳石犹如佛手、幕布一般，所以这里称为“佛水幕”。京剧《盘石湾》中的“蜂窝洞”就取景于此。
张咸鸣书法
如果是一张纸一个的大字几十元平尺是可以的，是四个大字一百元平尺也是可以的，可是如果是小字就不止了，如果是抄经书或者是诗词，字数在几百几千，就是千元平尺，甚至几千元平尺都是要的。还要看纸张，用墨，以及写得怎样等等；当然名人的又要贵些。艺术品价格高低都得市场说了算，有的买高档的，有的买低档的。另外相同与不相同的字画在不同的人眼里价格都是不一样的，但是无论谁的书画都有好差，都有值钱与不值钱的，有贵的和相对便宜一点的，所以不能笼统用平方尺来论，只能说某一张是多少钱一平方尺。润格也没有什么准头，只是一种参考，主要还是靠自己的判断和对他的书画的了解，以及当时的市场的炒作情况而定。一幅字画，在不同地点、不同时刻、不同的拍卖人手里，价格都会不一样。同一个人的书画有的值10元或者20元一平尺，有的值50元或者100元一平尺，有的值1000元/平尺，有的2000元平尺，有的可能3000平尺、······，甚至1万、几万平尺······；而且换另一个拍卖商、中介又是别一种情况······所以是很难判断的，更不是绝对的一个价格。任何个人的评价都只是片面的、个人的观点。有特色的、名人的，有特别喜欢的买家想要，这些都可能使得价格更高。但是如果只是因为某个人现在有职务，或者纯粹是炒作才使得书画价格高；那么等他退了，或者没有人炒作了，价格很快会降下来，甚至不值钱。其他任何艺术品均如此。只要是还好，都有收藏价值。这里特别提出的是——润格是不靠谱的一种参考，主要还是看市场，还有自己对作品的了解，就像我上面说的。还有仿品和印刷品及行画都是不值钱的，除了年代久远同时是名人作品、名人仿品才会值点钱。不好意思，主意还是要自己拿，别人说的都只能作为参考。一己之见，说得不对请原谅。
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