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毅敏书法家与孙敏书法家:承传与创新的艺术之路
中国书法作为中华民族独有的艺术形式之一,凝聚着中华文化的深厚底蕴。而在当代书坛上,毅敏书法家和孙敏书法家被公认为是两位杰出的书法家,他们的作品不仅在技艺上精湛,更在创新上独具匠心。
毅敏书法家,名字中的毅字代表着坚定不移的意志,他以八分严谨的练习和突出的笔法著称。毅敏书法家将书法视为一门修身养性的艺术,他的作品充满着力量和韵味。他承袭了传统书法的精髓,将中华传统文化与现代审美相结合,形成了独特的风格。毅敏书法家的作品格调庄重,字迹苍劲有力,蕴含着他对民族精神的高度认同和追求。
孙敏书法家,则是以创新和大胆尝试而著称。他的作品追求个性化和艺术化的表达。孙敏书法家独创了一种“溢散书法”的新式风格,他将独特的笔法和意境巧妙地结合,以幽远的意境和流畅的线条,展现出一种全新的视觉效果。孙敏书法家的作品富有灵动感,注重线条的表达,给人以无限遐想的空间。
虽然毅敏书法家和孙敏书法家在书法创作上有着不同的风格,但他们都在传统与创新之间找到了平衡点。他们对传统书法的承袭,使得自己的作品充满了浓郁的传统文化气息;而对创新的追求,则使得他们的作品与时俱进,更具现代感。他们的作品不仅仅是几笔几划的形式,更是对自然、生活、社会等方方面面的思考与表达。
毅敏书法家与孙敏书法家,代表着不同的书法观念与风格,却都注重自身的艺术修养与技巧的磨砺。他们的作品不仅仅是一种艺术形式的表达,更是他们对人生、社会的思考和感悟。他们用毛笔和墨汁,书写出了自己的人生理念和情感体验,成为当代书法艺术的重要代表。
毅敏书法家和孙敏书法家,一个承传,一个创新,他们各自在书法艺术上的探索与突破,为中国书法的发展做出了重要贡献。无论是传统还是现代,他们的作品都以独特的墨香展现着中华民族的智慧和文化。他们用书法的笔墨,书写出了自己对艺术和人生的独特理解。他们是书法艺术的传承者与创新者,也是值得我们敬仰和学习的榜样。
毅敏书法家,孙敏书法家
由重庆市文联、重庆市书法家协会主办,中共重庆市秀山土家族苗族自治县委宣传部、重庆市书法家协会创作评审委员会承办,秀山土家族苗族自治县文体广新局、县文联、县书协协办的“书写经典”重庆市第六届书法篆刻作品展自3月份征稿以来,截至5月20日止,来收到全市40个区县745人877件来稿,经过重庆市书法家协会组成的评委22人、监委4人于6月3—5日公平、公正、公开的评审,共评出获奖作品39件,入展作品167件,入选作品123件。“书写经典”重庆市第六届书法篆刻作品展获奖名单(共39人)成人组(31人):一等奖(3人):
石 珺(沙坪坝区) 彭 彬(秀山县) 朱 睿(渝中区)二等奖(5人):
胡正好(璧山县) 涂 军(江津区) 刘再兵(沙坪坝区)
雷 虎(万州区) 田应祥(秀山县)三等奖(8人):
程昌平(江津区) 郑 林(江津区) 谢安辉(沙坪坝区)
王成金(铜梁县) 张 亮(秀山县) 宋世勋(永川区)
徐崇尧(永川区) 唐德福(渝中区)优秀奖(15人):
洪 军(璧山县) 刘孝美(涪陵区) 秦黎明(涪陵区)
陈 波(江津区) 刘成才(黔江区) 王军领(沙坪坝区)
吴廷瑞(沙坪坝区) 张 洪(沙坪坝区) 李中华(铜梁县)
谭登堂(万州区) 傅 锋(秀山县) 龙章二(秀山县)
李 建(渝北区) 李亚东(渝北区) 童述猷(渝北区)青少年组新秀奖(8名):
杨林舒(秀山县) 张 影(秀山县) 彭智萁(秀山县)
胡晏钦(万州区) 肖岚姝(开县) 徐偲凌(垫江县)
顾芝瑞(渝北区) 刘晗韬(綦江县)“书写经典”重庆市第六届书法篆刻作品展入展名单(共167名)巴南区(4人):
刘海峰 彭泽勇 李 媛 曾富云北碚区(6人):
冯国飞 况 林 刘金石 王建磊 王勇进 徐荣付璧山县(2人):
王 波 叶 锐长寿区(5人):
罗小松 黄寿芳 孟齐春 任守元 余 波大渡口区(4人):
郑启超 唐 晋
青少年组:郑雅心 邱月秋大足县(3人):
何圣友 唐 黎 田洲冰垫江县(4人):
陈光凡
青少年组:陈泊含 陈珂宇 胡耀文丰都县(6人):
张 军 代 鸿 唐小明 王 波 向坤伟 向乾丰涪陵区(20人):
蒲元辉 喻志权 邓 波 何为俊 何小龙 惠昌元 刘兴书
罗洪进 马 一 马建鹏 沈 涛 陶柏融 庹显宏 汪 梅
吴 彦 徐玲玲 杨伟喜 云 峰 张 军 周义权合川区(1人):
杨应魁江北区(1人):
李 瑞江津区(6人):
刁 鸿 赖水晶 谭儒科 涂留军
青少年组:王玥 蔡雁宇九龙坡区(3人):
羊 炯 刘 宇
青少年组:唐歌寒开县(4人):
陈小文 李 飞
青少年组:王裕华 张正怡梁平县(2人):
蓝俊武 钟维军南岸区(10人):
聂 晖 黄 毅 舒自勤 宋忠亮 吴志辉 向 鹰 谢 伦
张承革 李中现
青少年组:吕星初南川区(3人):
韦军华 邓 颖 王 军彭水县(2人):
黄成坤 邬雄飞綦江县(7人):
王乾立 蔡春华 霍 胜 李耀军 王 俊 王 苑
青少年组:张豪沙坪坝区(10人):
史永庆 陈 鹏 段泓涛 李雪晗 李正言 刘红岗 沈星程
杨铭龙 应思琪 张可又铜梁县(2人):
刘 放 骆勤友潼南县(1人):
张 毅万盛区(1人):
喻世才万州区(4人):
沈万泉 谢 欢
青少年组:余星仪 朱雨薇秀山县(31人):
池 涛 池佳玲 黄 璜 黄 兵 黄诗雨 李 正 汤若男
田长锋 田维贵 王 咏 魏兰香 杨 健 杨 伟 杨 雪
杨 彪 杨 丹 杨 林 杨 旭 杨沛霖 杨秀国 杨再群
游文中 曾祥军 张 杰 张 进 张 强 张良富 周倩兰
卓祖毅
青少年组:张英逸 王铎翔永川区(6人):
王贞华 梁勇第 谭立彬 杨 夏 张敏和 张贤坤酉阳县(1人):
胡 凌渝北区(11人):
白时峙 代红亚 秦开文 苏明贵 王槐春 尹善良
青少年组:周礼 周星浩 刘苎蔚 陈安琪 郭玉菱渝中区(4人):
张家益 代 云 田 中 韦 明云阳县(3人):
高 原 张爱民 朱文魁入展名单中:沙坪坝区“谢欢”应为万州区,江津“赖小津”应为“赖水晶”,云阳“张爱明”应为“张爱民”,綦江县“李中现”应为南岸区;入选名单中:万州区“王青林”应为“王清林”,特此更正,并致歉!洪顺“书写经典”重庆市第六届书法篆刻作品入选名单(共123+27名)注:在复评(评定入展作品)过程中,因受入展名额所限,由评委会正、副主任从初选的入展作品中淘汰了28件作品(因垫江谭文登记重复,实27件),并作统一编号,当时未放进入选作品中登记,而单独存放,这批作品经请示评委会负责人,决定作为入选作品, 现将其名单罗列于后。特此补记。洪顺巴南区(2人):
熊 伟 徐 麟北碚区(12人):
胡年平 陈枰蓉 张卫武 张菡林 贺 华 李 峰 黎才勇
姜贤俊 曾 敏 王 林 阮 斌 王圣博
北部新区(1人):
杨 刚壁山县(3人):
孙兴国 左祖亮 巫青韩长寿区(9人):
胡夏铭 朱剑文 胡征军 余正绪 邹世明 熊晓东
杨 陈 陈亨伟 许廷墉
城口县(1人):
黄世春大渡口区(4人):
唐德谋 许邦智 叶 郑 黄 颖大足县(1人):
刘 翀垫江县(6人):
程明亮 梅文江 陈明伦 谭 文 周 熳 廖丙林丰都县(4人):
梁小勇 董宜昌 钟宝国 谭正华涪陵区(12人):
袁显波 何 剑 郑家洪 冉军翔 张海哨 徐鸿鹄
蒲应龙 朱 江 余启蒙 李 霞 唐文志 唐厚胜高新区(1人):
汪继平合川区(2人):
周亚钢 邓茂华江北区(3人):
彭 康 卢元义 廖攀科江津区(5人):
刘华建 王瑞彬 戴安和 唐昭宣 李鸿忠九龙坡区(2人):
罗 艳 胡贵锋开县(3人):
王树成 陈 云 李从娅梁平县:(6名)
陈果立 刘 勇 刘朝晖 杨 毅 唐忠寒 詹孝善南岸区(4人):
章文灿 蔡 侃 李 强 王 涛南川区(4人):
杨瑾宁 韦明齐 周平开 苏代能彭水县(1人):
陈洪川綦江县(4人):
李楠琦 张家莲 刘易强 石正林黔江区(2人):
胡凤龙 罗建华沙坪坝区(7人):
牛帅兵 马小杰 苏兆南 杨斯睿 石敏峰 龚相宇 简 方铜梁县(3人):
柏 毅 吴启菊 任有福潼南县(2人):
高大豪 刘烈远万州区(3人):
王清林 吴坤虎 毛熙勤武隆县(1人):
魏华利秀山县(7人):
杨佳霖 陈安职 黎 志 张 佩 刘 明 谢 委 刘佳华 杨再勇永川区(10人):
陈海平 余劲松 谭立春 王和兰 何发坤 杨 欣 雷泽峰
王 涛 陈华利 王见林 酉阳县(2人):
梁景上 熊 斌渝北区(9人):
庞 艳 童明桓 王世夫 解 勇 黄世龙 颜 萌
周茂林 邓 静 孔 容渝中区(5人):
孙克利 袁永会 李先明 王泓晰 王 强云阳县(4人):
聂云飞 张孝忠 周艺云 肖 伋 忠县(4人):
熊尚贵 谢晓明 彭少勇 谭建实
孙敏书法家
孙敏,男,1954年9月出生,上海市嘉定人,高级工程师。中国书法家协会会员,中国书法家协会发展委员会委员,上海市书法家协会主席团委员,上海市企业家书法联谊会会长,上海市书法家协会学术专业委员会副主任,上海市嘉定区书法家协会主席,集美大学、上海海事大学客座教授,2009年上海市航运人才领军人物,中共上海市第八、九次代表大会代表,上海市第十三届、十四届人大代表,第十四届人民代表大会城市建设环境保护委员会委员。
书法家洪毅
按各地新修家谱翁同龢在原城属翁氏第68世,姬氏翁山公第94世(但是按上海图书馆翁氏宗谱老资料推算,翁同龢当属原城翁氏68世,翁山公第89世,因原城第一世翁弘公属翁山公第22世孙,当前各地翁氏许多新修宗谱抄袭的弘公前世系资料疑为错误的接支,此世系应为盐官翁氏辛姓支系的另一源流,各地学者正在进一步考证中。)原城翁氏72代永康宗亲翁洪毅敬启***欢迎交流
韩敏书法家简介
但凡艺术品价格高低都得市场说了算,有的买高档的,有的买低档的。另外相同与不相同的字画在不同的人眼里价格都是不一样的,但是无论谁的书画都有好差,都有值钱与不值钱的,有贵的和相对便宜一点的,所以不能笼统用平方尺来论,只能说某一张是多少钱一平方尺。润格也没有什么准头,只是一种参考,主要还是靠自己的判断和对他的书画的了解,以及当时的市场的炒作情况而定。一幅字画,在不同地点、不同时刻、不同的拍卖人手里,价格都会不一样。同一个人的书画有的值10元或者20元一平尺,有的值50元或者100元一平尺,有的值1000元/平尺,有的2000元平尺,有的可能3000平尺、······,甚至1万、几万平尺······;而且换另一个拍卖商、中介又是别一种情况······所以是很难判断的,更不是绝对的一个价格。任何个人的评价都只是片面的、个人的观点。有特色的、名人的,有特别喜欢的买家想要,这些都可能使得价格更高。但是如果只是因为某个人现在有职务,或者纯粹是炒作才使得书画价格高;那么等他退了,或者没有人炒作了,价格很快会降下来,甚至不值钱。其他任何艺术品均如此。只要是还好,都有收藏价值。这里特别提出的是——润格是不靠谱的一种参考,主要还是看市场,还有自己对作品的了解,就像我上面说的。还有仿品和印刷品及行画都是不值钱的,除了年代久远同时是名人作品、名人仿品才会值点钱。不好意思,主意还是要自己拿,别人说的都只能作为参考。一己之见,说得不对请原谅
书法家弘毅
1. 承千年精粹——介绍弘毅书法弘毅书法是中国古代书法的一种流派,该流派以气韵相生、气韵流畅、结构严谨而著称,是汉字书法艺术中的精品之一。弘毅书法源自于南宋,然而其在元明清等时期得到了更广泛的传承,成为了古代书法艺术中不可或缺的一部分。弘毅书法代表了中国书法的深刻内涵,以及艺术家通过意境的表达来传递信息的能力。2. 弘毅书法的艺术特点弘毅书法之所以能够流传至今,其原因在于其独特而具有辨识度的艺术特点。它主要体现在以下三个方面:1)气韵流畅,匀净圆润:弘毅书法的笔画要求有气韵相生,这样才能体现出他的流畅感。在书法艺术中,弘毅书法以其匀净圆润的笔画形成了自己独特的气势,让人一眼能够辨识出它的独特之处。2)结构严谨,布局合理:弘毅书法在结构上要求严谨,装饰性的笔画要与表达性的笔画合理分配,这样才能使书法艺术达到更完美的境界,使整体呈现出协调美感。3)凝炼意境,富有诗情画意:弘毅书法广泛吸纳中国传统文艺流派的精髓,通过具象的画面,意境深远,使人对其作品充满感慨,颇具诗意。3. 弘毅书法的流传价值弘毅书法有着很高的文化价值和艺术价值。随着时间的推移,弘毅书法展现出了其深沉的文化内涵和艺术真谛,被视为中国艺术宝库中的一颗璀璨明珠。弘毅书法风格独特,是中国书法艺术中不可或缺的一个流派,其代表了中国书法的深厚内涵,通过对文字的创作,弘扬了我国博大精深的文化。弘毅书法具有重要的文化遗产价值,是中国书法艺术珍贵的财富。4. 弘毅书法的现代传承弘毅书法自诞生至今已有数百年历史,它不但具有悠久的历史文化背景和艺术价值,也有着极高的现代传承价值。弘毅书法现代传承方面,除了在传统书法领域中得到了广泛的应用外,也在人们的生活中得到了广泛的应用。弘毅书法的书法作品加入到各种文艺活动中,为人们的生活增添了一种艺术韵味。5. 弘毅书法的数字化作品随着数字化时代的到来,弘毅书法的数字化作品逐渐成为书法艺术的一部分。数字化的弘毅书法作品可以满足现代人的需求,让更多人接触到这种艺术。数字化的弘毅书法作品使弘毅书法的传承方式更加多样化,多样化的传承方式不仅可以让这种艺术得到更好的发扬,也方便了人们的欣赏和学习。6. 弘毅书法的未来发展随着时代的变化,艺术也在不断发展,弘毅书法也面临着新的发展机遇。弘毅书法未来的发展道路需要有更多的学者和艺术家加入,通过对书法艺术的深入研究和创新,推动它更好地发扬和传承。弘毅书法已经成为国际文化交流中的重要元素,通过海外文化艺术交流,弘毅书法得以进一步推广,这也将有助于弘扬中国传统文化。7. 总结弘毅书法是中国书法艺术不可替代的一部分,具有深厚的文化内涵和艺术价值。它代表了中华文化中内敛、典雅、严谨的精神面貌,是中国书法艺术宝库中的一颗璀璨明珠。弘毅书法的流传至今已有数百年的历史,其对中华文化的贡献不容忽视。在数字化时代,弘毅书法的数字化作品逐渐成为书法艺术的一部分,推动着这种艺术的不断发展和传承。我们需要更多的学者和艺术家投入到弘毅书法的研究和创新中,推动它更好地发扬和传承,让这种艺术源远流长、发扬光大。
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