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书法是中国传统文化的瑰宝，拥有悠久的历史和独特的艺术魅力。在中国的书法界中，有许多杰出的书法家，他们的作品价值连城，备受收藏家和艺术爱好者的关注。任来欣和任新功是当代书法界的两位重要代表人物，他们的作品不仅在国内赢得了广泛赞誉，也在国际舞台上崭露头角。
任来欣，字长卿，是一位年轻有为的书法家。他擅长隶书和行书，作品独具匠心，风格特色鲜明。任来欣的作品以笔势豪放、构图疏朗而著称，展现出他独特的审美观。《山水行书》、《行书风云》等作品更是被誉为书法界的经典之作。任来欣的作品价格不菲，其价值与其才华相匹配。根据市场调查，一幅任来欣的作品售价通常在数十万元至数百万元之间，其中部分代表作品的价格甚至超过千万元。收藏家们对他的作品趋之若鹜，也为其创造了广阔的市场空间。
任新功，字子晋，是中国当代书法界的巨擘之一。他擅长楷书和篆书，深受传统书法的熏陶，却能结合现代艺术元素，使其作品既具传统韵味，又不失时代感。任新功作品中，常常融入诗词和山水元素，给人以高雅之感。他的作品《楷书必精》、《篆书春秋》等深受艺术爱好者的追捧，成为了收藏市场上的宠儿。与任来欣相似，任新功的作品也价格不菲，一般在数十万元至数百万元之间，甚至更高。
无论是任来欣还是任新功，他们的作品都是当代书法艺术的瑰宝，不仅代表着个体的才华与创作成就，也体现了中国文化的独特魅力。对于书法爱好者和收藏家来说，拥有一幅任来欣或任新功的作品，不仅是一种身份的象征，更是对中国传统文化的尊重与传承。无论是在艺术展览还是拍卖市场上，他们的作品都备受追捧。
任来欣和任新功的书法作品不仅代表了个体的艺术成就，更体现了中国传统文化的价值与魅力。他们的作品价格高昂，稀缺性也使其更加珍贵。无论是对于书法爱好者还是收藏家来说，拥有一幅任来欣或任新功的作品，都是一种珍贵的财富，也是对中国传统文化的珍视。
书法任来欣，任新功书法作品价格
1.
东晋大书法家王羲之喜书门联，但每次刚刚张贴就被别人偷走，某年除夕，他想出了一个防“贼”的妙法：在门楹上贴出这样一副对联：
福无双至
祸不单行
偷联的人到王宅前一看，都摇头而去。初一清晨，王羲之又在上下联尾各续三字，遂成意义全薪的一幅佳作：
福无双至今朝至
祸不单行昨夜行
这则传说的“本事”显然是不可信的——因为到五代时才出现第一副春联。但故事很有趣，对联亦不乏有艺术性，颇值一赏。
2、
北宋文学家王禹偁幼时家贫，放学后常帮大人磨面。12岁那年，一位师爷命他以磨面为题做联一副，王禹偁即道：
但取心中正
无愁眼下迟
当地太守设宴时即席出句征对：
鹦鹉能言难似凤
满座宾客对答不出，次日消息传开。王禹偁知道后，当即对出下句：
蜘蛛虽巧不如蚕
3、
宋人吕蒙正对当时严重的贫富不均现象愤愤不平。某年春节，一位穷苦人请他代写一副春联，吕写道：
二三四五
六七八九
横额：南北
春联贴出后引来了无数人围观。众人始觉其“怪”，继称其“妙”。这副春联妙就妙在它的“联外之意”：上联缺“一”，下联少“十”，正是“缺衣少食”的谐音：横批“南北”亦即意味着“没有东西”。作者以独特的修辞手法写尽了穷人的生存窘相。
4、
宋代词人晏殊路过扬州时在大明寺里小憩，无意间看见壁上所书的一首诗很不错，经打问知道作者是当地人王琪，便请王来一起用饭。饭后二人在池边散步，其时正值遍地落红的春末，晏殊说：“有时想起一个佳句，比如我曾做出过这么一句：‘无可奈何花落去’，至今也没想出下联。”王琪应声说：“似曾相识燕归来。”不久，这一联句被晏殊写入他的词《浣溪沙一曲新词酒一杯》中，遂成千古名句。
5、
北宋名相寇准与众友同游郊外，即景乘兴出句求对：
水底月为天上月
众友无句答对，杨大年刚好赶到，对曰：
眼中人是面前人
众友皆齐声喝彩。
6、
宋人刘贡父善属对，王安石出句试之：
三代夏商周
刘对曰：
四诗风雅颂
王安石拍手叫好：“此天造地设也！”对句的妙处在于以“四诗”概括“风雅颂”：因为《诗经》中的“雅”诗又可分为“大雅”和“小雅”，与“风”、“颂”合起来恰成“四诗”。
7、
梅尧臣以诗知名，但浮沉三十年而不得重用。到了晚年，他应欧阳修之邀参加《唐书》的修撰。成稿之后还未上呈皇帝，梅就病故了，士大夫们莫不叹惜。先前梅尧臣受命修《唐书》时，曾对他的妻子刁氏说：
吾之修书，亦可谓猢狲入布袋矣
刁氏笑道：
君于仕宦，又何异鲇鱼上竹竿耶
虽是夫妻日常对话，却自然成联，闻者皆称善对。
8、
苏轼（号东坡）与黄庭坚于松下走棋，阵风吹来，松子掉落棋盘，东坡即景出句：
松下围棋，松子每随棋子落
黄庭坚对曰：
柳边垂钓，柳丝常伴钓丝悬
9、
苏轼一向恃才傲物，宰相王安石很器重苏的才学，但又觉得该杀杀他的傲气，有一年的正月和十二月都有立春，八月又是一个闰月，王安石即以此为题出了上联要苏轼答对：
一岁二春双八月，人间两度春秋
苏轼苦思多日，终不能对出。直到几百年后才有一位无名氏勉强对出了下联（宽对）：
六旬花甲再周天，世上重逢甲子
10、
一日，苏东坡邀黄庭坚来家作客。黄到门外，苏忙着出去迎接，两人就在门旁的柳树下攀谈起来。正在窗前捉虱子的苏小妹见此情景即戏语道：
阿兄门外邀双月
苏东坡笑对曰：
小妹窗前捉半风
按：“双月”谓“朋”，“半风”（“风”繁体作“风”）指“虱”。
11、
一天傍晚，苏东坡对苏小妹说：“我出一上联，请你花一夜工夫对出下联。”遂曰：
水仙子持碧玉簪，风前吹出声声慢
苏小妹苦思良久不能对出。因为“水仙子”、“碧玉簪”和“声声慢”俱为词牌名，下联亦须以词牌名为对，同时还要描绘出一幕情景，难度确实是很大的。正在搜肠刮肚之际，忽见女仆在月光下端酒菜送来，苏小妹灵机一动对出了下联：
虞美人穿红绣鞋，月下引来步步娇
按：“虞美人”、“红绣鞋”、“步步娇”也是词牌名。
12、
苏东坡任职杭州期间常外出游山赏水。一日便服出游至莫千山时来到庙中稍息，庙中老道人见他衣着简朴，便视为普通游士，态度冷漠地说了声：“坐！”又对道童喊：“茶！”在谈话之间，道人发现来客颇有学识，便请进厢房叙话，并道：“请坐！”又呼道童：“敬茶！”当最终得知来客是苏东坡时，老道士连连作揖打恭并请他到客厅“坐坐！”。进了客厅，道人躬身示礼：“请上坐！”又吩咐道童：“敬香茶！”临别时，道人再三请东坡留下“墨宝”。东坡含笑挥笔书就一联：
坐，请坐，请上坐
茶，敬茶，敬香茶
老道阅后，羞惭不已。
13、
金山寺和尚佛印和苏东坡一向友善，两人相遇常常互开玩笑。一天傍晚，二人泛舟长江之上，船小风轻，对月饮酒，十分畅快，酒过三巡，佛印向东坡索句，东坡手指江岸，笑而不语。佛印循指望去，但见岸上一农夫荷锄归村，身后一条黄狗正边走边啃一截剩骨。佛印顿悟东坡之意，乃呵呵一笑，将自己手中拿着的一把题有东坡诗句的大蒲扇抛入水中。二人彼此心用不宣，相视微笑。原来他俩用“形体语言”合做了一副精致诙谐的双关“哑联”：
狗啃河上（和尚）骨 （东坡出句）
水流东坡诗（ 尸 ） （佛印对句）
14、
一日，佛印对东坡大谈佛事，躺在帘子后边的苏小妹见佛印把佛法说得神乎其神，便很想“幽”这位和尚一“默”，遂题一上联并吩咐女仆拿出去交给苏东坡。东坡接过一看便朗声大笑，上联是：
人曾是僧，人弗能成佛
东坡把上联交给佛印，佛印思索片刻即对出了下联：
女卑为婢，女又可称奴
这是一副“析字联”，对得十分巧妙。
15、
据传，宋人梁皓（一作灏）屡考不中，仍不泄其气，奋发读书，终于在82岁时中了状元。在给皇帝的谢表中，梁皓附了一副很幽默的对联：
白首穷经，少伏生八岁
青云得路，多太公二年
此联用了两个历史典故：汉代传授《尚书》的伏生成名时已90岁，姜尚（太公）辅佐周文王时年整八十。作者以此表达自己老迈得志的心情，十分贴切。
16、
宋人洪平斋喜欢在文章中使用“而已”二字。某年，他给皇帝上书弹劾当朝宰相弄权纳贿，奏章中有这样的句子：“招权纳贿，倚势作威而已”，结果不仅未能“扳倒”宰相，反遭宰相忌恨，整整闲置了十年。洪平斋忿慨不已，遂在家门上书写一联：
未得“之乎”一字力
只因“而已”十年闲
17、
南宋诗人尤袤和杨万里关系友善。淳熙年间，杨任秘书监，尤为太常卿，常常是低头不见抬头见。二人性情诙谐，喜欢互开玩笑。有一次碰面时，尤对杨说：我以一经句为上联请你对出下联
杨氏为我
杨万里应声道：
尤物移人
“杨氏为我”和“尤物移人”都是先秦经典中的成句，二位诗人巧妙地把它们引为联句，而“尤”、“杨”又分别是二人的姓氏。如此联句，确需才学“垫底”。
18、
相传明太祖朱元璋游马苑，朱棣（其四子）与朱允炆（其长孙）同侍。太祖出句令对：
风吹马尾千条线
朱允炆对曰：
雨洒羊毛一片毡
太祖以为“气弱”。朱棣对曰：
日照龙鳞万点金
后一对句比前一对句气象雄浑得多。后来朱棣取代朱允炆登上帝位并把国都由南京迁到了北京。也许“马苑应对”一事已经显示出皇孙不是皇子的对手。
19、
明人徐唏年轻时以吏员进身。他荣归故里时，当地官员率诸生郊迎，诸生以其不由科目出身，便有些态度不恭，地方官员大为生气，出句斥诸生曰：
擘破石榴，红门中许多酸子
“酸子”乃讥刺在场的酸秀才们。诸生久不能对。徐唏代答曰：
咬开银杏，白衣里一个大人
诸生惊服，遂相率请罪
20、
明代高则诚少负才名，有“神童”之誉，七岁时的某一天，高则诚身穿绿袍从学塾中归家，路逢官居尚书的邻居，尚书戏则诚曰：
水出蛙儿穿绿袄，美目盼兮
则诚见尚书身着红袍，即对答曰：
落汤是子着红袍，鞠躬如也
尚书听了，连连惊叹“后生可畏”。“美目盼兮”和“鞠躬如也”分别是《诗经》和《论语》中的成句，能在即景应对中迅速地引用，确实是需要学问和才气的。
21、
明朝名臣于谦幼时即聪颖过人。一位僧人见小于谦头梳双髻，即出句戏曰：
牛头喜得生龙角
小于谦应道：
狗嘴何曾吐象牙
年龄稍大后，于谦头梳三岔髻，那位僧人见了，又出上联相戏：
三角如鼓架
于谦回击道：
一秃似擂槌
22、
明人解缙小时就善对句。九岁时，父亲携他到长江边洗浴，父子把衣服脱了挂在江边一老树上。父亲即景出句曰：
千年老树为衣架
解缙随即对句曰：
万里长江作浴盆
23、
某日，解缙的父亲与友人对弈，开局之前，友人吟道：
天作棋盘星作子，谁人敢下
解父一时语塞，站在一旁的解缙应声替父解围：
地为琵琶路为弦，哪个能弹
24、
解缙住的村子前有一座竹山，属同村的乡绅所有。有一年春节时，解缙在家门上贴了一副对联：
门对千棵竹
家藏万卷书
乡绅见了心中老大地不高兴，乃命家丁把竹梢全都砍掉。缙知乡绅用意，便于上下联尾各加一字：
门对千棵竹短
家藏万卷书长
乡绅见了更为气恼，再命家丁把竹子连根挖掉，缙闻知，在联尾再各加一字：
门对千棵竹短无
家藏万卷书长有
乡绅没“辙”，只好自生闷气。
任庆来书法排名
任庆来书法很好。任庆来的书法作品被广泛地收藏和展示，赢得了广泛的好评和认可。他先后获得了国家文化部颁发的“文化名家”、“全国中青年书法家展优秀奖”、“首届中国书法艺术大展优秀奖”等荣誉，成为中国书法界的重要人物。
楷书书法欣赏
楷书按其书写特点的不同，可分为魏碑和唐碑两大类。魏碑多出自南北朝时期无名书家的碑刻；唐碑为唐代书家所书。唐代是楷书发展的鼎盛时期，出现了众多的楷书大家，最著名的有欧阳询、褚遂良、颜真卿、柳公权，他们的书体分别被称为欧体、褚体、颜体、柳体，深受人们的推崇和追慕，对后世影响极大。
行书体，创始于汉末，是介于草书和正措之间的一种字体。它不象草书那样变化多端，也不象楷体那样端正。它既取草书的流动活泼之长，又取楷书的结体严谨和整齐之美。正如《艺概》所说：“盖行者真之捷而草之详”，其真草兼得其中。其中楷法多于草法的叫行楷，草法多于楷法的叫行草。与楷书相比，行书的行笔速度稍快，点画间出现了相连带的牵丝、楷书中书写成方角的地方，行书中有的则变成弧线和圆角。正因为行书兼有楷、草二种书体之长，因而从其创始至今，一直受到人们的广泛喜爱，成了应用最广泛的书体。
欣字的行书
欣字行书写好看的技巧：欣”字为左右结构，这个时候就要注意左半边应该让着点右边，右边的“欠”就可以舒展开来，显得字体优雅而又怡然。“斤”上撇短平，竖撇与竖距离适中。“欠”横钩宜短，下部撇收捺放。欣字，本义是指欢欣、喜悦，后引申指爱戴，又由此引申指赏慕。组词为：欢欣、欣慰、欣然、欣喜、欣赏、欣欣、欣幸、欣忭、欣懽、欣艳、幽欣、欣赏、欣驩、欣仰等。
欣字造句：
1、沿途我们欣赏着层峦叠嶂的远山。久别重逢，两个好朋友都非常欣喜。他欣然应允了我的请求。人们忘不了那令人欢欣的场面。
2、他受到了领导的邀请，欣然前来参加酒会。看到我们取得的成绩，老师脸上露出了欣慰的笑容。小龙对知识如饥似以渴地渴求，让家长们都很欣慰。3、两人从误会到谅解到欣赏，变成形影不离的好友。逛逛商店、欣尝橱窗里琳琅满目的商品确实尝心乐事。
4、地震过后，人们望着安然无恙的家园，感到欣喜万分。他能直言不讳，说明没把我当外人，因此我感到欣慰。
5、我终于有机会亲眼目睹汹涌澎湃的大海，心里感到无比欢欣。阳春三月，公园里五颜六色的花开得绚丽多彩，真叫人欢欣喜爱。
6、多年别离，亲人相见，他们禁不住流下了欣喜的泪水。这位将军宁死不屈，最后为国捐躯，那股死心塌地的忠烈精神，真是令人欣佩。
任新功书法作品价格
但凡艺术品价格高低都得市场说了算，有的买高档的，有的买低档的。另外相同与不相同的字画在不同的人眼里价格都是不一样的，但是无论谁的书画都有好差，都有值钱与不值钱的，有贵的和相对便宜一点的，所以不能笼统用平方尺来论，只能说某一张是多少钱一平方尺。润格也没有什么准头，只是一种参考，主要还是靠自己的判断和对他的书画的了解，以及当时的市场的炒作情况而定。一幅字画，在不同地点、不同时刻、不同的拍卖人手里，价格都会不一样。同一个人的书画有的值10元或者20元一平尺，有的值50元或者100元一平尺，有的值1000元/平尺，有的2000元平尺，有的可能3000平尺、······，甚至1万、几万平尺······；而且换另一个拍卖商、中介又是别一种情况······所以是很难判断的，更不是绝对的一个价格。任何个人的评价都只是片面的、个人的观点。有特色的、名人的，有特别喜欢的买家想要，这些都可能使得价格更高。但是如果只是因为某个人现在有职务，或者纯粹是炒作才使得书画价格高；那么等他退了，或者没有人炒作了，价格很快会降下来，甚至不值钱。其他任何艺术品均如此。只要是还好，都有收藏价值。这里特别提出的是——润格是不靠谱的一种参考，主要还是看市场，还有自己对作品的了解，就像我上面说的。还有仿品和印刷品及行画都是不值钱的，除了年代久远同时是名人作品、名人仿品才会值点钱。不好意思，主意还是要自己拿，别人说的都只能作为参考。一己之见，说得不对请原谅
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