推进书法，发展书法作品，老铁们想知道有关这个问题的分析和解答吗，相信你通过以下的文章内容就会有更深入的了解，那么接下来就跟着我们的小编一起看看吧。
推进书法，发展书法作品
书法是中华民族的独特艺术之一，具有悠久的历史和深厚的文化底蕴。推进书法，发展书法作品既是传承中华文化的需要，也是弘扬国粹的重要举措。在当今社会，我们应该充分认识到书法的价值与作用，努力推进书法艺术的发展和创新。
推进书法需要加强对书法艺术的传承与教育。书法是一门严谨的艺术，需要通过师傅的指导和学习来提高自己的书写水平。我们要加强书法传统的继承与发扬，培养更多的书法人才。学校应该加大书法教育的力度，开设专业课程，让更多的学生接触到书法艺术，并培养他们的书写兴趣和能力。在社会上也应该开展各种书法培训班、比赛等活动，激发人们对书法的兴趣，提高整个社会的书法艺术水平。
推进书法还需要注重书法作品的创新与发展。传统书法作品无疑具有独特的美感和文化内涵，但在现代社会中，我们应该推崇书法作品的多样性和创新性。艺术创作是一个不断探索和突破的过程，书法作品也应该不断创新，与时俱进。我们可以结合现代科技手段，将传统书法与现代元素相结合，创作出独具特色的书法作品。注重书法作品的内容与主题，通过作品表达作者的情感和思想，使之更加生动和富有艺术感染力。只有不断创新和发展，书法艺术才能更好地适应现代社会的需求，吸引更多的人参与到书法艺术中来。
推进书法，发展书法作品是一项重要的任务。通过加强传承教育和注重创新发展，我们可以使书法艺术在现代社会中焕发新的生机和活力。让书法成为人们生活的一部分，同时也是中华民族文化的瑰宝。
推进书法，发展书法作品
当今的书法界所谓的“大师”越来越多，整个书法分为乌烟瘴气，我们该怎么来面对这些问题，从而使书法艺术得到良好的发展呢？对于当代书风中一些纯粹追求视觉震撼，博人眼球的做法，我们理应持谨慎的态度，盲目地跟风，无益于书法的进步。对于书风艺术创作中的融通画法的实践可以尝试一些，但亦不能过度。书法毕竟还是有区别于绘画，书法作品所强调的写意并意味着只是线条的横陈，观者不明只感其意就行。书法作品可以抽象，但不能面目全非。一、书法必须在传承中创新
对书法的创新精神，我们还是要持以肯定的。只有创新，书法才能与时俱进，更好发展。但纵观中国的书法史，无论是始创行书第一人的刘德升，还是师从刘德升的钟繇的推陈出新，还是王羲之对钟繇书法的整体规范，都离不开对前人艺术成就的继承和弘扬。尤其是书法正体，更是由周至秦汉唐而一脉传承，历宋元明清而沿用至今。以“不践古人”为快的苏轼仍然要看重蔡襄的楷书，董其昌十分推崇沈度的“端楷”,唐太宗好书而独尊王羲之，均表现出他们对传统的认同。近现代书法大家于右任、郭沫若、林散之、沙孟海、舒同、启功、沈鹏等，也无一不是在认真临摹、借鉴前人基础上实现艺术风格的升华的。可以说，书法创作是在继承前人艺术精髓中求得发展，是在临写古人优秀碑帖中灵感萌生。我们也只有行进在前人书法艺术的路基之上，去粗存精，才能实现传统与现代的书法审美结合，最终达到艺术成就的新跨越。二、重视书者创作的理性回归要想达到古人的那种境界，应该要道术双修。道就是文化的修养，在书展中多出现书者带有创作情感的自作诗词，无论是《兰亭序》,还是《祭侄帖》都是书者情感流露、意随笔走，一气呵成的传世佳作；术，就是章法的练习，由古至今，大家佳作都有自己的艺术风格。这两者做到，才有可能进入到书法的最高境界。师古而不泥古，当今的最高境界，还要讲究个人对创新的领悟，这个道木双修只能说是基本的法门。从当今书展来看，能够做到技术章法结构上扎实的已经不多，能做到技术上完美继承古人，然后还能静下心来读读书养养心的道术双修者更是寥寥无几。这也应该成为书界同行共勉的一种方式吧。三、建立良性循环机制如何处理好书法创作、书法展览和书法批评与收藏这三者的关系，直接影响到书法展览的回归程度。具体来说，建立书法创作一书法展览一书法批评与收藏一书法再创作的良性循环机制，就是通过举办书法展览展出书者的书法作品，得到或批评或收藏的审美反馈，通过批评使收藏者更好地认识和选择优秀作品，从而促使书者在今后的创作中取长补短，更具有积极性和责任感，促进国内整体书法的进步，大量涌现书法大家，提高国民整体书法教育和审美水平。四、提高受众鉴赏水平通过前文的机制分析，有必要站在观众的角度简要谈一下书法批评与收藏这一承前启后的重要环节。启功先生曾说，文物鉴赏中书画鉴赏最难，而大鉴赏家中又往往应该是大书画家。作为欣赏者，不仅需要了解书法专业知识，还须要具备文、历、哲、音乐、美学等多方面的综合知识，才能提高书法欣赏能力，从而形成对当代书法展览进行有效的审美反馈，如多看名人名帖，通过阅读相关评论书籍、书法讲座或者与书法家进行沟通交流，从而更深层次地理解书法名作。不仅是观众需要提高书法欣赏能力，书者更应该多将自已的作品与历代书法作品进行比校融合。真正的鉴赏家，最好自身也进行书法创作，才能更好地分析出某书者不同阶段作品的差异和真伪。
如何有效推进书法教育
一、“书法进课堂”到底难在哪儿？
眼下阻碍书法教育发展的问题有两点：
一是课时、二是师资。
没有课时保障，“书法进课堂”近乎一纸空文。教育部虽然三番五次下发文件要各学校重视写字教学、重视书法教育，但没有安排书法学科的专门课时，开始是语文学科的一部分，后来又成为美术学科的一部分。到2015年的课程设置，又给边缘化了，使得原本刚有起色的学校书法教育，又陷入困境！
以北京为例：在2015年秋季《北京市课程设置方案》中没有“书法”这个学科。原文：【义务教育阶段九年一贯整体设置课程，开设品德与生活、品德与社会、思想品德、语文、数学、外语、历史与社会（历史、地理）、科学（物理、化学、生物）、体育、体育与健康、艺术（音乐、美术）、综合实践活动等课程，以及地方课程（市级专题综合课程等及区县地方课程）与校本课程。】
而将“书法课”列为“地方课程和校本课程”，且没有专时。原文：【（六）地方课程和校本课程1、地方课程是指市级地方课程和区县地方课程。市级地方课程包括专题教育综合课程、中华优秀传统文化、书法、中国梦、职业生涯、我们的城市等。以上课程的教材已由北京教育科学研究院统一组织编写，在全市范围内实验。区县地方课程包括区县开发的在本区县范围内统一开设的地方课程。校本课程是由学校自主开发实施。】
根据这样的《课程设置方案》，书法课的开设与否都很难确定，教育部关于重视传统文化的《意见》又怎能落实！
再看书法师资匮乏问题。仍以北京为例：北京市共有小学962所，23536个教学班，按15个班级1名书法教师计算，应该配备书法教师1563名，但北京只有专职书法教师400名，师资缺口将近300%。有些重视书法教育的学校有2－3名专职书法教师，按此计算，北京市有三分之二的学校没有书法专职教师。按班级数来说，北京市书法师资缺口为1165名。作为“首善之区”的北京尚且如此，全国其他地区可想而知，更遑论西部贫困地区。
二、造成书法教育不能真正进入课堂的因素是多方面的
阻碍书法教育发展的内在因素是受制于应试压力。在应试压力下，学生们的课程“以所占分数比例为参考”被排得满满当当，学生课业负担较重。而且由于大多数中小学都没有固定的书法课程，书法只是作为兴趣课，书法课“挤”不进课程表等等原因，尤其是中学，对不能为中高考提分的书法课，更是觉得浪费时间，许多学校的书法普及教育依然是个空白。
“考分考分，学生的命根。”如果一切以分数说了算的考试指挥棒效应不变，又会有多少学校、教师、家长、学生会花大力气开展书法的教与学呢？
当然我们也注意到，《纲要》针对书法教育师资力量、资格考试、课程标准的各个方面，明确提出增加中华优秀传统文化内容的比重，而最具分量的一条，则是“增加中华优秀传统文化内容在中考、高考升学考试中的比重”，这或许会成为引领甚至“倒逼”书法教育真正走进课堂的“指挥棒”。期望真的能够尽早落实，使得书法课不再受到“排挤”，真正成为中小学课程表上固定的一员。
现在全国各地许多学校的书法教师都是由语文教师或美术教师兼任，虽属无奈之举，毕竟也是解决书法师资不足的一个途径。但在现有的书法师资上，没有给书法教师真正的出口与入口政策。评职称、评骨干、评学带，都是挂靠在其它学科中，占了别的学科的名额，影响了书法教师的积极性。
三、五点建议
建议一：将“写字”融入语文课教学之中。
识字写字，是学生系统接受文化教育的开端。这里说的“写字”，是指学生要掌握一手标准规范的硬笔字。在所有小学到初中的语文课本田格的“生字”栏中，全部是“电脑楷体字”，电脑体与手写体必定是有区别的。建议把“生字”换成规范的“手写体”，这样有利于学生更快地学会书写规范的硬笔字。
建议二：给“书法教育”独立课时，使“书法”真正走进课堂。
北京市中小学提出“软笔适古，硬笔适今”的汉字书写原则。“软笔适古”就是“软笔写繁”，指软笔教学以古代书法经典碑帖为主，其重要意义在于，在不违反《国家语言文字法》的前提下，能够让学生接触、认识繁体字，对传统文化进行了解学习的培养艺术审美情趣。“硬笔适今”就是“硬笔写简”，让学生使用硬笔书写规范的简化字，便于实用交流。在中小学开设“书法课”，使学生学会“识繁用简”，是继承、弘扬中华优秀传统文化的突破口，势在必行。
建议三：积极开发中小学书法教育信息化教学软硬件。
推进书法教育，要建立应用现代化信息网络技术有效支持课堂教学的全新理念。开发应用教学软件辅助系统，深度契合教育部审定教材的示范视频的应用，为教材范字逐一提供规范书写示范。通过这一系统的应用，对在校教师与社会同业人员进行系统化、专业化的书法信息化教学法培训，使教师经过短期培训即可上岗执教，并能够达到中、小学书法课专业授课水准，可以有效解决教学一线的书法教师缺口问题、学生练习缺乏指导等困难，从而确保书法进课堂切实有效地推进。这一教学软硬件已经开发出来，若要推广使用则需要有关部门提供经费作为支撑和保证。
建议四：把北京市中小学书法教育作为改革的试点。
作为首都的北京，在中小学书法教育方面应该是引领全国改革的试点。因此建议在《北京市课程设置方案》中的“艺术学科”加入“书法”学科，每周至少一课时。艺术学科包括：音乐、美术、书法。这样才是完整的“艺术学科”。
建议五：在师资上，要重视两个队伍的建设：
（一）教研员队伍建设
书法教研员是一线书法教师的带头人，有着对一线教师进行专业培训、教学研究、指导的重要作用，教研员队伍建设是书法学科健康运行的保证。
（二）一线书法师资队伍建设
中小学书法教师，本科学历就已经够用。希望能够：
1．允许师范类高校招收书法本科生。
2．允许各地教育科学研究院或教师进修学校进行书法师资培训的立项，并划拨资金以长期支持在职书法教师的培训。
3．充分利用各地区书法家协会，培训在校转岗的非书法专业的人员，使其能够胜任书法教学工作，让学校先把课开起来。
书法党建
1、古风·党旗颂作者：佚名九秩党旗红，笑唱南湖风。情洒西柏坡，霞映北京城。旗手前引路，亿众续长征。雄心写壮志，和谐奔复兴！
2、建党一百周年纪念有感作者：佚名中华大地气氤氲，旷古欣迎马列魂。抗日除倭昭日月，改朝换代扭乾坤。寺僧惑问周期事，民主肓培万代根。寿诞九十歌凑唱，长生不老永年轻！
3、定风波·纪念中国共产党成立一百周年作者：佚名旗飘神州历百旬，腥风血雨浴精神。几代躬耕花璀璨，鲜艳，承前矢志更芳芬。问道声多心意惇，求本，征途险恶慎思伦。歧路沧桑染血处，回顾，长歌圆梦祭英魂。4、七律·建党一百周年感怀作者：佚名滚滚乌云罩九洲，工农浴血汇洪流；镰锤杀敌豪情迈，将士挥戈壮志酬；改革春风吹大地，飞旋彩笔绘蓝图；忧民忧国心无愧，立党为公一百秋。
5、七绝·庆党建一百周年作者：佚名浩渺乾坤日月梭，人间盛世乐祥和。旭阳九野山河秀，赤县同吟感谢歌。
发展书法作品
从甲骨文、金文演变而为大篆、小篆、隶书，至东汉、魏、晋的草书、楷书、行书诸体。
1、商至秦末
从夏商周，经过春秋战国，到秦汉王朝，二千多年的历史地发展也带动了书法艺术地发展。这个时期内各种书法体相续出现，有甲骨文、金文、石刻文、简帛朱墨手迹等，其中篆书、隶书、草书、行书、楷书五种字体在数百种杂体的筛选淘汰中定型，书法艺术开始了有序发展。
2、秦代--开创书法先河
春秋战国时期，各国文字差异很大，是发展经济文化的一大障碍。秦始皇统一国家后，丞相李斯主持统一全国文字，这在中国文化史上是一伟大功绩。秦统一后的文字称为秦篆，又叫小篆，是在金文和石鼓文的基础上删繁就简而来。
3、东汉--求度追韵两汉书法
两汉书法分为两大表现形式，一为主流系统的汉石刻；一为次流系统的瓦当玺印文和简帛盟书墨迹。“后汉以来，碑碣云起，”是汉隶成熟的标记。
4、三国时期
三国时期，隶书开始由汉代的高峰地位降落衍变出楷书，楷书成为书法艺术的又一主体。楷书又名正书、真书，由钟繇所创。正是在三国时期，楷书进入刻石的历史。
5、两晋时期
晋时，在生活处事上倡导“雅量”“品目”艺术上追求中和居淡之美，书法大家辈出，简牍为多二王（王羲之、王献之）妍放疏妙的艺术品味迎合了士大夫们的要求，人们愈发认识到，书写文字，还有一种审美价值。最能代表
魏晋精神、在书法史上最具影响力的书法家当属王羲之， 人称“书圣”。
6、南北朝时期
南北朝时期的书法进入北碑南帖时代。此时书法以魏碑最胜。魏碑，是北魏以及与北魏书风相近的南北朝碑志石刻书法的泛称，是汉代隶书向唐代楷书发展的过渡时期书法。
7、隋唐五代--求规隆法隋朝书法
隋结束南北朝的混乱局面，统一中国，和之后的唐都是较为安定的时期，南帖北碑之发展至隋而混合同流，正式完成楷书之形式，居书史承先启后之地位。隋楷上承两晋南北朝沿革。8、唐代书学鼎盛
唐代文化博大精深、辉煌灿烂，达到了中国封建文化的最高峰，可谓“书至初唐而极盛”。唐代墨迹流传至今者也比前代为多，大量碑版留下了宝贵的书法作品。整个唐代书法，对前代既有继承又有革新。楷书、行书、草书发展到唐代都跨入了一个新的境地，时代特点十分突出，对后代的影响远远超过了以前任何一个时代。
9、宋朝
宋朝书法尚意，此乃朱大倡理学所致，意之内涵，包含有四点：一重哲理性，二重书卷气，三重风格化，四重意境表现，同时倡导书法创作中个性化和独创性。
10、元朝
元初经济文化发展不大，书法总的情况是崇尚复古，宗法晋、唐而少创新。虽然在政治上元朝是异族统治，然而在文化上却被汉文化所同化，与宋不拘常法的意境追求不同，元朝之意表现为刻意求工的开式美的追求
11、清朝
中国清代书法在近300年的发展历史上，经历了一场 艰难的蜕变，它突破了宋、元、明以来帖学的樊笼，开创了碑学，特别是在篆书、隶书和北魏碑体书法方面的成 就，可以与唐代楷书、宋代行书、明代草书相媲美，形成了雄浑渊懿的书风。尤其是碑学书法家借古开今的精 神和表现个性的书法创作，使得书坛显得十分活跃，流派纷呈，一派兴盛局面。
12、近现代
近代书法艺术的色彩斑斓，与其书家队伍的空前复杂有直接干系。或许因距离太近，这段风景比此前任何时期都清晰明透。
参考资料来源：百度百科-书法
弘扬书法艺术
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3、弘扬书法艺术，传承中华文化，让书法发扬光大。
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7、弘扬书法艺术，沉醉墨海，书写人生。
8、弘扬书法艺术，传承中华文明，品鉴文字魅力。
9、弘扬书法艺术，弘扬民族文化精神，演绎书法神奇魅力。
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