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元寿，是一位备受瞩目的书法家。他的作品以独特的风格和精湛的技艺而闻名，被誉为猴寿书法名家。元寿的书法作品充满了生动活泼的猴子形象，给人以欢快愉悦的感觉。
元寿从小就对猴子情有独钟，他观察猴子的动作和表情，将它们融入到自己的书法作品中。他对每一笔每一画都极为讲究，追求着极致的完美。他的每一幅作品都精心雕琢，展现了猴子的活力和灵性。
在元寿的作品中，猴子常常以欢快的姿态跃然纸上。它们或摇摆晃动，或卷曲躺卧，或挥舞手臂，尽情地表现出它们独有的个性。猴子的形象饱满而生动，栩栩如生地展现在观者面前。
除了形象上的独特之外，元寿的作品还注重墨色的运用。他运用不同的墨色和线条勾勒出猴子的轮廓和神态，使整幅作品呈现出丰富的层次感。他对墨色的运用精妙绝伦，给人以深沉厚重的感觉。
元寿的作品不仅注重形象和墨色，他还善于传递作品的主题和情感。他通过猴子的形象表达了对生命的热爱和对自由的追求。他的作品中常常寓意深远，让人在欣赏的同时产生共鸣和思考。
元寿的猴寿书法作品广受赞誉，在艺术界和书法界都受到高度认可。他的作品不仅在国内展出，还曾受邀到国外参加书法展览，赢得了国际艺术界的赞誉。他被誉为当代书法界的瑰宝，是一位备受尊敬和仰慕的大师。
元寿的猴寿书法作品以其独特的风格和精湛的技艺，展现了他对猴子的热爱和对艺术的追求。他的作品充满了活力和灵性，给人以欢乐和思考。他的猴寿书法作品不仅是对猴子的描绘，更是对生活的诠释。元寿用他的独特视角和动人笔墨，让人们重新认识和欣赏猴子这一生命的奇妙存在。
书法家元寿，猴寿书法名家
鹿野翁传原文及翻译如下：
原文：鹿野翁传鹿野翁，姓李氏，名元寿。少工书，尝书诸经、四书小本，楷法精善。三原王端毅公巡抚江南，见而爱之，呼为李生。使侍舟中，无事，辄令李生朗诵大禹谟、咎繇篇，敛袵以听焉。又尝为顾御史写进本奏书，天子以其书为善。鹿野翁为人淳笃，其训子弟有法，而又善书，以是为缙绅所重。邑中有文字，必经鹿野翁手，相为推引。往往他州碑石，多鹿野翁所书也。
归子曰：余少闻邑东门有李元寿善书云。然余故不识元寿，元寿书，余亦未之见也。其子始出所藏文字，求余论之。夫书于学者事，末矣。而今人未有能迨古人者。邑里之中如鹿野翁，其亦足称哉！
翻译：鹿野翁，姓李，名元寿。从小就精通书法，曾经书写各种经书、小本《四书》，书法特别精美。三原的王端毅公在江南巡视，见到了鹿野公的书法，非常喜欢，称呼他为李先生。让他在船中伴读，闲来无事的时候，就让他朗诵名篇，非常认真地听他朗读。还曾经为顾御史写过奏书，天子都说他的书法好。
鹿野翁为人淳厚，他教导子弟有法，但又善书，因为这是绅士的重视。城中有文字，必须经鹿野翁手，相为推拉。往往其他州碑石，有许多鹿野翁所写的。
回去的人说：我很少听说城东门有李元寿善书说。我所以不认识元寿，元寿书，我也没有见他了。他的儿子开始拿出所藏文字，我讨论的要求。那些书在学校的事，结束了。而现在的人没有能到古代人的。城市里的中像鹿野翁，它也是值得称道呢！鹿野翁简介
鹿野翁，姓李，名元寿。从小就精通书法，曾经书写各种经书、小本《四书》，书法特别精美。
三原的王端毅公在江南巡视，见到了鹿野公的书法，非常喜欢，称呼他为李先生。让他在船中伴读，闲来无事的时候，就让他朗诵名篇，非常认真地听他朗读。还曾经为顾御史写过奏书，天子都说他的书法好。
猴寿书法名家
李中元的猴头寿字值五万多元，经过几年的法律之争，法院最终确认李中元先生为中国“猴寿”创始人。
其作品以草书“寿”字笔法，一气呵成， 形态逼真而传神。沉着中见洒脱，秀气中见稳重。整个猴身情感真挚，可爱慈祥。在这个“猴寿”中有七八个太极图案与整个猴身。墨迹边线相互连通，来回运转，形成太极图案的阴阳分线。
只要在S分线上画圆，就能形成一个太极图案。在此寿的笔画走势上又有形似太极拳谱套路的走势，于其一身，故称之为“太极猴寿”，猴善食桃。桃增寿，古籍言:"人君者,猴也.猴寿八百岁"八个太极图案和八百岁意为八八六十四定乾坤。昔日猴寿八百岁，今日太极最高峰。
愿天下老人万寿无疆，福康快乐，其太极猴寿作品深受各界人士的喜爱，在国内有很大的影响，因其字美观，其法合理，其意深远，其心感天地，故被誉为"天下第一寿"。2004年陕西电视台，猴年春节联欢会以“太极猴寿”为吉祥物被响亮登场。
寿石的书法多少一平尺
收藏不要因为某个书画家或者别的艺术家出名了就去收购，更不要去收购已经炒得很高的书画等艺术品（就像炒得很高的庄家股、绿鸡蛋、野生甲鱼······价格越高，假的越多），价格越高赝品、仿品也越多！！！也不要因为某个艺术家还不出名，就不收藏他的艺术品，甚至艺术价值高的也不收藏。只要是真正有价值，有特色的书画等艺术品都值得收藏。因为许多艺术家起初不出名，他的书画等却已经很好，很有特色了，只是人们还没有认识到，但金子总有一天会发光。比方八大山人······江西的黄秋园、陶博吾······等都是逝世后书画才被重视和发掘出来，而且他们当时什么都不是，什么身份也没有；后来人们趋之如骛，欲购而不可得。所以说只要是好的、有特色的艺术品，在作者尚未出名，且作品价格非常低廉时购买，成本低，升值潜力大，收藏它们能保证一本万利，收藏者何乐而不为呢？？？假若只是收购贵的，即使身家亿万又能收购多少呢？ 即使收购得起，能确保升值吗？更甚者，像股票一样，到了低谷时期，还可能贬值！！！如果说价格，倘若只是一张纸一个的大字几十元平尺是可以的，若是四个大字一百元平尺也是可以的，可如果是小字就不止了，抄经书或者是诗词，字数在几百几千，就是千元平尺，甚至几千元平尺都是要的。还要看纸张，用墨，以及写得怎样等等。艺术品价格高低都得市场说了算，有的买高档的，有的买低档的。另外相同与不相同的字画在不同的人眼里价格都是不一样的，但是无论谁的书画都有好差，都有值钱与不值钱的，有贵的和相对便宜一点的，所以不能笼统用平方尺来论，只能说某一张是多少钱一平方尺。润格也没有什么准头，只是一种参考，主要还是靠自己的判断和对他的书画的了解，以及当时的市场的炒作情况而定。一幅字画，在不同地点、不同时刻、不同的拍卖人手里，价格都会不一样。同一个人的书画有的值10元或者20元一平尺，有的值50元或者100元一平尺，有的值1000元/平尺，有的2000元平尺，有的可能3000平尺、······，甚至1万、几万平尺······；而且换另一个拍卖商、中介又是别一种情况······所以是很难判断的，更不是绝对的一个价格。任何个人的评价都只是片面的、个人的观点。有个性、有特色的、名人的，有特别喜欢的买家想要，这些都可能使得价格更高。但如果是千篇一律的、模仿的、或者只是因为某个人现在有职务，或者纯粹是炒作才使得书画价格高；那么等他退了，或者没有人炒作了，价格很快会降下来，甚至不值钱。其他任何艺术品均如此。只要是还好，都有收藏价值。这里特别提出的是——润格是不靠谱的一种参考，主要还是看市场，还有自己对作品的了解，就像我上面说的。还有仿品和印刷品及行画都是不值钱的，现在市面上很多都是行画和仿品等；除了年代久远同时是名人作品、名人仿品才会值点钱。不好意思，主意还是要自己拿，别人说的都只能作为参考。一己之见，说得不对请原谅。也曾经有人说我废话！除非你懒，光想吃现成的，不学无术。市场是瞬息万变的！即使是恒定不变的，给你鱼就好，你知道是好鱼坏鱼，还是有毒的鱼呢？给你渔，学会了，自己会捕鱼多好！管他好鱼坏鱼毒鱼！你都能分辨！
王公寿书法
曹建忠是当代著名书法艺术家。
曹建忠，号墨缘居士，1969年生，河南省偃师市人，中国书画家协会会员，河南省书法家协会会员，洛阳牡丹文化产业书画研究院常务理事，洛阳理学研究会特邀书法家，洛阳国学会特邀书法家。曹建忠先生出生于书香世家，自幼酷爱书法，随父学习书法至今已有几十年，对颜真卿、赵孟頫以及名碑名帖皆有涉猎并深有研究。
先后拜师姚冬春、王公寿和陈天然大师，学习研究书法真谛，掌握书法灵魂，在传统文化和书法史、书法理论方面亦有相当造诣。后得到原国家书法家协会主席指点，书法用笔用墨有了质的提高，形成了自我书法艺术风格，并被专业认定机构评定为一级书法师。曹建忠的书法价值和书法成就：
1、书法价值：曹建忠的书法作品受到众多书法爱好者和藏家青睐，在业内有着“曹一笔”的美誉。曹建忠先生多次受邀参加全国省市书法大赛并获得大奖，作品被新加坡、韩国、港台同胞及各大艺术机构收藏，受到多家媒体关注并报道，一致被认为是极具收藏潜力的书法艺术家。
2、书法成就：曹建忠先生对楷书、行书、草书等多种书体都有很深的造诣，他的书法作品清新流畅，挥洒自如，显露出生机勃勃、富有动感弹性的书法之美。尤其他的榜书，浑厚大气，苍劲古朴，笔墨点线之间充满着勃发的激情与生命的活力，使人们看到了书法之妙、书法之美。
中国寿字书法第一人
中国寿字书法第一人：徐双喜。
中国榜书第一人”徐双喜写“寿”字巨大无比，长39米，宽13米。榜书是自从秦代以来就有的一门书法，其最大的特点就是字体偏大，所用的毛笔也比正常书写用的毛笔要粗，书写时主要体现一种庄重磅礴之势，对于笔法的要求稍微低一些。
榜书依然有一定的章法可循，一点一划都要从规矩中来，可是到了人们写榜书用的毛笔越来越大，法度却一点也没有了。来自浙江的书法家徐双喜，一直有着“中国榜书第一人”的称号，他自幼研习书法，学王羲之的行书，怀素的草书，书法造诣不凡。如果按照传统的书法之路走下去，相信他会成为一名出色的传统书法家，只是徐双喜逐渐喜欢上了榜书，而且字越写越大，俨然已经超出了书法的范畴。
在2010年时，徐双喜书写了一个足足有270平方米的巨大“龙”字，当时经过中国世界纪录协会的现场认证，徐双喜所写的“龙”字是当时世界上最大的榜书，他的名气也一下蜚声书坛，成了众人眼里的“榜书第一人”。书法四大家：
1、颜真卿是唐朝名臣、书法家，秘书监颜师古五世从孙，书法精妙，擅长行、楷，初学褚遂良，后师从张旭，得其笔法。其正楷端庄雄伟，行书气势遒劲，创“颜体”楷书，对后世影响很大。与柳公权并称“颜柳”，被称为“颜筋柳骨”。
2、柳公权是唐朝中期官员、书法家、诗人，书法以楷书著称，初学王羲之，后来遍观唐代名家书法，吸取了颜真卿、欧阳询之长，溶汇新意，自创独树一帜的“柳体”，以骨力劲健见长。3、欧阳询是唐朝大臣、书法家，欧阳纥之子，书法于平正中见险绝，号为“欧体”。他在长期的书法实践中总结出练书习字的八法，欧阳询所撰《传授诀》、《用笔论》、《八诀》、《三十六法》等都是他自己学书的经验总结。
4、赵孟頫是南宋晚期至元朝初期官员、书法家、画家、诗人，其书取法钟繇、“二王”、李邕、赵构等，于篆、隶、真、行、草诸体皆擅，尤以楷书、行书著称；其书风遒媚、秀逸，结体严整、笔法圆熟，创“赵体”书。
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