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史焕泉书法,吴海萍书法
史焕泉和吴海萍,两位书法大家,代表着不同的时代和风格,但却都给人以深深的触动和启示。
史焕泉,他是中国当代书法界的一位重要人物。他的书法作品充满了力量和激情。他善于用笔,笔墨流转间激发出一股独特的气韵,给人以强烈的视觉冲击力。他的书法作品凝聚着他对传统艺术的理解和对时代精神的把握。他的作品大气磅礴,富有张力,每一笔每一划都饱含着生命的力量。史焕泉的作品中,达到了视觉上的气势磅礴,精神上的力量感。他的书法作品,给人以巨大的震撼力,让人不禁为之心生敬畏。
吴海萍,她是中国当代女性书法家的代表。她的作品温润细腻,曲线柔美。她注重笔墨的含蓄和细腻,给人以舒服和温暖的感觉。她的书法作品中,透露出女性的柔情和细腻,每一字每一画都流淌出温暖的力量。她对于艺术的追求不仅仅是技巧和形式,更是对内心情感的表达。吴海萍的作品给人以安静和放松的感觉,让人在喧嚣的世界中找到一片宁静。
史焕泉和吴海萍,他们的作品风格迥异,却都展示出了自己对艺术的独特理解和创造力。他们的作品通过不同的笔墨技法和风格,诠释了书法艺术的多样性和丰富性。他们的作品给人以震撼和舒适,通过艺术的表达,让人感受到心灵的触动和情感的共鸣。
无论是史焕泉还是吴海萍,他们都是中国当代书法艺术中的璀璨明珠。他们的作品不仅仅是美的呈现,更是对文化传承和时代精神的探索和表达。他们的书法作品,让我们在欣赏的也思考着自己作为读者和见证者的角色,感受到艺术的魅力和力量。
史焕泉书法和吴海萍书法,是当代书法艺术的瑰宝,也是我们对传统文化的传承和发展的见证。通过欣赏他们的作品,我们更加深刻地理解到书法艺术的博大精深和无穷魅力。
(字数:389字)
史焕泉书法,吴海萍书法
真是机缘巧合啊!在2002年河南省公安系统第五届卫士之光书法大赛颁奖仪式上,我有幸作为颁奖嘉宾为获得一等奖的方玉杰颁了奖;时隔四年后,在2006年全国公安系统书法比赛颁奖典礼上,我又为获得一等奖的他颁了奖。
于是,对他的印象进一步加深。
通过了解,感到玉杰在钻研书法上是很刻苦的,所以获奖是理所当然的。同时从他的身上,我更是看到了我们公安民警文化素养的提高和展现。玉杰是一个市公安局的一名民警,一直在基层治安系统工作,当过巡警、坐过办公室、下派锻炼过,日常琐事较多,他能够在处理好繁忙工作的坚持练习书法,并取得一定的成绩确实不容易。他在谈话中说:自己一生有三个爱好,就是当警察、爱家庭和练书法,这就像一驾马车的马和两个轮子一样,三者缺一不可;而促使这驾马车前进的则是执著和热情。还说到:当警察加班是正常的事,但是不管工作再晚,只要不出差,每天坚持练字雷打不动。为了使自己能够回到家时不忘记写字,他将书房的笔墨纸砚移到了放在进门口的餐桌上。我想,这种执著和热情也许就是他既能干好公安工作,又能够练好书法的重要原因吧!在全国公安队伍中,像他这样比较刻苦钻研艺术的民警还有很多。
这就是作为一名新时期的公安民警,除了要有过硬的专业知识和优良的作风外,还应该有高尚的情操和丰厚的文化素养,要通过培养自己良好的兴趣和爱好来陶冶情操,丰富生活,在展示文化育警深刻内涵的基础上提高我们公安民警为民服务的本领和质量。
愿玉杰在书法艺术的道路上走得更远,愿他为塑造新时期公安民警的新形象上再添风采!
(作者:孙永波:时任公安部党委委员、部长助理)注:本文系2007年方玉杰书法作品展序言
继承与创新的践行者
文/二月河
欣闻玉杰要举办一个书法展览,并准备出一本书法作品集,很高兴,前日来访并邀我为其书作序,我便欣然应允。
说实在的,平时我写书法的时间很少,但我却很喜欢书法,每看到一幅幅精美的书法作品时,常为其精到遒劲的线条、浓淡枯湿的墨色变化所感染。玉杰来时给我送了一本他去年夏天出的书法作品集,我仔细的看了一遍,对他的书法有了更全面的了解。实际上在1998年玉杰我们就认识,我知道他是在南阳市公安局工作的。公安工作性质特殊,时间没有规律,能在繁忙的工作中静下心来写书法实在是不容易的,又知道他很勤奋,常常临池不辍,对书法艺术执著追求,05年考到首都师范大学攻读书法研究生,据了解,还是目前全国公安系统唯一的一位书法研究生,很难得。
在座谈中,了解到玉杰这两年在书法上都是收获年,连续4次获得全国书法比赛的一等奖,收获颇丰,想必已经在全国书法界有一定的影响吧!我想,在他勤奋刻苦的基础上,再加上到高校系统学习理论知识,他的书法艺术水平肯定会有一个更大的发展。
通过他的书法作品,我感到他除了有执着追求书法艺术这种精神外,还有自己对书法艺术的独特见解。对书法,他是有想法的。作为一名搞艺术的工作者,想在艺术的道路上走的更远,没有自己的想法和见解是不行的,而这种想法恰恰是搞艺术最重要的。继承固然重要,但创新更为重要,没有创新,艺术作品的生命力肯定不强。在玉杰的作品中,我看到了继承,也看到了创新,这种继承基础上的创新势必给他的书法作品带来新的活力和生命力。
期待着他的展览成功,期待着他的书法艺术水平取得更大的成绩。
(二月河:中国作家协会主席团委员、中国作家协会理事、河南省文联副主席、河南省作家协会副主席)注:本文系2007年方玉杰书法作品展序言2006年集评:
叶培贵(首都师范大学中国书法文化研究院院长、教授、博士生导师、中国书法家协会理事):“玉杰的书法个性比较明显,可见悟性之高,敏于探索,是较有独立见地的青年书家。如果更多地将古代的名家碑帖吸收过来,融入则会更加富有内涵,更加耐人寻味。找到一条魏晋书风与当前流行书风的结合点,是玉杰君当前的一个主要任务,愿与你共同研究。”
史焕泉(中国书法家协会会员、南阳市青联委员、南阳市青年书法家协会主席):“与玉杰先生为挚友,先后组织南阳四友书法展,策划成立南阳市青年书协、组织南阳市首届青少年书画大奖赛等活动,其过人的组织能力发挥得淋漓尽致。玉杰书法,诸体皆善,尤精大草,其草书作品神高韵远,顾盼神飞,得怀素、张旭、黄山谷、祝允明、徐渭等诸家之真谛,又融而汇之,自成面貌,因而成为当今中国书坛的青年才俊。愿玉杰先生孜孜以求,养得胸中贯虹气,常使墨龙脱纸飞。”
毛国典(中国书法家协会会员、中国美术家协会会员、江西省书法家协会秘书长):“玉杰兄性格豪放、爽朗、善友、喜笑,心直口快、不拘细节,沉稳之中漾溢着激情,正如他的草书一样。我喜欢他这种性格。
刘守安(首都师范大学教授、博士生导师、中国书法家协会会员):玉杰兄天资好、悟性高,又勤奋好学,从他的书作中,既可以看到其对传统书法艺术的理解,又可以看出其融有当代艺术的审美意趣,在继承传统的基础上有自己的创新之处,我相信在不远的将来他会创作出更加精美的书法作品!”
甘中流(首都师范大学中国书法文化研究院副院长、副教授、硕士生导师、北京市书法家协会教育出版委员会副主任、中国书法家协会会员):“方玉杰作字为人都有一股热情。作字有热情,这出于他对书法的热爱;为人有热情,说明他对生活、对他所崇尚的艺术有所期待。前人说情动于中而形于言,言之不足故咏歌之,咏歌之不足,不知手之舞之、足之蹈之。从方玉杰身上能看出这种发于内在的冲动,他不论是临摹,还是创作,都不由自主的舞之蹈之。更进一步说,因为有激情,才会不断去学习、去探索,最后走向成功!希望他保持这种激情,也希望他在继承优秀传统的基础上不断有所收获。”
刘悦笛(中华全国美学学会副秘书长、中国社会科学院副研究员、国际美学协会会员及联系人):玉杰的书法,以草书为最,初感其书风,扑面而来,顿觉书家有“才”、有“识”、亦有“力”。如果能再“放”一些、“纵”一些,同时“火”气再藏一点、“拙”一点,势必更能达到“收放自如”的“自然”、“自在”、“自得”的境界。
姜宝平(中国书法家协会会员):“玉杰兄的作品洒脱闲散,如酒后担夫,险中有稳,踉跄中透着几分游侠之气,甚是潇洒。兄天资聪颖,悟性甚高,此乃聪明人写聪明字,让我自愧不如;兄若能上溯魏晋,少染时风,加强笔墨功夫,作品将更加耐人寻味。我期待着。”
米启伟(中国书法家协会会员、中国楹联书法艺术委员会委员、北大书法研究生、平顶山市书法家协会副秘书长):“雄浑之中深韵雅逸,狂放之中不乏理性,这是现阶段方玉杰书法的一个侧面,是他性格、学识、修养和阅历等的自然的、艺术的外化,难得!”
曾翔(中国艺术研究院副研究员、中国书法家协会培训中心教授、北京书画艺术研究会秘书长):“玉杰君五体皆能,然尤以行草最善,是当前青年中有实力的书家之一,草书若能注意字与字之间的细微牵连,则更富张力,是可更臻佳境、入幽出朗。”
柴磊(中国书法家协会会员、南阳市青年书法家协会副主席):“我见玉杰之字,用笔上飞动连绵,提按有致又轻重适中,信笔直下,婀娜多姿,虽速而法备。结构上多为险奇回旋之态。章法上灵动多变,动静自如。墨色讲究黑白对比,以加强对视觉的冲击力和感染力,在浓与淡、干与湿中表现自己。他的作品是建立在传统书艺基础上的我书我情。”
张继(中国书法家协会理事、评审委员会委员、东方印社社长、中华诗词学会会员):“玉杰是活跃在当今书坛的青年书家之一,对书法艺术有着自己的独到见解之处。相信通过系统的对书法艺术的学习,在观念上、技法上和理论上都会有一个大的飞跃,会在书法艺术的道路上走出一个更大的空间,会创造出一批更加精美的书法作品。”张学汉(中国书法家协会会员、南阳市青年书法家协会副主席、邓州市美协主席):“当代书法艺术所包涵的信息在于碑与帖之间的重组,它必将书家的才情相融合,所展示的空间是书家对阶段性的感悟,从而构成势的转型,其形体成为图式化,使之体态与现代思潮相得益彰。玉杰兄考入首师大读研,正是在这个信息量极大的书家群体中显示个体,将个性化书家语言推向极点。试图对笔、墨、纸等传统书写工具的把握给予了生命语体,我相信通过他的勤奋,在这种状态下创作的书法作品,在整个现代书法史上,找出自我,融会贯通,放出亮点。”
张青山(中国书法家协会会员、中国教育学会书法委员会委员、南阳市青年书法家协会副主席):“玉杰兄是南阳青年书家领军人物之一。公安环境的历练,使玉杰兄养成爽快、大气、热情而细腻的性格,书风亦然。玉杰兄四体皆能,兼工篆刻,是一位聪明伶俐、勤奋善学者。全国首届大字展的草书获奖作品,便可反映出其得自山谷而出自山谷,融魏兼隶、极具现代气息和视觉冲击力的自家面目!”
王元军(首都师范大学教授、硕士生导师、北京市书法家协会教育出版委员会副主任、中国书法家协会会员):“章法处理得很好,作品有感染力,很有灵性。可以在字的表现上增加一些形式,丰富一下内涵;草书可以再写简洁一下,通过在大幅作品中间运用涨墨,来增强作品的表现力;在追求作品视觉冲击力的使作品呈现出一种书卷气。”
耿峰(中国书法家协会会员、平顶山市青年书法家协会副主席):“南阳市青年书协近年来异军突起,活动频繁,成绩斐然,方玉杰是其中主要成员,春节过后他给我发来短信,说是要去首师大读研究生,他放弃舒适的工作,去实现自己的理想,这说明他对书法的追究很执着。玉杰是一位颇具才情、纯以意行的书家,他学书取法广博,无论古代碑板、法帖,抑或近当代名家,只要是他喜爱的,都是起取法的对象,他作品追求大气豪放一格,他运用现代创作理念与手法。点画使转爽爽朗朗,牵丝虚实出没相生自然,作品有着较强的表现力和视觉冲击力,彰显出其聪颍的艺术天资。”
郝全成(中国书法家协会会员、南阳市青年书法家协会副主席、汉风书社社长):“我喜欢看玉杰兄写字,其用笔迅捷骇人,颇具刚健挺拔之气度,运笔自在、运转洒脱,于闪电遗光中进入古淡境界;下笔率意,尽现天真,其草书在有意无意间尽得自然朴拙之风,写出了自然的艺术风格,作品布局疏朗开阔,顾盼有情,浑然一体,如天马行空,气势非凡;其墨色枯湿浓淡,尽得奇妙。在甜润的墨色中、在狂舞的线条中,弥漫着真情。欣赏玉杰兄之作品,如领略大自然之奇观。”
曾来德(中国书法家协会理事、中国书画收藏家协会学术委员、中国画研究院画家、北大兼职教授):“对传统书法有着自己敏锐的感悟,有较扎实的传统功力,也很有灵气,若再能够深入一家,做准做细做深入,而后融入其他,则会更好。”王学峰(中国书法家协会会员、中国教育学会书法委员会委员、南阳市青联委员、南阳市青年书法家协会常务副主席):和玉杰相交--从十年前震动南阳书坛的“南阳四友”开始,到同心和诸友一起创立和发展南阳市青年书协,玉杰的胆识、开拓创新精神,使人折服。书如其人,他大气、朴拙的草书,沉厚、古雅的篆隶书风,日益彰显出其聪颍的艺术天资和强劲的创作潜质。从传统中来,在时代中发展!玉杰的成功在于继承和创新,在于否定再否定......
胡抗美(中国书法家协会理事、创作委员会委员、中国书法院特约研究员):“在这几种字体中间,玉杰的草书还是写得不错的。写好草书的基础,我认为就是要临晋代的草书帖包括王羲之的《十七帖》,要真正的下功夫临,要反复临,然后再研究草书体系,随着对草书的感悟加深,临《十七帖》时的感觉就不一样。对古代的草书作品,要分析的吸收,可以用其线形,也可以用其结构,通过临帖在创作中建立自己的风格面貌。期待着。”
范斌(著名书法家、画家)方玉杰先生在笔性、结字上有天分,字势有兔起鹘落之美,往往在不经意中撒落精致,宛然自在的感觉给人以美的享受……
解小青(首都师范大学副教授、硕士生导师、北京市书法家协会理事、妇女工作委员会主任、中国书法家协会会员):“书法感觉很好,在写作品时很好的把握了轻重缓急,节奏感和形式感很强。若再对一些章法和字的大小参差错落进行推敲,作品的表现力和内涵将会更加丰富。”
池现平(中国书法家协会会员、河南省美术家协会会员、河南省书画院特聘书画家):“已酉秋末,客南阳,得识方玉杰等君,把酒论书,好不惬意。恍然不觉分别半载有余。今闻兄入京求艺于首师大,甚为其对书艺执著和能入欧阳中石先生门下而高兴。想不日以玉杰兄之才识和不懈努力,书艺自当精进复而大成也。玉杰身置警界,作风迅捷,待友忠实诚信。初识,确有几分侠气,此一如其书风,信手掂笔,入纸杀毫,一任墨韵四溢。融情致于毫颖之间,似不计工拙,书毕悬观,却能满纸真气,精微与朴拙之妙自然凸现,观其书实为一快也!”
魏家川(首都师范大学文学院副教授、北京市美学会副秘书长)技近乎艺,艺近乎道。观玉杰之书,有技、有艺、有道也。学书贵大雅平淡,古色照人,随手万变,任心而成,“忽然绝叫三两声,满壁纵横千万言”,胆怯者不敢,力弱者不能。有才无情,多趣少韵,终入平浅一流。学能养书,书须集学而成,学者多得一察以自好,殊不知无意于佳乃佳。
2012年集评:
潘传贤(中国书协理事、铁道书协常务副主席兼秘书长)观玉杰书法,清新淡雅,神融笔畅,自然流美,晋唐遗韵。
程兴林( 国家人力资源与社会保障部书画协会秘书长,中央国家机关书画协会常务理事)玉杰兄,是一位内心情感丰富的书家。他五体皆擅,每件作品笔墨性情尽情展现。其小楷雍容静穆,行草奔放有度,笔底干净而内敛,表现出来的是他笔端任自由的从容与潇洒。但这种直面的感受还不算完全了解他真正创作时的意境,每次中央国家机关的笔会时有幸能近距离看他创作,无论作行,还作草,诸体提笔即来。他能保持一种虚静,守其神,专其一,万象熔铸,胸中有余地,气机流畅,腕下有余情,众美悉收,万思所构,自然而天成。此为并非偶然,实为玉杰兄多年来的内在修为与丰富的学识的综合素养。
玉杰兄,又是一位厚道而重情谊的书家。无论是其专业素养还是人品,在京城书法圈内有口皆碑。其书艺走至还不忘自己的启蒙老师并与老师联展,这令我等兄弟真是羡慕之极,真心地祝福他与老师书艺长青,学丰人寿,祝福着期待着!相国军(司法部书协副主席兼秘书长)玉杰的作品有深厚文化积淀,外视法度森严,细品则沉稳自适,超然世外,使我们感受到传统文化情怀与传统文化载体之间的相互照耀、相互提升、相互交融的精神迹象。
玉杰的书法是饱受中国传统文化精神滋润与供养,有真实的生命含量和内在文化体验的艺术,以草书为主,兼攻汉隶。从书法渊源来看,他从二王入手,又饱受清代王铎笔墨风格滋润,王羲之的圆转凝重,妍美流变和王铎的笔法大气,劲健洒脱,淋漓痛快,使其书法作品饱含了酣畅淋漓的文人书法的洒脱大气和不拘点画的超脱风范。
耿峰(解放军总参书法创作院副院长)玉杰友于书法有一种说不出的膜拜之情,同时又有一种释然平和的心态,创作热情高,但不浮躁,坚持深入传统,取法精而且广,碑帖并重,既法晋人韵致,也求汉魏风度。
玉杰的笔墨紧随时代,善楷、行、草、隶、篆等多种书体,且都在全国各类赛事和大展中取得骄人的成绩。楷、行、草宗法二王一脉及明清诸家,用笔沉着稳健,结体严谨不苟,草书风格突奔奇逸,穿插机敏;篆、隶书则在秦汉之间,拙中寄巧,浑穆淋漓,独具一格。
玉杰人品好,书风正,有抱负,能力强,悟性高,这都是他走向成功的必然,他还在不断地丰富着自己的笔墨语言,拓宽自己的创作道路,力求达到更高的艺术境界。
阚宝光(中国书法艺术协会副主席、中央国家机关书画协会副秘书长、环境保护部书画协会会长)看过玉杰老弟的书法,深受教益。玉杰的书法,格韵高绝,自然天成!我特别欣赏赞誉,预祝书法艺术取得更大成就!
陈恩田(《中国人民解放军赋》原主创人、军赋书画院副院长)玉杰为人,学丰德正,行多而语少,才高而调低,观其书法,大气俊秀,笔中墨韵,则如其人其心声,实乃当代书坛之楷模。
人品能扶书品正
在认识青年实力派书法家方玉杰之前,我早已对其与人为善、谦和朴诚的君子气度有所耳闻。以至有幸在今年中央国家机关书画协会春季联谊会上见到方先生,当我见到方先生典雅、清逸的作品时,便不自觉地将其作品与人品联系到了一起。我对方先生其人其作品的印象是人和、书雅。
方先生的行书作品,是典雅型的,有大家的风范,足见其在《兰亭序》、《圣教序》所下的功夫。用笔、结字多取自《圣教序》;章法有《兰亭序》之气象,字势劲参以欧阳中石之欹侧。用墨干、湿、燥、润,自然天成。浓处,不过沉、而如画家点晴之笔,更增加几分灵气;枯处,不显燥,如万岁枯藤,更增加几分老辣;润处,如春雨润物,正合时宜。
原方先生在书法艺术的道路上走得更加辉煌。
(闫道辉:外交部书画协会副秘书长、外交部尚志公司办公室主任、中央国家机关书画协会理事)
七律贺方玉杰书法展成功举办
欣闻书展赞方家,亘古南阳现丽葩;
笔走龙蛇身有术,神行虎豹纸生花;
山河入梦心芳艳,水墨成书气自华;
累月经年沙聚塔,欢歌一路满天霞。
(张明:全国公安文联《家园》杂志编辑部主任)
罗勤(中国人民对外友好协会党组成员、秘书长,中央国家机关书画协会副主席)玉杰先生年轻有为,在书法界享有盛名,他为人谦和,善于交流,书法行笔流畅,颇有功底,是一位很有发展前途的书法家,预祝展览圆满成功!
邹大力(团中央中国青少年社会服务中心副主任,中共中央直属机关书画协会理事)方玉杰是个艺术的殉道者,把书法当作自己生命的一部分,他深深感受到学书的艰辛及创作的艰难,他一直在追寻好作品的高境界。什么是不简单?能将看似简单的事情做到底就是不简单,方玉杰做到了,而书法本来就是不简单的心力交错的艺术劳动。
方玉杰是个性情中人,他把朋友的友情看得比什么都重。方玉杰是一棵冬青,诗意而正直的内心永远年轻葱绿。注定,他是一个为书法、为艺术而生的人。
郭鹤鹏(海关总署书画协会秘书长)玉杰兄是我好友,为人善良热情,凡朋友相求,都能竭力相助。他性格平和简静,温文尔雅,侠义所在颇有君子之风,在当下喧杂社会中始终保持了一份充盈禅意的达观质朴。
玉杰坚守孙过庭察之者尚精,拟之者贵似的学书名言,几十载心无旁骛,临习不辍,深得书法之三味,字字有法度、笔笔有出处,既古朴沉稳,又灵动飘逸,气韵高古,内涵丰富,碑魂帖韵,章法自然。其遒美劲健的笔姿,疏朗静雅的字态,从容和缓的气息让人折服不已。祝愿玉杰兄再攀书艺高峰:人书相融开气象,笔墨腾龙竞风流!
玉杰是近些年来在书坛上较为活跃而又成绩显著的青年书法家,他多次参加中国书协及全国性的书法展览,多次入展并获奖,得到了大家的认可,也赢得了书界的赞誉。做为玉杰的好友,我深感钦佩和祝贺,这一成绩取得并非偶然,是他多年来勤奋苦练,不断研习的结果。
我认为玉杰有这样的成绩一是缘于学书正,起点高,他作为全国首届书法艺术硕士,通理论、懂技法。二是缘于用功尤勤,多年来不断临写张旭、怀素、文征明、王铎等书法大家,奠定了较为扎实的基础,后又主攻二王,他能写多种书体,以草书更见功夫,玉杰的书法有着强烈的视觉感,通篇看来,墨色变幻,虚实得当,节奏明快,古朴浑厚,洋溢着强悍、雄逸、跌宕的美感。
玉杰字不但写得好,为人处事更显谦虚低调,他具有较强的组织能力和协调能力,乐于助人,和他打过交道的人都想同他接触,在圈内有着较好的人气。玉杰优秀的品格和精湛的书法艺术在今后的道路中相得异彰。
(曹进增:国家税务总局处长,中央国家机关书画协会副秘书长、中国书画研究院副院长)
读玉杰兄书法有感
诗书五休皆精通,孜孜深研不放松。
书道捷报频频传,遥祝战友立新功。
满纸云烟飞,豪放耀光辉。
笔走似游龙,管停翰畅归。
__段志锋(陕西省西安市政府职员)
史传永书法
看看孙过庭的书论
夫自古之善书者,汉魏有钟张之绝,晋末称二王之妙。王羲之云:“顷寻诸名书,钟张信为绝伦,其徐不足观。”可谓钟张云没,而羲献继之。又云:“吾书比之钟张,钟当抗行,或谓过之。张草犹当雁行。然张精熟,池水尽墨,假令寡人耽之若此,未必谢之。”此乃推张迈钟之意也。考其专擅,虽未果于前规;摭以兼通,故无惭于即事。评者云:“彼之四贤,古今特绝;而今不逮古,古质而今研。”夫质以代兴,妍因俗易。虽书契之作,适以记言;而淳醨一迁,质文三变,驰鹜沿革,物理常然。贵能古不乖时,今不同弊,所谓“文质彬彬。然后君子。”何必易雕宫于穴处,反玉辂于椎轮者乎!又云:“子敬之不及逸少,犹逸少之不及钟张。”意者以为评得其纲纪,而未详其始卒也。且元常专工于隶书,伯英尤精于草体,彼之二美,而逸少兼之。拟草则馀真,比真则长草,虽专工小劣,而博涉多优;总其终始,匪无乖互。谢安索善尺牍,而轻子敬之书。子敬尝作佳书与之,谓必存录,安辄题后答之,甚以为恨。安尝问敬:“卿书何如右军?”答云:“故当胜。”安云:“物论殊不尔。”于敬又答:“时人那得知!”敬虽权以此辞折安所鉴,自称胜父,不亦过乎!且立身扬名,事资尊显,胜母之里,曾参不入。以于敬之豪翰,绍右军之笔札,虽复粗传楷则,实恐未克箕裘。况乃假托神仙,耻崇家范,以斯成学,孰愈面墙!后羲之往都,临行题壁。子敬密拭除之,辄书易其处,私为不恶。羲之还,见乃叹曰:“吾去时真大醉也!”敬乃内惭。是知逸少之比钟张,则专博斯别;子敬之不及逸少,无或疑焉。 余志学之年,留心翰墨,昧钟张之馀烈,挹羲献之前规,极虑专精,时逾二纪。有乖入木之术,无间临池之志。观夫悬针垂露之异,奔雷坠石之奇,鸿飞兽骇之资,鸾舞蛇惊之态,绝岸颓峰之势,临危据槁之形;或重若崩云,或轻如蝉翼;导之则泉注,顿之则山安;纤纤乎似初月之出天涯,落落乎犹众星之列河汉;同自然之妙,有非力运之能成;信可谓智巧兼优,心手双畅 孙过庭书
,翰不虚动,下必有由。一画之间,变起伏于锋杪;一点之内,殊衄挫于毫芒。况云积其点画,乃成其字;曾不傍窥尺犊,俯习寸阴;引班超以为辞,援项籍而自满;任笔为体,聚墨成形;心昏拟效之方,手迷挥运之理,求其妍妙,不亦谬哉!然君子立身,务修其本。杨雄谓:“诗赋小道,壮夫不为。”况复溺思毫厘,沦精翰墨者也!夫潜神对奕,犹标坐隐之名;乐志垂纶,尚体行藏之趣。讵若功定礼乐,妙拟神仙,犹埏埴之罔穷,与工炉而并运。好异尚奇之士;玩体势之多方;穷微测妙之夫,得推移之奥赜。著述者假其糟粕,藻鉴者挹其菁华,固义理之会归,信贤达之兼善者矣。存精寓赏,岂徒然与?而东晋士人,互相陶淬。室于王谢之族,郗庾之伦,纵不尽其神奇,咸亦挹其风味。去之滋永,斯道愈微。方复闻疑称疑,得末行末,古今阻绝,无所质问;设有所会,缄秘已深;遂令学者茫然,莫知领要,徒见成功之美,不悟所致之由。或乃就分布于累年,向规矩而犹远,图真不悟,习草将迷。假令薄能草书,粗传隶法,则好溺偏固,自阂通规。讵知心手会归,若同源而异派;转用之术,犹共树而分条者乎?加以趁变适时,行书为要;题勒方幅,真乃居先。草不兼真,殆于专谨;真不通草,殊非翰札,真以点画为形质,使转为情性;草以点画为情性,使转为形质。草乖使转,不能成字;真亏点画,犹可记文。回互虽殊,大体相涉。故亦傍通二篆,俯贯八分,包括篇章,涵泳飞自。若毫厘不察,则胡越殊风者焉。至如钟繇隶奇,张芝草圣,此乃专精一体,以致绝伦。伯英不真,而点画狼藉;元常不草,使转纵横。自兹己降,不能兼善者,有所不逮,非专精也。虽篆隶草章,工用多变,济成厥美,各有攸宜。篆尚婉而通,隶欲精而密,草贵流而畅,章务检而便。然后凛之以风神,温之以妍润,鼓之以枯劲,和之以闲雅。故可达其情性,形其哀乐,验燥湿之殊节,千古依然;体老壮之异时,百龄俄顷,磋呼,不入其门,讵窥其奥者也!又一时而书,有乖有合,合则流媚,乖则雕疏,略言其由,各有其五:神怡务闲,一合也;感惠徇知,二合也;时和气润,三合也;纸墨相发,四合也;偶然欲书,五合也。心遗体留,一乖也;意违势屈,二乖也;风燥日炎,三乖也;纸墨不称,四乖也;情怠手阑,五乖也。乖合之际,优劣互差。得时不如得器,得器不如得志,若五乖同萃,思遏手蒙;五合交臻,神融笔畅。畅无不适,蒙无所从。当仁者得意忘言,罕陈其要;企学者希风叙妙,虽述犹疏。徒立其工,未敷厥旨。不揆庸昧,辄效所明;庶欲弘既往之风规,导将来之器识,除繁去滥,睹迹明心者焉。 代有《笔阵图》七行,中画执笔三手,图貌乖舛,点画湮讹。顷见南北流传,疑是右军所制。虽则未详真伪,尚可发启童蒙。既常俗所存,不藉编录。至于诸家势评,多涉浮华,莫不外状其形,内迷其理,今之所撰,亦无取焉。若乃师宜官之高名,徒彰史牒;邯郸淳之令范,空著缣缃。暨乎崔、杜以来,萧、羊已往,代祀绵远,名氏滋繁。或藉甚不渝,人亡业显;或凭附增价,身谢道衰。加以糜蠢不传,搜秘将尽,偶逢缄赏,时亦罕窥,优劣纷纭,殆难覼缕。其有显闻当代,遗迹见存,无俟抑扬,自标先后。且六文之作,肇自轩辕;八体之兴,始于嬴政。其来尚矣,厥用斯弘。但今古不同,妍质悬隔,既非所习,又亦略诸。复有龙蛇云露之流,龟鹤花英之类,乍图真于率尔,或写瑞于当年,巧涉丹青,工亏翰墨,异夫楷式,非所详焉。代传羲之与子敬笔势论十章,文鄙理疏,意乖言拙,详其旨趣,殊非右军。且右军位重才高,调清词雅,声尘未泯,翰牍仍存。观夫致一书,陈一事,造次之际,稽古斯在;岂有贻谋令嗣,道叶义方,章则顿亏,一至于此!又云与张伯英同学,斯 孙过庭书谱
乃更彰虚诞。若指汉末伯英,时代全不相接;必有晋人同号,史传何其寂寥!非训非经,宜从弃择。夫心之所达,不易尽于名言;言之所通,尚难形于纸墨。粗可仿佛其状,纲纪其辞。冀酌希夷,取会佳境。阙而末逮,请俟将来。今撰执使转用之由,以祛未悟。执谓深浅长短之类是也;使谓纵横牵掣之类是也;转谓钩环盘纡之类是也;用谓点画向背之类是也。方复会其数法,归于一途;编列众工,错综群妙,举前人之未及,启后学于成规;窥其根源,析其枝派。贵使文约理赡,迹显心通;披卷可明,下笔无滞。诡辞异说,非所详焉。然今之所陈,务稗学者。但右军之书,代多称习,良可据为宗匠,取立指归。岂惟会古通今,亦乃情深调合。致使摹蹋日广,研习岁滋,先后著名,多从散落;历代孤绍,非其效与?试言其由,略陈数意:止如《乐毅论》、《黄庭经》、《东方朔画赞》、《太史箴》、《兰亭集序》、《告誓文》,斯并代俗所传,真行绝致者也。写《乐毅》则情多佛郁;书《画赞》则意涉瑰奇;《黄庭经》则怡怿虚无;《太史箴》又纵横争折;暨乎《兰亭》兴集,思逸神超,私门诫誓,情拘志惨。所谓涉乐方笑,言哀已叹。岂惟驻想流波,将贻啴嗳之奏;驰神睢涣,方思藻绘之文。虽其目击道存,尚或心迷议舛。莫不强名为体,共习分区。岂知情动形言,取会风骚之意;阳舒阴惨,本乎天地之心。既失其情,理乖其实,原夫所致,安有体哉!夫运用之方,虽由己出,规模所设,信属差之一豪,失之千里,苟知其术,适可兼通。心不厌精,手不忘熟。若运用尽于精熟,规矩谙于胸襟,自然容与徘徊,意先笔后,潇洒流落,翰逸神飞,亦犹弘羊之心,预乎无际;庖丁之目,不见全牛。尝有好事,就吾求习,吾乃粗举纲要,随而授之,无不心悟手从,言忘意得,纵未穷于众术,断可极于所诣矣。若思通楷则,少不如老;学成规矩,老不如少。思则老而愈妙,学乃少而可勉。勉之不已,抑有三时;时然一变,极其分矣。至如初学分布,但求平正;既知平正,务追险绝,既能险绝,复归平正。初谓未及,中则过之,后乃通会,通会之际,人书俱老。仲尼云:“五十知命”、“七十从心。”故以达夷险之情,体权变之道,亦犹谋而后动,动不失宜;时然后言,言必中理矣。是以右军之书,末年多妙,当缘思虑通审,志气和平,不激不历,而风规自远。子敬已下,莫不鼓努为力,标置成体,岂独工用不侔,亦乃神情悬隔者也。或有鄙其所作,或乃矜其所运。自矜者将穷性域,绝于诱进之途;自鄙者尚屈情涯,必有可通之理。磋乎,盖有学而不能,未有不学而能者也。考之即事,断可明焉。然消息多方,性情不一,乍刚柔以合体,忽劳逸而分驱。或恬憺雍容,内涵筋骨;或折挫槎枿,外曜锋芒。察之者尚精,拟之者贵似。况拟不能似,察不能精,分布犹疏,形骸未捡;跃泉之态,未睹其妍,窥井之谈,已闻其丑。纵欲唐突羲献,诬罔钟张,安能掩当年之目,杜将来之口!慕习之辈,尤宜慎诸。至有未悟淹留,偏追劲疾;不能迅速,翻效迟重。夫劲速者,超逸之机,迟留者,赏会之致。将反其速,行臻会美之方;专溺于迟,终爽绝伦之妙。能速不速,所谓淹留;因迟就迟,讵名赏会!非其心闲手敏,难以兼通者焉。假令众妙攸归,务存骨气;骨既存矣,而遒润加之。亦犹枝干扶疏,凌霜雪而弥劲;花叶鲜茂,与云日而相晖。如其骨力偏多,遒丽盖少,则若枯槎架险,巨石当路,虽妍媚云阙,而体质存焉。若遒丽居优,骨气将劣,譬夫芳林落蕊,空照灼而无依;兰沼漂萍,徒青翠而奚托。是知偏工易就,尽善难求。虽学宗一家,而变成多体,莫不随其性欲,便以为姿:质直者则径侹不遒;刚佷者又倔强无润;矜敛者弊于拘束;脱易者失于规矩;温柔者伤于软缓,躁勇者过于剽迫;狐疑者溺于滞涩;迟重者终于蹇钝;轻琐者淬于俗吏。斯皆独行之士,偏玩所乖。 《易》曰:“观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。”况书之为妙,近取诸身。假令运用未周,尚亏工于秘奥;而波澜之际,已浚发于灵台。必能傍通点画之情,博究始终之理,镕铸虫篆,陶均草隶。体五材之并用,仪形不极;象八音之迭起,感会无方。至若数画并施,其形各异;众点齐列,为体互乖。一点成一字之规,一字乃终篇之准。违而不犯,和而不同;留不常迟,遣不恒疾;带燥方润,将浓遂枯;泯规矩于方圆,遁钩绳之曲直;乍显乍晦,若行若藏;穷变态于毫端,合情调于纸上;无间心手,忘怀楷则;自可背羲献而无失,违钟张而尚工。譬夫绛树青琴,殊姿共艳;隋殊和璧,异质同妍。何必刻鹤图龙,竟惭真体;得鱼获兔,犹恡筌蹄。闻夫家有南威之容,乃可论于淑媛;有龙泉之利,然后议于断割。语过其分,实累枢机。吾尝尽思作书,谓为甚合,时称识者,辄以引示:其中巧丽,曾不留目;或有误失,翻被嗟赏。既昧所见,尤喻所闻;或以年职自高,轻致陵诮。余乃假之以湘缥,题之以古目:则贤者改观,愚夫继声,竞赏豪末之奇,罕议锋端之失;犹惠侯之好伪,似叶公之惧真。是知伯子之息流波,盖有由矣。夫蔡邕不谬赏,孙阳不妄顾者,以其玄鉴精通,故不滞于耳目也。向使奇音在爨,庸听惊其妙响;逸足伏枥,凡识知其绝群,则伯喈不足称,伯乐未可尚也。至若老姥遇题扇,初怨而后请;门生获书几,父削而子懊;知与不知也。夫士屈于不知己,而申于知己;彼不知也,曷足怪乎!故庄子曰:“朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。”老子云:“下士闻道,大笑之;不笑之则不足以为道也。岂可执冰而咎夏虫哉!” 自汉魏已来,论书者多矣,妍蚩杂糅,条目纠纷:或重述旧章,了不殊于既往;或苟兴新说,竟无益于将来;徒使繁者弥繁,阙者仍阙。今撰为六篇,分成两卷,第其工用,名曰书谱,庶使一家后进,奉以规模;四海知音,或存观省;缄秘之旨,余无取焉。 垂拱三年写记
林英仪书法
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曹向春书法
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吴海萍书法
宋代大书法家米芾对欧阳勋的《穷而无灵》一文进行了评介,认为《穷而无灵》与《大病临终》一脉相承。这句话虽然有点偏激,但也指出了欧阳勋楷书的致命弱点:“没有精神,就像一个病入膏肓的人”,“没有力量”,没有霸气,更没有朝气。自然,垂死的人是僵化和不活跃的。田先生自称向欧洲学习,但他没有“险峻”的精神,不被业界认可。业内大多数专家都不看重他的楷书。他们认为他的话粗俗刻板。对书法不太了解的初学者认为,天书字工整美观,与中国书籍中的印刷字非常相似,所以都喜欢宣传。颜真卿有许多楷书帖,如《多宝塔》、《沁里碑》。天书字工整美观,与中国书籍中的印刷字非常相似他适合低水平的初学者练习写作。这些柱子都是工匠雕刻的。他们拘谨而正式。它们与颜真卿写在纸上的文字有很大不同。“自撰自报”是唐代所有楷书的巅峰,也是颜真卿墨迹中唯一的楷书。 颜真卿的作品笔触饱满,乍一看很粗糙,但仔细看就知道了。它活泼、雄浑、古老、霸气十足。写楷书的只有活泼、霸道、高远、淳朴。业内专家认为,“自报体帖”是我国楷书的巅峰之作,是不可逾越的。能看明 白 的 就 是大师!吴海萍,田蕴章的人物性格各有特点。在功底、在雄浑霸气、高古活泼上,吴略胜数筹。
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