hello大家好，今天小编来为大家解答以下的问题，林泽书法家，姓林的书法大师，很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
林泽书法家，姓林的书法大师
林泽，这个姓林的书法大师名字如同他的书法一样简洁而深邃。他出生在一个文化世家，自小受到良好的熏陶。在家人的影响下，林泽对书法产生了浓厚的兴趣，并从小开始学习书法。经过多年的专研和磨练，他不仅成为一位卓越的书法家，更成为了流传千古的书法大师。
林泽的字迹独特，充满个人风格。他的书法作品旨在表达内心的情感和思想，贯穿着他对生活和人生的领悟。他笔下的每一个字都充满了生命的力量和灵动的美感。不拘泥于传统的形式，他大胆创新，在传统的基础上融入了现代的元素，使其作品更具时代感。
林泽擅长行书和楷书，其笔画工整，结构严谨，线条流畅。他的行书犹如行云流水，轻灵自如，给人以舒适的视觉享受。而他的楷书则端庄大方，字体端正，墨色浓淡适度。他独特的用墨技巧和构图手法使得他的作品生动而富有表现力。
林泽一生中创作了大量的优秀作品，其中有不少已经被列入各种书法收藏品。他的作品风格独特，表现了当时社会的变迁和他个人的情感体验。他的作品常常被用于展览和学术交流，受到广大书法爱好者和专家的高度评价。
除了自己的创作，林泽也致力于传承和推广中国书法艺术。他曾经担任多所艺术学院的书法教授，并举办了多场书法讲座和展览。他悉心培养了众多学生，有些人成为了后来的书法名家，为中国传统文化的传承与发展做出了贡献。
林泽，这位姓林的书法大师，用他独特的艺术创作和不懈的努力，将中国书法的魅力传承并发扬光大。他的作品散发着独特的韵味和深沉的内涵，令人陶醉。他的艺术成就和精神风貌值得我们每一个人去学习和敬仰。
林泽书法家，姓林的书法大师
1、王羲之助人卖扇
着名书法家王羲之的书法天下闻名，但是他轻易不肯给人写字。有一天，王羲之在路上遇见了一位贫苦的老婆婆，提着一篮竹扇在集市旁叫卖，却没有什么人去买。他看到后心里很感同情。
于是就帮老婆婆在每把扇子上都题上字。人们知道后纷纷围拢来抢着购买，一篮子竹扇很快被抢购一空。等着买米下锅的老婆婆十分高兴，十分感谢乐于助人的大书法家。2、严植之救人急难
南朝梁天监年间，有位五经博士叫严植之，学识渊博，品格高尚。有一天，他在江边偶然看见一个人躺在地上，衣服破烂，面目浮肿。
询问之后得知此人姓黄，是荆州人，因家贫外出帮工。近来身患重病，被急于赶路的船主抛在岸上。严植之于是将此人接回家中，为他治病。
一年之后，姓黄的病人康复了，为了感谢严植之，他双膝跪地，恳切地表示，愿留在严植之府中终身充当奴仆，以报答救命大恩。严植之谢绝了，并取出钱和干粮，让他回自我的家乡。
3、周林泽
1990年前，他和所有的农民一样，每一天过着种地、做木工，面朝黄土背朝天的日子。那时做木工基本上都是斧头、锯子、凿子，没日没夜的干活，只能勉强度日。
随着个体私营经济的复苏，办起了养猪场，由于他勤奋好学，钻研技术，为人诚实，生意日益越做越好，日子一天比一天好起来，全家过上了幸福的生活。
事业有成后，应对上门借资金、要种苗的，他总是十分热心给予大力帮忙扶持。他是左邻右舍的好兄弟。他对待左邻右舍像春天帮的温暖，时时刻刻把他们的事挂在心上。
不管谁家有困难他都跑前跑后、问寒问暖，帮忙解决。生活中，谁思想上有了疙瘩，他总是想方设法帮忙解开。他把他们当做自己的兄弟姐妹，把自家周边建设成了一个温暖的大家庭。
一次，邻居家购买饲料需要用钱，他二话没说就把自己要买饲料的钱先给邻居，他老婆抱怨：“你自己家养的猪怎样长？”他说：“人家有困难来找你是对你的信任，有潜质就帮一下。”
他是社会的活雷锋。周林泽只要看到有困难或需要的人，都会伸出援助之手，给予力所能及的关爱。在“5。12”大地震、青海玉树地震等重大自然灾害发生后。
他总是在第一时刻向灾区捐款。在长沙市开福区鸭子铺爱心辅助会启动仪式活动中，捐款捐物他总是身先力行，为群众树好样貌。
周林泽所住的周围，老年人比较多，有时看见哪个老年人拎菜，只要被他看到，他都会帮忙老人把菜送到家里。到了春节、端午节、中秋节、重阳节的时候，他会慰问社区困难的孤寡老人。
陪老人们说说话、下下棋、打扫卫生，做一顿饭给老人们吃，也会送上一些慰问品给老人，每当老人们总是拉着他的手说：“这个世上怎样会有你这么好的人呀！谢谢你来看我们呀！”
正是这一句句感动的话，让他更有了坚持下去的决心。大家都夸他是当代的活雷锋。他是社区礼貌的传递员。周林泽用心担当礼貌宣传员，帮忙社区干部发放宣传品。
带头维护社区公共秩序，对一些不礼貌的行为，他还用心劝导，当起了礼貌劝导员。他是公益活动的带头人。周林泽把8小时外的生活安排得十分充实。
他不但自己用心报名参加社区公益活动，还带动家人、邻居参加。由于鸭子铺社区位于浏阳河畔，因此社区还保留了传统的习俗-划龙舟，每年端午节都要举行龙舟赛。
从2000年开始，他成立了龙舟协会，并担任了龙舟协会的会长，每到端午节前，他都会组织人员划龙舟，安排人每一天训练。
在比赛的当天，还在河岸设镖台，只要龙舟经过，他就让人绑两条香烟在一根长长竹篙上，透过竹篙递给龙舟上的划船手。
此刻，每年龙舟费用已经到达5万元以上，大部分的费用他都能够得到赞助，但是如果实在活动资金少了，他都会从自己的口袋中掏钱补贴。
4、雷锋助人为乐
雷锋经常利用节假日到火车站去扶老携幼，帮忙车站的工作人员打扫卫生，或利用休息时刻替老乡捡粪、种地。人们夸奖他说："雷锋钟爱助人为乐，是共产党、毛主席教育出来的好兵。"
一天，雷锋因共登上了从抚顺到沈阳的列车。你看他，以上车就忙个不停。他主动帮列车员扫地、擦玻璃、收拾桌子，给旅客倒开水，帮忙妇女抱孩子，给老人找座位。
一会儿，就忙得满头大汗。别人叫他休息，他总说不累。到沈阳站换车的时候，雷锋在车站内发现一位背着孩子的中年妇女因丢了车票而焦急万分。
他急忙上前问明了状况，原来这位妇女是从山东来的，要去吉林探望孩子他爹。雷锋就安慰她不好着急，并领着她到售票处用自我的津贴费买了一张去吉林的车票。大嫂接过车票，热泪夺眶而出。
又一次，雷锋到丹东作报告回来，早晨5点钟到沈阳换车回部队，过地下道时，他看见一位老大娘，拄着棍、背着大包袱，很吃力地走着。
雷锋迎上去一问，知道大娘从关内来，是到抚顺去看儿子的。雷锋立即把包袱接了过来，一手扶着老人说："大娘，我送你到抚顺去。"
老人高兴得不知说什么好。上车后，雷锋给老人找了座位，自我就站在老人身边。他问老人的儿子是干什么的，叫什么名字，住在哪里。
老人说儿子是煤矿工人，出来好几年了，老人没有来过抚顺，还不知道儿子住在哪里。说着从怀里掏出一封信，递给了雷锋。
他看了信封上的地址，写的是"抚顺市XX信箱"，他也不知道但他知道老人找儿子的迫切情绪，就说："大娘，您放心，我必须帮您找到儿子。"
"那敢情好!"老人高兴得眉开眼笑。火车进站后，找了两个多小时，最后帮忙老人找到了儿子。母子见面，老人的第一句话是："儿呀，若不是这孩子一路送我，娘怕还找不到你呢。"
老人的儿子拉着雷锋的手，一再表示感谢。1961年5月的一天清晨，雷锋冒着大雨去沈阳办事。去车站的路上，他见到一位妇女背着一个孩子，手里还牵着一个小女孩。
在大雨中深一脚、浅一脚地往车站走着。雷锋见到这种情形，急忙跑上前去，脱下自我的雨衣披在那妇女身上，有背起地上走的小女孩，陪同她们母女一同到了车站。
上车后，雷锋见那女孩冷得直打颤，于是又把自我身上穿着的绒衣脱下来，穿在小女孩的身上，还把带的馒头给两个孩子吃。火车到了沈阳，天还在下雨，雷锋又一向把她们送到家里。
那妇女十分感动，眼里闪着泪花，紧紧握住雷锋的手说："同志，我可怎样感谢你呀!"雷锋就是这样永不停息地助人为乐，全心全意为人民做好事。
5、叶树元
15年来，他共拿出30多万元资助了33名贫困女生。尽管他债台高筑，家庭破碎，寄人篱下，但他无怨无悔。为让爱心助学不因缺钱而停顿，他到城郊包了几亩土地种花。
在城里开了两家花店卖花。为节省费用，他自己种花，自己运花。钱仍然不够，他又承包一些单位的绿化工程，还利用自己摄影的专长，与人合作制挂历卖。
备受众人尊敬的叶树元，怀着对妻子和女儿的无限愧疚，离婚了，把全部家产留给妻子，自己扫地出了门。他说：“我的资助是要回报的，就是要受助者勤奋学习，好好做人，感恩社会。
而不是给我什么，也不是组织和社会给我什么。尽管我已欠债20多万元，但还是要把这项爱心工程继续下去。
书法家周浩
281、塞鸿秋 无名氏爱他时似爱初生月，喜他时似喜看梅梢月，想他时道几首西江月，盼他时似盼辰勾月。当初意儿别，今日相抛撇，要相逢似水底捞明月。［写作背景］这也是一首写别后相思的小令。［注解］辰勾月：水星。这种星很难见到。别：特别好。［译文］与他相爱的时候，觉得他像初生的月亮那样清新明媚；喜欢他的时候，觉得他像梅花树上的月亮那样妩媚娇好；想念他的时候，填写几首《西江月》词寄托相思；盼望他来的时候，直盼得通宵无眠，残月如钩。回想当初，与他一见钟情，真是别有一番意绪，想不到如今撇下了我，要再想与他相逢，恐怕是水底捞月，徒劳无益。282、归来乐 无名氏动不动说甚么玉堂金马，虚费了文园笔札。只恐怕渴死了汉相如，空落下文君再寡。哈哈，到头来都是假。总饶你事业伊周，文章董贾，少不得北邙山下。哈哈，俺归去也呀！［写作背景］从汉代起就将进入金马门、玉堂殿视作入朝任高官的象征，到了元代时已成习语“喜君家平步上青云，不枉了玉堂金马多风韵”，功名利禄成了文人士子梦寐以求的目标。然而元代读书人得文章力的机遇实在太少：科举长期中止，政治上受到歧视和不公平的待遇。“不平则鸣”，元代黑暗的政治情状、文人失意的社会心理，便从愤世疾俗者笔端汩汩流出。［注解］玉堂殿、金马门，都是宫廷建筑。出入宫廷，即指入朝作官之意。文园笔札：汉.司马相如曾任孝文园令。文园笔札，意指具有司马相如那样的文笔和才华。渴死了汉相如：司马相如患有消渴症，即糖尿病，不愈而死。文群再寡：卓文君新寡，嫁司马相如。司马相如病渴而死，卓文君便又成了寡妇。伊周：伊，即伊尹，曾协助成汤推翻复桀，建立商朝，后又辅佐商朝的两位国君；周，即周公旦，曾辅佐武王伐纣，建立周朝，后因成王年弱，曾一度摄政。董贾：董，即董仲舒，汉代大儒；贾，即贾谊，博古通今，才能绝伦。北邙山：即邙山。在河南洛阳市北，东汉、北魏王侯公卿多葬于此。后人常用来泛指墓地。［译文］张口闭口说什么读书作官，其实即或有司马相如的文采也没有用呀。只怕是像司马相如那样病渴而死，抛下了卓文君再一次守寡。哈哈，归根到底都是一派谎言。就算你能成就一番像伊尹、周公那辅佐君王的事业，并且有董仲舒、贾谊那样的才华，写出他们那样的文章，也不过捧黄土，归葬荒丘。哈哈，我还是归隐山林去吧！283、水仙子过折桂令.行乐 无名氏一春长费买花钱，每日花边一醉眠。喜春来百花都开遍，任簪花压帽偏。花间士女秋千，红相映桃花面。人更比花少年，来寻陌上花钿。来寻陌上花钿，正是那玉楼人醉杏花天。常言道惜花早起，爱月夜眠。花底相逢少年，赴佳期梨花深院，约定在花架傍边。柳影花阴，兀的是月下星前。［写作背景］人们生性爱花，爱花是爱美心性的表现，惜花是爱惜青春的情绪的自然流露。中国古代诗歌中，吟咏花草的篇章很多，这首“带过曲”就是这样的一首咏花之作。它不仅句句带“花”，而且所用的两支曲牌亦以花名：“水仙子”与“折桂令”。这位作者写花意在写人，写赏花、买花、簪花的人，而春季是爱情开花的季节，花前月下，正是与恋爱氛围最为和谐的环境。相逢于朝露莹莹的花丛之中，相会在梨花斑驳的月影之下。青年人的恋情，正像朝花一样鲜艳，又像是月下的花阴一样朦胧！［注解］任簪花压帽偏：古代习俗，不仅女子喜欢戴花，男人也戴花。男人戴花，将花簪于帽上。红相映桃花面：化用唐代诗人崔护诗句“人面桃花相映红”。花钿：用金银珠宝等制作的花形首饰。玉楼人醉杏花天：化用宋代诗人陆游诗句：“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”（《临安春雨初霁》）兀的：指点词，这，这般。含有惊异之意。［译文］入春以来因买花有破费，每日里对花饮酒醉卧花边。春天是百花盛开的季节，怎能不令人欣喜，头戴簪花的帽子，一任那花枝将帽子压偏。少男少女们在花间荡起秋千，人面和桃花相映，都是那样红润娇美。人比花更富有青春魅力，少年人来到田野路边，来寻找美人游春时遗落的花钿，这时玉楼里的闺中少女正为这杏花开放的春天而陶醉。俗话说爱惜花的人早起看花，爱惜月色的人晚睡看月。少男少女们在花底相逢，到开满梨花的院落深处去赴约，约会的地点就在花架的旁边。正是在这柳影花阴的浓密处，黄昏后的星光月色的下面。284、红衲袄 无名氏那老子彭泽县懒坐衙，倦将文卷押，数十日不上马。柴门掩上咱，篱下看黄花。爱的是绿水青山，见一个白衣人来报，来报五柳庄幽静煞。［注解］那老子：指陶渊明，曾作彭泽县令。坐衙：官吏在衙堂办事。文卷押：在公文案卷上签署姓名或批阅。咱：语尾助词。篱下：指陶渊明在东篱赏菊。黄花：菊花。白衣人：童仆。典出南朝宋.檀道鸾《续晋阳秋》，重九日，王弘遣“白衣人”给陶渊明送酒故事。［译文］那位老先生在彭泽县懒得坐官衙，懒得在文书上批文画押，数十天不上马。他掩上了柴门，在篱笆下看菊花。他爱的是绿水青山，见一个书童告诉他，说五柳庄幽静闲雅。285、天香引.西湖感旧 汤式问西湖昔日如何？朝也笙歌，暮也笙歌。问西湖今日如何？朝也干戈，暮也干戈。昔日也，二十里沽酒楼，春风绮罗；今日个，两三个打鱼船，落日沧波。光景蹉跎，人物消磨。昔日西湖，今日南柯。［作者简介］汤式，生卒年不详。字舜民，号菊庄。元末象山（今属浙江）人。曾补象山县吏，因非其志，后落魄于江湖间。明成祖朱棣为燕王时，待汤式甚厚。朱棣继位后，亦常有赏赐。汤式性好滑稽，著有散曲集《笔花集》。另有杂剧《瑞仙亭》、《娇红记》，皆不传。《全元散曲》录存其小令169首，套数67套。［写作背景］元顺帝至正十六年（1356），张士诚部袭杀元朝守将，占领杭州，和朱元璋所领导的反元军形成对立之局。至正二十五年，张士诚失败，朱元璋胜利。杭州陷于战乱之中达十年之久。这首小令的题目虽为《西湖感旧》，实际上是感叹整个杭州的盛衰，曲折地反映了作者要求和平；实现个人抱负的愿望。［注解］天香引：即蟾宫曲。朝也笙歌，暮也笙歌：化用林开《题临安邸》诗意“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。”［译文］问西湖过去是怎么样？那时候早晨一片笙歌，晚上也是一片笙歌。问西湖现在是什么样？现在早晨一片干戈，晚上也是一片干戈。过去呀，二十里长堤酒楼相连，春风里身着锦绣的游人络绎不绝。如今呀，偌大湖面只见两三只打鱼船，在沧波落照间隐没。好时光已一去不返，多少风流人物消磨殆尽。过去的西湖呀，已是今日的梦里南柯。286、醉高歌带红绣鞋.客中题壁 汤式落花天红雨纷纷，芳草地苍烟衮衮。杜鹃啼血清明近，单注着离人断魂。深巷静，凄凉成阵；小楼空，寂寞为邻。吟对青灯几黄昏？无家常在客，有酒不论文，更想甚“江东日暮云”！［注解］红雨：指落花。单注：只关注之意。有酒不论文，更想甚江东日暮云：化用杜甫《春日忆李白》诗意：“谓北春天树，江东日暮云，何时一尊酒，重与细论文。”［译文］落花有如红雨纷纷扬扬，芳草地上迷漫着苍烟。在杜鹃的啼叫声中已近清明时节，这一切仿佛专为离人而设令人断魂。深巷阒静，一片凄凉；小楼虚空，与寂寞为邻。在青灯下吟育诗文挨过一个个黄昏。离家在外，常年为客，纵然不酒也无心与人论文，还想什么远方的友人！287、喜春来过普天乐 赵岩琉璃殿暖香浮细，翡翠帘卷燕迟。夕阳芳草小亭西。间纳履，见十二个粉蝶儿分。一个恋花心，一个搀春意。一个翩翻粉翅，一个乱点罗衣。一个掠草飞，一个穿帘戏。一个赶过杨花西园里睡，一个与游人步步相随。一个拍散晚烟，一个贪欢嫩蕊，那一个与祝英台梦里为期。［作者简介］字鲁瞻，长沙人，寓居溧阳（今属江苏）。宋丞相赵葵的后代。曾在太长公主宫中应旨，后退居江南。终生潦倒。长于赋诗，因不得志，终日饮酒，醉病而卒。散曲仅存小令一首，写景咏物，构思新颖，笔调活泼。［注解］纳履：步行於其间。搀：带着。［译文］富丽的殿堂里浮动着细细的暖香，碧玉般的珠帘高卷迎接燕子的晚归。在夕阳残照中，芳草萎萎的园亭西边，我偶尔弯腰提鞋，见有十二个粉蝶儿飞舞：一个恋恋不舍地在花心间盘旋，一个意气扬扬像要占尽大好春光，一个舞态翩翩扇着翅膀，一个忽左忽右停歇在我的衣襟上，一个低擦草地飞掠而过，一个穿过朱帘嬉戏飞翔，一个追过杨花在花园中安睡，一个紧跟着游人步步相随，一个怕黄错粉翅儿拍散了暮霭，一个贪欢乐滞留在花蕊，那边的那个正和他的祝英台在美梦中相会。288、鹦鹉曲 白贲侬家鹦鹉洲边住，是个不识字渔父。浪花中一叶扁舟，睡煞江南烟雨。［么］觉来时满眼青山暮，抖擞着好蓑归去。算从前错怨天公，甚也有安排我处。［作者简介］白贲（约1270－1330前）字无咎，先世为太原元水人，后迁钱塘（今杭州）。四十岁左右出仕。延祐中，以省郎出典忻州郡。至治三年为温州路平阳州教授，后为文林郎南安路总管府经历。他是南宋遗民诗人白挺的长子。善画，能散曲。是元散曲史上最早的南籍散曲家之一。《全元散曲》录存其小令2首，套曲3套。其小令［鹦鹉曲］传诵甚广，和作者很多。［写作背景］元代知识他子社会地位卑下，得不到统治者重视。感于时事，作此曲。［注解］侬：吴语方言，即“我”。睡煞：煞，表示极度之词，此指睡得沉酣香甜。甚：这里是“真”的意思。［译文］我家就在鹦鹉洲旁居住，我是个不识字的渔夫。乘一叶扁舟任它在浪花里飘流，在江南烟雨蒙蒙中酣然睡名。醒来时天晴雨住，满眼青山更加苍翠，抖动着蓑衣回去。看来是从前错怨了老天爷，真是也有安置我的去处。289、后庭花 赵孟頫清溪一叶舟，芙蓉两岸秋。采菱谁家女，歌声起暮鸥。乱云愁，满头风雨，戴荷叶归去休。［作者简介］赵孟頫（1254－1322），字子昂，号松雪道人、水精宫道人。宋王室后嗣，赐第湖州，故为湖州（今浙江吴兴县）人。宋末为真州司户参军，宋亡入元后，授兵部郎中，又历任浙江等地学提举，后官至翰林学士承旨。孟頫有多方面才能，是著名书画家、书法家篆隶真草书无所不精，留世的书、画迹颇多。又精于音律、文学，诗文曲清逸。有《松雪斋集》。［译文］清清的溪水荡出一叶小舟，荷塘两岸满目荷花装点着暮秋。是谁家采菱的姑娘唱起采菱歌儿，惊起了向暮栖息的白鸥。刹时间乱云密布使人愁，风雨淋满头。采莲姑娘忙喊道：“戴片荷叶回去吧，莫再停留！”290、蟾宫曲.梦中作 郑光祖半窗幽梦微茫，歌罢钱塘，赋罢高唐。风入罗帏，爽入疏棂，月照纱窗。缥缈见梨花淡妆，依稀闻兰麝余香。唤起思量，待不思量，怎不思量！［作者简介］郑光祖，字德辉，平阳襄陵（今山西临汾附近）人。曾任杭州路吏。病卒，葬于西湖灵芝寺。他是元代后期著名的杂剧作家，“元曲四大家”之一。《录鬼簿》说他“名闻天下，声振闺阁”。艺人们都尊称他为“郑老先生”。他写过杂剧18种，现存《倩女离魂》等8种。《全元散曲》录存其小令6首，套数2套。［注解］钱塘：杭州，曾为南宋都城，为歌舞繁华之地，这里用南刘钱塘名妓苏小小的故事。高唐：战国时楚国台馆名，在古云梦泽中。宋玉曾写《高唐赋》，叙述楚襄王游高唐，梦中与巫山神女欢会。疏棂：大格子窗户。缥缈：隐约。梨花淡妆：形容女子装束素雅，像梨花一样清淡。兰麝：兰香与麝香，均为名贵的香料。［译文］窗儿半掩，幽深的梦境朦胧迷茫，好像苏小小的歌声刚刚停歇，又好像才和神女欢会在高唐。夜风吹入轻罗帐，透过疏朗的窗棂，使人清爽，月光如水映照着纱窗，面前隐隐约约出现了她淡雅的形象，仿佛还能闻到她那兰麝般的余香。这一切都唤起我思量，本想不思量，又怎能不思量！291、四块玉.风情 兰楚芳我事事村，他般般丑。丑则丑村则村意相投。则为他丑心儿真，博得我村情儿厚。似这般丑眷属，村配偶，只除天上有。［作者简介］兰楚芳，生卒年不详。西域人，曾出任江西元帅。《录鬼簿续编》说他“丰神英秀，才思敏捷”。与刘庭信友善，二人曾在武昌相互唱和，时人将他们比作唐代的元稹、白居易。《全元散曲》录存其小令9首，套数3套。［注解］村：蠢笨。则：只。只除：除非是。［译文］我事事处处愚笨，他般般样样都丑。丑就丑吧，笨就笨吧，情意却十分相投。只因他相貌丑心里有真情，以心换心，我对他的情意也同样厚。像我们这样的丑眷属村配偶，世上难找除非天上才能有。292、后庭花.拟古 邵亨贞铜壶更漏残，红妆春梦阑，江上花无语，天涯人未还。倚楼闲，月明千里，隔江何处山。［作者简介］邵亨贞，生卒年不详。字复孺，号清溪。云间（今上海松江）人。聪敏瞻博，于阴阳医卜佛老等，均有精到的研究。元末时，曾任松江府学训导，因子邵诖事受株连，发戌颍上，后赦还。由元入明，卒年九十三岁。著有《野处集》、《蚁术诗选》、《蚁术词选》等。《全元散曲》录存其小令3首。［注解］铜壶：古代的计时器，以铜壶盛水，昼夜滴漏，以刻度为计。称为“漏”。［译文］铜壶更漏快要滴尽了，红妆佳人从春夜梦中醒来。江上的花默默无语，心上人远在天涯尚未归还。倚楼闲望，在明月千里之外，在江的那边是望不到尽头的远山。293、折桂令.题《录鬼簿》 周浩想贞元朝士无多，满目江山，日月如梭。上苑繁华，西湖富贵，总付高歌。麒麟冢衣冠坎坷，凤凰台人物蹉跎。生待如何，死待如何？纸上清名，万古难磨。［作者简介］周浩，生平不详。约生活于至元、至正年间。所作散曲，仅存此1首。［写作背景］《录鬼薄》一书，专为难入正史的元代曲家作传。钟嗣成在该书自序中，公然声言：“酒罂饭囊，或醉或梦，块然泥圭者，则其人虽生，与已死之鬼何异？”而赞扬“门第卑微，职位不振，高才博艺”的已亡名公才人为“不死之鬼”。这种不惜“得罪于圣门”的奇谈怪论，表现了钟嗣成将豪门权贵、正统文人学士与梨园曲家相对立的可贵意识。周浩慧眼单识，深有见于此，他为《录鬼簿》题辞的这首［折桂令］，便是对元代曲家反传统精神的一曲赞歌。［注解］贞元朝士无多：贞元是唐德宗的年号。贞元年间柳宗元、刘禹锡等人力主革新，不久失败。刘禹锡《听旧宫中乐人穆氏唱歌》：“休唱当时供奉曲，贞元朝士已无多。”麒麟冢：王侯将相的坟冢。因冢家有石雕麒麟，故名。［译文］遥想从前的名士才人已经不多，江山无限，时光如梭。上苑一片繁华，西湖有多少权贵，到头来都化为尘土，被人四处唱说。坟冢里埋葬的人物生前历尽坎坷，朝廷里的达官显贵们终要被时间所埋没。活着的时候怎样，死了以后又如何？只有留在《录鬼簿》上的清名，才永远也不能消磨。294、天净沙.秋 朱庭玉庭前落尽梧桐，水边开彻芙蓉。解与诗人意同，辞柯霜叶，飞来就我题红。［作者简介］朱庭玉或作朱廷玉。生平不详。存世散曲小令四首，套数二十二套。或写景抒怀，或描摹男女之情。善于锤炼字句，风格含蓄清丽。［注解］解：能之意。题红：于红叶上题诗。传说唐代一个宫女，在红叶上题一首诗，放到御水沟中流出宫上，被一个书生拾到，后来二人结成佳偶。［译文］庭前的梧桐叶已经落尽，水边的荷花也已凋残。经霜的红叶似理解诗人之意，脱离枝干飞落在我面前，让我在红叶上题诗。295、一枝花.秋夜闻筝 斑惟志透疏帘风摇扬柳阴，泻长空月转梧桐影，冷雕盘香销金兽火，咽铜龙漏滴玉壶冰。何处银筝？声嘹呖云霄应，逐轻风过短棂。耳才闻天上仙韶，身疑在人间胜境。［梁州］恰便似溅石窟寒泉乱涌，集瑶台鸾凤和鸣，走金盘乱撒骊珠迸。嘶风骏偃，潜沼鱼惊，天边雁落，树梢云停。早则是字样分明，更那堪韵律关情。凄凉比汉昭君塞上琵琶，清韵如王子乔风前玉笙，悠扬似张君瑞月下琴声。再听，愈惊，叮咛一曲《阳关令》。感离愁，动别兴，万事萦怀百样增，一洗尘清。［尾］他那里轻笼纤指冰弦应，俺这里谩写花笺锦字迎，越感起文园少年病。是谁家玉卿？只恁般可憎，唤的人一枕蝴蝶梦儿醒。［注解］金兽：兽形香炉。韶：虞舜时乐曲名、《书.益稷》：“箫韶九成，凤皇来仪。”骊珠：珍贵的珠。则：即。汉昭君塞上琵琶：西汉王嫱，字昭群。元帝时被选入宫中，为和亲，出塞远嫁匈奴，于马上弹奏琵琶。王子乔风前玉笙：王子乔，春秋时周灵王太子，名晋，善吹笙。张君瑞月下琴声：张君瑞，名珙。王实甫《西厢记》中人物。于月下弹琴，为莺莺窃听。后二人终成美眷。《阳关令》：即王维的《渭城曲》：“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。”文园：汉司马相如，曾做过孝文园令。［译文］风摇树影透入疏帘，月照梧桐映上窗纱。香炉里的熏香已经燃尽，更漏在一点一点地滴着。从什么地方传来了银筝的声音？嘹亮轻柔响入云霄，随着轻风传入窗棂。听到这美妙的仙乐，仿佛置身于仙境一般。［梁州］时而像寒泉溅石激起层层水花，时而像瑶台上鸾凤和鸣，时而像玉珠撒落金盘清脆悦耳。嘶风的骏马不再鸣叫，水中的鱼浮出水面，天边的大雁飞落平沙，云彩也停留在树梢不再飘动。本来就听得十分清楚，更何况曲调这样动情。有如昭君出塞弹奏的琵琶那样凄凉，有如王子乔吹奏的玉笙那样韵雅音清，有如张君瑞月下弹琴那样悠扬动听。再听下去，更令人伤心动情，一曲《阳关》无尽的离情。满怀的离愁别绪有增无减，一切都变得如此凄清。［尾］想那弹筝人正纤纤玉指拨弄冰弦，我这里笔落花笺遥寄深情，我也像司马相如那样相思成病。到底是谁家女郎，是这样可憎，害得人一夜难以入梦。296、普天乐 王仲元树权桠，藤缠挂。冲烟塞雁，接翅昏鸦。展江乡水墨图，列湖口潇湘画。过浦穿溪沿江汊，问孤航夜泊谁家？无聊倦客，伤心逆旅，恨满天涯。［作者简介］王仲元，生卒年不详。与钟嗣成为好友。著有杂剧《于公高门》、《袁盎却坐》、《私下三关》3种。《全元散曲》录存其小令21首，套数4套。［注解］逆旅：客店。［译文］老树枝桠横斜，藤条纠缠牵挂。边塞飞来的大雁冲破寒烟，昏鸦成阵接翅而飞。像铺展开的一幅江乡水墨图，像陈列着的一幅湖口湘画。过浦穿溪沿江而行，不知今夜停泊在何处。一个寂寞无聊的倦客，独宿客店中暗自伤心，怨恨之情充满了这万里天涯。297、潘妃曲 商挺带月披星担惊怕，久立纱窗下，等候他。蓦听得门外地皮儿踏，则道是冤家，原来风动酴醿架。［作者简介］商挺（1209－1288），字孟卿，一作梦卿，自号左山老人。曹州济阴人。二十四岁时金王朝的汴京为蒙古所破，他北上投赵天锡，与元好问等交游。后应忽必烈之聘，任职吴中。至元元年（1264），拜中书参知政事，屡迁至枢密副使，年八十而终。他精于书画，能诗善曲，是金元时期的著名文人。其作品多散佚，《金元散曲》录存其小令19首。［写作背景］宋元两代城市经济的发展，市民意识高涨，使男妇间交往较为自由，特别是元代封建礼教一度松弛，因而恋情闺思成为散曲的一大题材。商挺虽曾仁至高位，在他存世的十九首［潘妃曲］中，除写四时景色的四首外，其余均为描写青年男女幽会之作。这首小令就属于这一题裁。这首小令曾收入《梨园乐府》与《雍熙东府》，俱不注撰人。［译文］整天的担惊受怕。长久地伫立在纱窗下，等候他。猛然间听到门外脚步声儿踏踏，只以为是我所爱的他，却原来是风儿吹动了酴醿架。298、步步娇 商挺闷酒将来刚刚咽，欲饮先浇奠。频祝愿，普天下心厮爱早团圆。谢神天，教俺也频频的勤相见。［注解］浇奠：以酒洒地，以表示祭奠。厮爱：相爱。［译文］谴闷的酒拿来刚下咽，想饮先祭奠。一次次地祝愿、普天下心中相爱的人都早得团圆。感谢神灵老天，让俺们也常常相见。299、雁儿落过得胜令 庾天锡从他绿鬓斑，欹枕白石烂。回头红日晚，满目青山矸。翠立数峰寒，碧锁暮云间。媚景春前赏，晴岚雨后看。开颜，玉盏金波满。狼山，人生相会难。［作者简介］庾天锡，元大都（今北京）人，生卒年不详。字吉甫。曾任中书省掾，除员外郎，中山府判。著有杂剧《骂上元》、《琵琶怨》、《半昌宫》等十五种，今皆不传。亦善作散曲。贯云石序《阳春白雪》，品评元朝当代乐府，曾把他和关汉卿并论。可以使我们大致了解他生活的时代和在创作上的成就。《全元散曲》录存其小令7首，套曲4套。［注解］绿鬓：乌黑光亮的鬓发。欹：倾斜。矸：石洁白光亮的样子。岚：册林中的雾气。［译文］任他乌黑发这的头发变为两鬓斑斑，我高卧无忧把洁白的石头枕烂。回头一望，红日西沉，晚霞满天，满眼都是光亮洁净的青山。数座苍翠的山峰挺立，虽尚有进意，暮云萦绕之间山色越加青湛。明媚的景致要在春前观赏，雨后天晴，辉映着山林的云气格外绚烂。人人张开笑脸，让我们拿起玉杯把美酒斟满，在这幽静的狼山，人生相别容易相会难。300、山坡羊.道情 宋方壶青山相符，白云相爱，梦不到紫罗袍共黄金带。一茅斋，野花开，管甚谁家兴废谁成败，陋巷箪瓢亦乐哉！贫，气不改；达，志不改。［作者简介］宋方壶，生卒年不详。名子正，华亭（今江苏松江县）人。曾在华亭莺湖筑室，状如洞天，名为方壶。因此以方壶为号。《全元散曲》录存其小令13首，套数5套。［写作背景］儒家的入世思想和道家的出世思想是漫长的封建社会中历代文人的精神支柱。在儒家“格物、致知、修身、齐家、治国、平天下”的济世哲学的熏陶下，他们往往都有一番“致君尧舜上，为使风俗淳”的抱负。当这种理想在丑恶的现实中碰壁之后，他们便寄情山水或隐居山林，以道家归返自然、视尘世功名利禄为虚无的思想哲理自宽自慰，以求得精神的解脱和心理的平衡。传流文化在中国知识分子灵魂中的积淀是相当深远的，有积极的，也不消极的。反映在作品中的思想内涵也往往是美丑杂陈的。这首曲子，便是一个瑕瑜互见的矛盾的艺术的统一体。［注解］陋巷箪瓢亦乐哉：《论语.雍也》：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不湛其忧，回也不改其乐。”作者以孔子的弟子颜回自比。箪，竹或苇制的盛器。贫，气不改；达，志不改：［孟子.滕文云］：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”［译文］青山等待我归去，白云与我相亲相爱。连做梦都不想去升官发财。一间茅屋，四野花开，不管他谁兴谁废谁成谁败，过着清贫的日子自得其乐。贫穷时，气质不变；富贵了。
姓林的书法大师
林则徐
清朝后期政治家、思想家和诗人，是中华民族抵御外辱过程中伟大的民族英雄，其主要功绩是虎门销烟。官至一品，曾任江苏巡抚、两广总督、湖广总督、陕甘总督和云贵总督，两次受命为钦差大臣；因其主张严禁鸦片、抵抗西方的侵略、坚持维护中国主权和民族利益深受全世界中国人的敬仰。林家翘
美国应用数学家、物理学家、天文学家。1916年生于中国北京。1937年毕业于清华大学。曾在中国清华大学、美国加利福尼亚理工学院、布朗大学等校任教。对近代应用数学和流体力学的发展做出很多贡献。林国强
1943年3月7日生于上海，中共党员，研究员，博士生导师，2001年当选为中国科学院院士。 林国强院士是中国国家自然科学基金委员会化学部主任（2006 年起），《Tetrahedron / Tetrahedron Letters》出版物理事（1992年起）及地区执行编辑（2001年起），林国强院士是世界华人有机化学家协会理事，《有机化学》，《中国化学》，《化学学报》副主编，IUPAC生物化学委员会委员，资深委员（1998年-2006年）。2005年受聘复旦大学。林岫
1945年生，浙江 绍兴人。1967年毕业于南开大学中文系。著名诗人、书法家。中国新闻学院古典文学系教授、中国书法家协会副主席、书法教育委员会主任等。书法以行草为主要表现对象，她多遍临写《书谱》中黄庭坚、王铎、米芾的行草，汲取古人的营养。她临帖注意趣、理、势，对照原帖，在思考中欣赏，在欣赏中临写，在临写中有所“悟”。她对帖的“势”，有较高的体会和研究。林语堂
中国文学家、发明家。福建省龙溪人，生于漳州市平和县坂仔镇，乳名和乐，名玉堂，后改为语堂。美国哈佛大学比较文学硕士，德国莱比锡大学语言学博士，曾任北京大学英文系主任、厦门大学文学院院长、联合国教科文组织美术与文学主任、国际笔会副会长等职。1940年和1950年两度获得诺贝尔文学奖的提名。他的一生著述颇丰，在文学、语言学、历史和中外文化交流等众多领域都取得了巨大成就，是著名作家、学者、翻译家。以下是林姓明星
中国明星：
林青霞、林凤娇、林志玲、林心如、林志颖、林峰、舒淇（原名：林立慧）、明道（原名：林朝章）、林嘉欣、林熙蕾、林忆莲、林更新、林俊杰、林子祥、林依伦、林嘉琪、林宝怡、林俊贤、林依晨、林江国、迪克牛仔（本名：林进璋）、林文龙、林夕、林宥嘉、林志炫
外国明星：
林湘萍
新加坡著名女演员，出生于新加坡。近年来活跃于中国内地荧幕，出演过《宝莲灯》《夜光神杯》《赤子乘龙》等多部内地热门影视剧。林水镜
印尼羽毛球巨匠，是继梁海量之后印尼羽坛出现的最佳运动员，被视为印尼的“国宝”。70年代后期和80年代初期，他扬威世界羽坛，被誉为“世界羽坛上的天皇巨星”。林恩京
韩国演员，广告模特。1999年1月在TTL（1999年韩国移动通信运营商SKT推出的移动通信品牌）的广告中以“神秘少女形象”出道。代表作有电影《卖火柴的女孩再生》等电视剧。林秀晶
韩国一线女演员，2003年以出演经典韩剧《对不起，我爱你》聚集人气，搭档Rain、玄彬参演的数部电影被邀请参加多个国际影展，是继全度妍之后，两次踏上世界三大影展竞赛单元的韩国演员，2010年被韩国电影振兴委员会公布为最卖座明星中唯一一名女影星。
书法家林泽锋
倘若只是一张纸一个的大字几十元平尺是可以的，若是四个大字一百元平尺也是可以的，可如果是小字就不止了，抄经书或者是诗词，字数在几百几千，就是千元平尺，甚至几千元平尺都是要的。还要看纸张，用墨，以及写得怎样等等。艺术品价格高低都得市场说了算，有的买高档的，有的买低档的。另外相同与不相同的字画在不同的人眼里价格都是不一样的，但是无论谁的书画都有好差，都有值钱与不值钱的，有贵的和相对便宜一点的，所以不能笼统用平方尺来论，只能说某一张是多少钱一平方尺。润格也没有什么准头，只是一种参考，主要还是靠自己的判断和对他的书画的了解，以及当时的市场的炒作情况而定。一幅字画，在不同地点、不同时刻、不同的拍卖人手里，价格都会不一样。同一个人的书画有的值10元或者20元一平尺，有的值50元或者100元一平尺，有的值1000元/平尺，有的2000元平尺，有的可能3000平尺、······，甚至1万、几万平尺······；而且换另一个拍卖商、中介又是别一种情况······所以是很难判断的，更不是绝对的一个价格。任何个人的评价都只是片面的、个人的观点。有个性、有特色的、名人的，有特别喜欢的买家想要，这些都可能使得价格更高。但如果是千篇一律的、模仿的、或者只是因为某个人现在有职务，或者纯粹是炒作才使得书画价格高；那么等他退了，或者没有人炒作了，价格很快会降下来，甚至不值钱。其他任何艺术品均如此。只要是还好，都有收藏价值。这里特别提出的是——润格是不靠谱的一种参考，主要还是看市场，还有自己对作品的了解，就像我上面说的。还有仿品和印刷品及行画都是不值钱的，除了年代久远同时是名人作品、名人仿品才会值点钱。不好意思，主意还是要自己拿，别人说的都只能作为参考。一己之见，说得不对请原谅。
靖边书法家有哪些人
1、梁冀，字伯卓。安定郡乌氏县（今甘肃泾川）人。东汉时期外戚、权臣。出身世家大族，为大将军梁商之子，他的妹妹为汉顺帝皇后（顺烈皇后）。
最初为黄门侍郎，历任侍中、虎贲中郎将、越骑校尉、步兵校尉、执金吾。永和元年（136年），拜河南尹，任内残暴不堪、肆意妄为。梁商病逝后，梁冀接任大将军，袭爵乘氏侯。顺帝崩，立冲帝，与太尉李固等录尚书事。冲帝崩，立质帝。
后更毒杀质帝，另立桓帝刘志。此后他更加专擅朝政，结党营私，任人唯亲，大肆将官爵给予亲族。梁氏一门前后九人封侯，三位皇后，六位贵人，两位大将军，女人拥有食邑称君的有七人，娶公主的三人，其余任卿、将、尹、校的共五十七人。
2、梁肃，字敬之，一字宽中，安定临泾（今甘肃泾川县）人。唐朝文学家，刑部尚书梁毗五世孙。
世居陆浑。建中初，中文辞清丽科，擢太子校书郎。萧复荐其材，授右拾遗，以母羸老不赴。杜佑节镇淮南，辟为掌书记，召为监察御史，转左补阙、翰林学士、皇太子诸王侍读。贞元八年卒，年四十一，赠礼部郎中。
3、梁颢（梁灝），字太素，郓州须城（今山东东平）人。北宋大臣。生于宋太祖建隆四年（963），卒于宋真宗景德元年（1004）。宋太宗雍熙二年（985）乙酉科状元。配阎氏，有三子：梁固、梁述和梁适。
4、梁启超，字卓如，一字任甫，号任公，又号饮冰室主人、饮冰子、哀时客、中国之新民、自由斋主人。清朝光绪年间举人，中国近代思想家、政治家、教育家、史学家、文学家。戊戌变法（百日维新）领袖之一、中国近代维新派、新法家代表人物。
幼年时从师学习，八岁学为文，九岁能缀千言，17岁中举。后从师于康有为，成为资产阶级改良派的宣传家。
维新变法前，与康有为一起联合各省举人发动“公车上书”运动，此后先后领导北京和上海的强学会，又与黄遵宪一起办《时务报》，任长沙时务学堂的主讲，并著《变法通议》为变法做宣传。5、梁红玉（1102—1135年），原籍安徽池州，生于江苏淮安，宋朝著名抗金女英雄，祖父与父亲都是武将出身，梁红玉自幼随父兄练就了一身功夫。史书中不见其名，只称梁氏。“红玉”是其战死后各类野史和话本中所取的名字。
参考资料来源：百度百科-梁冀
参考资料来源：百度百科-梁肃
参考资料来源：百度百科-梁颢
参考资料来源：百度百科-梁启超
参考资料来源：百度百科-梁红玉
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