书法回首，品味人生书法作品展

作者：语默发布:2023-11-11 12:21 阅读：95 次

1、书法回首，品味人生书法作品展 2、书法回笔的写法 3、品味人生书法作品展 4、回首山河已是秋的书法 5、岁月书法

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“书法回首，品味人生书法作品展”

书法回首，品味人生书法作品展

“书法回首，品味人生书法作品展”在本市艺术馆盛大开幕，吸引了众多书法爱好者和艺术家的关注。这是一场集结了各类书法作品的展览，旨在通过书法艺术的独特魅力，引导观众回首人生，品味人生的美好。

展览的核心主题是“人生”，艺术家们用自己的笔墨展现了对人生的感悟和理解。这里有富有韵律的楷书作品，展现了稳健和庄重，让人联想到人生中的坚持和稳固；这里有流畅自由的行书作品，用流水般的笔势表现了人生中的自由与奔放；这里有拙朴厚重的隶书作品，勾勒出人生的沧桑与厚重。

展览的亮点之一是邀请了多位著名书法大师现场作品，观众们可以近距离欣赏到他们的笔墨之美，感受到大师们对人生的深刻思考。每一幅作品都是大师们用心灵和笔触交融而成，仿佛在书写自己的人生篇章。他们通过书法艺术表达了对人生的独特见解，让观众们深思人生的意义与价值。

展览还设置了互动环节，允许观众们亲自体验书法的魅力。在专门的书法体验区，观众可以随意挥毫泼墨，感受到自己的笔墨之力，体验到书法创作的乐趣。这种互动形式不仅丰富了观众的参与感，也让他们更深入地理解了书法艺术的魅力所在。

这次展览是一场艺术与人生的对话，让人们在欣赏书法作品的也思考自己的人生轨迹。书法作品所传递的信息，是对于人生的感悟和独特见解，同时也鼓励观众们在自己的生活中追求内心的美好与自由。通过这样的展览，我们可以更加领略到书法艺术的博大精深，也能更好地理解人生的意义与价值。

本次“书法回首，品味人生书法作品展”是一场引人深思的艺术盛宴，通过书法艺术的力量，引导观众回首人生，品味人生的美好。这是一次锻造心灵的旅程，也是对于书法艺术与人生哲学的一次探索。相信这样的展览会给每一个参观者带来深刻的思考和启发，让人们更加热爱生活，更加珍视人生的每一个瞬间。

书法回首，品味人生书法作品展

其中选一篇即可啊个人认为 {物换星移几度秋，韶光何计再回头？承继先贤鸿鹄志，五洲四海竟风流。}这篇比较好望海潮——庆祝国关校庆六十周年王庆民（64级日文二班）玉泉⑴窈窕，佛香⑵壮美，瓮山⑶几代皇园。烟霞东舒，突兀楼塔，参差小院国关。榕树散芬芳，梧桐落秋雨，岁月悠闲。朗朗书声，须眉巾帼兢华年。风雨六十佳传，有栋梁成百，桃李上千。浩劫十秋，振兴卅夏，恰成沧海桑田。祥云布九天。乘风腾高望，壮景奇观。可畏后生济济，堪慰众先贤。 ⑴玉泉：指京西玉泉山。⑵佛香：指颐和园佛香阁。⑶瓮山：即现颐和园万寿山之前身。贺国关校庆六十周年邱国臣（65级英文二班）喜闻国关校庆，心里百感交集。文革学业中断，遗憾深埋心里。一晃半个世纪，国关依然屹立。但愿明天更好，学子学业有继。国关60校庆有怀乐美真（65级西班牙文三班）坡上清溪何处寻？小桥失影大楼新。征帆出海风云路，飞鸟投林天地心。天道从无慵万里，英魂但有抵千金。今期子弟多才俊，强国还须报国人。步老乐原韵朱怀信（65级英文七班）碧柳清溪何处寻？摩天楼馆望中新。青春曾历披荆日，白发依存破浪心。遥路险关知好马，洪炉烈火见真金。重逢休洒伤秋泪，无愧京西坡上人。和乐美真诗金闯礼（65级英文四班）昔日精神梦里寻？巍巍井冈一时吟。风云几度空魂魄，斜雨从来涤赤心。摘叶山西明大节，纵情海上掘千金。青龙桥下艰难地，一别一归总泪涔。步老乐原韵李士勋（64级德文班）小桥流水梦中寻，书声朗朗日日新。阿贝采傣⑴远征路，披星戴月壮士心。大浪中流慕唐遂⑵，烈火之中见真金。对镜不叹须发白，敢说我是“国关人”！注：⑴德文字母ABCD的谐音⑵古有《唐遂不辱使命》步老乐原韵刘山（65级法文二班）少年寻梦坡上村，熔炉炼就国关人。胸怀四海万千里，脚踏实地务求真。岁岁共谱颐和曲，代代相传西苑魂。而今回首叹白发，小桥流水尤在心。步乐美真校庆诗韵作陈泉（65级英文四班）清溪流水梦中寻，斗转星移景物新。一别天涯八千路，再聚坡上故园心。杏坛勤励承师训，槐市苦行断石金。大江后浪推前浪，代代新人换旧人。步美真校庆诗韵郝淇（64级西班牙文一班）梧桐稻香几度寻，坡上“东宫”日见新。求索天道难择路，精卫冲鸣始见心。历练沧桑风波里，阅尽寰宇扛千斤。浪迹五洲逞杰俊，相聚花甲君何人？步陈泉诗韵杜文棠（德文班老师）青春旧梦何处寻？小桥流水坡上村。梦破各奔人生路，几人仍怀济世心。先贤沥血垂明训，后继矢志铁成金。人间大道滔滔浪，喜看扬帆弄潮人。和杜老师诗朱怀信（65级英文七班）小桥听惯水流音，回首平添思梦深。惜别各奔淘米路，重逢难诉眷林心。从来风雨情无价，自古尘寰谊胜金。吟罢先生感人句，云窗华发泪沾襟。步老乐韵，感怀潘启明（63级英文二班）坡上石桥无处寻，神州大地年年新。青丝换作霜白鬓，胸内依然中国心。尽管双房⑴激巨浪，烈焰过后见真金。放眼朝洋看世界，环球还待后来人。⑴双房：金融海啸始于美国两大住房抵押贷款融资机构房利美（Fannie Mae）和房地美（Freddie Mac）试和同乡同窗同室学友乐美真《国关校庆有怀》韵刘苏阳（65级西班牙文三班）坡上旧梦何处寻，院中景色样样新。当年曾怀报国志，老来尚存赤子心。“暗算”故事惊魂魄，“潜伏”英雄抵万金。明日银杏叶下客，纳凉可知栽树人。中秋忆母校郭小萍（65级法文一班）当年校园皓月明，青春洋溢照真情。星转斗移数十载，常忆常新伴我行。校庆有感慈斌（65级英文四班）青春磨砺任重，求索腾跃半生。莫叹华年渐逝，今朝夕阳正红！母校校庆，作小诗以示心迹谢成良（65级英文四班）国关校庆六十整，天下桃李齐贺庆。太湖之滨⑴一小草，献上一颗报晖心。注⑴ 我出生在太湖之滨无锡步乐美真诗作原韵，以书感怀，为母校甲子寿。李光荣（64级日文一班）韶华岁月何处寻，白杨礼赞⑴记犹新。鬓霜无悔立业路，花发见证报国心。曾经风雨八万里，师训谆谆恩胜金。华章续写有才俊，薪火传承后来人。注⑴：入学时，我们曾集体朗诵张明根老师所作励志诗《白杨礼赞》，催人奋进，至今难忘。读乐、陈、朱、李、金、郝同学诸君诗再续前意杜文棠（德文班老师）弦歌不绝六十春，烂漫桃李俱成荫。登临方惊天地宽，望道益感瀚海深。莫叹青丝染霜雪，但恐赤心堕凡尘。织出人生斑斓锦，悲歌慷慨献斯民。校庆2009梁赢（63级英文一班）回望何堪四十年，一年一岁如云烟。少年空怀青山志，皓首未见马革还。心伤不闻曾流水，神黯难觅旧红颜。悲歌浩叹尽世事，惟余真情在人间。国关校庆有感王家珊（64级法文三班）坡上村中重聚首，千言万语泪难收。华发盈颠多感慨，丝丝缕缕记春秋。

书法回笔的写法

“顿笔”，也就是按笔，而且是重按，也就是使力较大。在不同笔画中，顿笔也有所不同。在横画中，顿笔会稍平，竖画中则会稍竖。正确的写法是从左上向下按，是凌空取势，重按后逐渐提笔。

“起笔”、“行笔”和“收笔”，则是指书写一种点画笔锋运动的全过程，写任何一种点画都要经过这三个阶段。所谓“逆入、涩行、紧收”，便是这三种用笔方法的要诀。“起笔”要“逆入”，即逆锋起笔，欲右先左，欲下先上。应凌空取逆势落笔，这样用笔格外有力。

“行笔”要“涩行”，即书写者人为地制造一种阻碍笔锋运行的力量，同时又客服这种力量而前行。

“收笔”要“紧收”，即回锋紧裹收笔。写竖画时，笔到尽处，将笔锋向上回缩收笔；写横画时，往右行笔，写到尽处，应将笔锋向左回收。这样笔画含蓄、浑厚有力。书法是中国特有的一种传统艺术。中国汉字是劳动人民创造的，开始以图画记事，经过几千年的发展，演变成了当今的文字，又因祖先发明了用毛笔书写，便产生了书法。

古往今来，均以毛笔书写汉字为主，至于其他书写形式，如硬笔、指书等，其书写规律与毛笔字相比，并非迥然不同，而是基本相通。

品味人生书法作品展

1.求关于艺术对人生作用的名人名言在艺术作品中，最富有意义的部分即是技巧以外的个性。——林语堂艺术是精神和物质的奋斗。——宗白华艺术应当担负起哺育思想的责任。——白朗宁艺术并不超越大自然，不过会使大自然更美化。——塞万提斯耳朵听到的旋律是美妙的，听不到的旋律更美妙。——罗根美是艺术的目的和推动力。——冈察洛夫艺术是发扬生命的，死神所在的地方就没有艺术。——罗曼·罗兰除了艺术之外，没有更妥善的逃世之方；而要与世界联系，也没有一种方法比艺术谩）ぉじ？德艺术的伟大意义，基本上在于它能显示人的真正感情、内心生活的奥秘和热情的世界。——罗曼·罗兰韵律有一种魔力，它甚至会使我们相信我们怀有最崇高的感情。——歌德艺术是高尚情操的宣泄。——穆尔艺术家是美的事物的创造者。——郁达夫任何美的艺术品都不可能没有一点小小的瑕疵，但真正的美却一定能够掩盖这些小小的瑕疵。——迦迪那每当一位艺术家逝去，人类的一些幻想也随之而逝。——罗斯福音乐是人生的艺术。——施特劳斯音乐是空气的诗歌。——保罗音乐是耳朵的眼睛。——谚语艺术乃德行的宝库。——巴尔扎克如果没有音乐，生活就是一个错误。 ——尼采许多年轻人在学习音乐时学会了爱。 ——莱杰领悟音乐的人，能从一切世俗的烦恼中超脱出来。——贝多芬诗是寄寓于文字中的音乐，而音乐则是声韵中的诗。——福莱话语尽，音乐始。——海涅音乐是唯一可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。——爱迪生为艺术而艺术，不会比为喝酒而喝酒更有意义。——毛姆简洁是艺术性的第一个条件。——陀思妥耶夫斯基艺术使自然更完美。——雷诺兹艺术不是技艺，它是艺术家体验了的感情的传达。—ち蟹颉ね卸固？BR>艺术的敌人就是不学无术。——塞·约翰逊艺术的基础存在于道德的人格。——罗斯金伟大的艺术从来就是最富于装饰价值的。——毛姆艺术与科学既不同而又互相关联；它们在审美的方面交会。——克罗齐一个敏感的人，即使在最痛苦的时候也能找到美的因素。——阿尼克斯特美，是人喜欢某种事物时的感受。美所带来的快乐是一种没有利害关系的、自由的快乐。——瓦西列夫哪里有美，哪里就有爱，大自然的造物总是相辅相成，它给你美貌，你更能获得爱情。——希斯美与善是不可分割的，因为二者都以形式为基础；人们通常把善的东西也称赞为美的。——阿奎那从美的事物中找到美，这就是审美教育的任务。——席勒文学的目的，是帮助人了解自己本身，提高他的自信心，激发他对于真理的企求，同人们的鄙俗行为作斗争，善于在人们身上找到好的东西，唤醒他们灵魂中的羞耻、愤怒和勇气，做一切使人能变得高尚坚强、能用美好圣洁的精神来活跃自己的生活的事情。这就是我的公式。——高尔基对文学工作的渴望基本上是个人的一种自然的、健康的愿望，他想用文字来表现和描绘人们的内心生活和外部生活的无穷尽的、形形色色的现象，借此达到与人民群众的结稀）诚实是艺术的最大要素。只要总对自己诚实，艺术就总在那里。 ——柯尼利亚（德）艺术的内涵，是多么的美呵！——凡高美是艺术的最高原理，同时也是最高的目的。——歌德像为了保持健康需要体操一样，为了保持精神的健全，也需要艺术的教训。——柏拉图艺术的伟大意义，基本上在于它能显示人的真正感情，内心生活的奥秘和热情的世界。——罗曼·罗兰艺术是一种享受，一切享受中最迷人的享受。 2.关于书法人生的诗句人生一世，草木一秋人生自古谁无死，流取丹心照汗青人固有一死，或重于泰山，或轻与鸿毛名和利啊，什么东西。生不带来，死不带去生死有命，富贵在天面对死亡我放声大笑，魔鬼的宫殿在我的笑声中动摇！粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间！死去元知万事空，但悲不见九州同拼得十万头颅血，要把乾坤力挽回。生于忧患，死与安乐。生当作人杰，死亦为鬼雄. 慷慨过燕市，从容做楚囚，引刀成一快，不负少年头！风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。青山处处埋忠骨何必马革裹尸还丹青不知老将至，富贵于我如浮云。但觉高歌有鬼神，安知饿死填沟壑？出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！此去黄泉招旧部，旌旗十万斩阎罗了却君王天下事，赢得生前身后名为赴大义轻生死人死不过头点地，脑袋掉下来，碗大个疤！十八年后又是一条好汉！ ------此二句多见于江湖人士古今多少事，都付笑谈中生死契阔，与子成说。执子之手，与子偕老苟利国家生死以，岂因祸福避趋之浮沉宦海如鸥鸟，生死书丛似蠹鱼生年不满百，常怀千岁忧” “人生忽如寄，寿无金石固” “人生寄一世，奄忽若飙尘” “人生非金石，岂能长寿考” “人生天地间，忽如远行客今年花落颜色改，明年花开复谁在？年年岁岁花相似，岁岁年年人不同智者乐山山如画，仁者乐水水无涯。从从容容一杯酒，平平淡淡一杯茶。细雨朦胧小石桥，春风荡漾小竹筏。夜无明月花独舞，腹有诗书气自华。1. 择善人而交，择善书而读，择善言而听，择善行而从。 2. 一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。3. 生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己。4. 未必钱多乐便多，财多累己招烦恼。清贫乐道真自在，无牵无挂乐逍遥。5. 静坐常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人，敬君子方显有德，怕小人不算无能，退一步天高地阔，让三分心平气和，欲进步需思退步，若着手先虑放手，如得意不宜重往，凡做事应有余步。持黄金为珍贵，知安乐方值千金，事临头三思为妙，怒上心忍让最高。切勿贪意外之财，知足者人心常乐。若能以此去处事，一生安乐任逍遥。6. 处事不必求功，无过便是功。为人不必感德，无怨便是德。7. 平安是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿。 8. 人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。9. 宁可清贫自乐，不可浊富多忧。 10.受思深处宜先退，得意浓时便可休。11.势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。 12.滴水穿石，不是力量大，而是功夫深。13.平生不做皱眉事，世上应无切齿人。 14.须交有道之人，莫结无义之友。饮清静之茶，莫贪花色之酒。开方便之门，闲是非之口。15.多门之室生风，多言之人生祸。 16.世事忙忙如水流，休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。 17.“我欲”是贫穷的标志。事能常足，心常惬，人到无求品自高。 18.人生至恶是善谈人过；人生至愚恶闻己过。19.诸恶莫做，众善奉行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。 20.莫妒他长，妒长，则己终是短。莫护己短，护短，则己终不长。 21.做事不必与俗同，亦不宜与俗异。做事不必令人喜，亦不可令人憎。 22.世上有两件事不能等：一、孝顺。二、行善。 23.存平等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。 24.心量狭小，则多烦恼，心量广大，智慧丰饶。25.平生无一事可瞒人，此是大快。 26.“恶”，恐人知，便是大恶。“善”，欲人知，不是真善。 27.扶危周急固为美事。能不自夸，则其德厚矣！28.遇顺境，处之淡然，遇逆境，处之泰然。 29.是非天天有，不听自然无。30.五官刺激，不是真正的享受。内在安祥，才是下手之处。31.人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。 32.不妄求，则心安，不妄做，则身安。33.不自重者，取辱。不自长者，取祸。不自满者，受益。不自足者，博闻。34.积金遗于子孙，子孙未必能守；积书于子孙，子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中，此乃万世传家之宝训也。35.积德为产业，强胜于美宅良田。 36.能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。37.身安不如心安，屋宽不如心宽。 38.罗马人凯撒大帝，威震欧亚非三大陆，临终告诉侍者说：“请把我的双手放在棺材外面，让世人看看，伟大如我凯撒者，死后也是两手空空。39.梦中冥冥有乐趣，觉后空空无大千。 40.儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做远忧。41.情生智隔。 42.征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。43.把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。 44.嫉妒别人，仇视异己，就等于把生命交给别人。45.一个人如果不被恶习所染，幸福近矣。 46.诽谤别人，就象含血喷人，先污染了自己的嘴巴。47.恨别人，痛苦的却是自己。 48.人之所以平凡，在于无法超越自己。49.大肚能容，断却许多烦恼障，笑容可掬，结成无量欢喜缘。 50.改变自己，是自救，影响别人，是救人。51.谎言像一朵盛开的鲜花，外表美丽，生命短暂。 52.唯其尊重自己的人，才更勇于缩小自己。53.人不求福，斯无祸。人不求利，斯无。 3.关于“书法人生”的诗词有哪些 1、宋·傅山《论书》未习鲁公书，先观鲁公诂。平原气在胸，毛颖足吞虏。 2、宋·黄庭坚《题杨凝式书》人但学兰庭面，欲换风骨无金丹。谁知洛阳杨风子，下笔便到乌丝栏。 3、清·王文治《论书绝句》墨池笔冢任纷纷，参透书禅未易论。细取孙公书谱读，方知渠是过来人。 4、清·李欣《醉后赠张九旭》张公性嗜酒，豁达无所营。皓首穷草隶，时称太湖精。露顶据胡床，长叫两三声。兴来洒素壁，挥毫如流星。 5、唐·李白《赠怀素草书歌》吾师醉后倚绳床，须臾扫尽数千行。飘风骤雨惊飒飒，落花飞雪何茫茫。恍恍如闻魔雷惊，时时只见龙蛇走。古人为何爱用书法做诗？一方面古人的书法写得都不很不错，对书法有着热爱之情；另一方面以书法入诗，可以充分表达作者豪迈的心情。 4.有关艺术魅力的古诗文中国五千年悠久文化，产生了许多的文字与文体，其中最有特色的，高度凝炼的便是诗歌，一首诗，就是一篇文章，甚至一本书，古诗散发出一种难以抗拒的魅力。读诗，让你成为一个有内蕴的人。王维的诗中有画，明明只是读诗，眼前却常常表现一幅幅画面。“大漠孤烟直，长河落日圆”，“明月松间照，清泉石上流”，这些脍炙人口的诗句并没有新奇的结构，奇特的想象，绚丽的情思，有的只是平淡如水，近乎白话的语言，可却有一种难以言喻的魅力，使人一遍又一遍的去读去品。其实，做人何尝不是这样呢？追求名利，跟随潮流，让自己金光闪闪，其实只是为了掩饰自己空白而又自卑的心罢了。一个真正自信的，有才华的人并不需要这些外在的修饰，他仅仅是站在那里，就有一种让人折服的气场。“天然去雕饰，清水出芙蓉”的美才是真正的美，它是由内而外的。所以。读诗，让我们成为一个有内蕴的人吧！读诗，让你成为一个洒脱的人。时光易逝，一生几十年仿佛一眨眼就过去了，人于世光，如蚍蜉于天地，沧海之一粟，有时难免会产生一些伤怀。这时去读一读李白，苏轼的诗，去品味诗中的洒脱人生。“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”的狂放，“天生我材必有用，千金散尽还复来”的自信，“归去，也无风雨也无晴”的淡然，他们活得随性，没有为世俗所累，难道不是这样吗？人生短短数十载，如果不能活得充实洒脱尽兴，岂不可惜？让我们做一个洒脱的人吧！读诗，让你成为一个正直的人。现在的人，少了一份“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的决心，多了一份利欲熏心的贪婪，少了一份“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的坚持，多了一份溜须拍马的奉承；少了一份“安得广厦千万间，大庇天下俱欢颜”的博爱，多了一份自私的贪心。读诗，让我们成为一个正直的人。古诗，就像茶一样，初入口只觉苦涩，但却有绵长的回味，期中蕴含了无数做人的道理，需要仔细品读，这大概就是古诗的魅力吧！诗词如歌，在平平仄仄中婉转悠扬，在抑扬顿挫里低回不尽，让人忘忧，使人开颜；诗词如画，在虫鱼鸟兽中描摹自然，在小桥流水中展现乾坤，为我们描绘出或凄美、或壮阔、或静谧、或热烈的绝美意境；诗词又像一位哲人，在历经千年后，向我们娓娓道来人生的真谛，激励我们走向生活，面对挑战。喜欢诗词，喜欢诗词的韵律美。谁不曾陶醉于诗词的天籁中？谁不曾被诗词的音韵之美拨动心弦而乐以忘忧、喜笑颜开？牙牙学语时，我们被父母教以“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少”，虽然不通其意，但心中却有种异样的感觉；上小学时，我们背着手，昂着头，摇晃着脑袋朗诵“牧童骑黄牛，歌声振林越。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立”，个个都瞪着无知的双眼，乐在其中；至于当我在心中吟诵“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院”时，仍有一种异样的感觉——这就是诗词的音乐美所带来的美好体验。诗词如歌，让我们陶冶性情，促我们享受人生。喜欢诗词，喜欢陶醉于诗词的意境。不知从什么时候起，开始向往荒居野处的古人，携一张琴，捧一杯茶，于深山幽林之中偃仰啸歌，在千里澄江之上快乐垂钓。与自然同呼吸，和天地共变幻，倘佯在大自然奇妙的景物中。喜欢陶渊明式的隐居，“采菊东篱下，悠然见南山”，“山气日夕佳，飞鸟相与还”，淡观天边云卷云舒；沉醉于王维的山水田园，“明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟”；更流连于苏轼“水风清，晚霞明”的初晴凤凰山，“淡妆浓抹总相宜”的西子湖畔……诗词如画，展现了自然万物的奇妙瑰丽，我只愿做一个画中人，永远陶醉在诗词的意境中。古诗词是中华民族文化艺术宝库中的一颗璀璨的明珠！从《诗经》起，一直到古诗词以其广泛的内容，深邃的内涵，真挚的情感，承载着华夏民族辉煌的历史。古诗词正是先人给予我们的一份最宝贵的精神财富。 5.关于品味人生的诗句蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方…… 读你的时候，喧嚣顿时消散，静静的世界里，有天籁传来，我的眼前漫过一片碧水，一洲芳草。一叶兰舟划过，水花飞溅；一阕清音响起，万籁无声。那些充满神秘和灵气的文字舞蹈着，拉我走进一个遥远的陌生又熟悉的梦境…… 想那个夜晚，该有朗朗的月，该有疏疏的星，有淡淡风拂过，伊人款款，绰约的风姿摇曳成月下陶然的风景。蒹葭萋萋，蒹葭采采！芳草碧，情葱蓉！想那个时刻，该有清音渺渺，该有流水淙淙。神光离和，浅笑盈盈，你白裙飘飘的背影就是我不归的路程。道阻且长，道阻且右！任山重重，任水重重，难阻意重重！想你该是兰舟之上弄箫的女子，素衣临水，彤管有炜。涉过如银的江面，你羽衣临风，清音逐水，拂月而来，拂心而来。是谁为你守侯千年？是谁为你秋水望穿？是谁对你脉脉凝视？是谁为你奔波不倦？——清音为谁起啊？素裙为谁舞？想我该是月光之下布衣的舟子，在水之湄，在水之汜，遥望着一个身影，守侯着一份约定。烟水迷蒙，箫音如梦，在如兰的倾诉中，我迷失了自己。蒹葭何青青，伊人何茫茫？多少回溯流从之啊，只见你浅浅地笑，宛在水中央；多少回逆流而上啊，却只能遥遥相望，你在水一方！读你，是一幅淡远的山水。听你，是一曲飘渺的清音。品你，是一份亘古的情愫。想你，是一个永远也不想走出的梦境。蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方……■ 6.求一首诠释人生的诗歌【一年唤醒另一年的忧伤】对这灿烂的日子那样情深，那些回忆中的欣喜。我相信你只是怕伤害我，不是骗我，很爱过，谁会舍得。好吧，一切保重。站在幸福或痛苦的延长线上。爱情以‘以眼还眼’开始，以‘以牙还牙’收场。 Hands up.亲爱的请代我举起双手。残酒温喉。问世间情为何物，有几人能深入浅出？虚荣，陷落。你的肉体悬挂着诱人的美丽。左眼鱼尾纹，右眼相思泪。郁闷的心情像一个被拍死在窗户玻璃上的苍蝇，粘乎乎的，被永隔在那个精彩的世界之外。忽然间，渴望立在花之顶端或叶之边缘，像颗露珠湿润地望着这个世界。世界如此浮华，三步之内，必有人在楼上忧愁。如果天堂此时门开，那么会是涌出来的多呢，还是渴望走进去的多呢？时间的概念渐渐变得模糊，忽快忽慢。生命的长度总是不及欲望的一半，所以我时常感到虚度了年华。看着远处那城市外的天空，我想说，那剩下的天空是我的。欲望，如同被乌云压抑了太久的天空，倾盆而出。要想成为强者，就要去先发现强者。我所有的目光，纷纷的醒来。沧海的彼岸；日近，长安远。我在寻找或在等待一个斩钉截铁，让人大彻大悟，永不回头的结局。雨天。千伞万伞。一阵愉快的冷感袭来。雨滴细细密密，轻轻重重敲在窗外，像在呼喊着谁。或是一年在唤醒另一年的忧伤。 7.生活的艺术的作品评价完美生活的范本，快意人生的典型。幽默大师林语堂以人生优游者的独特视角，诠释中国人“生活的艺术”，展现出诗样人生、才情人生、幽默人生、智慧人生的别样风情。在他的笔下，沉重的肉身转化为轻灵的舞者，悲剧与沉重都被舞蹈所化解；他的人生就是风行水上，下面纵有旋涡急流，风仍逍遥自在。人世是唯一的天堂，宇宙是无知，人生是笑话，是无意的，但是要靠自己的选择，创造出生活的艺术，让遮蔽的心灵走向澄明，让卑微的灵魂走向高贵。