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和祥体书法,王厚祥书法

和祥体书法,王厚祥书法

和祥体书法是一种充满和谐与祥和之美的书写艺术。它融合了楷书行书草书等多种书体的特点,形成了独特的风格。而王厚祥则是和祥体书法的代表人物,他以其精湛的技艺和独特的创作风格,成为了当代书法界的翘楚。

和祥体书法给人一种温暖而平和的感觉。无论是书写的字体还是线条的流畅度,都给人以和谐和安宁的感觉。这种书法风格通常用于书写吉祥的词语,如“和谐”、“福”、“平安”等。它的特点是笔画圆润,线条稳定,字形工整,给人以宽厚的氛围和平和的情感。这种书法风格适用于书写春联、对联等节庆传统文化,也适用于书写家居装饰、墙壁挂饰等。

王厚祥则是和祥体书法的代表人物。他擅长运用和祥体书法的笔墨来表现各种主题。无论是山水、花鸟、人物,还是诗词、名句,他都能够用和谐的笔触和流畅的线条来展现。他的作品常常给人一种平和而舒适的感觉,仿佛能够沉浸在享受到一种宁静与祥和。

王厚祥的作品不仅仅是书法艺术的展示,更是一种精神的表达。他在书写过程中注重内心的平静与专注,力求将自己的情感与思考融入到作品中。他所追求的不仅仅是字形的美感,更是一种境界的升华和心灵的宁静。

和祥体书法,王厚祥书法,以其独特的风格和祥和的氛围,成为了传统文化与现代审美的完美结合。它们向人们传递了一种平和与美好的情感,让人们在喧嚣和纷扰的现实生活中找到一丝宁静与祥和的力量。无论是书写还是欣赏,都能够让人心灵得到一次洗礼,感受到一份内心的宁静与愉悦。

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如何确定字画的价值 “黄金有价,艺术无价”,“艺术乃无价之宝”。这是过去人们对艺术价值的认识。自艺术成为商品走向市场后,市场却用价格衡量艺术。从市场上看,影响名家字画价值的因素很多,如供求关系、广告宣传、归属经历、专家评议等。但从字画自身来讲,决定其价值主要有以下几方面: 一、书画家的名望

从某种角度讲,书画家的艺术水平和艺术地位集中地表现在社会名望。所谓名望,指的是名气,它在字画中的价值至关重要。名人字画,名人在先,字画在后,名头越大,市场地位越高,市场价格也高,这好比人们上街买衣服,名牌服装总要比杂牌来得昂贵。同样,在艺术市场上,像张大千、傅抱石、齐白石、徐悲鸿、李可染等大家,由于他们名气大、影响大,即使一平方尺画或是并不代表他们水平的应酬之作也动辄数万元,而一些小名头的精品,尽管艺术创作有相当的水准,也难同大家的一般作品价格相比。笔者常常听到一些人为这些画家鸣不平。笔者认为,古往今来确有一批在艺术上有造诣、有风格的画家,他们生前甘居寂寞,不善应酬、交际,在社会上既没有一官半职,也没有显赫的地位,人们对他们也不太熟悉,像谢之光、张大壮、沈子丞就属此类。平心而论,他们的艺术水平确实很高,可惜,只因名气太小,从而导致其价位偏低。相反,有的画家艺术水平并不很高,但其作品照样在市场上屡屡高价成交。拿徐悲鸿来说,从艺术上讲,徐悲鸿很难同张大千、傅抱石、齐白石相提并论。徐悲鸿在中国画坛的特殊地位、特殊影响支撑着其高价的走势,并与张大千、傅抱石、齐白石并驾齐驱,这恐怕同徐悲鸿名头大有着直接的关系。还需指出的是,有的名人尽管不是书画家,但作品照样在拍卖?场上有不俗的表现,如孙中山、蒋介石、梅兰芳、汪精卫等名人。从中可以看出名头大小对作品价值的影响。 二、内容与题材

字画的内容和题材也是影响其价值的重要因素。从拍卖场上看,画的价格要明显高于书法,这主要是画的创作要比书法来得复杂,难度也比书法大。那么在传统中国画中,又以山水最高,人物次之,花鸟第三。拿张大千和齐白石来讲,张大千是一位全能画家,山水、人物、花鸟无所不能、无所不精,在历年成交的作品中,他的山水画价格屡创佳绩,名列前茅,人物画次之,花鸟画第三,其市场作品价格层次相当清楚;齐白石作为一个花鸟大家,其花鸟成就可谓享誉海内外,他的作品在市场中仍然是以山水画最高,且行情普遍看好,他的《山水》册页曾在1995年翰海秋季拍卖会上创下517万元的当时齐氏拍卖的最高纪录,而他的人物画价格又比他的花鸟来得高。在拍卖场上,我们常常可以看到:两幅作品尽管内容相同、尺寸大小相近、品相一样,但是成交的价格却相当悬殊,这主要是作品受题材的影响,藏家一般对吉祥、高雅、稀有题材会有极大的兴趣。吉祥题材大多集中在人物花鸟上,因为许多人物花卉动物的组合具有传统的比喻象征含义,如钟馗、佛像、寿星、牡丹、百合、杜鹃、荔枝、蟠桃等。高雅题材,大多集中于山水上,许多画家在创作中为抒发自己的情感,寄情于山水,通过山水之乐,摆脱世俗事务的烦恼,怡情养性,因而也颇受藏家的青睐。稀有题材主要指画家平时很少涉足的题材。如1997年中国嘉德拍卖会上推出了齐白石的一幅??? 《苍蝇》(9.7X7厘米?),这是迄今为止发现的齐白石惟一一幅苍蝇题材的作品,也是最小的一幅画。苍蝇作为害虫人人痛恨,但齐白石把苍蝇画得人见人爱,特别是画上齐白石的题跋妙趣横生,他说“庚申冬十月正思还家时也,四出都门道经保定客室有此蝇,三日不去,将欲此矣。老萍不能无情,为存其真……此蝇比苍蝇少大,善偷食,人至辄飞去,余好杀苍蝇,而不害此蝇,感其不犹人也”。此幅作品经过激烈竞争,最后以19.8万元成交,有人说,这是世界上最昂贵的一只苍蝇了。所以稀有题材也往往成为拍卖场上热点。 三、字画样式

字画样式也会影响作品的价值。中国字画的样式多种多样,有立轴、横幅、镜片、屏条、手卷、册页、对联、扇面等,其中立轴、横幅、镜片、屏条、对联主要适用于室内的装饰,手卷、册页、扇面则适用于案头展玩,而投资者和收藏者出于各种原因,往往各有所好。从市场上看,一般立轴高于横幅,纸本优于绢本,绫本为最下,立轴要在5尺以内,横披要在5尺以外,手卷以长1丈为合格,越长价值越高,册页、屏条为双数,册页以8开才算足数,越多越好,屏条以4面为起码数,16面为最终数。在市场上,有时同一画家的两幅作品如果一样精到,且品相、技法、题材相同,那么就要看它们尺寸大小和作品的样式,尺寸越大,价格越高,反之亦然。字画一般以册页、手卷的价格为最高,屏条次之。如傅抱石的经典之作《丽人行》手卷在1996年中国嘉德秋季拍卖会上以1078万元成交,创傅氏当年作品最高纪录;吴湖帆的代表作《如此多娇图》12开册页在1997年朵云轩秋季拍卖会上,以214万元成交,创吴氏作品当年最高纪录。当然这也不是绝对的,因为书画家对书画的样式各有所擅,有的擅画巨幅,有的只擅小幅,像张大千就擅画巨幅,陆俨少擅画册页、手卷,林风眠? 擅画镜片,林散之擅书立轴,于右任擅书对联,自然他们的价格也就高。 四、作品的存世量

画家作品存世量的多少也会直接影响其价值。俗话讲“物以稀为贵”,像黄宾虹、陆俨少、谢稚柳等画家作品价格之所以还未到应有价格,与作品存世量过大有着密切的关系。而傅抱石、徐悲鸿、李可染、潘天寿等作品之所以能高价位成交是与其作品少分不开的,特别像李可染有“废画三千”之称。有人统计李可染作品存世量在千幅作品以内。不过也有例外的。如张大千、齐白石一生创作了难以计数的作品。他们的作品在市场上一直处于最高层次。究其原因,一方面是因为他们画得太出色,另一方面他们成名早、影响大。 于右任(1879-1964),是近现代中国书坛上颇富创造性的一位书家。他于传统文化涵泳甚深,且阅历丰富、胸襟开阔、气度豁达,这一切成功地造就了他的书法艺术。他的正书对联“花鸟成相识,琴书付两忘”,现藏于吴江市黎里柳亚子纪念馆。此副对联每条纵171厘米,横37厘米。落款为“于右任”,下钤两枚印章:朱文“于”和白文“右任”。这副对联没有上款,看来是夫子自道,于氏为自己画像。观赏这副对联,可知于右任两大技艺。 于右任诗词功底老到,善于传情达意。北宋《宣和画谱·花鸟叙论》有云:“诗人六义,多识于鸟兽草木之名,而律历四时,亦记其荣枯语默之候,所以绘事之妙,多寓兴于此。”画谱说画,谈到诗人“六义”,即“风雅颂赋比兴”《诗经》“六法”。画与诗本相通,图画以花鸟寄托画家情感,诗词同样以花鸟寄托诗人的情感。上联的意思是诗人与花鸟相识相知,抒发心声。古代的文士常备的行装不外是琴与剑,琴心剑胆,柔情侠骨,比喻既有情致,更有胆识。下联“琴书”之“书”,在于右任当指书法。 于右任是陕西三原的才子,从小聪明伶俐,用功勤读,1903年中举人。于右任的诗词,决不是风花雪月的无病呻吟,而是关联着家国大事。故而,上联“花鸟成相识”,当指作者以诗词传达自己的情感与思考;下联“琴书付两忘”,于氏说自己操起七弦琴,还有毛锥子,暂时忘却身旁的琐事及烦恼。 可以看出于右任的书法艺术特色。青年时代的于右任,广研汉隶、魏书、唐楷,皆有心得。稍后,他集中精力专攻魏碑。晚清时期,于氏深入研读北魏碑帖,精心学习晚清名家何绍基的书法。何氏收藏的北魏名拓《张黑女墓志》,他临写得极为相似。此后,他临练《石门铭》及《龙门二十品》等北魏碑铭中的精品,再从魏碑魏帖推而广之,学习各体各派,博采精华,融会贯通,自此书艺大进、自成一格而名噪沪上。于右任的书法主要得力于北朝墓志,但是他的书法面貌与《龙门二十品》等相去甚远,《龙门二十品》结体方整,尖锋凌厉,一味仿郊而不善变者,往往刻板呆滞。陶浚、李瑞清就犯此弊端。于氏追求的是牝牡骊黄之外的神韵,他不让《龙门二十品》峻峭的折、锋利的捺、棱角尖锐的点束缚住手脚。北朝墓志风格多变,大多真率自然、朴拙浑成。因为北朝墓志多为工匠急就刊成,难免出现犷野荒率之弊。于右任深知这些都是璞玉浑金,他凭着自己琢磨,反复精读,比较记忆,抓住每个字的长处,优化组合,有继承、有创新,站在碑铭的基础上,大胆革新,勇于创造,不失本色却又获得渊雅之气,终于从北朝墓志中脱胎出了自己的风格。 于右任40岁以后至50岁左右技法基本成熟。这一时段,他较多作正书。对联“花鸟成相识,琴书付两忘”,应当就作于这一时期,估计是在他45岁前后。对联的书体没有斩截方峻的笔画,用笔平和,不激不厉,萧远而简淡。尽管正书风格已成,但此联仍然有所变化,点画之间饶有行书的笔意,显得摇曳多姿,捺画有隶书的波画,横画也有波画的味道,字体厚重,但也不乏飘逸之致。整体上看,此联富含金石韵味,方正凝重,朴茂厚实,给人的感觉是严整、稳健和豪迈。

王厚祥书法

收藏不要因为某个书画家或者别的艺术家出名了就去收购,更不要去收购已经炒得很高的书画等艺术品;也不要因为某个艺术家还不出名,就不收购他的艺术品,甚至艺术价值高的也不收购。只要是真正有价值,有特色的书画等艺术品都值得收购。因为许多艺术家起初不出名,他的书画等却已经很好,很有特色了,只是人们还没有认识到,但金子总有一天会发光。比方八大山人······江西的黄秋园、陶博吾······等都是逝世了书画才被重视和发掘出来,人们趋之如骛,欲购而不可得。所以说好只要是好的、有特色的艺术品,在作者尚未出名,且作品价格非常低廉时购买,成本低,升值潜力大,收藏它们能保证一本万利,收藏者何乐而不为呢???如果说价格,倘若只是一张纸一个的大字几十元平尺是可以的,若是四个大字一百元平尺也是可以的,可如果是小字就不止了,抄经书或者是诗词,字数在几百几千,就是千元平尺,甚至几千元平尺都是要的。还要看纸张,用墨,以及写得怎样等等。艺术品价格高低都得市场说了算,有的买高档的,有的买低档的。另外相同与不相同的字画在不同的人眼里价格都是不一样的,但是无论谁的书画都有好差,都有值钱与不值钱的,有贵的和相对便宜一点的,所以不能笼统用平方尺来论,只能说某一张是多少钱一平方尺。润格也没有什么准头,只是一种参考,主要还是靠自己的判断和对他的书画的了解,以及当时的市场的炒作情况而定。一幅字画,在不同地点、不同时刻、不同的拍卖人手里,价格都会不一样。同一个人的书画有的值10元或者20元一平尺,有的值50元或者100元一平尺,有的值1000元/平尺,有的2000元平尺,有的可能3000平尺、······,甚至1万、几万平尺······;而且换另一个拍卖商、中介又是别一种情况······所以是很难判断的,更不是绝对的一个价格。任何个人的评价都只是片面的、个人的观点。有个性、有特色的、名人的,有特别喜欢的买家想要,这些都可能使得价格更高。但如果是千篇一律的、模仿的、或者只是因为某个人现在有职务,或者纯粹是炒作才使得书画价格高;那么等他退了,或者没有人炒作了,价格很快会降下来,甚至不值钱。其他任何艺术品均如此。只要是还好,都有收藏价值。这里特别提出的是——润格是不靠谱的一种参考,主要还是看市场,还有自己对作品的了解,就像我上面说的。还有仿品和印刷品及行画都是不值钱的,除了年代久远同时是名人作品、名人仿品才会值点钱。不好意思,主意还是要自己拿,别人说的都只能作为参考。一己之见,说得不对请原谅。

碑体书法有哪些

碑体书法如下:

1、《张迁碑》是东汉晚期作品。通篇为方笔,方整劲挺,棱角分明,结构谨严,笔法凝练。书风端正朴茂,方劲雄浑。初看似乎稚拙,细细品味才见精巧,章法、行气也见灵动之气,沉着有力,古妙异常。2、《乙瑛碑》,全称《汉鲁相乙瑛请置百石卒史碑》或《孔和碑》等。碑刻内容为鲁相乙瑛代孔子后人上书汉廷,请设立一名掌握孔庙礼器的低级官吏,其级别为“百日卒史”,并提出此官任职条件。

3、《李思训碑》原题《唐故云麾将军右武卫大将军赠秦州都督彭国公谥曰昭公李府君神道碑》,立于唐玄宗开元年间(713—741),现存陕西省蒲城县。碑文三十行,每行七十字,是唐代大书法家李邕的代表作之一。4、《礼器碑》汉永寿二年(156年)刻,藏山东曲阜孔庙。碑阳十六行,行三十六字,文后有韩勑等九人题名。碑阴及两侧皆题名。收于《金石萃编》卷9。

5、《华山碑》汉代隶书。全称《西岳华山庙碑》,延熹四年(公元161年)四月刻,此碑与《礼器碑》一样被誉为汉隶中典范,结字堂堂正正,字、行距齐整,波磔秀美。

祥的硬笔书法怎么写

李祥瑞_百度百科

姓名:李祥瑞

职业:新乡市硬笔书法学会会长

李祥瑞,男,河南新乡市人,中国书法家协会会员,国家一级书法师,河南省硬笔书法学会理事,新乡市硬笔书法学会会长 ,新乡市社会科学联合会委员。 1988年在河南...

简介 作品欣赏

baike.baidu.com/ 2015-02-11 供大家欣赏,望提问者采纳

书法四体指的是哪四体

1、中国书法中的四体,指的是“正”“草”“隶”“篆”四体。2、正书不仅指楷书,还指魏碑。草书则指以张旭、怀素等为代表的狂草,也指大草;还指比狂草规范一些的草书,称小草,以唐代孙过庭的《书谱》为之代表。还有一种隶书的急写,称为章草。介于草正之间的则是行书。隶书产生于秦末汉初,开始主要用于抄写公文,以求简便,后来也用于书写碑刻与摩崖石刻。篆书则是甲骨、钟鼎、石鼓及小篆的总称。3、代表性的书法家作品:

楷书:欧阳询《九成宫醴泉铭》、颜真卿《麻姑仙坛记》、柳公权《神策军碑》;

魏碑的代表作则是《郑文正公碑》;

草书:除了上面提到的外,还有王羲之《十七帖》、宋代黄庭坚以及米芾的作品、明代的文征明、祝允明、张瑞图、王铎、徐渭等;

怀素《自叙贴》行书:王羲之《兰亭集序》、颜真卿《祭侄文稿》、苏东坡、米芾等;

王羲之《兰亭集序》隶书:《礼器碑》、《曹全碑》、《张迁碑》后代则在明清两代有不少

有造诣的书家,如金农、伊秉绶、何绍基等;

《礼器碑》篆书:则主要是以龟甲、青铜器上的文字为代表,石鼓文以及李斯小篆及唐代李阳冰篆书,近代邓石如、吴昌硕等。

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