书法放大，赵孟頫书法放大欣赏

作者：锦路发布:2023-11-11 14:01 阅读：235 次

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书法放大，赵孟頫书法放大欣赏

书法作为中国独有的艺术形式之一，具有悠久的历史和独特的魅力。赵孟頫的书法作品更是被誉为中国书法史上的巅峰之作。他的书法作品不仅具有极高的艺术价值，更能够让人们感受到他的个人情感和艺术追求。

赵孟頫的书法作品以“气势磅礴、秀美绝伦”而闻名于世。他擅长楷书和行书，笔画精细，布局严谨，字体端庄大方。他的作品注重用笔墨表现个人情感和审美追求，给人以视觉上的冲击和情感上的共鸣。赵孟頫的书法作品常常展现出他对人生、自然、宇宙的独特理解和感悟，给人以启迪和思考。

书法放大是一种将书法作品通过放大技术变成巨大画面的展示方式。通过书法放大，人们可以更加近距离地欣赏和感受赵孟頫的书法之美。书法放大不仅能够突出赵孟頫独特的笔墨风格和艺术特点，还能够让人们更加清晰地看到他的笔画变化和用笔技巧。

赵孟頫书法放大欣赏不仅仅是一种审美享受，更是一种文化追溯。他的作品融合了中国传统文化的精华，体现了中国文化的独特美学观念和审美价值。通过欣赏赵孟頫的书法作品，人们可以更加深入地了解中国传统文化的深厚底蕴和丰富内涵。

书法放大还有助于传播和弘扬中国传统艺术。通过将赵孟頫的书法作品放大展示，人们可以更加直观地感受到书法艺术的魅力和独特之处，从而增加对传统艺术的兴趣和认知。书法放大也可以吸引更多人群对中国传统艺术的关注，促进传统艺术的传承与发展。

书法放大是一种将赵孟頫的书法作品展现得更加生动、精神的方式，通过欣赏书法放大作品，人们可以更加深入地了解和体验赵孟頫的书法艺术，感受其中的情感和美学价值。书法放大也是一种传播和弘扬中国传统艺术的方式，可以让更多人认识和喜爱传统文化，从而推动传统艺术的传承与发展。让我们共同欣赏赵孟頫的书法放大作品，感受其中的魅力和独特之处。

书法放大，赵孟頫书法放大欣赏

原来市长到我们单位参观给题了字，A3纸那么大，让我给放大。我用的办法是：拍照——打印——手工描到宣纸上，放大到1米左右吧，效果还不错。这个方法适用楷书、隶书等字体，要是行草会麻烦些？最好上图！

赵孟頫书法放大欣赏

赵孟頫书法的主要特点

1、精准谨严。每一点，每一画，精准到位，法度谨严，极少能看到一丝一点之败笔。

2、华滋遒劲。精准的点画肯定带来视觉上的华美，法度的谨严必然产生遒劲的力量。

3、结体属笔圆架方，形秀骨挺之势，呈横直相安，撇捺舒展之状。再加之讲究向背揖让，俯仰参差，真行相和。赵孟頫的书画代表作品1、《吴兴赋》是赵孟頫书法作品中的得意之作，这手卷是元大都德六年（1301年）写二十多年赞美故乡吴兴的作品，手卷最开始的时候是收藏在故宫博物院，1955年归浙江省博物馆收藏。2、《洛神赋》也叫为盛逸民书洛神赋（全称），在《洛神赋》中，“中和”之美充斥全篇，对后世书法艺术事业的发展影响深远，分别收藏于北京故宫博物院和天津博物馆。3、《赵孟頫道德经》是赵孟頫的小楷代表作之一，书于延祐三年（公元1316年），时年六十三岁，字体工整秀丽，笔法稳健，独具风格。4、《赵孟頫胆巴碑》是赵孟烦奉元仁宗敕命撰写的，时年63岁，为赵氏晚年楷书的代表作，现在收藏在故宫博物院。

王羲之书法字帖

王羲之的楷书，如《乐毅论》、《黄庭经》、《东方朔画赞》、《孝女曹娥碑》。等“在南朝即脍炙人口”，世称“书之圣”。但王羲之的主要成就还是表现在行书和草书上。他的行草书又被世人尊为“草之圣”。他把散见于前代、当代的书法作品中的一些用笔、结字优点，融合统一在一种崭新的书法作品中。其主要作品有：（1）乐毅论：王羲之书，小揩字体。笔势流丽，神采焕发，肥瘦相称，极合楷书的法则。隋智永称它为“正书第一”，唐代褚遂良也极为称赞。（2）黄庭经：小楷，关于黄庭经，有一段传说：山阴有一道士，欲得王羲之书法，因知其爱鹅成癖，所以特地准备了一笼又肥又大的白鹅，作为写经的报酬。王羲之见鹅欣然为道士写了半天的经文，高兴地“笼鹅而归”。原文载于南朝《论书表》，文中叙说王羲之所书为《道》、《德》之经，后因传之再三，就变成了《黄庭经》了。《黄庭经》又俗称《换鹅帖》，无款，末署“永和十二年（356年）五月”，现在留传的只是后世的摹刻本了。（3）兰亭序：这篇文字，是王羲之于东晋永和九年（公元353年）三月三日和一些文人举行“修契”宴会上，为他们的诗写的序文手稿。共28行，324字，章法、结构、笔法都很完美，是他三十三岁时的得意之作。后人评道：“右军字体，古法一变。其雄秀之气，出于天然，故古今以为师法。”历代书家都推《兰亭》为“行书第一”。（4）快雪时晴帖：王羲之书。行书四行，字体流利秀美。元赵孟俯曾称此帖为“天下第一法书”。《石渠宝笈》收晋人三帖，号称“三希”，此帖列于首位。其为人所重视，由此可见。（5）孔侍中帖：《孔侍中帖》和《频有哀祸》，王羲之行书，二帖连为一纸。纸本现藏日本前田育德会，与《丧乱范环得示帖》同为唐代流入日本的王羲之名迹摹本。（6）丧乱帖：《丧乱范环得示帖》均为唐摹王羲之尺牍，行书。纸本。现藏日本帝室。帖上还引有朱文“延历敕定”三印，延历相当于我国唐德宗建中三年至唐顺宗永贞元年，可见此帖是唐代传入日本的。《丧乱帖》笔法精妙，结体多欹侧取姿。有奇宕潇洒之致，是王羲之所创造的最新体势的典型作品。（7）十七帖：《十七帖》是王羲之草书代表作，内容是他所写的尺牍。因卷有“十七”字故名。《十七帖》墨迹已佚，仅有摹刻本传世。《十七帖》草书，前人评为“笔法古质浑然，有篆籀遗意”，也有人认为帖中字带有波挑的笔势，字字独立不相连属。这正表明他善于“兼撮众法，备成一家”，所以才能形成他独具风范的草书体势。

成亲王书法作品大全

成亲王，清朝皇族爵位，爱新觉罗·永瑆是乾隆帝的第十一个儿子，嘉庆皇帝的哥哥，在嘉庆年间担任军机处行走。是乾隆最会写书法的儿子，他的书法对联在如今收藏价值十分之高。下面是我为你整理的，希望对你有用! 欣赏图片1 图片2 图片3 图片4 成亲王爱新觉罗·永瑆基本简介清朝成亲王爱新觉罗·永瑆***1752-1823***是乾隆的第十一个儿子，嘉庆皇帝的哥哥，他在嘉庆年间担任军机处行走。他最开始学赵孟頫的书法，后来也学习欧阳询书法的特点，并广泛地临摹晋、唐、宋、明各家书法，因而形成了端正清丽、劲俏流畅的风格。他的书法风格更多地承袭了赵孟頫书法的特征，显得十分圆润、端美，具有朝廷广阁体的特点，但同时又具有欧阳询书法转折方劲的特征，这一点有别于广阁体一味追求端正俊美。成亲王以楷书、行书著称于世，是清代著名的书法家，他与翁方纲、刘墉、铁保并称乾隆四家。道光三年，永瑆薨，年七十二，諡哲，为成哲亲王. 欧体，颜体，柳体各有什么特点柳体-法出于颜，独创一格，笔意瘦挺，体势劲媚。颜体-探源篆隶，楷法谨严，放而不流，拘而不拙，结字方圆，笔法肥劲。欧体正书结字，易方为长，以就姿媚，四面停匀，八方平正，翰墨洒脱。赵体-开创赵体，风流著称。用笔圆转，清腴华润。魏体-魏碑为另一种楷书，不能同柳颜欧赵并列比较。颜真卿***709—785***出生在京城长安一个书香之家，是著名文学家、历史学家颜师古的第五代从孙，从小受到良好的文化教养和书法艺术薰陶，博学多才，犹工辞章。书法上他初学诸遂良，进而上溯二王、蔡邕诸家，又求教于同时代的大书法家张旭，广泛吸收前人和同时代书家以及民间书法之长，把篆、隶、行、楷四种笔法结合起来，使古法为之一变，终于创造出能反映时代特点的一代新书体——“颜体”。这种书体自成一家，方正端庄，豪放雄浑，厚实苍劲，大气磅礴，成为初唐以来新书体探索的集大成，是王羲之之后书法上的又一次重大变革，对后世产生了巨大而深远的影响。宋代大文学家、书法家苏轼评论说：“鲁公书雄秀独出，一变古法。”现藏于西安碑林的名碑《多宝塔》《颜勤礼碑》《颜氏家庙碑》是颜真卿不同时期的代表作品，历来被认为是我国书法艺术宝库中璀璨的瑰宝。柳公权***公元778—865年***，是唐代后期著名的书法大家，字诚悬，京兆华原***今陕西耀县***人。元和年间考中进士，穆宗即位后，当了右拾遗，为翰林侍书学士。穆宗曾向公权问以笔法，他回答说：“用笔在心，心正则笔正。”他的书法，初学王羲之，又遍阅各家笔法，得力于颜真卿，欧阳询，骨力遒健，结构劲紧，兼颇欧之法而别开生面，自成一体，世称“柳体”，与颜真卿并称“颜柳”，有“颜筋柳骨”的说法。相传当时公卿大臣家的碑志，如果不是出自公权的手笔，人们会认为其子孙是不孝的。外夷入贡，都要特意购买一些柳书回去。可见，柳公权的书法在当时就有很大的影响。　　柳公权酷爱书法艺术，常常达到出神入化的境地。据说他每每作书，总是先闭门焚香， *** 沉思，然后下笔。这恐怕是为了排除一切杂念，用心专一之故。由于柳公权对书法专心致志，因而对生计琐事则缺乏料理。他经常为公卿大臣们书写碑志，每年的收入不少。但这些钱多为收 *** 所窃，他虽知道也不严加追究。公权虽不重钱财，但对笔砚图书，却自为封锁，时为检视，不使有损，十分宝爱。