hello大家好，今天来给您讲解有关自作诗书法，自作诗词大全的相关知识，希望可以帮助到您，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！
自作诗书法，自作诗词大全
书法艺术，亘古传承。自古以来，无数文人墨客通过“自作诗书法”的方式，表达了自己对世间万物的理解和感悟。书法与诗词交相辉映，互为补充，共同构成了中华民族独特的文化符号。
行书苍劲有力，如江河奔流；草书潦草随心，似山涧飞瀑。仿封漆书法，精彩绝伦；篆书石鼓文，古朴雄浑。字体纹理流畅，字形方正，每一笔每一画都凝聚着书法家对于生活的独到见解。
自作诗词更是诗意盎然，寄托了一份深情和豪情。诗中情景流转，如湖光山色，一幅幅画卷在心灵之中展开。诗人以深情款款的笔触，写出了对美好事物的赞美和思考。诗词充满了各种情感，让人沉醉其中。
自作诗书法的魅力在于，通过书写的过程，我们可以静心思考，感悟生命的真谛。在这个喧嚣嘈杂的时代，书法与诗词成了一方净土，让人远离尘嚣，找到内心的平静。
自作诗书法，除了表达内心情感之外，也是对传统文化的传承和弘扬。在书法和诗词中，我们可以看到历史的痕迹，感悟祖先的智慧和情怀。通过自己的创作，我们将传统文化融入到现代生活中，让它焕发新的光芒。
自作诗书法，是一种艺术，更是一种修身养性的方式。当我们用毛笔挥洒墨汁的时候，我们心中的烦恼和困惑都会随之消散。当我们用诗词抒发内心的情感时，我们会发现，生活中的忧愁和痛苦并不算什么。
自作诗书法，既是一种创作方式，也是一种审美体验。通过欣赏他人的作品，我们可以感受到不同的艺术风格和情感表达方式。我们也能够从中汲取灵感，丰富自己的创作思路。
自作诗书法，是一篇篇动人的乐章，是一幕幕美丽的画卷。在自己的作品中，我们可以找到自己的快乐和自信，也为他人带来了欣赏的机会和美的享受。自作诗书法，是我们生活中的一抹亮色，更是心灵的净化剂。
自作诗书法，带给我们无尽的欢乐与感动。让我们在优美的诗词中感受生活的美好，在流畅的字体中品味人生的哲理。让我们用自己的笔端，书写出一幅幅绚丽多彩的诗书画卷，向世人展示我们华夏的文化风采。
自作诗书法，自作诗词大全
比如我写的书法是自己 创作的诗
那么我的落款有很多种：
1.自作诗一首 岁次辛卯孟夏 于莞城黔东布衣书之
2..自作诗一首 黔东布衣书之
3.自作诗一首 行斋主人 黔东布衣书之
还有很多种
就看你的喜好了
下面介绍一点书法落款的基础知识
希望能帮到你样式的落款与钤印
落款源于“款识”。原本是青铜器上的铭文对浇铸这一器皿原由的说明。后延用为对书画作品作者及内容的说明。落款内容为作者姓名（包括字、号）、时间、书写内容甚至包括书写地点、环境或气候、心情等。落款有上款、下款之分。作者姓名称为下款。书作赠送对象称为上款。上款一般不写姓只写名字，以示亲切，如果是单名，姓名同写。在姓名下还要写上称谓，一般称“同志”、“先生”，再下面写“正之”、“正书”、“指正”或“嘱书”、“嘱正”、“雅正”、“惠存”等。上款可写在书作右上方或正文结束以后，但上款必须在下款的上方，以示尊敬。一般不与正文齐平，可略下些，字比正文小些。
在创作之前，首先要选择所书写的内容，内容要求健康、积极向上，也可写古代或当代诗词或名句。内容确定后可考虑书写形式，是写中堂、对联、横幅、条幅还是册页、斗方；是写大字还是小字，写几行，纸多大？还要留下落款的位置。正文内容不可齐边顶头书写，四周要留有空白。中堂、对联、条幅这些竖式书作上下留白（称天头、地头）要大于两侧。一股上空又大于下空。譬如写条幅，天头留白十厘米，地头可留白七厘米，两侧可各留白三五厘米。横幅留空左右相当，但要大于天地，天地留白均等。斗方、册页留白四周大致相同。四边留白确定后，根据字数多少及纸的大小折行或叠格子。
创作时，大字写完了换小笔写落款，落款竖写，可写两行，也可一行只写作者姓名（称穷款）。根据留空多寡落款，可写内容出处，还可写年代，最后写姓名，“某某人书”。一般落款字小于正文的字，书体可于正文相同或带行意的楷书以示区别。最后盖章。
钤印，指盖印章。印章分朱文印和白文印两种。朱文印又称阳文，即字是凸出的，印在纸上字是红色的；白文印又称阴文，即字是凹陷的，印在纸上字是白色的。从印章的内容来分，又有姓名印、斋号印及闲章。一般在落款人名后盖一姓名印，若嫌空还可再加盖一斋号印，不可连盖两方同一内容的姓名印。可盖一方姓印，一方名印，而往往又是一朱一白。为了使书作上下前后呼应，往往在书作右上方再盖一起首印，又称引首印，初学者闲章印的内容可选“学海”、“求索”、“学书”等。印章的大小与书作大小及所书字体大小相关。一般大幅书作落款字大，印亦大，小幅书作落款字小，印亦小。 常用落款用词
一、称谓
⒈长辈：吾师、道长、学长、先生、女士(小姐)；
⒉平辈(或小一辈)：兄、弟、仁兄、尊兄、大兄、贤兄(弟)、学兄(弟)、道兄、道友、学友、方家、先生、小姐、法家(对书画或某一方面有专长之称)；
⒊关系较亲密：学(仁)弟、吾兄(弟)；
⒋老师对学生：学(仁)弟、学(仁)棣、贤契、贤弟；
⒌同学：学长、学兄、同窗、同砚、同席。
二、上款客套语或敬词
雅赏、雅正、雅评、雅鉴、雅教、雅存、珍存、惠存、清鉴、清览、清品、清属、清赏、清正、清及、清教、清玩、鉴正、敲正、惠正、赐正、斧正、法正、法鉴、博鉴、尊鉴、肠鉴、法教、博教、大教、大雅、补壁、糊壁、是正、教正、讲正、察正、请正、两正、就正、即正、指正、鉴之、正之、哂正、笑正、教之、正腕、正举、存念、属粲、一粲、粲正、一笑、笑笑、笑存、笑鉴、属、鉴、玩
三、下款客套语或敬词
⒈书法题款用：
敬书、拜书、谨书、顿首、嘱书、醉书、醉笔、漫笔、戏书、节临、书、录、题、笔、写、临、篆；
⒉绘画题款用：敬、敬赠、特赠、画祝、写祝、写奉、顿首、题、并题、戏题、题识、题句、敬识、记、题记、谨记、并题、跋、题跋、拜观、录、并录、赞、自赞、题赞、自嘲、手笔、随笔、戏墨、漫涂、率题、画、写、谨写、敬写、仿；
⒊篆刻边款用：刻作、记、制、治石、篆刻。
四、书法作品落款时间的农历传统雅称摘要
⒈一月：孟春、初春、上春、端月、初阳、端春、孟陬、春阳、首阳、肇春；
⒉二月：仲春、仲阳、仲钟；
⒊三月；季春、暮春、契月、花月、晚春、嘉月、蚕月；
⒋四月：孟夏、初夏、首夏、维夏、槐夏、余月、清和月；
⒌五月；仲夏、超夏、榴月、蒲月；
⒍六月：季夏、晚夏、杪夏、暑月、荷月、、极暑、且月；
⒎七月：孟秋、初秋、少秋、新秋、肇秋、初商、兰月、凉月、相月；
⒏八月：仲秋、仲商、桂月、壮月；
⒐九月：季秋、暮秋、晚秋、杪秋、杪商、季商、季白、菊月、咏月、玄月、穷秋；
⒑十月：孟冬、初冬、上冬、阳月、坤月、吉月、良月；
⒒十一月：仲冬、子月、葭月、畅月；
⒓十二月：季冬、暮冬、杪冬、穷冬、严冬、严月、嘉平月、腊月、除月。
解缙书法草书自书诗卷
《解缙像》顾见龙绘 解缙（1369年－1415年），字大绅，号春雨，谥文毅，江西吉水州（今江西吉安吉水县）人，解纶之弟。明朝第一位内阁首辅。 解缙祖父为解子元，是元帝国安福州判官。兵乱时守义而死。父解开，明太祖朱元璋曾召见谈论元朝故事。欲加官授职，解开辞去不任。 解缙天生聪颖，六岁能诗，有神童之誉。洪武二十年（1387年）中式丁卯科江西乡试第一名举人。洪武二十一年（1388年），联捷戊辰科三甲第十名进士，授中书庶吉士。朱元璋非常器重他，命其常在身边。一天，朱元璋在大庖西室解缙简介，对解缙说：“朕与尔义则君臣，恩犹父子，当知无不言。”次日，解缙即呈上万言书，主张应当简明律法、并赏褒善政。朱元璋读后，称赞其才。不久，解缙再次呈上《太平十策》进言。当时解缙在兵部从事，其言语时常轻慢。兵部尚书沈溍奏报此事，明太祖反而说：“解缙只不过以冗散自恣罢了。”数月后，朱元璋下诏，改解缙为监察御史。当时韩国公李善长因胡惟庸案谋反得死罪，解缙代替郎中王国用草疏鸣冤。此外又为夏长文写草书弹劾都御史袁泰，袁泰因此深恨解缙。当时近臣父均须入觐，解缙父亲解开入觐时，朱元璋说：“大器晚成，若以而子归，益令进学，后十年来，大用未晚也。”解缙遂同父回乡。 八年后，明太祖驾崩，明惠帝即位。解缙进入南京应天府，随即有官员弹劾，并称其违背诏旨，且母丧未葬，父年九十，不应当舍弃家人离开。于是解缙被贬为河州卫吏。当时礼部侍郎董伦为明惠帝所信任，解缙于是书信予董伦，请求谋职。后经董伦举荐，明惠帝下诏命解缙入翰林院，担任翰林待诏。 靖难之役中，燕王朱棣攻入金陵应天府后，解缙归降朱棣。朱棣随后即位，是为明成祖，解缙升任翰林侍读。随后成祖建立文渊阁，解缙与黄淮、杨士奇等人入直文渊阁，参与机务，明朝内阁制度由此开始。随后，解缙奉命总裁编撰《明太祖实录》与《列女传》。书成，朱棣赏赐银币。其后又主编《永乐大典》。永乐二年，解缙晋升为翰林学士兼右春坊大学士，为内阁首辅。朱棣曾经召见解缙等人说：“你们七人朝夕相处，我经常在宫中称赞你们的勤勉谨慎。往往最初容易谨慎，而最终仍然能保持下去的则很难，希望你们能够共勉。”于是各赐五品官服等。恰逢立春时，朱棣赐其等金绮衣，与尚书地位相同。此后内阁进言，朱棣均虚心采纳。 解缙很少登朝，且因才气颇高，任事直前。其善于言辞，但对他人的好恶从不顾虑忌讳，廷臣多因其受宠而嫉恨。恰逢当时储君未定，淇国公邱福称汉王有功，当立朱高煦。明成祖则密询解缙，解缙称：“皇长子（朱高炽）仁孝，天下归心。”朱棣并不回应。解缙又拜首称：“好圣孙（朱瞻基）。”朱棣因此表示同意，储君之事遂定。汉王朱高煦遂因解缙进言，而尤其忌恨。当时恰逢明朝大军讨伐安南，解缙上疏劝阻，朱棣不听。随后讨伐成功，并设置郡县。当时太子虽立，朱高炽表现并不令朱棣满意。此时朱高煦更受隆宠，礼秩超过了嫡亲标准。解缙再次谏言说：“这会引起战争的，是不行的。”朱棣随即大怒，称解缙是在离间骨肉。永乐四年，皇帝赐内阁黄淮等五人二品纱罗衣，并不包括解缙。次年，解缙因廷试读卷不公而受连坐，被贬为广西承宣布政使司参议。正准备赴任时，礼部郎中李至刚上疏称解缙有怨言，随改其至交阯，命监督化州兵饷。 永乐八年（1410年），解缙入京奏事，恰逢成祖北征，于是他拜谒太子后就即返回。汉王朱高煦随即伺机上书，称其“私觐太子，径归，无人臣礼”，成祖听后震怒。当时解缙与检讨王偁在广东游览山川，并上疏请凿赣江以通南北。奏书刚至，朱棣即命锦衣卫逮捕解缙入狱。大理寺寺丞汤宗、宗人府经历高得抃、中允李贯、赞善王汝玉、翰林院编修朱纮、检讨蒋骥、潘畿、萧引高并及御史李至刚等人均连坐入狱。其中高得抃、王汝玉、李贯、朱纮、萧引高病死于狱中。永乐十三年，锦衣卫都督佥事纪纲呈上禁锢犯人的名单，朱棣看到解缙名字，问道：“缙犹在耶？”纪纲会意，随即灌醉解缙，将其活埋到雪中冻死。解缙死时仅四十七岁。随后，锦衣卫抄其家产，妻子宗族流放辽东戍边。 当时解缙在翰林院时，朱棣曾经写出廷臣名单，命解缙分别陈述各人的长短。解缙回答道：“蹇义天资较高，但内心无主见。夏原吉有德行雅量，却不能远离小人。刘俊有才干，却不知顾虑道义。郑赐可说是个君子，只是才能颇为短浅。李至刚荒诞且善于趋炎附势，虽有才能但是心地不端正。黄福秉持着平易正直之心，确能执节守正。陈瑛执法刻薄，尚能保持廉洁。宋礼戆直而苛刻，人们都怨恨其不懂得体恤。陈洽疏阔通达，警觉敏锐，也不失于正直。方宾则是只有簿本书记之才，怀有市侩之心。”朱棣把此文交付给太子朱高炽，朱高炽借此加问尹昌隆、王汝玉两人长短。解缙对答道：“尹昌隆是君子，但无弘大的雅量。王汝玉的文笔难得，可惜只有市井之心。”之后，明仁宗即位，其出示解缙的上疏给杨士奇，并说：“人称解缙狂妄解缙简介，但看其所陈列的，都有定论了，他并不狂妄。”于是下诏请归解缙妻子宗族。 当初解缙与胡广同侍明成祖大宴。明成祖对两人说：“你们两人都是同乡、同学、同官。解缙有个儿子，胡广你可以把你女儿嫁给他。”胡广答道：“臣妻子还在怀孕，尚不知男女。”明成祖笑道：“肯定是女的。”孩子出世，果然是女儿。解缙死后，解缙之子解祯亮被流放到辽东。胡广就想解除婚约。女儿大怒，割耳朵发誓道：“我这薄命的婚事，是皇上主婚的，是父亲大人当面承诺的。毁约的话，我只有死，也没有第二条路可以走了。”等到解家被赦免，其女仍旧归嫁解祯亮。 正统元年，明英宗下诏归还解缙家产。成化元年，明宪宗下诏恢复解缙官职，并赠朝议大夫。解缙死后，朱高煦谋反被诛灭；安南屡次谋反，明朝设置郡县不久最终也被迫撤销，这些均如解缙生前所言发生。 解缙善书法，尤善狂草，墨迹有《自书诗卷》、《书唐人诗》，明吴宽《匏翁家藏集》称：“永乐时，人多能书，当以学士解公为首，下笔圆滑纯熟。”著有《文毅集》。
一年级自作诗我要是什么
《 其实我是 ……》其实我是一朵云，
当我在天空 ，
自由的飘动时，
我想这样告诉你。其实我是一只蝴蝶，
当我在花尖飞舞着，
看见了很多昆虫，
我想这样告诉你。其实我是一片黄叶，
当我从树上飘落了，
把大地染成金色时，
我想这样告诉你。《坐火车》爸爸带我坐火车，
火车开动的时候，
窗外的东西就动了起来；
山开始往后退，
树也往后退，
房子也往后退……
哇！什么东西都往后退，
好怪好快啊，
我们都不用走路，
一下子就到了台北。 《秋姑姑》我们
想起秋姑姑
就想起收获
我没有见过秋姑姑
但我猜秋姑姑的脸儿
是红红的
圆圆的
胖乎乎的
我没有看见过秋姑姑
但我猜秋姑姑
是一个画家
秋姑姑一来
就给果树和庄稼
抹上了金黄的
火红的颜色
秋姑姑啊
忙着呢
——她给所有的
箩筐和麻袋
都装上了
饱满的粒子
沉甸甸的果子
果子爱嘟着嘴巴
提个意见说：
罗筐太小
装不下！
秋姑姑啊
她真好
她给我们送来了
一阵阵凉风
使得那
给村里看场院的
小弟弟、老奶奶们
把手上的蒲扇
一把，一把收起来
秋姑姑啊
披着露珠来到
踩着霜花
悄悄地走了
她给我们留下了
又一个丰收的喜悦 《捉月亮的网 》我做了一个捉月亮的网，
今晚就要外出捕猎。
我要飞跑着把它抛向天空，
一定要套住那轮巨大的明月。 第二天，假如天上不见了月亮，
你完全可以这样想：
我已捕到了我的猎物，
把它装进了捉月亮的网。 万一月亮还在发光，
不妨瞧瞧你会看清，
我正在天空自在地打着秋千，
网里的猎物却是个星星。《我学写字》当我学着写“小绵羊”，
一下子，树呀，房子呀，栅栏呀，
凡是我眼睛看到的一切，
就都弯卷起来，像羊毛一样。 当我拿笔把“河流”，
写上我的小练习本，
我的眼前就溅起一片水花，
还从水底升起一座宫殿。 当我的笔写好了“草地”，
我就看见在花间忙碌的蜜蜂，
两只蝴蝶旋舞着，
我挥手就能把它们全兜进网中。 要是我写上“我的爸爸”，
我立刻就想唱唱歌儿蹦几下，
我个儿最高，身体最棒，
什麽事我全能干得顶呱呱。 《我的风筝》 把我带去吧，我的风筝，
快快把我带上蓝天！ 我要在天上飞行，
我要在天上盘旋，
我要像鸟儿那样飞呀飞，
飞过大海哟 ，飞过大洋。 把我带去吧，我的风筝，
快快把我带上蓝天！ 在天空看看世界有多棒，
去看全世界的小朋友有多好，
我要同他们手拉手，
我要同他们一起欢笑。 把我带去吧，我的风筝，
快快把我带上蓝天！ 《善良》 要是苹果只有一个，
它准装不满大家的提篮。
要是苹果树只有一个，
挂苹果的树杈也准覆不满一园。
然而一个人，要是他把
心灵的善良分给大家，
那就到处都会有明丽的光，
就像甜甜的果儿挂满了果园 《妈妈 》我一定要说出来，
说出你给我的
一片感激之情。
你给我这麽多我喜欢的树，
你给我这麽多我喜欢的鸟，
你给我这麽多张开花瓣的星星，
你给我这麽多写诗作歌用的词语，
你给我这麽多向我敞开的心灵，
你给我这麽多歌喉甜润的少女，
你给我这麽多供我紧握的亲善的手，
还给了我这颗童稚的心——
它对生活无所企求，
就只希望有一阵阵风，
把我理想的风筝送上蓝天。《小时候》小时候
我不认识字，
妈妈就是图书馆。
我读着妈妈——有一天，
这世界太平了：
人会飞……
小麦从雪地里出来……
钱都没有用……金子用来做房屋的砖，
钞票用来糊纸鹞，
银币用来飘水纹……我要做一个流浪的少年，
带着一只镀金的苹果，
一只银发的蜡烛
和一只从埃及国飞来的红鹤，
旅行童话王国，
去向糖果城的公主求婚……妈妈说：
“你现在必须工作。”《角色互换》说好的，角色互换。
今天你当爸爸，我当宝宝。
你推我走进公园,我咬着奶嘴一脸的无辜。
我哇哇哭闹，你严厉叫骂。
路人依旧赞叹你的可爱，谴责我的荒谬。
他们忘了我们的约定，
今天我是宝宝，你是爸爸。《 蜗牛》 我驮着我的小房子走路，
我驮着我的小房子爬树，
慢慢地，慢慢地，
不急也不慌
我驮着我的小房子旅行，
到处去拜访，
拜访那和花朵和小草们亲嘴的太阳
我要问问他：
为什么他不来照一照
我们的那样又湿又脏的鬼地方？《 窗前》 我的两个小雨点，
等在玻璃上面。 我在等着看它们，
哪个赛跑得冠军。 两个雨点俩名字，
一个叫约翰，一个叫詹姆斯。 詹姆斯先开了步，
我的心里望它输。 约翰怎麽还在等？
我的心里望它赢。 詹姆斯跑的渐渐慢，
约翰像是阻拦。 约翰终于跑起来，
詹姆斯的步子又加快。 约翰冲下窗子一溜烟，
詹姆斯的速度又在减。 詹姆斯它碰到一点灰，
约翰在后面紧紧追。 约翰能不能追上？
（詹姆斯可给灰把路挡。） 约翰一下追过它。
（詹姆斯跟苍蝇在拉呱。） 约翰到了，第一名！
瞧吧，窗上太阳亮晶晶！
《跳》 有只知更鸟去了，
跳呀 ，跳呀，
跳呀 ，跳呀，跳。
无论如何我要告诉它：
走路别这麽跳呀跳。它
说它不能停止跳，
如果它停止跳，
它就啥地方也去不了。
可爱的知更鸟，
那就啥地方也去不了。。。。。。
这就是为啥它走路
总是跳呀，跳呀，跳呀，
跳呀，跳呀，
跳呀，
跳。
铁甲骑士 我是个铁甲骑士
我紧紧扣上我的甲胄
然后我打量着四周
我，最爱冲锋陷阵援助战友
最爱到魔鬼的巢穴里去搭救战友
这就得同魔鬼们发生一场恶斗
有时候战斗刚刚开始
我就担忧也许魔鬼会取得胜利。。。。。。
然而我想我决不能失败
毕竟他们是魔鬼而我是铁甲骑士 《小山上的风 》没有一个人知道，
没有一个人能告诉我：
风从什麽地方来，
风到什麽地方去。 它从某个地方飞来，
以它最快最快的速度，
我总是没法儿留住它，
我拼命跑也赶不上它的脚步！
如果我放掉手中
那系在风筝上的绳索，
那麽风筝就会随着风
飘上一天一夜也难说。 我将去寻找风筝，
看它停落在哪个山坡；
我知道那就是风
曾经在那儿留下脚步。 因此我就能告诉大家：
风到什麽地方去过。
但风是从什麽地方来的，
还是没有谁能说个清楚。。。。。。
《我喜欢你，狐狸》 作者：高洪波你是一只小狐狸 聪明有心计， 从乌鸦嘴里骗肉吃 多么可爱的主意！ 活该，谁叫乌鸦爱唱歌， 呱呱呱自我吹嘘！ 再说肉是他偷的， 你吃他吃都可以。 也许你吃了这块肉 会变得漂亮无比！ 尾巴像红红的火苗 风一样掠过绿草地。 我喜欢你，狐狸， 你的狡猾是机智， 你的欺骗是有趣。 不管大人怎么说， 我，喜欢你。 《就差一点》作者：聪聪他平时有个口头语： “就差一点儿，没关系……” 他吃饭，爱剩碗底儿， 奶奶说他他爱答不理： “就差一点儿， 没关系……” 他上学，经常迟到， 总是追着老师进课堂去： “就差一点儿， 没关系……” 去游园，集合坐汽车， 汽车开动了他才赶去： “就差一点儿， 没关系……” 啊，一眨眼他就长大了， 总算当了个工程师。 他来到自动化餐厅， 想吃“兔肉”，却写成“免肉”哩， 结果机器人把饭送来， 叫他吃了一顿素的； 就差一点儿，没关系！ 他带着图纸来到工地， 把1.5米写成15米， 嚄！结果大楼门旁的窗户， 从一楼一直盖到六层楼去； 就差一点儿，没关系！ 他飞到一个星球去考察， 应准时乘飞船离开那里。 结果他仍然迟到了， 飞船把他一个人留在了那里…… 就差一点儿，没关系！ 也许，这个故事讲得不够准确， 啊，但愿这并不是真的。 《雨后》 作者：冰心嫩绿的树梢闪着金光， 广场上成了一片海洋！ 水里一群赤脚的孩子， 快乐得好像神仙一样。 小哥哥使劲地踩着水， 把水花儿溅起多高。 他喊：“妹，小心，滑！” 说着自己就滑了一交！ 他拍拍水淋淋的泥裤子， 嘴里说：“糟糕——糟糕！” 而他通红欢喜的脸上， 却发射出兴奋和骄傲。 小妹妹撅着两条短粗的小辫， 紧紧地跟在这泥裤子后面， 她咬着唇儿， 提着裙儿， 轻轻地小心地跑， 心里却希望自己 也摔这么痛快的一跤！
1959年6月23日《雨》窗外，已经下起了雨。可是，妈妈，你不要阻拦我呀，我要到雨中去。我戴上草帽。我跑到雨里。我变成一把伞。伞在风雨里飞着，给没带伞的行人遮雨。当雨停了，我就又飞走了，飞进雨后翠绿的树林里。妈妈，也许你不见了女儿，你很着急，你怕我淋湿了雨。你跑到街上，问雨后的风，问天上的虹，问每个行人：我的女儿，她在哪里？你来到林中，问小鸟，问花朵，问叶子上滴落的雨滴：我的女儿，她在哪里？它们都说：那可是个淘气的小姑娘呀，她又在和我们捉迷藏吧，谁知道她会藏到哪儿呢！雨后。林中。蘑菇洒了一地。它们最喜欢在雨后游戏。妈妈，当你伸手刚要采下那个最白，最胖的蘑菇时，忽然，它变了，变成了你的女儿，她眨巴着眼睛，笑眯眯地望着你——妈妈，我又回来了！你看，我仍戴着草帽呀，草帽上还挂着彩色的雨滴。《狗尾草》那些红的野花。紫的野花。蓝的野花，都没有了。这儿，只剩下一片青草。别人都采到了花儿，老师，我呢？怎么，您就给我揪一把狗尾草？我撅着嘴，望着那一把狗尾草，只见它在老师的手里，扑棱棱，摇一摇，扑棱棱，跳一跳，一会儿，变成了一只小狗，送给我，我抿嘴笑了；一会儿，变成了一只小猫，送给我，我拍手跳了；一会儿，又变成了一只毛茸茸的小鸟，送给我，我举着它到处飞跑！……从那天起，我们也都喜欢狗尾草，因为我们的小手呀，也变得和老师的手一样灵巧！《带雨的花》我是您不听话的孩子，我偷偷地跑出了家。穿过树林，走过小桥，在明亮的湖岸上，我尽情地玩耍。我忘记了您，也忘记了家，请原谅我，妈妈。我去追赶蝴蝶，它飞进了树林，躲进了一朵小花。我不愿再去捉它，因为那朵小花，就是它香甜的家。我在湖边，看一位叔叔钓鱼，一条条青绿的小鱼真像鲜嫩的豆荚。我还看那位老爷爷，用一根羊骨头做诱饵，就网上来那么多蹦蹦跳跳的小虾！我向叔叔要一条小鱼，我向老爷爷要一只小虾。我说，我保证不会吃掉它，我家有个大鱼缸，给它们做家，让它们在那儿长大。忽然，下起了雨，雨点儿又急又大，打在脸颊上，又疼，又麻。人们都在跑，我才想起了家，想起了妈妈。望着雨天，我想起了妈妈最喜欢这带水珠儿的鲜花。我在雨中，采着野花，采了一把，又一把。我那么高兴，因为我能送给妈妈一束带水珠儿的鲜花！我往家走。我又有些害怕。我是个不听话的孩子，刚才，我真不该偷偷地跑出了家。也许就因为这个我会挨妈妈一顿骂，甚至一顿打？望着手中带雨的花，我在想，妈妈，您会吗？《红蜻蜓》低低地飞，低低地飞，你这红靖蜒，你丢失了什么？飞得这样低，飞得这样低。草坪里，铺着嫩绿。花丛里，漫着香气。湖面上，闪着涟漪。红蜻蜓，你丢失了什么？是被晒干的露水，还是雨天的记忆？你也许没有找到你丢失的东西，你飞得倦了，伏在我家的竹篱上，静静地休息。我悄悄地悄悄地走近了你，一把捏住了你透明的双翼。天，下起了小雨，一滴，一滴，提醒着我，快快回家去！当我刚刚跑回家，窗外就下起了大雨。我把红蜻蜓，放在绿纱窗上，它望着窗外迷迷蒙蒙的天地。难道它还在寻找寻找它丢失的东西？妈妈，是您告诉了我，它在寻找丢失的爱，那世间最珍贵的东西。雨过天晴。我推开窗子，放走了那红蜻蜓，让它飞向晴朗的天空和开花的土地……也是蜜！刘饶民的《月亮》:“天上月亮圆又圆，／照在海里像玉盘。／一群鱼儿游过来，／玉盘碎成两三片。／鱼儿吓得快逃开，／一直逃到岩石边。／回过头来看一看，／月亮还是圆又圆。”
《云》 云像一个忙碌的画家 在天空中画出一幅又一幅的图画 云像一个贪玩的小捣蛋 常常忘了回家 《猴子》 猴子像个顽皮的小丑 整天在树上荡来荡去 一会儿拉拉榕树公公的胡子 一会拔掉桃树阿姨的装饰品 二、暗喻法—表现丰富的联想 不说出比喻的事物，读者自己联想 例： 《妈妈 》 妈妈是一个闹钟 每天早晨叫我起床 《妈妈的手》 妈妈的手 可以把白净的米 变成香喷喷的饭 三、阅兵法—表现景物的层次 《树》 春天的树 是花儿们选美的舞台 夏天的树 是蝉儿们唱歌的教室 秋天的树 是水果们睡觉的摇篮 冬天的树 是风儿们赛跑的运动场 《爸爸》 爸爸高兴的时候 说话特别大声 天花板都会震动 爸爸伤心的时候 眼睛呆呆的 好象一个木头人 爸爸生气的时候 好象火山爆发 谁碰到了 谁就倒霉 四、排比法—表现节奏，加深印象 用同一个词或同一种句型描写一件事物 例： 《风》 风儿 微笑 在树上荡秋千 在草原上赛跑 在院子里拿树叶儿玩飞镖游戏 《微笑》 微笑是开在脸上的花朵 微笑是挂在嘴上的蜜糖 微笑比糖更甜 微笑比花更香 (在＋地方＋事情) (微笑＋名词＋名词) (微笑比＜名词＞更＜形容词＞) 五、拟人法—活泼可爱、有趣 把事物比拟成人，做人的事 例：1.春风叫花儿张开嘴来唱歌。 2.太阳睡觉以后，灯就起床了。 3.月亮害羞的跑到云里躲起来了。 4.露珠儿看见太阳出来 就高兴的笑了。 《汽水》 跟你握握手 你就冒气 请你脱脱帽 你就生气 干干脆脆 一口把你喝下去 看你还 神不神气 六、摹声法—增加趣味 模仿自然万物的声音 例： 《风 》 风最讨厌了 每次都偷偷的掀起我的裙子 然后在旁边大叫 羞！羞！羞！ 真是气死我了 《老祖母的牙齿》 时间真是恶作剧 爱在祖母的牙齿开山洞 风儿更顽皮 在那山洞里钻来钻去 嘘！嘘！嘘！ 老祖母话儿半天才说一句 去！去！去！ 逗得我们笑嘻嘻 七、假设法—写出美丽的希望和想象 使用"假如"、"果"假设语句抒发自己的希望和想象 例：如果我变了风 如果我变成风 就到妈妈工作的地方 替妈妈 把脸上的汗珠 一颗一颗吹干 《如果》 如果我是老师 我要常常上体育课 免得学生失望 如果我是爸爸 我一定要戒酒 免得妈妈常常伤心流泪 如果我是上帝 我要使人类只会笑不会哭 因为 每一个人笑起来都很可笑 八、夸张法—制造特别效果、加深印象 以描写的数量、时间、行为、加油添醋、夸大描写 《交通警察》 世界上力气最大的人 就是交通警察 因为他有「气功」 只要单手轻轻一推 几十辆车子就一动也不动了 九、疑问法—引起兴趣，深入思考 《螃蟹》 螃蟹！螃蟹！ 你为什么嘴巴吐白沫？ 是不是刚刚吃过午餐， 正在刷牙漱口？ 是不是在流口水， 妈妈 想吃我手里的大苹果？ 《皱纹》 老人的脸上， 有一条一条的皱纹； 大海的脸上， 也有一波一波的皱纹； 大海是不是也老了呢？ 十、重叠法—诗的〃心跳〃—节奏，注意节奏要和情感一致 白鹭鸶 飞 飞 飞 飞到牛背上 ， 歇歇脚 风来了！ 飞 飞 飞 飞到田野上 泡泡水 飞 飞 飞 飞到稻草边 捉迷藏 《扇子》 祖母手上的扇子， 画了一只鸟 祖母搧呀搧！ 鸟也飞呀飞！ 祖母睡着了， 鸟也睡着了。 十一、故事诗—将故事写成诗 例： 《葡萄架》 葡萄架，高又高， 上边吊着紫葡萄。 紫葡萄，大又圆， 个的个儿，香又甜。 狐狸看见往上跳， 跳了半天构不到。 靠不到，心不甘， 不说自己笨， 倒说葡萄酸。 十二、呼告法—不论是否面对面相见直接呼叫对方使内容更深刻、生动 例： 《换新装》 妈！ 花园更换了 彩色鲜美的春装； 树木也换了 淡绿色的新衣裳； 远山脱去灰色的外套， 穿上浅绿色的衬衫； 小草也穿著新的绿裙子， 在春风里摆动着呢！ 妈！您看看， 都换了新装啦！ 妈！人家都换了新装啦！ 十三、对话法—平易近人，如在眼前耳边，易接受 例： 《游戏》 小弟弟 我们来游戏 姊姊当老师 你当学生 那么妹妹呢 小妹妹太小了 她什么也不会做。 我看—— 让她当校长算了 十四、对比法—突显内容、性质，包括颜色对比、形状对比、动作对比、事件对比、人物对比、空间对比... 《私房钱》 爸爸的私房钱， 藏在工作帽上； 妈妈的私房钱， 藏在皮鞋下； 我的私房钱， 藏在肚子里。 《路灯》 白天 路灯是一棵棵的树 晚上 就变成一朵朵的花， 小童话
谭旭东
1.春鸟 春鸟是金嗓子的好伙伴
每天一大早
就把我从梦中唤醒
妈妈说春鸟是在召唤我
她要我和她一道到大森林里去
倾听大自然动人的合唱 2.笋 悄悄地
拱出大地
想来打听
春天里
树绿的秘密
花开的消息 3.石榴 石榴花开了
是夏姑姑扎上了
鲜艳的蝴蝶结 石榴果熟了
是秋妈妈在摇着
收获的红铃 4.草帽 草帽上的小洞洞
是我给阳光
开的一扇扇门
你看 阳光钻下来了
他们调皮地踩着我的影子
我的影子上留下了他们的脚印 5.芽苞 春天到了
天气暖和了
快点出来吧
小芽苞
别只露出个小头
树皮外面多美
快点出来吧
太阳会给你
穿上绿衣
春风会送给你
甜甜的露滴 6.渔火 夜静悄悄的
河水
是一个乖孩子
听月亮妈妈的话
睡觉了 渔夫点亮了渔火
河水
就像睁开了眼睛
在说着梦话 《小童话》
邵燕祥 在云彩的南面,
那遥远的地方,
有一群树叶说:
我们想像花一样开放。
有一群花朵说:
我们想像鸟一样飞翔。
有一群孔雀说:
我么想像树一样成长。 《虫和鸟 》
舒兰 把妈妈洗好的袜子
一只只夹在绳子上
绳子就变成了一只多足虫
在阳光中爬来爬去
我把姐姐洗好的小手帕
一只只夹在绳子上
绳子就变成一群白鹭鸶在微风中飞舞。 《收获》动了 动了鱼儿上当了哈和我的手掌一样大爸爸说放了他吧动了动了鱼儿被骗了哇比爸爸的手掌还要大我也说放了他吧鱼爸爸年纪太大。哇哈哈又动了这次大概是鱼妈妈她要回家照顾鱼爸爸她会想念鱼小弟还是放了她吧。黄昏时我们两手空空轻轻松松满满在心中。《大海睡了》风儿不闹了，浪儿不笑了，深夜里，大海睡觉了。她抱着明月，她背着星星，那轻轻的潮声啊，是她睡熟的鼾声。
自作诗词大全
1 《咏柳》——贺知章（唐）碧玉妆成一树高, 万条垂下绿丝绦。 不知细叶谁裁出, 二月春风似剪刀。2 《送元二使安西》——王维（唐）渭城朝雨悒轻尘, 客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒, 西出阳关无故人。3 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》——李白（唐）故人西辞黄鹤楼, 烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽, 惟见长江天际流。4 《绝句》——杜甫（唐）两个黄鹂鸣翠柳, 一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪, 门泊东吴万里船。5 《江畔独步寻花》(选一)——杜甫（唐）黄师塔前江水东, 春光懒困倚微风。 桃花一簇开无主, 可爱深红爱浅红。6 《春夜喜雨》——杜甫（唐）好雨知时节 , 当春乃发生 。 随风潜入夜 , 润物细无声 。野径云俱黑 , 江船火独明 。 晓看红湿处 , 花重锦官城 。7 《渔歌子》——张志和（唐）西塞山前白鹭飞, 桃花流水鳜鱼肥。青箬笠, 绿蓑衣, 斜风细雨不须归。8 《滁州西涧》——韦应物（唐）独怜幽草涧边生, 上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急, 野渡无人舟自横。9 《竹枝词》(选一)——刘禹锡（唐）杨柳青青江水平, 闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨, 道是无晴却有晴。10 《乌衣巷》——刘禹锡（唐）朱雀桥边野草花, 乌衣巷口夕阳斜。 旧时王谢堂前燕, 飞入寻常百姓家。11 《赋得古原草送别》——白居易(唐)离离原上草 , 一岁一枯荣 。 野火烧不尽 , 春风吹又生。远芳侵古道 , 晴翠接荒城 。又送王孙去 , 萋萋满别情 。12 《大林寺桃花》——白居易(唐)人间四月芳菲尽, 山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处, 不知转入此中来。13 《绝 句 》——僧志南(宋)古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。 沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。14 《题都城南庄》——崔护(唐)去年今日此门中, 人面桃花相映红。 人面不知何处去, 桃花依旧笑春风。15 《清明》——杜牧(唐)清明时节雨纷纷, 路上行人欲断魂。借问酒家何处有? 牧童遥指杏花村。16 《江南春》——杜牧(唐)千里莺啼绿映红, 水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺, 多少楼台烟雨中。17 《惠崇—春江晓景》——苏轼(宋)竹外桃花三两枝, 春江水暖鸭先知. 蒌蒿满地芦芽短, 正是河豚欲上时。18 《宿新市徐公店》——杨万里(宋)篱落疏疏一径深, 树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶, 飞入菜花无处寻。19 《春日》——朱熹(宋)胜日寻芳泗水滨, 无边光景一时新。等闲识得东风面, 万紫千红总是春。20 《游园不值》——叶绍翁(宋)应怜屐齿印苍苔, 小扣柴扉久不开。春色满园关不住, 一枝红杏出墙来。21 《村居》——高鼎(清)草长莺飞二月天, 拂堤杨柳醉春归。儿童散学归来早, 忙趁东风放纸鸢。22 《春晓》————孟浩然 （唐）春眠不觉晓，处处闻啼鸟，夜来风雨声，花落知多少。23 《晴景》—— 王驾（唐）雨前初现花间蕊，雨后全无叶底花。蜂蝶纷纷过墙去，疑是春色在邻家。24 钱塘湖春行—— 白居易（ 唐）孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。25 次北固山下 ——王湾（唐）客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬e799bee5baa6e79fa5e98193e59b9ee7ad943***63。海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达？归雁洛阳边。26 春望——杜甫（唐）国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。27 约客 ——赵师秀（南宋）黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。28 春夜洛城闻笛 ——李白（唐）谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。29 江南逢李龟年 ——杜甫（唐）岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。30 月夜 —— 刘方平（唐）更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。31《春游湖》——徐俯 （宋）双飞燕子几时回？夹岸桃花蘸水开。春雨断桥人不度，小舟撑出柳阴来。32《春游曲》——王涯 （唐）万树江边杏，新开一夜风。满园深浅色，照在绿波中。33《春雪》——韩愈（唐朝）新年都未有芳华，二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。34《春兴》——武元衡 （唐）杨柳阴阴细雨晴， 残花落尽见流莺。春风一夜吹乡梦， 又逐春风到洛城。35《春词》 ——刘禹锡 （唐）新妆宜面下朱楼，深锁春光一院愁。行到中庭数花朵，蜻蜓飞上玉搔头。36《泊船瓜洲》 ——王安石 （宋）京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。 春风又绿江南岸，明月何时照我还？37《城东早春》——杨巨源 （唐）诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀。若待上林花似锦，出门俱是看花人。38《苏溪亭》——戴叔伦 （唐）苏溪亭上草漫漫，谁倚东风十二阑？燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒。39《怅诗》——杜牧 （唐）自是寻春去校迟，不须惆怅怨芳时。狂风落尽深红色，绿叶成阴子满枝。40《喜张沨及第》——赵嘏（唐）九转丹成最上仙，青天暖日踏云轩。春风贺喜无言语，排比花枝满杏园。41《春日京中有怀》——杜审言（唐）今年游寓独游秦，愁思看春不当春。上林苑里花徒发，细柳营前叶漫新。公子南桥应尽兴，将军西第几留宾。寄语洛城风日道，明年春色倍还人。
丰坊草书自书诗卷附译文
1. 丰南禺别传文言文翻译 丰坊，字人叔，一字存礼，后更名丰道生，字人翁，号南禺外史，曾经做过官，丢官后回到家里，沉溺于读书写字，无所不晓，因此也目空今古，玩世不恭，放荡不羁。 有一个叫方仕的人，从丰坊学过写字，后来常冒他的名，丰坊气得不得了，恨恨地说要挖出他的眼睛来。他就不能冒充我了。下人听了遵命而去。拿了一对动物的眼睛来骗丰坊，说是方仕的，丰坊居然信之不疑，大大地报酬了一番。第二天方仕来见丰坊，下人见了不想叫他进来，害怕欺骗丰坊的事情暴露，最后丰坊见到双睛完好的方仕，吓了一跳，说：“听人说你夜里遇到盗贼，被挖去了眼睛，现在竟然完好无损，怎么回事？”方仕说：“夜里我被盗贼抉去眼睛，有鬼可怜我，取死人眼放在他眼眶里。现在虽然外表没什么两样，但是当时痛楚历历在目”丰坊也信了，置酒为他庆贺。 丰坊迷信，他每年一定要召来道士设坛祭祀驱赶蚤虱，客人来拜访他他便问：“自从设坛祭祀驱赶蚤虱，你觉得蚤虱是不是比之前减少了？”客人回答：“是呀，确实减少了很多，我进来时还很奇怪，现在才知道原来你家的蚤虱都跑到我家了”。丰坊迂腐，有一回宗伯姜某请他写墓志铭，他撰文并作书法，可在吃姜某送来的粉羹时突然喉咙阻塞，便大叫说姜某要毒死他。他的门僧德瞒着他拿别的纸烧了，私吞了他给的钱。丰坊是个信口开河的人。曾和别人闲聊，说起几十年前曾在正阳门上见着凤凰，别人不信，丰坊就指着13、4岁的书童说：“他也见着了。” 丰坊是个怪人。坊间流传有许多故事，这只是其中一小部分。令其在藏书史上留下“恶名”的是，因为其伪造了不少“古书”。更过分的是丰坊侮辱先儒，说朱熹要卖书糊口，便掠取新的说法，以抬高价钱，说孔子见南子（卫灵公的继室），从而说明孔子不正派。 2. 吴顺恪六奇别传原文及翻译 作品原文： 海宁孝廉查伊璜继佐，崇祯中名士也。 尝冬雪，偶步门外，见一丐避庑下，貌殊异，呼问曰：“闻市中有铁丐者，汝是否？”曰：“是。”曰“能饮乎？”曰：“能。” 引入发醅，坐而对饮。查已酩酊，而丐殊无酒容。 衣以絮衣，不谢，径去。 明年，复遇之西湖放鹤亭下，露肘跣行。 询其衣，曰：“入夏不须此，已忖酒家矣。”曰：“曾读书识文字乎？”曰：“不读书识字，何至为丐！”查奇其言，为具汤沐而衣履之。 询其氏里，曰：“吴姓，六奇名，东粤人。”问：“何以丐？”曰：“少好博，尽败其产，故流转江湖。 自念叩门乞食，昔贤不免，仆何人，敢以为污！”查遽起，捉其臂曰：“吴生海内奇士，我以酒徒目之，失吴生矣！”留与痛饮一月，厚资遣之。 六奇者，家世潮阳，祖为观察，以摴蒱故，遂为窭人。 既归粤，寄食充驿卒。稔知关河厄塞形势，会王师入粤，逻者执六奇，六奇请得见大帅言事。 既见，备陈诸郡形势，因请给游札数十通，散其土豪。所至郡县，壁垒皆下，帅上其功。 十年中，累官至广东水陆师提督。 孝廉家居，久不记忆前事，一旦有粤中牙将叩问请谒致吴书问，以三千金为寿，邀致入粤。 水行三千里，供帐极盛。度梅岭，己遣其子迎候道左。 所过部下将吏，皆负籣、抱弩矢为前驱。抵惠州，吴躬自出迎，导从杂沓，拟于侯王。 至戟门，则蒲伏泥首，登堂，北面长跪[34]，历叙往事，无所忌讳。入夜，置酒高会，身行酒炙。 歌舞妙丽，丝竹迭陈，诸将递起为寿，质明始罢。自是留止一载，装累巨万。 复以三千金为寿，锦绮、珠贝、珊瑚、犀鋗之属，不可訾计。 查既归数年，值吴兴私史之狱，牵连及之。 吴抗疏为之奏辩，获免于难。初，查在惠州幕府，一日游后圃。 圃有英石一峰，高二丈许，深赏异之。再往，已失此石。 问之，用以巨舰载至吴中矣。今石尚存查氏之家。 译文 海宁县的孝廉查继佐，字伊璜，是崇祯年间的有名人士。曾经在冬季下雪天里，他偶然走出门外，看见一个乞丐在廊房下避风雪，相貌很奇特，查继佐就高声问道：“听说集市上有个叫铁丐的人，是不是你呀？”乞丐回答说：“是我。” 又问：“会喝酒吗？”田答说：“会”。查继佐把铁丐带进屋内，拿出酒来，坐着对饮。 查继佐已经喝得大醉，铁丐却没有丝毫醉态。查继佐拿棉衣给他穿上，他也没道谢，径直就走了。 第二年，查继佐在西湖的放鹤亭下又遇到他，他衣服破烂，手肘都露了出来，赤脚走路。查继佐问他那件棉衣哪去了，他说：“进入夏天不需要它，已经给酒店当酒钱了。” 查继佐又问：“你读过书、识得字吗？”铁丐说：“没读过书、不识得字，怎么落得做乞丐！”查继佐认为他的话出奇，给他准各了热水洗澡，并给他衣服鞋子穿。询问铁丐的姓氏籍贯，他说姓吴，名六奇，是广东人。 查继佐问：“为什么做了乞丐？”铁丐说：“年轻时我热衷于赌博，败光了自己的家产，所以流浪转徙江湖。我想：敲门讨饭，过去的贤士都免不了，我是什么人，岂敢认为乞食是玷污自己呢！”查继佐急忙站起来，握住他的臂膀说：“ 吴 君是天下奇才，我却把你当作酒徒看待，真是错待了 吴 君啊！”查继佐把吴六奇留在家中痛快地喝了一个月的酒，送给他丰厚的财物，让他回乡去。 六奇祖籍在潮阳，祖父做个道员，六奇因为赌博的缘故，才成为贫寒人。他回广东后，在驿站当役卒混碗饭吃。 他非常熟悉了解山川扼要险峻地段的地理形势，正当王师进军广东时，巡逻的士卒捉拿了六奇，六奇请求能面见最高将领商谈事情。与大帅见面后，他详细陈述了各郡的情况，于是请求大帅给他几十份空白文书，散发给各郡的豪强豪绅。 清军所到的郡县，堡垒都被攻克了，大帅向上奏报了六奇的功劳。十年中，六奇连续升官，直做到广东水陆师提督。 查继佐在家乡居住，早已不记得以前与六奇交往的事了。一天，有一名广东来的牙将打听到他家，请求拜见，他带来吴六奇的书信和问候，用三千两银子为进见礼，并邀请查继佐到广东去。 从海宁到广东，水行三千里，沿途的接风、送行宴会极为盛大热闹。度过大庾岭时，吴六奇已派儿子在道路左边迎接等候。 到了家门口，吴六奇就爬在地上磕头，进入正厅，他面向北方并且直身而跪，一件件叙述往事，没有忌讳。夜晚，六奇摆酒举行丰盛宴会，亲自给查继佐敬酒上菜。 席上歌舞美妙，各种乐器合奏，各位将领一个接一个地站起来给查继佐敬酒，直到天亮才散席。从此，查继佐在六奇家居住了一年，行装积累到极大的数目。 六奇又用三千两银子为查继佐做寿礼，送给他的锦缎、珠宝、珊瑚、犀角、象牙之类的财宝更是多的无法计算。 当初，查继佐在惠州吴六奇幕府时，有一天游赏后花园，园里有一块美如玉的石头，查继佐深为赞赏，认为这石头非常奇特。 再次去后花园，这块石头却不见了。查继佐打听它的下落，才知道吴六奇已经用大船把这块石头运到浙江海宁去了。 如今石头仍然保存在查家。 3. 杂诗明丰坊翻译成现代文 杂诗【明】丰坊孤松挺穹壁，下临万里波。 激湍啮其根，惊飚撼其柯。纷纷穴赤蚁，袅袅缠青萝。 群攻未云已，生意当如何。严霜一夕坠，高标复嵯峨。 君子固穷节，感慨成悲歌。【题解】《杂诗》，五言古风，押歌韵。 诗题一作“离诗”。【作者】丰坊（1492 -1563），字人叔，一字存礼，后更名道生，更字人翁，号南禺外史。 明朝书法家、篆刻家、藏书家，鄞县（今浙江宁波）人。丰坊玩世不恭，不拘法理，性情孤僻。 嘉靖二年（1523）进士及第，被委任为南京吏部考功主事。仕至礼部主事。 “改南考功主事，因吏议免官”。丰坊晚年穷困潦倒，寄居于寺庙，病逝于僧舍。 为人逸出法纪外，而书学极博，五体并能。诸家自魏、晋及明靡不兼通规矩，尽从手出。 工于执笔，以故其书大有腕力。唯喜用枯笔，稍乏风韵。 尤擅草书。故宫博物院有其嘉靖二十一年（1542）草书诗卷。 嘉靖四十一年（1562）书《古诗十九首》卷。家藏古碑刻甚富，临摹乱真，为人撰定法书，以真易赝、不可穷诘。 工篆刻，善画山水，不师古人，自成一家，兼写花卉。丰氏原为鄞县大姓，历代为官，代出闻人。 丰坊自己博学工文，尤精书法，家有万卷楼，藏书数万卷，负郭田千余亩，尽鬻以购法书名贴，又常夜以继日，心摹手追，故书学极博，五体并能，晚年更是潦倒于书淫墨癖之中。黄宗羲《丰南禺别传》曾对他有很形象的描写：“读书注目而视，瞳子尝堕眶外半寸，人有出其左右，不知也。” 丰坊不善治家理财，故后来家财丧失殆尽，其万卷楼藏书中的宋椠和写本，为门生辈窃去十之有六，后又不幸遭大火，故所存佳本已无多。丰坊原与天一阁范钦交往颇深，早时范钦曾从万卷楼抄书，丰坊亦曾为范钦作《藏书记》，故万卷楼劫余之书尽售与天一阁，也就是顺理成章之事了。 传世书作以草书为主，有草书《砥柱行》《草书七绝》、《自书诗》和楷中带草的《逍遥游》等，另著有《藏书记》《书诀》《〈易〉辩》《古书世学》《〈鲁诗〉世学》《〈春秋〉世学》《〈诗〉说》《万卷楼遗集》等。【诗意】孤生的松树挺立在高高的崖壁上，崖壁下面正对着的是万里的水波。 急速奔流的江水侵蚀着孤松的根，惊天怒海的狂风摇撼孤松的树枝。林下地上洞穴内很多红色的蚂蚁，纤长柔美的松萝缠绕着高挺的树。 猛烈的冷风从四面八方攻击不止，山林中茂密草木的生命力会怎样？凛冽的浓霜一夕之间就降临人间，那些高挺的树木仍然是高耸入云。君子一直固守着贫贱穷困的高节，愤激慷慨的情绪变成了悲壮的歌。 【注释】1、孤松：单独生长的松树。晋陶潜《归去来兮辞》：“景繄繄以将入，抚孤松而盘桓。” 唐张说《遥同蔡起居偃松篇》诗：“清都众木总荣芬，传道孤松最出群。”2、穹壁：高高的崖壁。 3、下临：下对；下视。汉枚乘《七发》：“上有千仞之峰，下临百丈之溪。” 南朝齐王巾《头陁寺碑文》：“飞阁逶迤，下临无地。”唐王勃《滕王阁序》：“层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。” 唐杜甫《寄董卿嘉荣》诗：“下临千仞雪，却背五绳桥。”4、激湍（tuān）：急流。 晋潘岳《西征赋》：“交渠引漕，激湍生风。”晋王羲之《兰亭集序》：“此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。” 明刘基《平西蜀颂序》：“是故冬寒之极，必有阳春；激湍之下，必有深潭。”陈去病《夜宿张家口独步通桥望月》诗：“依稀月有声，静探乃激湍。” 陈毅《水调歌头·四游良口》词：“又看激湍隧引，地下厂房发电，轧轧奏铙歌。”5、惊飚（biāo）：同“惊飙”。 指狂风。《南齐书·苏侃传》：“惊飊兮瀄（zhì）汩，淮流兮潺湲。” 唐李商隐《送从翁从东川弘农尚书幕》：“是非过别梦，时节惨惊飊。”6、柯：树枝。 《艺文类聚·吴均·与朱元思书》：“横柯上蔽。”7、纷纷：众多的样子。 （1）乱的样子。《管子·枢言》：“纷纷乎若乱丝，遗遗乎若有从治。” 宋王安石《桃源行》：“重华一去宁复得？天下纷纷经几秦。”明沈采《千金记·封王》：“过长亭短亭，乱纷纷道蔽旌旗影。” 沙汀《航线》：“于是他们便纷纷嘈吼起来。”（2）众多的样子。 晋陶潜《劝农》诗之三：“纷纷士女，趋时竞逐。”宋苏轼《论会于澶渊宋灾故》：“春秋之际，何其乱也。 故曰春秋之盟无信盟也，春秋之会无义会也。虽然，纷纷者天下皆是也。” 《红楼梦》第29回：“荣国府门前车辆纷纷，人马簇簇。”茅盾《色盲》五：“但在电车又停了时，许多人纷纷下去，他亦惘惘然跟着走到马路上。” （3）烦忙；忙乱。《孟子·滕文公上》：“何为纷纷然与百工交易？”唐元稹《馀杭周从事以十章见寄词调清婉难于遍酬聊和诗首篇以答来贶》：“扰扰纷纷旦暮间，经营闲事不曾闲。” 宋王安石《尹村道中》诗：“自怜许国终无用，何事纷纷客此身。”8、赤蚁：也作“赤螘”“赤蛾”。 传说中的赤色大蚁。《楚辞·招魂》：“赤螘若象，玄蜂若壶些。” 王逸注：“螘，一作蚁……言旷野之中有赤蚁，其状如象。”《山海经·海内北经》“大蜂其状如螽，朱蛾其状如蛾”晋郭注引《楚辞》作“玄蜂如壶，赤蛾如象”。 宋梅尧臣《赤蚁。 4. 《唐书.柳宗元别传》的原文 译文 注解 臣伏见天后时（1），有同州下邽人徐元庆者（2），父爽为县吏赵师韫所杀（3），卒能手刃父仇，束身归罪。 当时谏臣陈子昂建议诛之而旌其闾（4）；且请“编之于令，永为国典”。臣窃独过之（5）。 臣闻礼之大本（6），以防乱也。若曰无为贼虐，凡为子者杀无赦。 刑之大本，亦以防乱也。若曰无为贼虐，凡为理者杀无赦。 其本则合，其用则异，旌与诛莫得而并焉。诛其可旌，兹谓滥；黩刑甚矣（7）。 旌其可诛，兹谓僭（8）；坏礼甚矣。果以是示于天下，传于后代，趋义者不知所向，违害者不知所立，以是为典可乎？盖圣人之制（9），穷理以定赏罚，本情以正褒贬，统于一而已矣。 向使刺谳其诚伪（10），考正其曲直，原始而求其端（11），则刑礼之用，判然离矣。何者？若元庆之父，不陷于公罪，师韫之诛，独以其私怨，奋其吏气，虐于非辜，州牧不知罪（12），刑官不知问，上下蒙冒（13），吁号不闻；而元庆能以戴天为大耻（14），枕戈为得礼（15），处心积虑，以冲仇人之胸，介然自克（16），即死无憾，是守礼而行义也。 执事者宜有惭色，将谢之不暇（17），而又何诛焉？ 其或元庆之父，不免于罪，师韫之诛，不愆于法（18），是非死于吏也，是死于法也。法其可仇乎？仇天子之法，而戕奉法之吏（19），是悖骜而凌上也（20）。 执而诛之，所以正邦典（21），而又何旌焉？ 且其议曰：“人必有子，子必有亲，亲亲相仇，其乱谁救？”是惑于礼也甚矣。礼之所谓仇者，盖其冤抑沉痛而号无告也；非谓抵罪触法，陷于大戮。 而曰“彼杀之，我乃杀之”。不议曲直，暴寡胁弱而已。 其非经背圣，不亦甚哉！ 《周礼》（22）：“调人（23），掌司万人之仇。凡杀人而义者，令勿仇；仇之则死。 有反杀者，邦国交仇之。”又安得亲亲相仇也？《春秋公羊传》（24）曰：“父不受诛，子复仇可也。 父受诛，子复仇，此推刃之道（25），复仇不除害。”今若取此以断两下相杀，则合于礼矣。 且夫不忘仇，孝也；不爱死，义也。元庆能不越于礼，服孝死义，是必达理而闻道者也。 夫达理闻道之人，岂其以王法为敌仇者哉？议者反以为戮，黩刑坏礼，其不可以为典，明矣。 请下臣议附于令。 有断斯狱者，不宜以前议从事。谨议。 [1]作品注释 （1）伏见：看到。旧时下对上有所陈述时的表敬之辞。 下文的“窃”，也是下对上表示敬意的。天后：即武则天（624—705），名曌（即“照”），并州文水（今山西省文水县）人。 655年（唐高宗李治永徽六年）被立为皇后，李治在世时即参预国政。后废睿（ruì）宗李旦自立，称“神圣皇帝”，改国号为周，在位十六年。 中宗李哲复位后，被尊为“则天大圣皇帝”，后人因称武则天。 （2）同州：唐代州名，辖境相当于今陕西省大荔、合阳、韩城、澄城、白水等县一带。 下邽（guī）：县名，今陕西省渭南县。 （3）县吏赵师韫：当时的下邽县尉。 （4）陈子昂（661—702）：字伯玉，梓州射洪（今四川省射洪县）人。武后时曾任右拾遗，为谏诤之官。 旌（jīng）：表彰。闾：里巷的大门。 （5）过：错误，失当。 （6）礼：封建时代道德和行为规范的泛称。 （7）黩（dú）刑：滥用刑法。黩，轻率。 （8）僭（jiàn）：超出本分。 （9）制：制定，规定。 （10）刺谳（yàn）：审理判罪。 （11）原：推究。 端：原因。 （12）州牧：州的行政长官。 （13）蒙冒：蒙蔽，包庇。 （14）戴天：头上顶着天，意即和仇敌共同生活在一个天地里。 《礼记·曲礼上》：“父之仇，弗与共戴天。” （15）枕戈：睡觉时枕着兵器。 （16）介然：坚定的样子。自克：自我控制。 （17）谢之：向他认错。 （18）愆（qiàn）：过错。 （19）戕（qiāng）：杀害。 （20）悖骜（bèi ào）：桀骜不驯。 悖，违背。骜，傲慢。 （21）邦典：国法。 （22）《周礼》：又名《周官》，《周官经》，儒家经典之一。 内容是汇编周王室的官制和战国时代各国的制度等历史资料。 （23）调人：周代官名。 （24）《春秋公羊传》：即《公羊传》，为解释《春秋》的三传之一（另二传是《春秋左氏传》和《春秋谷梁传》）。旧题战国时齐人、子夏弟子公羊高作，一说是他的玄孙公羊寿作。 （25）推刃：往来相杀。[1]作品译文 据我了解，则天皇后时，同州下邽县有个叫徐元庆的人，父亲徐爽被县尉赵师韫杀了，他最后能亲手杀掉他父亲的仇人，自己捆绑着身体到官府自首。 当时的谏官陈子昂建议处以死罪，同时在他家乡表彰他的行为，并请朝廷将这种处理方式“编入法令，永远作为国家的法律制度”。我个人认为，这样做是不对的。 我听说，礼的根本作用是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外，那么凡是作儿子的为报父母之仇而杀了不应当算作仇人的人，就必须处死，不能予以赦免。 刑法的根本作用也是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外，那么凡是当官的错杀了人，也必须处死，不能予以赦免。 它们的根本作用是一致的，采取的方式则不同。表彰和处死是不能同施一人的。 处死可以表彰的人，这就叫乱杀，就是滥用刑法太过分了。表彰应当处死的人，这就是过失，破坏礼制太严重了。 如果以这种处理方式作为刑法的准则，并传给后代，追求正义的人就不知道前进的方向，想避开祸害的。 5. 文言文 《好好先生》 译文 好好先生 解释：一团和气、与人无争、不问是非曲直、只求相安无事的人。 ① 《世说新语·言语》“南郡庞士元闻司马德操在颍川”刘孝标注引《司马徽别传》：“扞徽呴居荆州，知刘表性暗，必害善人，乃括囊不谈议。时人有以人物问徽者，初不辨其高下，每辄言‘佳’。其妇谏曰：‘人质所疑，君宜辩论，而一皆言“佳”，此人所以咨君之意乎？’徽曰：‘如君所言亦复“佳”。’其婉约逊遁如此。”后称不问是非曲直、一团和气、只求相安无事的人为“好好先生”。 ② 指善良的人，好人。 相关故事： 后汉时候的司马徽从来不说别人的短处、坏处，他跟人说话时，不论是美的还是丑的、好的还是坏的，他都说好。别人问他“身体好吗？”，他就回答“好”。曾经有个人告诉他，自己的孩子死了，司马徽回答说：“非常好。”结果他妻子就责备他说：“别人因为你品德好，才告诉你这件事，为什么你听到人家的孩子死了，你也说好呢？”司马徽接着说：“你说的这些话也非常好！”今天我们所说的“好好先生”，就是从这里来的。 后来人们常用“好好先生”来形容那些是非不分，不敢得罪人，只求平安无事的人。 文言文： 后汉司马徽不谈人短，与人语，美恶皆言好。有人问徽：「安否？」答曰：「好。」有人自陈子死，答曰：「大好。」妻责之曰：「人以君有德，故此相告，何闻人子死，反亦言好？」徽曰：「如卿之言，亦大好！」今人称「好好先生」，本此。 译文： 东汉末年的司马徽从来不谈论别人的短处，美丑都说“好”。有人问司马徽：“身体好吗？”他回答说：“好。”有人告诉他自己儿子的死讯，他回答说：“很好。” 他太太责备他说：“人家是认为你有德行，才把儿子的死讯相告，哪有听说别人死了儿子，反而说很好呢？”司马徽说：“像您刚才的话，也很好！”如今世人所称的“好好先生”一语，其出处就来自于此。
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