张煦书法，张宸枢书法

作者：南琪发布:2023-11-11 17:51 阅读：196 次

1、张煦书法，张宸枢书法 2、张煦书法家 3、张煦简介 4、张宸枢书法 5、白煦书法

hello大家好，今天小编来为大家解答以下的问题，张煦书法，张宸枢书法，很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

张煦书法，张宸枢书法

中国书法历史源远流长，是中华民族的瑰宝。在众多书法家中，张家兄弟的书法堪称代表作品，他们分别是张煦和张宸枢。

张煦，字子玄，一生为人谦和，性格温和。他是书法家中少见的左撇子，却以其独特的书法风格而广为人知。张煦笔下的字体优雅流畅，字迹疏密有致，结构严谨。他的每一笔都透露着内敛和沉稳。张煦的书法兼收并蓄，融汇了楷、行、草等多种字体，展现出自己独特的艺术魅力。他的作品中尤以行书最为出色，他的行书笔力雄健有力，书法之美令人叹为观止。

张宸枢，字子轩，与兄张煦一样，也是书法界的传奇。他的作品以楷书为主，笔力流畅，字形端庄。张宸枢的书法楷书结构完整，运笔流畅，遒劲有力。他的字体简洁明快，每一笔都充满活力。张宸枢的书法作品中，尤以篆书最为出色。他的篆书字体浑厚有力，字形饱满，充满着古朴的韵味。张宸枢的书法作品充满了艺术的力量和精神的张力。

张家兄弟的书法风格各有千秋，但都展现出了中国传统书法的魅力。他们的作品深受广大书法爱好者的喜爱，被誉为书法界的宝贝。他们用笔挥洒，用心书写，将千年的文化传承发扬光大。张煦和张宸枢的书法作品不仅是一种艺术表达，更是一种精神的释放。他们的书法作品传承了中华民族的智慧与美学，为后人提供了珍贵的艺术遗产。

张煦书法，张宸枢书法，两位书法家的作品各具特点，但都展现了中国书法的博大精深。他们的作品不仅是艺术的瑰宝，更是中华文化的瑰宝。通过他们的作品，我们能够感受到中华传统文化的魅力和深厚的底蕴。他们的书法作品不仅让我们欣赏到美的享受，更让我们思考和感悟生活的真谛。希望这两位书法家的杰作能够继续传承下去，为后人提供更多的艺术启迪和思想引领。

张煦书法，张宸枢书法

1. 王僧孺传文言文阅读王僧虔，琅邪临沂人也。年数岁，伯父弘集会诸子孙，弘子僧达下地跳戏，僧虔独正坐采蜡烛珠为凤凰。弘曰：“此儿终当为长者。” 僧虔善隶书。孝武欲擅书名，僧虔不敢显迹，常用掘笔①书，以此见容。泰始中，为辅国将军、吴兴太守。王献之②善书，为吴兴郡，及僧虔工书，又为郡，论者称之。太祖善书，及即位，笃好不已。与僧虔赌书毕，谓僧虔曰：“谁为第一？”僧虔曰：“臣书第一，陛下亦第一。”上笑曰：“卿可谓善自为谋矣。”示僧虔古迹十一帙，就求能书人名。僧虔上羊欣所撰《能书人名》一卷。僧虔《论书》曰：宋文帝书，自云可比王子敬，时议者云“天然胜羊欣，功夫少于欣”。亡曾祖领军书，右军③云“弟书遂不减吾”。庾征西翼书，少时与右军齐名，右军后进，庾犹不忿，在荆州与都下人书云：“小儿辈皆学逸少书，须吾下，当比之。”王右军自书表，晋穆帝令张翼写效，一毫无异，乃题后答，右军当时不别，久后方悟，云“张翼小人，几欲乱真”。张芝、二卫并得名前代，无以辨其优劣，唯见其笔力惊异耳。羊欣书见重一时，亲受子敬，行书尤善，正乃不称名。孔琳之书天然放纵，极有笔力，规矩恐在羊欣后。谢综书，恨少媚好。谢灵运乃不伦，遇其合时，亦得入流。庾昕学右军，亦欲乱真矣。（取材于《南齐书》）注：①掘笔：秃笔。②王献之：字子敬，东晋书法家，以行书和草书闻名后世。③右军：右军将军。东晋书法家王羲之（字逸少）曾任此职，世称“王右军”。 1.下列语句中，加粗的词解释不正确的一项是（） A.终当为长者长者：年长的人 B.右军后进后进：后来长进 C.天然放纵放纵：不受约束 D.亦得入流入流：列入流品 2.下列各组语句中，加粗的词意义和用法都相同的一组是（） A.常用掘笔书，以此见容/羊欣书见重一时 B.乃题后答/正乃不称名 C.右军当时不别，久后方悟/方其破荆州，下江陵 D.无以辨其优劣/皆以美于徐公 3.下列对文中语句的理解，不符合文意的一项是（） A.伯父弘集会诸子孙，弘子僧达下地跳戏（他的）伯父王弘把孩子们聚在一起，王弘的儿子王僧达在地上蹦跳玩耍 B.太祖善书，及即位，笃好不已太祖擅长书法，等到即位，（对书法还是）深爱不止 C.卿可谓善自为谋矣你可以说是善于替自己谋虑了 D.亡曾祖领军书，右军云“弟书遂不减吾” （我）逝去的曾祖父王领军写信，王羲之说“老弟写信就没有丢掉我” 4.下列的理解和分析，不符合文意的一项是（） A.王僧虔在孝武帝面前为求自保，不惜用秃笔写字来掩饰书法水平。 B.王献之和王僧虔都擅长书法，又都做过吴兴郡守，因此传为美谈。 C.征西将军庾翼与王羲之在书法上齐名，很多小辈都来向庾翼学习。 D.张翼和庾昕二人模仿王羲之的书法，都几乎达到以假乱真的程度。 5.文中说“宋文帝书，自云可比王子敬，时议者云‘天然胜羊欣，功夫少于欣’”，意思是“宋文帝的书法，自己说可以和王献之相比，但当时评议的人说‘（宋文帝的）天资高于羊欣，书法艺术所达到的程度不如羊欣’”。请结合你的阅读积累，谈谈对“天然”和“功夫”二者关系的理解。（不少于200字） 1.A 2.A 3.D 4.C 5.围绕“天然”和“功夫”的关系，结合个人的阅读积累，进行阐发。 2. 伶官传文言文译文译文：啊！盛衰变化的规律，虽说是由天命决定，难道不也是与人事有关的吗？探究唐庄宗取得天下及其之所以失去的原因，就可以明白这个道理了。世间传说晋王将要去世的时候，把三枝箭赐给庄宗，并且嘱咐他说：“梁朝是我的仇家。而燕王是我扶植起来的，契丹也曾和我相约拜为兄弟，却都背叛了我们而归顺了梁朝。这三者，是我遗留下来的恨事！现在给你三枝箭，你千万不要忘记你父亲未了的心愿！”庄宗接受了这三枝箭并把它们供奉在宗庙里。以后出兵作战，就派部下用一副少牢去宗庙向晋王祷告，并请出那些箭，放在锦囊里，让人肩背着它，走在队伍的前面。等到凯旋归来后，再把它放还宗庙。当他用绳子捆绑起燕王父子，用匣子盛着梁朝君臣的头颅，送进宗庙，把箭还给先王，并把成功的消息报告亡灵的时候，那强盛的意气，可谓壮观了。等到仇敌已经消灭，天下已经平定，然而一个人在夜间一声呼喊，叛乱者就四下响应，只好苍皇向东逃出，还没碰见乱贼，军队却已离散了。君臣们互相呆看着，不知该向何处去，以至于剪断头发，对天发誓，眼泪沾湿了衣裳，又是多么的衰败啊！难道是因为取得天下艰难而失去容易吗？还是探究他的成败过程都出自人为的原因呢？《尚书》上说：“满足会招来损害，谦虚能得到补益。”警惕与勤劳可以振兴国家，安逸和舒适可以丧失性命，这是自然的道理啊。因此当他强盛时，普天下的豪杰，没有一个能与他争雄，到他衰败时，几十个优伶来困扰他，却使他丧命亡国而被天下所讥笑。可见，祸患常常是在细微的小事上积聚起来的，而聪明勇敢又往往在沉湎嗜好中受到困厄，难道仅是优伶就能造成祸患吗？ 3. 选自后汉书苏章传的文言文公私分明 1、原文：苏章字孺文，扶风平陵人也。八世祖建，武帝时为右将军。祖父纯，字桓公，有高名，性强切而持毁誉，士友咸惮之，至乃相谓曰：“见苏桓公，患其教责人，不见，又思之。”三辅号为“大人”。永平中，为奉车都尉窦固军，出击北匈奴、车师有功，封中陵乡侯，官至南阳太守。斋碌檬章少博学，能属文。安帝时，举贤良方正，对策高第，为议郎。数陈得失，其言甚直。出为武原令，时岁饥，辄开仓廪，活三千余户。顺帝时，迁冀州刺史。故人为清河太守，章行部案其奸臧。乃请太守，为设酒肴，陈平生之好甚次。太守喜曰：“人皆有一天，我独有二天。”章曰：“今夕苏孺文与故人饮者，私恩也；明日冀州刺史案事者，公法也。”遂举正其罪。州境知章无私，望风畏肃。换为并州刺史，以推折权豪，忤旨，坐免。隐身乡里，不交当世。后征为河南尹，不就。时天下日敝，民多悲苦，论者举章有干国才，朝廷不能复用，卒于家。——《后汉书·苏章传》 2、译文：苏章，字孺文，扶风平陵人。他的八代祖上是苏建，武帝在位时担任右将军，他的祖父叫苏纯，字恒公，有很大的名声，性格倔强急性子而且不怕当面指出别人的缺点（就是当面提意见），士子和友人都很忌惮他，见面后都互相说：“见苏桓公，害怕他教诲责备人，见不到他，却又思念他。”京城周围的人都称他为“大人”。永平年间，在窦固的军队担任奉车都尉，随军攻打北匈奴、车师有功，受封为中陵乡侯，后来做官到南阳太守。苏章从小就十分博学，善于写作。安帝在位的时候，朝廷荐举贤良方正有学识的人，苏章应对得当，策论高妙，得以任用，（就是选拔年轻干部）担任议郎这一职务。在皇帝面前几次议论政策得失，发表的言论切中时弊，群臣都认为他十分正直。不久外放作了武原县令，当年是灾年，苏章立刻打开官仓赈灾，救活了三千多户人。顺帝在位的时候，苏章升职担任了冀州刺史。苏章有老朋友在其属下担任了清河太守，苏章接受任务查证老友的腐败问题。后其得知苏章为其上司，便设宴相请。席间清河太守陈述了二人平生的情谊，并说：“人皆有一天，我独有二天”（意即苏章为其保护伞）。苏章称：“今日我与你故人叙旧，是私人关系；明日我是冀州刺史办案，要依法办公事。”第二日公堂之上遂将老友拿下，依律治罪。于是冀州境内都知道苏章是个刚正无私的人，纷纷对其敬畏。后来苏章异地交换做并州刺史，上折得罪了当地权贵，因为违反了皇帝的旨意当即被罢免。苏章隐居在乡间，不与官场来往。后来又被朝廷征召为河南尹，不肯前去就职。当时，天下日益动荡，人民多有疾苦，有评论的人向朝廷举荐苏章有治国之才，然而朝廷始终没有任用他，苏章最后在家乡去世。 4. 朱常洵传文言文翻译福恭王朱常洵，神宗第三子。开始，王皇后无子，王妃生下长子，即为光宗。朱常洵在其后出生，母亲郑贵妃最受神宗宠幸。神宗久久不立太子，朝中内外大臣怀疑郑贵妃谋立自己的儿子，便纷纷就此事上奏，尽管许多人相继被贬官放逐，但仍不断有上奏反对者。神宗为此十分苦恼。万历二十九年（1601）才立光宗为太子，而封朱常洵为福王，福王的结婚费用达三十万，营造洛阳的宫邸达二十八万，是平常规定的十倍。廷臣请求福王前往藩地，为此上奏数十上百次，均未获答复。直到四十二年，神宗才命他启程去藩地。在此之前，海内兴盛，皇帝所派税使、矿使遍布天下，每月都有进奉，明珠异宝、文毳锦绮堆积如山，其他搜括盈余数以亿万计。现在这些财宝大多用来资助朱常洵了。朱常洵临行出宫门时，神宗四次将他召回，嘱咐他三年入朝一次。并下诏赐其庄田四万顷。经有关官员力争，朱常洵也上奏推辞，才减去一半庄田。中州肥土不足，便选取山东、湖广之田加以补充。朱常洵又上奏请求得到已故大学士张居正被抄没的家产，及江都至太平沿江荻洲杂税，四川盐井专卖和茶税。伴读、承奉诸官，借管理庄田为名，乘车出入黄河南北、齐楚之间，所到之处都被他们扰得不得安宁。朱常洵又请求得到淮盐一千三百引，在洛阳设店与百姓进行交易。宦官到淮、扬供盐，他们从中侵吞，动辄就要求数倍之盐。而中州以前食用的是河东盐，因改食淮盐的缘故，凡非福王店铺所出食盐则禁止出售，河东盐引被阻止通行，边饷因此不足。廷臣请求改由河东供盐给福王，并且不再与百姓进行交易。这个建议未被采纳。神宗久居深宫，对群臣的奏章一律不予察看。唯独福王的使者记名于门籍，由中左门进出宫中，一日之内数次提出要求，早晨上奏，晚上即可得到满意的答复。四方奸人纷纷改名换姓，逃亡在外，探听风声，趋利若鹜。这种情况一直持续到万历年终之时。到崇祯帝时，朱常洵地近位尊，朝廷尊之以礼。朱常洵终日闭阁酌饮醇酒，所爱唯有妇女、歌舞。秦中流贼四起，河南也遭大旱、蝗灾，人们互相残食，民间一片杂乱，都说先帝耗天下之财以肥福王，洛阳富于皇宫。经过洛阳的援兵喧嚷道“：王府有金钱百万，却让我们饿着肚子死于贼手。”南京兵部尚书吕维祺正住在家中，听说之后很害怕，便将其中利害关系告知朱常洵，而朱常洵并未放在心上。十三年冬（1640），李自成接连攻陷永宁、宜阳。第二年正月，参政王胤昌率军警戒防备，总兵官王绍禹，副将刘见义、罗泰也各自引兵而至。朱常洵把三将召入宫中，摆酒设宴，倍加礼待。数日之后，贼军大至，攻城。朱常洵拿出千金招募勇士，缒城而出，手持长矛冲入贼营，贼军才稍微退却。夜半时分，王绍禹的亲军从城上招呼贼军，互相谈笑，挥刀杀死防守城墙的士兵，焚烧城楼，打开北门引贼入城。朱常洵缒城而出，藏匿于迎恩寺。第二天，贼军跟踪而至将其捉拿，朱常洵就这样遇害。两名承奉伏尸而哭，贼军揪住他们，让他们离开。承奉挣扎着喊道：“福王已死，我们也不愿再活，只求一付棺木收容福王尸骨，我们就是粉身碎骨也无怨言。”贼军见他们这么有义气，便答应了他们的请求。一付桐棺，载于断车，两人就在旁边自缢而死。王妃邹氏及世子朱由崧逃往怀庆。贼军火烧王宫，大火持续三日，仍然不绝。此事传至朝廷，崇祯帝震动悲悼，辍朝三日，命河南官府为福王改殡。 5. 陈循传文言文和译文文言文：（景泰）二年十二月进少保兼文渊阁大学士。帝欲易太子，内畏诸阁臣，先期赐（陈）循及高谷白金百两，江渊、王一宁、萧鎡半之。比下诏议，循等遂不敢诤，加兼太子太傅。寻以太子令旨赐百官银帛。逾月，帝复赐循等六人黄金五十两，进华盖殿大学士，兼文渊阁如故。循子英及王文子伦应顺天乡试被黜，相与构考官刘俨、黄谏，为给事中张宁等所劾。帝亦不罪。译文：景泰）二年十二月，晋升为少保兼文渊阁大学士。皇帝想更换太子，内畏惧各位内阁大臣，事先赐予（陈）沿等高谷白金百两，江渊、王一宁、萧铁的。等到下诏议，陈循等人于是不敢劝谏，加官兼任太子太傅。不久任命太子令旨赐给百官银两布帛。过了一个月，上帝又赐陈循等六人黄金五十两，进华盖殿大学士，兼文渊阁照旧。沿子英和王文的儿子王伦参加顺天乡试落榜，相互构陷考官刘俨、黄谏，为给事中张宁等人弹劾。皇帝也不罪。 6. 钱缪传文言文翻译,急~ 钱镠，是临安石鉴乡人。唐僖宗在任时，平定了浙江的倭寇王仙芝，外拒黄巢，消灭了董昌，积累了许多功德，自然显现出来。梁开平年间，梁王封钱镠为吴越王。有人怂恿钱镠拒绝梁王的任命，钱镠笑着说：“我怎么能失去一个孙仲谋呀！”于是接受了（梁王的）任命。这年，钱镠祭扫祖坟，邀请故老，各种乐器一齐吹响，荣耀遍布山谷。一位九十多岁的老妇，拿着一壶泉水相迎与道路左边，钱镠急忙下车下拜。老妇抚摸他的背，叫着他的小名说：“钱婆留，我很高兴你长大成人了。” 原来钱镠出生的时候房间里充满了奇怪的光，他的父亲感到恐惧，想把他扔到溪里淹死。这位老妇苦苦相留，于是给他起名为婆留。钱镠摆出牛和酒，来给乡人吃喝。钱镠起身劝酒，独自唱还乡歌来给宾客娱乐。这时将要修筑宫殿，观测云气占卜的人说：“如果扩大原来的宫殿，（其益处）不过一百年；如果填平半个西湖，（其益处）可以有千年。”钱镠笑着说：“怎么会有千年而不出贤明的君主的事情呢？为什么要让我的民众们受苦呢！”于是不再改造宫殿。 7. 高士汪沨传文言文翻译原文（节选）：汪沨，字魏美，钱塘人。明朝遗民。少孤贫，力学，与人落落寡谐，人号曰汪冷。举崇祯己卯乡试，与同县陆培齐名。甲申后，培自经死，沨为文祭之，一恸几绝，遂弃科举。姻党欲强之试礼部，出千金视其妻，俾劝驾，妻曰：“吾夫子不可劝，吾亦不屑此金也。”尝独身提药裹往来山谷间，宿食无定处。沨故城居，母老，欲时时见沨，其兄澄、弟沄亦弃诸生服，奉母徙城外。沨时来定省，然沨能自来，家人欲往迹之，不可得。嗣因兵乱，奉母入天台。海上师起，群盗满山谷，复返钱塘。当是时，湖上有三孝廉，皆高士，沨其一也，当事皆重之。监司卢高尤下士，一日，遇沨於僧舍，问：“汪孝廉何在？”沨应曰：“适在此，今已去矣。”高怅然，不知应者即沨也。高尝舣舟载酒西湖上，约三高士以世外礼相见，惟沨不至。已，知其在孤山，以船就之，排墙遁去。沨不入城市，有司或以俸金为寿，不得却，坎而埋之。里贵人请墓铭，馈百金，拒弗纳。徙居孤山，匡床布被外，残书数卷，键户出，或返或不返，莫可踪迹。遇好友，饮酒一斗不醉。魏禧自江西来访，谢弗见。禧留书曰：“吾宁都魏禧也，欲与子握手一痛哭耳！”沨省书大惊，一见若平生欢。临别，执手涕下。沨尝从愚庵和尚究出世法，禧曰：“君事愚庵谨，岂有意为其弟子耶？”沨曰：“吾甚敬愚庵，然今之志士，多为释氏牵去，此吾所以不屑也。” 康熙四年秋，终於宝石山僧舍，年四十有八。译文：汪沨，字魏美，是钱塘人。明朝遗民。少年时失去父亲，家里贫困，学习努力，性情孤傲，很难跟人合得来，人们称他为汪冷。考中崇祯己卯年乡试举人，跟同县陆培齐名。甲申事件（李自成攻陷北京）后，陆培自缢而死，汪沨写文章祭奠他，竟痛哭到几乎气绝，于是放弃科举考试。他的亲族想强求他参加礼部的考试，拿出千两银子看望他的妻子，让她促请汪沨起行，汪沨妻子说：“我的丈夫不能被劝服，我也看不起这些银子。”（汪沨）曾经独自一人提着药包在山谷中来往，吃住没有固定的地方。汪沨原来在城里居住，母亲年老，想经常见到汪沨，他的哥哥汪澄、弟弟汪沄也放弃了生员的身份，搬到城外侍侯母亲。汪沨时常来向母亲问安，可是汪沨能自己来，家里的人想要找到他的踪迹，却不能找到。随后因为战乱，把母亲转入天台山侍侯。海上战事又起，山里到处是盗贼，又返回钱塘。在湖上有三个孝廉，都是高洁之士，汪沨就是其中之一，当权的人都很敬重他们。监司卢高尤其礼贤下士，有一天，卢高在僧舍里遇到汪沨，问：“汪孝廉在哪里？”汪沨回答说：“刚才在这里，现在已经离开了。”卢高很失望，不知道回答的人就是汪沨啊。卢高曾经在湖上划船装着酒，邀约三个高士用世外的礼节相见，只有汪沨没到。不久，知道他在孤山，乘船去拜访他，汪沨仓皇逃走了。汪沨不进入城市，有的官员用自己的俸金给他祝寿，他不能推却，挖坑埋掉它。家乡的显贵的人请他写墓志铭，送给他百两银子，他拒绝不接受。迁徙到孤山居住，除了筐床和布被之外，只有几卷残破的书籍，锁上门出去，有时返回有时不回，没有人知道他的踪迹。遇到好友，喝一斗酒也不醉。魏禧从江西来拜访他，推辞不见。魏禧留下信说：“我是宁都的魏禧，想和先生握手痛哭一场啊！”汪沨察看书信后非常吃惊，初次见面就好像一生的老朋友。临分别时，相互拉着手流泪。汪沨曾经跟从愚庵和尚探究出世的方法，魏禧说：“您待愚庵这么恭敬，难道有做他弟子的想法吗？”汪沨说：“我很敬重愚庵，可是现在的有志之士，大多被佛教拉拢过去，这是我感到不值得（加入佛教）的原因。” 康熙四年秋天，汪沨终老在宝石山僧舍，终年四十八岁。 8. 张衡传文言文整理一、重点文言实词。 1公连辟公府不就（名词，指三公。公府，三公的官署。）十年春，齐师伐，公将战（名词，古代五等爵位（公侯伯子男）之一。此指鲁庄公。）盖当蓼州周公之被逮（名词，对尊长或平辈人的尊称。）便可白公姥（名词，称丈夫的父亲。）邪曲之害公也（形容词作名词，公正无私的人。）公车特征拜郎中（形容词，公家的。）公然抱茅入竹去（副词，公开。）公私之积，犹可哀痛（与私相对，属于国家的）邪曲之害公也（公正、公正的人）残贼公行（公然、公开地）公辞焉，召孟明、西乞、白乙（秦穆公）脚著谢公屐（对人的尊称） 2 辟连辟公府不就（征召）其北陵，文王之所辟风雨也（通“避”）唇吻翕辟（开，打开）辟病梅之馆以贮之（开辟，开设）辟邪说（排除，驳斥） “疆土之新辟者”（开垦） 3 征京师学者咸怪其无征（名词，证据，征验。）征于色，发于声，而后喻（动词，表现。）愿为市鞍马，从此替爷征（动词，出征。）旁征博引（动词，寻求，搜集。）宫中尚促织之戏，岁征民间（动词，征收，征取。）公车特征拜郎中（征召）挟天子以征四方（征伐）岁征民间（征收） 4 制 ①其牙机巧制（制作，构造） ②秦有余力而制其弊（制服，控制） ③吴起……赵奢之伦制其兵（统率，指挥） ④乃重修岳阳楼，增其旧制（规模） 5 精精思傅会，十年乃成（形容词，精心。）以精铜铸成（形容词，精纯。）食不厌精，脍不厌细（名词，本义是精舂过的上等白米。）齐楚之精英（形容词活用作名词，精粹的宝器。）信臣精卒陈利兵而谁何（形容词，精锐。）三打白骨精（名词，精怪。）殚精竭虑（名词，精力，精神。） 6 施傍行八道，施关发机（动词，设置。）仁义不施，攻守之势异也（动词，施行，实行。）己所不欲，勿施于人（动词，施加，强加。）留待作遗施，于今无会因（动词作名词，给予、赠送的东西。）靡计不施，迄无济（动词，使用。）未报秦施（动词作名词，恩惠。）何施之为（动词，报答。） 7 关施关发机（名词，枢纽，关键。）天子一跬步，皆关民命（动词，涉及，关系到。）距关，勿内诸侯（名词，关口，要塞。此指函谷关。）赢乃夷门抱关者（名词，此用本义：门闩。抱关者，守门人。）观太学（观摩学习）大王见臣列观（殿堂）此岳阳楼之大观也（景像）玄都观里桃千树（道士庙）启窗而观（看） 8 机傍行八道，施关发机（名词，器件。）衡善机巧（名词，机件。）其牙机巧制（名词，机件。）成败之机，在于今日（名词，关键。）此子机变（形容词，灵活，机灵。）公输盘九设攻城之机变（形容词作名词，机变：灵巧应变的方法。）日理万机（名词，事务。） 9 雅安帝雅闻衡善术学（副词，平素，向来。）察纳雅言（形容词，正确的。）明经义谙雅故（形容词，旧时的。）闻弦歌而知雅意（形容词，属旧时敬辞，可译为“美好的”。）附庸风雅（名词，《诗经》中的“大雅”和“小雅”。）二、重点文言虚词。 1 . 副词（1）表示全面、概括的副词。 ①皆：皆隐在尊中。/于是皆服其妙。 /皆出营立观。 ②咸：京师学者咸怪其无征。 /江表英豪咸归附之。 ③尽：妙尽璇机之正。 /尽收其他。/尽失其度。 ④毕：群贤毕至。 ⑤俱：船、粮、战俱办。 /待吾客与俱。 ⑥悉：悉使羸兵负草填之。 /悉府库以赈之。 ⑦举：举家庆贺。 /杀人如不能举。 ⑧胜：刑人如恐不胜。 /不胜枚举。 ⑨备：约与食客门下有勇力文武备具者二十人偕。（2）表示长久、经常的副词。 ①常：常从容淡静，不好交接俗人。 /常痛于骨髓。 ②雅：安帝雅闻衡善术学。 ③素：荣禄遇足下素厚。/素疾大户兼并。（3）表示否定的副词。 ①不：衡不慕当世。 ②未：自书典所记，未之有也。 ③无：虽才高于世，而无骄尚之情。 ④弗：行道之人弗受。 ⑤非：夫仁义辩智非所以持国也。 ⑥毋：赵王畏秦，欲毋行。 ⑦勿：愿将军勿虑。 ⑧莫：愿早定大计，莫用众人之议也。 2 因 ①因入京师（因而） ②因以讽谏（就） ③因其势而利导之（乘、顺着） ④因宾客至蔺相如门前谢罪（通过、经由） 3 乃 ①十年乃成（才） ②遂乃研核阴阳（就） ③问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋（竟、却） ④政通人和，百废俱兴，乃重修岳阳楼（于是）三、词类活用时天下承平日久（名词作状语，当时。）衡少善属文（形容词作动词，擅长，善于。）安帝雅闻衡善术学（同上。）妙尽璇机之正（形容词活用作动词，研究透了；形容词作名词，正确的道理。）大将军邓奇其才（形容词意动用法，以……为奇。）四、古今异义词常从容淡静（古义：言语举止适度得体。今义：不慌不忙，沉着镇定。）举孝廉不行（古义：不去（应荐）。今义：不可以。）公车特征拜郎中（古义：特地征召。今义：事物的特点、征象、标志等。）饰以篆文山龟鸟兽之形（古义：篆，篆文。文，通“纹”，花纹。今义：汉字的一种书体，如大篆、小篆等。）覆盖周密无际（古义：四周严密。今义：周到细致。）振声激扬（古义：激越、传扬。此指清脆响亮。今义：激动昂扬或激励使振作起来。）寻其方。

张煦书法家

今天小编辑给各位分享无锡名人的知识，其中也会对无锡名人故居分布图分析解答，如果能解决你想了解的问题，关注本站哦。

盘点无锡历史名人都有谁

无锡从古至今英才辈出，群星灿烂。他们个个都是无锡文化的历史长廊造就者，他们是照亮中华大地的耀眼明星，他们以自己杰出的成就为无锡增光添彩，他们的才华与业绩留名青史彪炳千秋。下面我们就来细数几个具有代表性的无锡历史名人吧。

顾恺之（348年——409年），字长康，小字虎头，汉族，晋陵无锡（今江苏焦溪）人。顾恺之博学多才，擅诗赋、书法，尤善绘画。精于人像、佛像、禽兽、山水等，时人称之为三绝：画绝、文绝和痴绝。谢安深重之，以为苍生以来未之有。顾恺之与曹不兴、陆探微、张僧繇合称“六朝四大家”。顾恺之作画，意在传神，其“迁想妙得”“以形写神”等论点，为中国传统绘画的发展奠定了基础。

徐霞客（1587年1月5日——1641年3月8日），名弘祖，字振之，号霞客，汉族，明朝南直隶江阴（今江苏江阴市）人。著名的地理学家、旅行家，中国地理名著《徐霞客游记》的作者。被称为“千古奇人”。其一生志在四方，不避风雨虎狼，与长风云雾为伴，以野果充饥，以清泉解渴。足迹遍历北京、河北、山东、河南、江苏、浙江、福建、山西、江西、湖南、广西、云南、贵州等16省，所到之处，探幽寻秘，并记有游记，记录观察到的各种现象、人文、地理、动植物等状况。

倪瓒，元代画家、诗人。初名_，字泰宇，后字元镇，号云林子、荆蛮民、幻霞子等。江苏无锡人。倪瓒家富，博学好古，四方名士常至其门。元顺帝至正初忽散尽家财，浪迹太湖一带。倪瓒擅画山水、墨竹，师法董源，受赵孟_影响。早年画风清润，晚年变法，平淡天真。疏林坡岸，幽秀旷逸，笔简意远，惜墨如金。以侧锋干笔作皴，名为“折带皴”。墨竹偃仰有姿，寥寥数笔，逸气横生。书法从隶入，有晋人风度，亦擅诗文。与黄公望、王蒙、吴镇合称“元四家”。存世作品有《渔庄秋霁图》《六君子图》《容膝斋图》等。著有《清_阁集》。

华察（1497——1574）字子潜，号鸿山，江苏无锡人。明朝弘治十年六月初六日生于无锡县隆亭即今无锡市东亭镇，少时聪颖，12岁能作诗文。因做过翰林院侍读学士的官，辅导过皇家孩子读书，被称为“华太师”。

薛寿萱，名学濂，以字行，清光绪二十五年十二月十五日（1900年1月15日）生，无锡城内前西溪人。薛南溟第三子。早年肄业于苏州东吴大学，民国10年（1921年）赴美国入意里诺思州立大学学铁路管理和经济管理。民国14年毕业回国。民国15年，薛南溟将永泰丝厂由沪迁锡，薛寿萱始任永泰、锦记等丝厂协理。

周舜卿（1852年——1923年），名廷弼，以字行，晚号耐叟，清咸丰二年（1852年）五月十日生，无锡县东绛（应为“土_”，下同）小园里人。11岁入私塾读书，16岁由族叔介绍进上海利昌铁号当学徒。光绪四年（1878年），帅初以5000两银子在上海开设升昌五金煤铁号，任周舜卿为经理。3年后帅初在英病故，其子来上海料理遗产，除提取升昌盈余3万两外，其余资财悉数赠予周舜卿。周舜卿后又在升昌隔壁开设震昌铁号。

钱钟书，1910年11月21日出生于江苏无锡，原名仰先，字哲良，后改名钟书，字默存，号槐聚，曾用笔名中书君，中国现代作家、文学研究家。1929年，考入清华大学外文系。1932年，在清华大学古月堂前结识杨绛。1937年，以《十七十八世纪英国文学中的中国》一文获牛津大学学士学位。1941年，完成《谈艺录》《写在人生边上》的写作。1947年，长篇小说《围城》由上海晨光出版公司出版。1958年创作的《宋诗选注》，列入中国古典文学读本丛书。1972年3月，六十二岁的钱钟书开始写作《管锥篇》。1982年，创作的《管锥编增订》出版。

无锡名人

无锡历代名人总览丁锦丁儆丁兰亭丁志辉丁宝书丁厚卿丁惠康丁福保丁熊照于同隐邓云度邓星伯邓晋福计六奇太伯王适王问王序王选王迅王庸王绂王补宣王旭高王尧臣王补宣王承业王昆仑王叔朋王忠烈王津名王禹卿王寅春王其勤王德荣王蕴章尤袤尤国帧仇庆久过铸过晋源过探先过增元过镇海刘世杰刘天华刘元珍刘半农刘北茂刘彤华刘宝善刘祖德刘崧生刘富根刘群先石磊石筱山孙洙孙方中孙辰初孙尔准孙鹤卿孙荆楚孙冶方孙宗枢孙曾一孙毓棠孙毓修冯金妹冯宪文丘锡生叶谦吉安国安友石安希范华察华山华世芳华中一华阿金华应申华图珊华绎之华秋苹华彦钧华锡均华蘅芳江绍基江焕卿李纲李绅李凤哕李如祥李伯敏李国伟李克乐李寿桓李金镛李佩黻李钟瑞李祥霖李惕平李嘉谋许钰许云樵许叔微许思园许倬云许莼舫许翼云朱士嘉朱文书朱可心朱幼南朱庆云朱启祥朱洪元朱通伯朱秀谷朱勤甫朱照宏吕炯陈洪陈源陈志陈小妹陈凤威陈幼学陈佩三陈星若陈钟祥陈慕华陈瘦竹陈翰笙杜掌如季恺季云卿匡仲谋匡培根匡耀良陆子容陆汉明陆润康陆培之陆德源孟刚孟惠荣邵宝沈一平沈孟育沈奉江沈金鳌沈瑞洲沈缦云沈德良汪容汪艺香吴琛吴子敬吴子声吴仁宝吴邦伟吴观岱吴观蠡吴芝瑛吴季贤吴美琰吴诗铭吴道元吴望始吴惠昌吴稚晖吴畹卿吴震修辛一心严朴严绳孙严自强严希杰严钦尚杨模杨世铭杨令弗杨四箴杨玉英杨芳灿杨作枚杨芙清杨昌龄杨国桢杨荫杭杨宗濂杨宗瀚杨荫榆杨荫浏杨荫溥杨重骏杨根新杨味云杨潮观杨翰西张煦张光世张文伯张正宇张光宇张瑞芝张再梁张聿青张佐臣张宪秋张复痒张契之张涤生张惜阴张锡昌张德载张以增张轶欧邹雅邹一桂邹文海邹云翔邹石溪邹钟琳邹承鲁何栋如何瑞荣寿冶范谷泉周纶周文周小农周阿康周阿生周建松周培源周舜卿郑振华金开诚林庸林致平郁念祖贺天健洪元侯学愈侯鸿鉴侯鼎钊侯毓汾胡开诚胡汀鹭胡正详胡刚复胡旭初胡明复胡雨人胡敦复胡通祥胡新南荣尔仁荣鸿元荣月泉荣宗敬荣独山荣智健荣漱仁荣德生须恺须沁华俞复俞庆棠赵深赵子新赵伟康赵柏生祝大椿祝世康祝寿昌姚建铨姚桐斌倪瓒倪达书施之勉施守义钟英高阳高文华高秉钧高景泰高攀龙顾复顾俊顾述之顾兴中顾可久顾圣婴顾谷同顾光旭顾兴源顾贞观顾坤伯顾青虹顾宪成顾栋高顾祖禹顾恺之顾铁符顾惟精顾夏声顾淑型顾景舟顾福年顾毓瑞顾毓珍顾毓琦顾慰连贾洪林浦化人浦文汀浦起龙钱穆钱仁康钱柏文钱中文钱孙卿钱伟长钱令希钱松岩钱佼汝钱钟韩钱钟仪钱海岳钱瘦铁钱基博钱惠和钱俊瑞钱临照秦金秦起秦耀秦大钧秦仁金秦伯益秦邦宪秦古柳秦光煜秦毓鎏秦蕙田唐文治唐孝威唐光明唐晋发唐星海唐保谦唐翔千唐照千唐庆增唐骧庭唐鑫源陶凤山陶晶孙陶寿伯陶国鑫徐寿徐仲年徐宝鼎徐祖善徐振旦徐悲鸿徐建寅徐梦影徐嘉漠袁仁仪诸竹生诸健秋诸福棠殷良弼谈社英曹小定曹仲容曹涵美龚锡春黄敦黄怀觉黄修青黄羡明黄冕群盛水湘堵胤锡章治康巢纪平程及程贯一程昌圻程敬堂惠钧惠峻山蒋仲怀蒋哲卿蒋慧惠蒋锡昌量如法师嵇璜嵇曾筠谢立章葛新石鲍明路廉泉裘廷梁裘维裕裘维蕃裘毓芳路湛沁蔡世金蔡建栋蔡振华蔡缄三蔡翔云潘菽潘序伦潘梓年薛光华薛佛影薛寿萱薛学海薛明剑薛南溟薛葆鼎薛福辰薛福成薛暮桥糜文浩糜文溶

无锡有哪些历史名人

一、倪瓒

倪瓒（1301年—1374年），初名倪_，字泰宇，别字元镇，号云林子、荆蛮民、幻霞子，江苏无锡人。元末明初画家、诗人，与黄公望、王蒙、吴镇合称“元四家”。

倪瓒家中富有，博学好古，四方名士常至其门。元顺帝至正初年，散尽家财，浪迹太湖一带。倪瓒擅画山水和墨竹，师法董源，受赵孟_影响。早年画风清润，晚年变法，平淡天真。疏林坡岸，幽秀旷逸，笔简意远，惜墨如金。

洪武七年卒，时年七十四岁，存世作品有《渔庄秋霁图》《六君子图》《容膝斋图》等。著有《清_阁集》。

二、冯其庸

冯其庸（1924年2月3日－年1月22日），名迟，字其庸，号宽堂。江苏无锡县前洲镇人。1924年2月3日出生。中共党员。著名红学家、史学家、书法家、画家。

历任中国人民大学教授、中国艺术研究院副院长、中国红学会会长、中国戏曲学会副会长、中国作家协会会员、北京市文联理事、《红楼梦学刊》主编等职。以研究《红楼梦》著名于世。2015年2月被聘任为中央文史研究馆馆员。

年1月22日12时18分在北京逝世，享年93岁。年5月，当选第27届全国书博会“致敬读书人物”。

三、王赓

王赓（1895-1942），字受庆，江苏无锡人，民国时期高级军官，中国陆军中将。1911年清华毕业后保送美国，先后在密西根大学、哥伦比亚大学、普林斯顿大学就读，1915年获普林斯顿大学文学学士后转入西点军校，在西点一贯成绩优异。

1918年西点毕业时为全级137名学生中第14名。王庚回国后曾任职于北洋陆军部，并以中国代表团武官身份随陆徵祥参加巴黎和会；后任交通部护路军副司令并晋升少将。王庚和陆小曼以及徐志摩在当年是热门新闻，王将军以优雅的绅士风度主动退出了纠纷，并一生独身。

四、钱穆

钱穆（1895年7月30日—1990年8月30日），字宾四，笔名公沙、梁隐、与忘、孤云，晚号素书老人、七房桥人，斋号素书堂、素书楼。

江苏无锡人，吴越太祖武肃王钱_之后。中国现代著名历史学家、思想家、教育家，中央研究院院士，故宫博物院特聘研究员。

中国学术界尊之为“一代宗师”，更有学者谓其为中国最后一位士大夫、国学宗师，与吕思勉、陈垣、陈寅恪并称为“史学四大家”。

五、钱钟书

钱钟书（1910年-1998年），江苏无锡人，原名仰先，字哲良，后改名钟书，字默存，号槐聚，曾用笔名中书君，中国现代作家、文学研究家，与饶宗颐并称为“南饶北钱”。

1929年，考入清华大学外文系。1932年，在清华大学古月堂前结识杨绛。1937年，以《十七十八世纪英国文学中的中国》一文获牛津大学艾克赛特学院学士学位。1941年，完成《谈艺录》《写在人生边上》的写作。

1947年，长篇小说《围城》由上海晨光出版公司出版。1958年创作的《宋诗选注》，列入中国古典文学读本丛书。1972年3月，六十二岁的钱钟书开始写作《管锥篇》。1976年，由钱钟书参与翻译的《毛泽东诗词》英译本出版。1982年，创作的《管锥编增订》出版。

参考资料百度百科—倪瓒

参考资料百度百科—冯其庸

参考资料百度百科—王赓

参考资料百度百科—钱穆

参考资料百度百科—钱钟书

无锡出了哪几个名人撒？

徐悲鸿

华彦钧

刘半农

刘天华

缪荃孙

孙毓修

钱钟书

陈瘦竹

杨荫浏

顾景舟

张光宇

张正宇

贺天健

钱瘦铁

胡汀鹭

秦古柳

钱松岩

诸健秋

科教类

唐文治

杨荫榆

钱穆

俞庆棠

钱基博

顾毓_

钱钟韩

钱伟长

钱临照

孙毓棠

唐照千

孙克定

刘操南

冯焕文

工商类

荣宗敬

荣德生

唐星海

唐翔千

唐英年

杨翰西

王禹卿

薛明剑

华绎之

荣智健

荣智雯

荣毅仁

无锡籍将军

钱树根

臧穗

糜振玉

朱增泉

包富红

王锡仁

王普丰

陈章元

吴炳兴

殷宝洪

冯金茂

蒋文郁

王祖敏

邓铜山

史祥彬

华钟亮

杜云生

张纪根

无锡籍院士

陈

新顾夏声陈太一周

镜钱伟长周培源史绍熙

钱保功王补宣承淡安顾真安唐西生王

选陈厚群

季国标吴中如许健民林

华蒋新松陈德仁吴中伟

文体类

蔡振华，丁俊晖，卞兰，葛飞

无锡有哪些名人（名气越大越好）

阿炳（华彦钧），丁俊晖，徐悲鸿，钱钟书,何振梁，荣毅仁，薛福成

张煦简介

民国4年(1915)考入北京大学国学门。17年(1928)9月，应聘到清华大学执教，其间受到陈寅恪的影响，接触到藏文文献和外国人编纂的几部《藏英字典》，从而产生了对藏文辞书和典籍的兴趣，把研究方向转到了藏学领域。同年冬在北京延聘喇嘛，拜师学习藏文和佛学，为编纂藏汉对照辞典作收集资料的准备工作。边执教，边研究西藏文化。为了攻克佛学这道难关，他又加入佛学研究团体。21年(1932)秋，任山东大学中国文学系教授兼主任。

张宸枢书法

张宸枢张宸枢，字紫垣，号少堂，镇原县临泾乡祁庙村人。生于同治五年（1866年），卒于1931年，终年65岁。张宸枢敦厚精敏，勤学好问，少有声望，10岁即能赋诗作文，才名闻于邑里。《六艺》、经传和诸子百家无不通习，擅长书法，善于词章。光绪十四年（1885年）19岁举为乙酉科拔贡，同年中举，部选为庄浪县学训导，启迪后学。他治学严谨，训导有方，每临抽查，均作掩卷提问，若回答有误或答对不出，则循循疏导，晓以大义，以励其志。他政务之余，即染翰临池，专攻右军之学。他常说：“国朝书法家刘石庵专讲魄力，太守王梦楼喜欢丰满神采，当时有浓墨宰相，淡墨探花之说。我生来痴笨，丰神学不到，但向魄力处求之。凭借着岁月，勤学苦练，或许可望竿头日进。”功夫不负有心人。他以顽强的毅力和百折不回的精神，经过奋发学习，苦苦求索，一举盛名陇右，跃入西北书法名家行列。其楷书，笔功遒劲有力，结构严谨，笔墨饱满，入木三分；尤善草书，笔法潇洒，墨触圆润，形体秀丽。给人以落笔生花，运笔如神，一气呵成，浑然一体，心旷神怡之感，见者爱不释手，争相乞索。今陇东农村，作为珍宝收藏。他给亲属的书信，信手拈来张宸枢简介，随兴而至，无论短长，读之令人赏心悦目，百看不厌。今家乡后学，纷纷复印成册，揣摩研习。张宸枢生逢清末民初，社会动荡不安，陇东兵荒马乱，战火匪盗此起彼伏，百姓苦不堪言。民国四年（1915年），平凉、庆阳一带爆发了声势浩大的农民起义。九月初，在肖金（原属镇原）人刘元臣的带领下，肖金、屯字、太平等地五六千农民，包围县城，抗税抗捐。知县万朝宗紧闭城门，一筹莫展。张宸枢与刘元臣为师生关系，便由张宸枢出面，与县 *** 交涉，使知县答应缓行新税法，以平民愤。孰料事后，县 *** 却派兵丁，到处搜捕张宸枢和刘元臣。无奈之下，张宸枢只得背井离乡，西出玉门关，辗转新疆伊犁，教书育人，以送流年。1917年春，受泾原道尹周务学聘请，任平凉师范筹建员，1918年任平凉师范学校首任校长。后回县任县立高等小学校长。他夙夜在公，殚尽心虑，遂以“门无车马终年静，坐对琴书百虑清” *** ，赋诗为文，著书立说，撰成《通鉴纲目提要》、《中外政治论衡续》、《西路》等，受到学生和社会公众的尊重和爱戴，被选为众议院议员。他洞察世情，深为民生倒悬而痛心疾首，逐渐荫生了立功异域之志，再次外出，赴郑州、北平等地，以文会友，以书交谊张宸枢简介，意欲有所作为，然郁郁多年，怀才未遇，1931年客死北平。灵归之日，邑里学界纷纷举哀，戴孝相迎，引柩归葬故里。