hello大家好，今天小编来为大家解答以下的问题，书法杨广馨，高军法书法，很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
书法杨广馨，高军法书法
书法艺术是中华民族独具特色的传统文化艺术之一，而杨广馨同学则以其出众的书法才华受到了广泛的赞誉。
杨广馨同学自幼酷爱书法艺术，从小就表现出过人的天赋和热爱。他勤奋刻苦，不断提升自己的书法技艺。经过多年的磨砺，他的书法已经达到了相当高的水平，堪称书法界的一颗冉冉升起的新星。
杨广馨同学的书法作品大气而刚健，线条流畅有力，字体端庄稳重。他注重研习古人书法之精髓，将其融入到自己的作品之中，展现着古韵和现代的结合。他的作品中细腻的笔势，深邃的意境，把观者带入了一个美妙的艺术世界。杨广馨同学的作品不仅仅是一幅幅写意，更是一种思想的抒发和心灵的呼唤。
高军法书法则是杨广馨同学独创的一种书法风格。高军法书法注重力度与韵律的结合，取法于高逊之书法技巧，以军法之威严和力度为基础，结合中国传统文人书法的柔美和灵动。高军法书法独特而别致，别具一格，成为了杨广馨同学作品的标志。
杨广馨同学的成就不仅仅源于他的才华和努力，更是源于他对书法的热爱和追求。他常常表示，书法对他而言不仅仅是一种艺术，更是一种修身养性的方式。通过书法的练习与创作，他不断提升自己的修养和品位，使自己更加完善和成熟。
杨广馨同学的书法作品不仅在学校获得了广泛的赞誉与奖励，还受到了社会各界的认可和喜爱。他的作品也得到了许多专业人士的推崇和收藏。
作为杨广馨同学的老师和同学们，我们为他的成就感到骄傲和自豪。我们相信，在书法艺术的道路上，他一定会继续努力，创作出更加优秀的作品，为中华民族的传统文化艺术贡献出自己的力量。
书法杨广馨，高军法书法
1、欧阳中石
欧阳中石，山东省肥城市人，著名文化学者、书法家、书法教育家。早年拜在京剧大师奚啸伯的门下。现任首都师范大学教授、博士生导师、中国书法文化研究所所长，北京唐风美术馆名誉馆长。
同时是全国政协委员、中国书法家协会顾问、中国画研究院院务委员、艺术品中国资深艺术顾问、山东省方志馆名誉馆长，中国文学艺术界联合会第十届荣誉委员。2、武中奇
武中奇，1907年生，山东省长清县固山镇后大彦村人,家里世代务农。1936年加入中国共产党。1937年参加徂徕山抗日武装起义，行伍出身，历任一中队班长、排长、中队长，军区副团长。
中华人民共和国成立后，任南下大队副大队长，大队进驻上海后，先后任上海市监狱副典狱长、南京市文管会副主任等职。离休后仍致力于书法艺术创作，曾出版《武中奇书法篆刻集》等。山东省政府与济南市政府在济南市五龙潭公园为其建有“武中奇书法篆刻展览馆”。
3、王学仲
王学仲 （1925-2013），1925年生于山东滕州。书画家、教授。毕业于中央美术学院。中国书法家协会顾问。当代中国书画网艺术顾问。
1953年起在天津大学任教，创立天津大学王学仲艺术研究所，兼任南开大学、广州美院及日本筑波大学客座教授，王学仲艺术研究所荣誉所长，中国文联第八届、九届全委会荣誉委员，文化部中国画创作组画家。4、沙孟海
沙孟海（1900年—1992年），生于浙江鄞县（今浙江省宁波市鄞州区）。二十世纪书坛泰斗。于语言文字、文史、考古、书法、篆刻等均深有研究。毕业于浙江省立第四师范学校。
曾任浙江大学中文系教授、浙江美术学院教授、西泠印社社长、西泠书画院院长、浙江省博物馆名誉馆长、中国书法家协会副主席。5、萧娴
萧娴（1902—1997），中国当代最为著名的女书法家，字稚秋，号蜕阁，署枕琴室主，贵州省贵阳市人，父亲萧铁珊是孙中山先生的追随者，又是著名的南社社员，工诗文，善书画；萧娴幼承庭训，小小年纪就以善作擘窠大字闻名乡里。
1964年被吸收为江苏文史馆馆员，1981年，江苏省南京市文联为她在江苏美术馆举办书展，历时一月盛况不衰，这次书展充分显示了她的艺术水平和风格，是建国以来江苏省最盛大、历时最长、观众最多的书展之一。
参考资料来源1：百度百科-欧阳中石
参考资料来源2：百度百科-武中奇
参考资料来源3：百度百科-王学仲
参考资料来源4：百度百科-沙孟海
参考资料来源5：百度百科-萧娴
杨广馨简介
1、李斯（约公元前284年—公元前208年），李氏，名斯，字通古。战国末期楚国上蔡（今河南省驻马店市上蔡县芦冈乡李斯楼村）人 。秦代著名的政治家、文学家和书法家。
2、王羲之（303年—361年，一作321年—379年），字逸少，汉族，东晋时期著名书法家，有“书圣”之称。琅琊临沂（今山东临沂）人，后迁会稽山阴（今浙江绍兴），晚年隐居剡县金庭。
历任秘书郞、宁远将军、江州刺史，后为会稽内史，领右将军。其书法兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。
3、王献之（344年－386年），字子敬，小名官奴，汉族，祖籍琅玡临沂（今山东省临沂市兰山区），生于会稽山阴（今浙江省绍兴市）。东晋著名书法家、诗人、画家，“书圣”王羲之第七子、晋简文帝司马昱之婿。4、苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家 。
5、颜真卿（709年－784年8月23日），字清臣，小名羡门子，别号应方，京兆万年（今陕西西安）人，祖籍琅玡临沂（今山东临沂）。秘书监颜师古五世从孙 、司徒颜杲卿从弟，唐代名臣、书法家。
赵志敏书法
作者:赵志敏五月的一天，天气晴朗，我和夫人约朋友张军夫妇，由张开车到查岈山踏青赏景好不痛快。一在隧平，我们约到一位向导小谢。出了县城，“奔驰”一路西行。小谢对岈山挺熟，一路上向我们介绍到:查岈山又名查峨山、玲珑山，位于河南遂平县城西25公里处，是伏牛山东缘余脉，因其峰异石，犬牙交错而得名，享有“中州盆景”“北方石林”“奇石王国”等美誉。一九八七年被河南省人民政府确定为首批省级风景名胜区。景区面积148平方公里，可游面积50平方公里，海拔786米。现在是国家级地质公园、国家4A级旅游区。现在是奇石观光、西游记文化、探险、休闲、度假、宗教朝圣等复合型旅游区。二谈话间我看到前面几架小山丘。“奔驰”一跃，穿过了一座山。再看还是山丘连绵。据小谢介绍,这里山势险要，历来兵家必争之地。春秋吴楚争雄。吴景王死后葬于天磨峰下。虽历经沧桑，吴王墓仍存。东汉光武刘秀入主洛阳前，曾避难‘桃花洞’。唐末农民起义军首领王仙芝部将尚让曾屯兵岈山，后与共巢合力守山，留有‘黄巢洞’。明末农民义军李自成的舅父高迎祥进驻查岈山作大本营，现有‘点将台’。三“奔驰”穿越了两架上后，小谢说:“快到了。我向我们介绍一下:“ 查岈山由蜜蜡山、南山、北山、六峰山、花果山、天磨山相连山峰组成。蜜蜡山，主峰绝崖耸峙。高三百米无一缝隙。顶峰细泉缓流似蜜汁涂壁;南山，奇峰突兀，万石排空。万人洞、包公庙、桃花洞、五龙宫、乾隆探险洞、天子窗、飞来石、吴公洞、一线天等景点密布。‘莲花掌’酷似莲花出水。‘石猴院’大小石猴天造地设。醉八戒憨态逼真。睡唐僧惟妙惟肖;北山，关岳庙、天王殿、老君花园矗立山间。‘别是洞天’里存留唐代大书法家颜真卿手迹;六峰山，谷深峰险，林密竹茂，野趣浓郁。剑鱼石、三道石等景点散布其间;天磨山，险缓适度，干姿百态，美不胜收。景色秀丽的秀密湖、琵琶湖、天磨湖、百花湖四颗明珠镶嵌在山周围。“整个景区有:九大景观、九大名峰、九大名洞、九大异石、九大名湖。可谓一步一景，处处如仙境。“叔叔、阿姨，我们今天看那些?”我们四人简单商量后决定看北区。因为南区我看过。“奔驰”驶进了北景区停车厂。由小谢安排，我们进了景区大门。四走进景区大门，首先映入眼帘的是“查岈山景区分布图”。我们流览整个景区图后准备前进，看到路另一边有钢柱，柱子上嵌着巨标牌:南山门4500m、东山门3500m、地质博物馆4500m。天磨湖景区。前走几十米，有一座桥，桥一边巨石上雕着“查岈山”。字体刚劲有力、骨肉丰满。近前看“启功题”。穿过小桥直行一里多绿树掩映的水泥路，看到了天磨湖。天磨湖三面环山，东边拦水坝约二三里长。水坝用石磨排成，上下十一排，个挨个，甚是壮观。从哪弄这么多磨真让人赞叹。奇迹。再看天磨湖，如巨大的明镜铺地。远眺，银光闪闪;近看，清彻透底。湖中鱼虾尽情摆尾，野鸭水鸟随处可见。湖水与绿树相映，湖光与山色对趣。风吹树摇水轻摆，风止树静水如镜。真乃是仙境一处。怪不得《西游记》把岈山作外景拍。我们也在此合影留念。我们前行上了“木板长廊”。走在这长2000多米的木板长廊上，你会觉得惬意非凡。脚下是水，头上是天，周围是山，仿佛在水上，又似在空中。再环视山水之妙，山傍水时更雄浑，水依山时愈加美。原质原味的山和水啊，不施粉黛亦然让人怦然心动。游玩的人们啊， 我们又回归大自然中了。多少年的愿望啊，宁静、和谐、物我合一，享受自然。五沿木板长廊前行，西达第一观景台。这里有相思鸟像形石。“扑棱棱”飞入眼眸。相思鸟，喜鹊的化身。传说为牛郎、织女牵线搭桥有功，大自然为它塑像。在这铁骨铮铮的岈山中，多了这一景，给山中增添了多少飘逸和灵气啊!那边第二景观台更妙。一个独立的圆圆的石头立山坡上，下面只有一点点与山体相连。刮六、七级风时可看到被风吹动的样子，摇摇欲坠，让人悬心。因而得名“风动石”----这是岈山一绝呀!第三景观处叫“巨龙回首”.这是岈山上体积最庞大的一块像形石。龙首、须、目、鳞片，栩栩如生。确有乘风而起、乘云而上之势。实属岈山独有、国内罕见。六小谢边走边拍奇石异木照，也不时为我们拍照。我问到:《西游记》不是在这拍过景照?水帘洞在哪儿?”小谢说:“我带你们看!”在天磨湖上游有不少石洞。雨季洪水下泻泉水清清。洞上面水象瀑布就形成水帘洞。现在是旱季，我们可以到洞里。嘿，洞里地方挺大。从北口进，里边凉风宜人。走两三丈一个洞门，再走还有。容几十人没问题。光线太暗，我用手机照明。里边也有两三对男女卿卿我我，挺亲密的。出得洞来，翻上去高坡，遇一平坦休息地带。我们走累了。刚好有卖饭下。宛豆凉粉。小谢安排每人一碗、又一瓶水。我们带的饼干面包都派上用场了。大家饱食一顿，想翻山头到南山。走了好一会，问对面来的人还有多远。有的说远着呢。两个女人没力了。折回头太远。望着东山头近就上上下下绕着湖边上东山了。不时听到山中呼唤怪叫声。这是游客走累时的发泄。也不时听到湖中传来轻松嘹亮的歌声。探头看，哦，那是小船上发出的声音。难怪来湖边时见几条小船。原来走累了可乘船而回。我们走在了东山路上，就只能勇往直前了。路越来越陡，小谢和老张前头探路。我带两人后跟。有的地方坡度七、八十度，有的几乎九十度。抓着、爬着前行终于快到山顶了。突然，看到一石碑。上面写着，“天磨峰:沿两组构造节理球状风化形成峰柱，其顶部沿原生层节理球状风化形成三节巨石，下节像磨底，中节像磨盘，上节像上磨。因其在山峰之巅，故名‘天磨峰’”一边中文，一边英文。这段文字很难理解。地质专业术语多。难怪在天磨湖进山中，我看到一个醒目标牌:“查岈山国家地质公园保护区界.一步跨过十亿年。”落款是“中华人民共和国国土资源部。2004年1月”赶上小谢后，我问及，她先讲了一个美丽动人的故事，后说明了情况。她说，先说说“查岈山的来历”。相传很久以前，一望无际的平原风调雨顺，百姓安居乐业。有一年突降暴雨，数日不停，洪水泛滥，百姓危在旦夕。有一大仙，施法术退水，因年轻道浅，终不能退。情急之下，他跑王母娘娘后花园，把一座假山石头一块块扔下来。洪水退，百姓得救，扔下的石块积成了山。玉皇大帝褒奖他爱民有功，托梦给当朝皇帝，把此山叫“查岈山”.。查字左边加山傍。听说字典找不到这个字。这是传说山的来历。其实山的来历是地质构成的。应从地质学角度去看。位于中国中央造山系秦岭造山带、华北地块南缘构造带东段。主体距今1.23~1.39亿年的燕山期岩浆泥流入()后形成的花岗岩组成。后经历断裂构造节理发育、破碎阶段;裸露风化剥蚀阶段。在岩浆作用不升降起伏、又经阳光、空气、雨水冲刷综合作用下形成了地表石棚、石洞、像形石。这才是造山的原因。因地表石参差不齐才叫查岈。这才是“查岈山”的真正来历。七在小谢的引导下，我们一行四人千辛万苦走走停停终于登上了天磨峰，看到了那远看像盘磨却是山高峰的真貌。也就是三块大石头构成。站在山顶环顾四周，座座山峰紧相连、绿树笼罩郁葱葱。山巅沟壑奇石在，一步一景赛仙境。明代礼部尚书、诗人许赞写下名诗句“查岈山秀寻仙路，隐隐云阙十万峰”。当代大书法家李锋的《登查岈山》赞到:漫道黄山天下奇，查岈峭丽世间稀，千重瑰壁嵯峨甚，绝献灵峰看欲迷。我回首望着我们走过的廊、爬过的路、涉足的景点、征服了的山，心里一阵自豪。用手机拍下那留下脚印的山水沟壑及景。突然那“风动石”落入镜头，危若垒卵让人悬心、那山上悬一大石头简直让人害怕。还有那万万千千像形石，有的佛打坐，有的像拜佛、有的似面壁，有的像忏悔。有的是文臣，有的仿武将。有的依山睡、有的在做工…大自然真神奇。人工雕琢也难造出这千姿百态。我向移向山下一瞄，一座亭子似有连心桥相接。啊___，那是拦水坝我拍照过的“石磨堤”。下了山走在大坝上。湖边搭着彩棚，谁家新婚拍彩照，红妆新娘多耀人。再前湖面高山绿树倒水中，山水绿树意融融。我拍下了这画面，写在了微博中。回到湖北边，我的朋友张看到原始碾和磨，由不得心中激动，忽忽忽推了几十圈。我们又在好景位，让小谢给我们拍下了难忘的一刻——天磨湖一日，结束了嵖岈山之行。
高军法书法
有收藏价值
高军法[1]，中国书法家协会第五、六、七届理事，全国书法大展评审委员，中国国家画院研究员，北京华文众合书画教育研究院院长，中国楹联学会传统文化研究院顾问。
2002年，为纪念焦裕禄诞辰80周年，由中国书法家协会主办，在军事博物馆举办“高军法百屏书法展”。多次在国展、全军展中获奖。出版有《高军法百屏书法展览集》，书法《岳阳楼记》、《千字文》、《醉翁亭记》、《高军法墨迹》、《兰亭序集》、《高军法书佳联妙句》、《高军法书画集》等。其行书作品被国家博物馆和革命军事博物馆收藏。[1]
十大行书书法
天下第一行书《兰亭序》。《兰亭序》是王羲之47岁时的书作，记述的是王羲之和友人雅士会聚兰亭的盛游之事。全篇写的从容娴和，气盛神凝。被后世学书者尊崇为“天下第一行书”。天下第二行书——祭侄文稿 。《祭侄文稿》，全名《祭侄赠赞善大夫季明文》。原作纸本，纵28．8厘米。横75．5厘米，共234字（另有涂抹字30余个）。现藏台北故宫博物院。
天下第三行书——《黄州寒食帖》。《黄州寒食诗帖》，纸本，25 行，共129字，是苏轼行书的代表作。这是一首遣兴的诗作，是苏轼被贬黄州第三年的寒食节所发的 人生之叹。诗写得苍凉多情，表达了苏轼此时惆怅孤独的心情。
天下第四行书——《伯远帖》 。《伯远帖》行书纸本，因首行有《伯远》二字，遂以帖名。此帖为晋代真迹，王珣书，故列希珍之宝。此帖行书，笔力遒劲，态致萧散，妍媚流便，是典型的王氏书风，是帖明末在新安吴新宇处，后归吴廷，曾刻入《馀清斋帖》，至清代时归入内府，并与王羲之《快雪时晴帖》、王献之《中秋帖》同列为三希堂法帖之一，现藏北京故宫博物院。
天下第五行书——《韭花帖》 。《韭花帖》杨凝式书，行书，墨迹麻纸本，高26厘米，宽28厘米， 共7行，63字。《韭花帖》是一封信札，内容是叙述午睡醒来，腹中甚饥之时，恰逢有人馈赠韭花，非常可口，遂执笔以表示谢意。
天下第六行书——《蒙诏帖》 。 此帖气势磅礴，痛快酣畅，浑莽淋漓，意象恢宏，极具虎啸龙吟、吞吐大荒的气派，其结体不像柳体楷书那样取纵势，而是因形而变，依势而化，或长或短，或大或小；也不像柳体楷书那样取正势，而是欹侧多姿，险绝有致，不拘常规，放浪形骸，极少唐朝森严法度的束缚。
天下第七行书——《张翰思鲈帖》 。此帖也称《季鹰帖》，是欧阳询为张翰写的小传，属于行楷，无款。纸本，纵25.2厘米，横33厘米。共十行，每行九至十一字。字体修长严谨，笔力刚劲挺拨，风格平正中见险峻之势，是欧书中的精品。
天下第八行书——《蜀素帖》 。米芾用笔如画竹，喜“八面出 锋”。此帖用笔多变，正侧藏露，长短粗细，体态万千，充分体现了他“ 刷字”的独特风格。结字也俯仰斜正，变化极大，并以欹侧为主，表现了 动态的美感。董其昌在《蜀素帖》后跋曰：“此卷如狮子搏象，以全力赴 之，当为生平合作”。
天下第九行书——《松风阁》 。起笔处欲右先左，由画中藏锋逆入至左顿笔，然后平出，“无平不陂”，下笔着意变化；收笔处回锋藏颖。善藏锋，注意顿挫，以“画竹法作书”给人以“沉着痛快”的感觉。其结体从颜鲁公《八关斋会报得记》来，中宫收紧，由中心向外作辐射状，纵伸横逸，如荡桨、如撑舟，气魄宏大，气宇轩昂。其个性特点十分显著，学他的书法就要留心于点画用笔的“沉着痛快”和结体的舒展大度。
天下第十行书——《土母帖》 。李建中墨迹传世很少，《土母帖》是李建中存世墨迹中最典型、最循规蹈矩的，因此也是最能见出他那深湛的书法功力的神品，所以此帖颇为后世珍重。
拓展资料：
行书是一种统称，分为行楷和行草两种。它在楷书的基础上发展起源的，介于楷书、草书之间的一种字体，是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生的。“行”是“行走”的意思，因此它不像草书那样潦草，也不像楷书那样端正。实质上它是楷书的草化或草书的楷化。楷法多于草法的叫“行楷”，草法多于楷法的叫“行草”。行书实用性和艺术性皆高，而楷书是文字符号，实用性高且见功夫；相比较而言，草书则是艺术性高，但是实用性显得相对不足。
文章到此结束，如果本次分享的书法杨广馨，高军法书法的问题解决了您的问题，那么我们由衷的感到高兴！
