书法家范功，书法家张书范，老铁们想知道有关这个问题的分析和解答吗，相信你通过以下的文章内容就会有更深入的了解，那么接下来就跟着我们的小编一起看看吧。
书法是中华民族优秀传统文化的瑰宝，历来以其独特的艺术语言和文化内涵吸引着人们的关注。在中国书法界，范功和张书范无疑是两位具有重要影响力的书法家。
范功，字季康，号阅亭。他是上海人，出生于1957年。范功自幼酷爱书法，精心研究，笔墨纸砚成为他生活的一部分。范功潜心于魏碑、楷书和行书的学习，并且融汇贯通，形成了自己独特的书法风格。他的作品力度雄浑，笔力遒劲有力，线条流畅，构图凝练而富有张力。他的作品多次参加国内外书法展览，受到广泛好评。范功的书法作品以庄重大气而又不失灵动之感，激励着人们追求更高的艺术境界。
张书范，字书范，号静斋。他是山东人，生于1965年。张书范自幼游走于名山大川之间，饱览了许多名家名作，同时精心钻研，努力探索书法的奥妙之处。张书范的作品擅长于楷书和行书，笔画流畅，结构严谨，气势磅礴。他的作品充满了浓厚的中国风，给人以力量和力量。张书范的书法作品多次获得国内外书法展的奖项，他的风格独特而且多变，具有很高的艺术价值。
范功和张书范都是中国当代书法界的佼佼者，他们不仅在书法创作上勤奋努力，也在传承和弘扬中华传统文化上做出了重要贡献。他们的作品不仅展现了自己对书法的热爱和执着追求，也传递了对中华文化的深情厚意。他们以独特的艺术语言和技巧，将传统文化融入当代生活之中，使得书法这一古老的艺术形式焕发出新的生机和活力。
范功和张书范的存在和发展，不仅为中国书法界增添了光彩，也为世界艺术舞台注入了新的活力。他们的杰出成就是中国书法发展史上的重要里程碑，值得我们永远铭记和传承。范功和张书范的作品，不仅代表了他们个人的艺术成就，更代表了中国书法的繁荣和辉煌。让我们一起欣赏他们的作品，感受他们的艺术魅力，为他们点赞！
书法家范功，书法家张书范
1997年4月和1999年6月在许昌和郑州两次举办“范功书法艺术展”。
从1997年开始，多次参加全国书法展览，作品曾在中国美术馆，中国革命军事博物馆，日本福冈美术馆等专业展馆展出并有获奖。
2008年12月入选第二届中国书坛中青年“百强榜” 百强提名
2009年8月 入选由中国书协、中国美协主办的中国永乐宫第二届国际书画艺术大展
2009年8月 作品在文化部主办的“从辉煌走向辉煌”建国60周年全国书画作品大展中获二等奖
2009.11月 参加中国美术馆“求正——首都师范大学中国书法文化研究院师生书法展”
2010年6月 在第三届“全国梁披云杯书法（学术）大展”中获理论奖
2010年8月 在重庆市书协、美协主办的“畅通重庆——走进巴渝高速全国书画大展赛”中获书法类二等奖
2010年9月出版《范功书法篆刻作品选》，四川美术出版社
2010年10月 入选第三届中国书坛中青年“百强榜” 百强
2010年11月，为中国书协、美协举办的“爱我中华——资助百万空巢老人志愿服务活动”捐赠作品。
2011年9月 作品入选中国书协主办的第三届中国西部书法篆刻展
2012年1月 论文入选中国书法家协会主办的全国第九届书学讨论会
2012年2月参加中国书协艺术发展中心主办的中国当代书法名家邀请展
2012年10月参加中国文字博物馆主办的全国书法精品展
2012年11月参加中国文联主办的纪念郭沫若诞辰120周年全国书法邀请展
参与编写《书法艺术》《河南档案馆碑帖拓片掠影》，北京市《行书教程》，《书法鉴赏》等教材。另有书画诗文作品散见于专业期刊。
工作情况
现任教于四川美术学院中国画系。
就读首都师范大学背景：
首都师范大学中国书法文化研究院是在著名学者、书法家欧阳中石先生倡导和主持下创立的。 1991 年开始招收硕士研究生； 1993 年经国务院学位委员会批准，设立博士学位授权点； 1998 年经国家人事部批准，设立书法学科博士后流动站，是目前国内唯一拥有书法艺术博士后流动站的高校。研究院 师资力量雄厚，任课教师均由该领域著名教授担任，在教学科研方面成绩显著，专业水准在全国高校中居于领先地位。该学科被列为国家“ 211 工程”重点建设学科。
现任教于四川美术学院简介：
四川美术学院（Sichuan Fine Art Institute）坐落在美丽的山城---重庆市西郊的长江之畔。学院自1940年建校以来，以完善的、独特的美术教育体系、活跃的学术氛围、卓越的艺术成就，驰誉国内外，成为“长江上游的一颗璀璨的艺术明珠。”
书法家张书范
张书范的《修竹气同贤者静，春山情若故人长》书法作品拍卖价值最高。据书法网查询，张书范的《修竹气同贤者静，春山情若故人长》书法作品拍卖价值最高，为1580元。著名书法家、中国书协理事，张书范，1992年致姜平将军书法作品《修竹气同贤者静春山情若故人长》。
范传福书法
范传福
范传福：字墨凡，男，1960年6月生，祖籍河南省虞城县，范仲淹笫二十七世嫡孙），中国书法家协会会员，国家一级美术师，中国国际文化教育促进会副秘书长，中国国际文化教育促进会书画研究院院长，河南省省直书法美术家协会副主席，长城书画院秘书长，徐悲鸿书画院名誉院长，中国中原文化研究院院士，中国室内装饰协会注册高级设计师，中国劳动部注册室内装饰高级设计师，中国建筑装饰学会室内设计分会，，《盘古书画网》执行总监。
中文名：范传福
别名：墨凡
国籍：中华人民共和国
民族：汉族
出生地：河南虞城
出生日期：1960年6月生
职业：装饰设计师，书法家，美术家
毕业院校：鲁迅美术学院
信仰：佛教
主要成就：酒店宾馆设计，书法美术
代表作品：陕西宾馆设计
装饰代表作：新疆“沙漠绿洲”
书画代表作：楷书《道德经》《金刚经》长卷
最高荣誉：中国西北室内设计大赛二等奖
崇拜：范曾
性格：刚柔相济
人物简介
范传福：字墨凡，男，1960年6月生，河南虞城人，范仲淹笫二十七世嫡孙，中国书法家协会会员，国家一级美术师，中国国际文化教育促进会副秘书长，中国国际文化教育促进会书画研究院院长，长城书画院副秘书长，徐悲鸿书画院名誉院长，中国中原文化研究院院士，高级装饰设计师，室内装饰高级设计师，河南省省直书法家协会副主席,河南书画专业委员会副主席，河南省常香玉传统文化研究中心、书画研究院院长，《盘古书画网》执行总监。
个人成就
其自幼习书，临多家名帖，悟古贤人之诲，集古大家之风骨，成书家之大器，尊先人之诚教，施今日之小成。借传统文化之源，就书法艺术之势，展传统文化之才华，交天下之致友。老子曰“企者不立，跨者不行”，须胸中有力，方能跨步前行，吾深感胸力不够，故苦苦努力，立做大器之才，有所成就，主攻小楷书法，己书小楷长卷四十米（三经合一），另有《道德经》、《金刚经》、《孝经》等长卷多卷，并得到宗亲范曾的高度赞赏，并视为宗亲弟子。其捐赠的小楷作品“孝经”被中国书法家协会，中国美术家协会，中国志愿者服务基金会评为优秀作品，并被永久性收藏。其它多体作品多次参展及获奖并被多家收藏。
范传福作品捐赠、参赛及获奖情况：
2004年由中国书法家协会在西北五省(陕西、甘肃、宁夏、新疆、青海)书法家协联办的多体书法大赛中获行草书一等奖。
2005年新疆唯吾尔自治区书法协会与广汇集团“汇通”杯书法大赛金奖。
2007年向新疆阿勒泰地区捐赠多幅作品，用于学校校舍建设，并多次参加作品义卖活动。
2010年5月份向青海玉树捐赠多幅书法作品。
2011年7月向“爱我中华——关爱孤寡老人爱心活动”捐赠多幅书画作品，其中小楷“孝经”被评为优秀作品，被中国志愿服务基金会收藏。
2009年获得兰亭杯三等奖。
2011年9月其作品被中国孟子学会收藏，并有多名共和国将军收藏。
2011年9月其行书作品被北京大学民营研究学院收藏。
2011年1l月其作品被原中共中央副主席汪东兴收藏。
2012年3月其作品“百龙卷”被河南省濮阳市文化局收藏。
2012年3月被评为“2011年度影响中国实力派书法家”。(2012华夏龙头企业名人名牌高峰论谈组委会)
不少书法作品分别被：河南省人大书画院、北京燕谷书画院、北京紫光阁书画院、中国国际文化教育促进会、河南省盘古商会、河南省盘古书画研究院、中国长城将军书画院和河南豫海书画院等多家院馆收藏。
艺术风格
范传福作品具有典雅清幽之风格，整体之中，时夸张，时变异，一字之中，或紧或疏，技巧运用自如，毫无雕凿之意，有如风行雨散，润笔开花，具有极其丰富的文化韵味。草书取法张颠醉素，如锥画沙一泻千里，似闪电惊雷震撼人心。犹善行、草，其行书奔放飘逸，雄浑豪迈。其结体讲究变化，错落有致，生机盎然，性灵必现，挟性裹意，心意连绵，犹如弹奏一首优美动听的曲子，不仅给观者带来华美的视觉效果，而且能给你带来无尽的快意和暇思，其榜书线势流畅爽利，结体呼应自如，行气内敛外放，墨色浓润和谐，体势宏恢，行朗旷达。题高级设计师、书画家范传福
（郭耀嵩）
审美智识日月星，
慧眼独具水火风，
泼墨国粹红黄蓝，
健美康乐惠人生。
作品赏析
书法家张书范简介
收藏不要因为某个书画家或者别的艺术家出名了就去收购，更不要去收购已经炒得很高的书画等艺术品（就像炒得很高的庄家股、绿鸡蛋、野生甲鱼······价格越高，假的越多），价格越高赝品、仿品也越多！！！也不要因为某个艺术家还不出名，就不收藏他的艺术品，甚至艺术价值高的也不收藏。只要是真正有价值，有特色的书画等艺术品都值得收藏。因为许多艺术家起初不出名，他的书画等却已经很好，很有特色了，只是人们还没有认识到，但金子总有一天会发光。比方八大山人······江西的黄秋园、陶博吾······等都是逝世后书画才被重视和发掘出来，而且他们当时什么都不是，什么身份也没有；后来人们趋之如骛，欲购而不可得。所以说只要是好的、有特色的艺术品，在作者尚未出名，且作品价格非常低廉时购买，成本低，升值潜力大，收藏它们能保证一本万利，收藏者何乐而不为呢？？？假若只是收购贵的，即使身家亿万又能收购多少呢？ 即使收购得起，能确保升值吗？更甚者，像股票一样，到了低谷时期，还可能贬值！！！如果说价格，倘若只是一张纸一个的大字几十元平尺是可以的，若是四个大字一百元平尺也是可以的，可如果是小字就不止了，抄经书或者是诗词，字数在几百几千，就是千元平尺，甚至几千元平尺都是要的。还要看纸张，用墨，以及写得怎样等等。艺术品价格高低都得市场说了算，有的买高档的，有的买低档的。另外相同与不相同的字画在不同的人眼里价格都是不一样的，但是无论谁的书画都有好差，都有值钱与不值钱的，有贵的和相对便宜一点的，所以不能笼统用平方尺来论，只能说某一张是多少钱一平方尺。润格也没有什么准头，只是一种参考，主要还是靠自己的判断和对他的书画的了解，以及当时的市场的炒作情况而定。一幅字画，在不同地点、不同时刻、不同的拍卖人手里，价格都会不一样。同一个人的书画有的值10元或者20元一平尺，有的值50元或者100元一平尺，有的值1000元/平尺，有的2000元平尺，有的可能3000平尺、······，甚至1万、几万平尺······；而且换另一个拍卖商、中介又是别一种情况······所以是很难判断的，更不是绝对的一个价格。任何个人的评价都只是片面的、个人的观点。有个性、有特色的、名人的，有特别喜欢的买家想要，这些都可能使得价格更高。但如果是千篇一律的、模仿的、或者只是因为某个人现在有职务，或者纯粹是炒作才使得书画价格高；那么等他退了，或者没有人炒作了，价格很快会降下来，甚至不值钱。其他任何艺术品均如此。只要是还好，都有收藏价值。这里特别提出的是——润格是不靠谱的一种参考，主要还是看市场，还有自己对作品的了解，就像我上面说的。还有仿品和印刷品及行画都是不值钱的，除了年代久远同时是名人作品、名人仿品才会值点钱。不好意思，主意还是要自己拿，别人说的都只能作为参考。一己之见，说得不对请原谅。也曾经有人说我废话！除非你懒，光想吃现成的，不学无术。市场是瞬息万变的！即使是恒定不变的，给你鱼就好，你知道是好鱼坏鱼，还是有毒的鱼呢？给你渔，学会了，自己会捕鱼多好！管他好鱼坏鱼毒鱼！你都能分辨！
范培开书法
书法名人：宋代和州书法家辈出，如徐兢书法，受到宋徽宗赵诘爱赏，曾召至张孝祥作品宫中，书写“进德修业”四字，赵吉骇异，连声称赞，故有“宣和书法博士”之称。张孝祥工翰墨，擅长草书，朱熹称他“作字多得古用笔意”。张孝祥之侄张即之亦工书法，学米芾，而参用欧阳询、褚遂良的体势笔法，尤善大字，现存书迹有《报本庵记》、《书杜诗卷》、《金刚波罗蜜经》、《华严经》等。明代戴重檀草书法，清代戴本孝擅长隶楷书法。清末民初，乌江范培开随师张栗庵学书法，取汉魏唐宋历代书法名家之长，自成一家，后为书法家唐驼发现和推崇。民国2年（1913年），在上海全国书法大赛中名列第二，《神州吉光》书法杂志曾有专文介绍范培开书法。建国后，和县书法家及书法爱好者遍步城乡。其中乌江林散之书法艺术有极高成就，是我国书法艺术的一代宗师，被誉为“当代草圣”，有《林散之书法选集》存世。乐府诗人——张籍张籍（约767～约830）唐代诗人。字文昌。和州乌江人（今安徽和县乌江镇）。张籍作品贞元初，与王建同在魏州学诗，后回和州。贞元十二年(796)，孟郊至和州，访张籍。十四年，张籍北游，经孟郊介绍，在汴州认识韩愈。韩愈为汴州进士考官，张籍被荐，次年在长安进士及第。元和元年（806）调补太常寺太祝，与白居易相识，互相切磋，对各自的创作产生了积极的影响。张籍为太祝10年，因患目疾，几乎失明，明人称为"穷瞎张太祝"。元和十一年，转国子监助教，目疾初愈。15年后，迁秘书郎。长庆元年(821)，受韩愈荐为国子博士,迁水部员外郎，又迁主客郎中。大和二年(828),迁国子司业。世称"张水部"、"张司业"。爱国词人——张孝祥张孝祥(1132～1169)。南宋词人。字安国，号于湖居士。历阳乌江（今安徽和县）人。父祁，曾任直秘阁，淮南转运判官。张孝祥自幼聪明好学，博闻强记。绍兴二十四年(1154)参加廷试。与秦桧之孙秦埙同场。主考官魏师逊及汤思退等为逢迎秦桧而定秦埙为第一，张孝祥第二。高宗读策后，认为他“议论雅正，词翰爽美”，亲擢为进士第一。因此秦桧对张孝祥极为不满。及第后，又上疏为岳飞辩冤，更为秦桧所忌恨。秦桧使人诬陷其父与张浚、胡寅等人谋反，于是张祁、胡寅等皆被下狱，绍兴二十五年秦桧死后才获释。张孝祥入仕后,先补承事郎，签书镇东军节度判官。转秘书省正字。迁校书郎，兼国史实录院校勘。以后几年历任秘书郎、尚书礼部员外郎等职。他“性刚正不阿”，在朝任职期间，曾先后上《论先备札子》、《论治体札子》、《论涵养人才札子》等奏议，提出了加强边备、抵御金人；扫除积弊，改革政治和培养、选拔人才的种种主张，表现了他在政治上的远大理想。隆兴元年(1163)授集英殿修撰，知平江军府事。张浚北伐，他又被任为建康留守。以后知静江、潭州、荆南湖北路安抚使。在地方官任上，他严明法纪，锄抑强暴，赈济灾荒,“庭无滞讼”。张孝祥举进士出自汤思退之门,曾受到汤的举荐提拔。但后来他却反对汤思退的议和主张，而支持主战派将领张浚的北伐，因而不断受到主和派的诽谤、打击。乾道五年(1169)因病以显谟阁直学士的身份离职，退居芜湖，讲论理学，徜徉山水。南宋书法大家——张即之张即之，南宋书法家，字温夫，号樗寮，历阳乌江（今安徽省和县）人。生于名门显宦家庭，为参知政事张孝伯之子，爱国词人张教祥之侄。以父荫铨中两浙转运使。举进士。历官监平江府粮科张即之作品院、将作监薄、司农寺丞。后知嘉兴，以言罢。特授太子太傅、直秘阁致仕。史称其博学有义行，修洁，喜校书，经史皆手定善本。是南宋后期力挽狂澜、振兴书法艺术，穷毕生之力以改变衰落书风的革新家，称雄一时。据《宋史》记载，张即之“以能书闻天下”。女真族虽然远在北方，与南宋政权处于敌对地位，但对于张即之的翰墨作品，却不惜用重金购求。其书法初学欧阳询、褚遂良和颜真卿，继而转师米芾，并能“独传家学”，而以张孝祥书为主调，参以晋唐经书汉隶，加上受禅宗哲学思想的影响，故而达到了一种独特的书法艺术风格与境界，自成一家体系。这种体系是他在继承古人前辈传统技法的基础上，汲取众多营养而后大胆创新形成的。后世书坛有人讥张即之书有意为“怪”，不合“规矩”，并斥之为书法“尚意”，追求“意趣”，表现个性。宋初文坛领袖欧阳修便提出，书法不能专师一家，模拟古人，而贵在“得意忘形”，自成“一家之体”，否则为“书奴”。“当代草圣”——林散之林散之（1898一1989），安徽和县乌江人。原名以霖，号三痴，后改名散之，别号左耳、散耳、聋叟、江“当代草圣”——林散之上老人。林散之童年即喜涂鸦，十四岁丧父，由笔者外祖父曾梓亭介绍，至南京跟张青甫学习工笔人物画，练就基本功。此后随乡亲范培开先生学习书法，范先生授以安吴执笔之法，双钩悬腕，中锋竖管，打下了扎实的基础。三十以后，由含山进士张栗庵引荐，负籍沪上，拜黄宾虹为师，得“五笔七墨”之秘。一九三三年，遵黄老“读万卷书，行万里路”教导，开始影响一生的万里之行。散之晚年历数自己学书历程道：“余十六岁始学唐碑，三十以后学行书，学米；六十岁以后学草书。草书以大王为宗，释怀素为体，王觉斯为友，董思白、祝希哲为宾。始启之者，范先生；终成之者，张师与宾虹师也。此余八十年学书之大略也。”秋水老师谓：“散老惯长锋羊毫，蘸水，后掭墨，力运笔端，墨注纸上，水墨交融，渗化洇散，有意想不到的情趣。锋长则林散之第一草书《中日友谊诗》[3]弹强，含墨量多，他以娴熟的手法，提按转折，涩进疾阻，似欹反正，将倒复起，曲处见直，圆中寓方，浓纤长短适度，燥润枯湿合宜，但觉一片化机，满纸精彩。”林散之有“草圣”之美称，代表作有草书《中日友谊诗》、草书《许瑶诗 论怀素草书》、草书《自作诗 论书一首》。[3] 解放后林先生曾任江浦县副县长、南京政协副主席。六十年代初入江苏省国画院任专职画师。曾为江苏省国画院一级美术师、省书法家协会名誉主席。（望采纳，谢谢）
关于本次书法家范功，书法家张书范的问题分享到这里就结束了，如果解决了您的问题，我们非常高兴。
