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书法赵洪生，张洪泉书法
书法是中国传统文化的重要组成部分，而赵洪生和张洪泉两位书法家则是当代书法界的两位璀璨明星。
赵洪生是河南安阳人，他的书法作品以行草为主，风格别致独特。他的作品在继承传统的基础上，注入了现代的艺术元素，使行草书法焕发出新的魅力。他的每一笔每一划都极其简练有力，同时又不失灵动的美感。他的作品深受广大书法爱好者的追捧，在书法界享有很高的声誉。
而张洪泉则是北京人，他的书法作品以楷书为主，风格庄重大气。他对楷书的理解和掌握达到了登峰造极的境界，他的每一笔每一字都充满了力量和稳重。他的作品带给人一种沉稳和威严的感觉，反映了中国传统文化的精髓。他的书法作品在国内外书法界都备受赞誉，被誉为当代楷书大家。
赵洪生和张洪泉都是当代书法界的代表人物，他们的作品都具有很高的艺术水平和文化内涵。他们不仅传承了中国传统书法的精髓，还在其中融入了自己的创新和个人风格，给传统书法注入了新的活力。他们的作品在世界书法艺术的舞台上闪耀着独特的光芒。
书法是一门需要长时间的精心修炼的艺术，赵洪生和张洪泉都是经过多年锤炼才成就了自己的独特风格。他们的作品不仅展示了自己的才华和造诣，同时也传承了中华民族五千年的文化底蕴。他们的书法作品让我们感受到了中华文化的博大精深。
赵洪生和张洪泉的书法作品无疑是中国传统文化的瑰宝，也是当代书法艺术的杰作。他们的作品不仅具有观赏价值，也承载着文化传承和精神升华的重任。他们的书法作品不仅是艺术的结晶，更是历史的见证。相信在他们的影响下，中国书法艺术一定会继续走向更加辉煌的未来。
书法赵洪生，张洪泉书法
(一)明朝时期的主要壶艺家：
金沙寺僧、供春、董翰、赵梁、元畅、时朋、李茂林、时大彬、李仲芳、徐友泉、欧正春、邵文金、邵文银、邵盖、蒋伯。
陈用卿、陈信卿、闵鲁生、陈仲美、陈光甫、沈君用、周后、邵二孙、陈俊卿、周季山、陈和之、陈挺生、承云从、沈君盛、沈子澈、陈辰、徐令音、项真、陈六如、陈正明、邵亨裕、惠孟臣、徐次京、郑宁候。
(二)清代主要壶艺家：
陈鸣远、许晋候、陈隐龙、项圣思、陈汉文、徐飞龙、华风翔、蔡乾元、惠逸公、锦春、邵元祥、彭君实、蒋志雯、史万全、史继长、邵兰孙、周候祥、杨友兰。
杨继元、王南林、邵德罄、邵玉亭、邵基祖、杨怀仁、陈文居、陈文柏、葛子厚、潘虔荣、于廷、潘大和、杨季初、张怀仁、陈滋伟、陈殷尚、邵裕亭、范章恩。
邵旭茂、邵友兰、邵友廷、潘缄雄、陈曼生、杨彭年、杨葆年、杨风年、邵二泉、邵恒昌、钱弘文、徐温庭、蒋良玉、杨履曾、陈绶馥、薛怀、邵景南、陈寿福。
蒋德休、吴月亭、陈觐候、朱石梅、陈荫千、瞿应绍、邓奎、申锡、邵大亨、邵形龙、何心舟、梅调鼎、华祯祥、华君德、许升候、潘沂宝、邵正来、潘仕成。
史维高、魏孟民、王元美、吴芷来、陈用乡、胡耀庭、邵柏原、路衮补、陈文叙、蕉雪子、吴阿昆、周永福、于子良、冯彩霞、黄玉麟、余生、赵松亭、金士恒、吴阿根。
蒋裕泰、陈光明、程寿珍、陈懋生、潘志茂、王东石、王胜长、邵俊根、邵赦大、邵友廷、邵湘甫、邵云甫、沈瑞田、陈伯亭、陈研卿、卢兰芳、邵维新、俞国良、邵云如、韩泰、江案清、蒋万丰、王玉林、范鼎甫。
(三)民国时期的壶艺家：
李宝珍、吴虎根、杨莲生、蒋燕亭、范大生、程金寿、光裕、冯桂林、汪宝根、陈少亭、王玉仙、吴纯耿、沈孝鹿、邵陆大、范勤芬、刘福兆、江祖臣、金阿寿、汪生义、范臣甫、裴石民、顾景舟。
(四)当代著名壶艺家：
王寅春、王石耕、丁洪顺、王福君、王振国、王生娣、王秀芝、毛国强、叶惠毓、许燕春、刘惠大、刘风英、刘建平、吕尧臣、朱复、任淦庭、朱可心、汪寅仙、沈遽华、沈汉生、李昌鸿、李碧芳、李美金、李正华、李慧芳、束风英、吴云根。
吴亚亦、吴群祥、吴鸣、陈珍庆、陈福渊、陈钢、陈国良、陈进海、陆巧英、陆文霞、何道洪、何挺初、邵新和、张红华、张锁坤、张守智、房玉兰、范永良。
范若君、范其华、范早大、周桂珍、周尊严、周定芳、季益顺、施福生、施小马、施秀春、赵洪生、胡永成、咸仲英、高海庚、高洪英、高建芳、高振宇。
凌锡苟、夏俊伟、顾绍培、顾惠君、徐汉棠、徐达明、徐建国、徐维明、徐元明、徐雪娟、徐瑞平、曹婉芬、曹亚麟、谢曼伦、蒋蓉、蒋小彦、储立文、潭泉海、潘持平、潘春芳、鲍志强、鲍仲梅。
并无姓许的紫砂名家。拓展资料：
紫砂壶是中国特有的手工制造陶土工艺品，其制作始于明朝正德年间，制作原料为紫砂泥，原产地在江苏宜兴丁蜀镇。紫砂壶在拍卖市场行情看涨，是具有收藏价值的“古董”，名家大师的作品往往一壶难求，正所谓“人间珠宝何足取，宜兴紫砂最要得”。
制作原料为紫砂泥，原产地在江苏宜兴丁蜀镇又名宜兴紫砂壶。据说紫砂壶的创始人是中国明朝的供春。因为有了艺术性和实用性的完美结合，紫砂壶才这样珍贵，令人回味无穷。更加上紫砂壶泡茶的好处、和茶禅一味的文化，这就又增加了紫砂高贵不俗的雅韵。
紫砂壶起源创始人
通常的说法，紫砂壶的创始人是明代正德——嘉靖时的（供春）。“余从祖拳石公读书南山，携一童子名供春，见土人以泥为缸，即澄其泥以为壶，极古秀可爱，所谓供春壶也。”（吴梅鼎：《阳羡瓷壶赋·序》） 供春壶，当时人称赞“栗色暗暗，如古今铁，敦庞周正。”短短12个字，令人如见其壶。可惜供春壶已不得见。当代宜兴紫砂大师顾景舟先生的一件仿品，价格也在60万港币左右，足见供春壶的艺术价值多么珍贵。供春传时大彬。二人与时大彬的弟子徐友泉，李仲芳并称为万历以后的明代三大紫砂“妙手”。时大彬的紫砂壶风格高雅脱俗，造型流畅灵活，虽不追求工巧雕琢，但匠心独运，朴雅坚致，妙不可思。他的高足徐友泉晚年自叹：“吾之精，终不及时（时大彬）之粗也。”徐友泉，手工精细，擅长将古代青铜器的形制做成紫砂壶，古拙庄重，质朴浑厚。传说，徐友泉幼年拜时大彬为师学艺，恳求老师为他捏一头泥牛，时不允。此时一真牛从屋外经过，徐急中生智抢过一把泥料，跑到屋外，对着真牛捏了起来，时大加赞赏，认为他很有才华，于是欣然授其全部绝活，后来果然自成一家。以上四人为第一期时代的紫砂壶大师。 后期紫砂大师
第二期紫砂壶大师为清初人陈鸣远、惠孟臣。陈鸣远以生活中常见的
栗子、核桃、花生、菱角、慈菇、荸荠、荷花、青蛙等的造型入壶，工艺精雕细镂，善于堆花积泥，使紫砂壶的造型更加生动、形象、活泼，使传统的紫砂壶变成了有生命力的雕塑艺术品，充满了生机与活力。他还发明在壶底书款，壶盖内盖印的形式，到清代形成固定的工艺程序，对紫砂壶的发展产生了重大影响。由于陈鸣远的作品出神入化，名震一时，故仿品、赝品大量出现。顾景舟先生说，从少年习艺，直至暮年，半个多世纪中他也只见到几件真品，收藏家要特别小心以防走眼。明末天启、崇祯年间的惠孟臣，长于制作小壶，以小胜大。孟臣壶以竹刀划款，以器盖内有“永林”篆书小印者为精品。第三期紫砂壶大师是清代中叶嘉庆、道光年间的陈鸿寿和杨彭年。陈鸿寿，是清代中期的著名书画家、篆刻家。艺术主张创新，他倡导“诗文书画，不必十分到家”，但必须要见“天趣”。他把这一艺术主张，付诸紫砂陶艺。第一大贡献，是把诗文书画与紫砂壶陶艺结合起来，在壶上用竹刀题写诗文，雕刻绘画。第二大贡献，他凭着天赋，随心所欲地即兴设计了诸多新奇款式的紫砂壶，为紫砂壶创新带来了勃勃生机。他与杨彭年的合作，堪称典范。值得一提的是嘉道年间的邵大亨，他为陈鸣远以后的一代高手，其它如邵友兰、邵友廷、蒋德休、黄玉麟、程寿珍诸人，则一代不如一代。更多的是因循守旧，很少创新，制作工艺也日渐草率荒疏。
近代的紫砂大师，首推顾景舟老先生，顾老潜心紫砂陶艺六十余年，炉火纯青，登峰造极，名传遐迩。建国后七老艺人：顾景舟、任淦庭、吴云根、朱可心、裴石民、王寅春、蒋蓉。当代紫砂大师
当代紫砂代表人物：徐秀棠、徐汉棠、鲍志强、高海庚、何道洪、汪寅仙、吕尧臣、周桂珍、李昌鸿、顾绍培等也各自身怀绝技，制作与设计皆各有专长，皆为一时俊才。紫砂名家
黄玉麟、程寿珍、汪宝根、范大生、汪宝洲、严光芝、葛宝林、戈根大、彭再生、秦根林、诸葛伯勋、沈孝鹿、鲍六芝、邵全章、陈少亭、胡耀庭、李宝珍、陈经耕、范锦甫、谈尧坤、耿春福、范泽林、邵宝琴、范建军、倪顺生、凌锡苟、顾治培、高丽君、高建芳、储集泉、程辉、惠祥云。
参考资料：百度百科-紫砂壶
李洪生书法
詹国义，1942年生，宁夏体校退休教师。中国书画艺术家协会、宁夏书法家协会、宁夏老年书画协会、银川市文学艺术界联合会会员。习临柳公权《玄秘塔碑》。在从教40年中，注重“三笔”字的书写，不断习临《曹全碑》《乙瑛碑》《张迁碑》和清人金农《华山庙碑》。退休后又喜欢篆书和西夏文。习临石鼓文、散氏盘、毛公鼎等铭文和殷墟甲骨文拓片，以及学习《夏汉字典》和《文海研究》。多次参加区内外书法展览活动，曾多次获奖，作品入编诸多书法集。2006年为宁夏平罗县大水沟龙泉寺三碑作释译并书丹。——天美轩画廊
张鸿林书法
有。张鸿林是北京书法家协会会员、中国国际经典书画院客座教授、世华联（总会）诗书画研究院理事、北京文联九洲书画研究会副会长、北京祥基弘艺书画院常务副院长，作品被中南海、中央电视台、北京电视台和美、欧、港台等友人收藏，作品入选入展第二届北京国际书法双年展、2000年中日书法交流展、全国奥运举办城市书画摄影展、“张浦杯”全国廉政文化书画大奖赛，兼任书法教师二十余载，育人为本，以德溢智，数百学生荣获全国及北京市各类书法大赛金奖、特等奖；2001年获国家教育部全国艺术类教学书法指导一等奖；2007年获北京市朝阳区艺术类教学优秀教师；2011年被评为首都市民终身“学习之星”，因此张鸿林书法有收藏价值。张鸿林，又名张鸿麟，一九四五年生于北京，大学学历，拜墨斋主人。
赵少辉书法
赵少辉书法：有书真宝贵 无事小神仙
赵少辉书法：博览群书赵孟_经典楷书《四时读书乐》，大气磅礴，楷书极则。《天道酬勤》作者：刘光霞。六尺对开书法作品。
《宁静致远》作者：李传波。小尺横幅书法作品。
《沁园春长沙》作者：毛泽东。观山八尺横外开行书书法作品。
《天行健》作者：王兆祥。观山书法作品。
《引笔奋力，若鸿鹄高飞，邈邈翩翩》作者：晋·卫恒。要努力写书法，写得就像鸿鹄一样高飞，凌驾于庸庸碌碌者，意境邈邈，翩翩起舞。
张洪泉书法
张其成是著名国学专家，养生专家，文人书法家，国学修心倡导者，全国政协委员。以下是我精心整理的关于国学大师张其成的介绍相关 文章 ，希望对你有帮助!!!国学大师张其成人物简介 著名国学专家，养生专家，文人书法家，国学修心倡导者，全国政协委员。1959年9月生，安徽歙县人。出身于国家级非物质 文化 遗产"张一帖"医家，为我国首届"国医大师"李济仁、国家级"非遗"传承人张舜华之长子。北京大学哲学博士，北京中医药大学博士后。现任北京中医药大学国学院院长、中医文化研究院院长、教授、博士生导师，中国人民大学国学院兼职教授，北京大学、清华大学国学课程特邀教授，北京中成书院名誉院长，国际易学联合会副会长，中国自然辩证法研究会易学与科学委员会理事长，中华中医药学会中医药文化分会名誉主任委员。2009年被搜狐网评为"当代四大国学大师"之一，被誉为"国学修心第一人"。2013年当选为第十二届全国政协委员。张其成先生先后师从训诂学专家钱超尘先生、易学泰斗朱伯昆先生、中医大家王洪图先生，20世纪90年代首创"易道主干"说，提出"易为主干，三教互补"，以易融贯儒道佛医;近年来致力于弘扬中华国学、构建精神家园，发起设立"张其成国学基金"，资助青少年传承国学。张其成先生曾主编我国第一部《易学大辞典》、第一部《易学应用大 百科 》、第一部国家级研究生教材《中医哲学基础》和《中华 传统文化 概论》。先生在国内首次提出"国学管理"和"国学养生"的概念，首创"修心开智管理模式"、"五行识人用人系统"、"三宝五心养生法"，并创办了全国第一个个人国学网站和第一个导师制书院。张其成教授提出:作为一个中国人，一生必须要读五经:少年读《论语》，修身成人以立业;中年读《道德经》，放下虚妄以逍遥;老年读《坛经》，明心见性以知往;至于《易经》和《黄帝内经》，一则以知命，一则以养生，必须终其身而敬诵之。国学大师张其成治学履历 1959.9:出生于安徽徽州歙县"张一帖"世医家族，其父李济仁为首届国家级"国医大师"，母张舜华为"张一帖"第十四代传人1965.1-1971.1:安徽歙县定潭小学学生，小学 毕业 1971.3-1976.1:安徽歙县深渡中学学生，初中、高中毕业1976.1-1978.4:安徽歙县"插队知青"、"民办教师"1978.4-1980.1:徽州师专(现黄山学院)中文系学生1980.1-1983.9:安徽铜陵市第八中学教师1983.9-1985.7:安徽 教育 学院中文系学生1985.9-1988.7:北京中医学院基础医学系硕士生，获医学硕士学位。师从训诂大家钱超尘教授1988.7-1994.8:南京中医药大学讲师、副教授，获国家教委霍英东教育基金青年教师奖(1993年)，南京中医药大学首届十佳青年(1994年)，江苏省高校优秀青年骨干教师(1994年)1994.9-1997.7:北京大学哲学系博士生，获哲学博士学位。师从易学泰斗朱伯昆教授1997.7-1999.6:北京中医药大学中医学博士后。合作导师为内经大家王洪图教授1999.7-2001.5:北京中医药大学医古文教研室主任、教授，中医文化研究中心秘书长2001.5-2009.3:北京中医药大学图书馆馆长，教授、博士生导师2009.3-2013.11:北京中医药大学管理学院院长，教授、博士生导师2014.1-今，北京中医药大学国学院院长、中医文化研究院院长国学大师张其成成立国学基金 "张其成国学基金"是由张其成作为发起人，并捐赠原始资金人民币一百万元设立。本基金是北京市长江科技扶贫基金会下设的专项基金，该专项基金的设立与使用原则须符合北京市长江科技扶贫基金会的基本原则。本基金的全称是"北京市长江科技扶贫基金会张其成国学基金"，"China Changjiang River Charity Foundation Zhang Qicheng Fund "，缩写为" Zhang Qicheng Fund"，简称"张其成国学基金"。本基金的宗旨:弘扬中华文化，构建精神家园。截止2014年底"张其成国学基金"捐助项目如下:(1)援建一百所所数字图书馆，每所图书馆资助五万元，合计五百万元;(2)资助二十期《光明日报》"国学博士论坛";(3)主办五期国学公益夏令营;
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