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宇鸣书法，旭宇书法作品欣赏
书法，作为一门博大精深的艺术门类，凝聚着中华民族五千年的文化积淀。在众多书法家中，宇鸣和旭宇是两位备受瞩目的书法家，他们的作品不仅展现了深厚的文化底蕴，更融入了现代创新的艺术元素。
宇鸣书法，擅长于行书和草书。他的作品以流畅、磅礴的气势，展现了充满张力的笔触。他善于运用坚实有力的线条，结合舒展的曲线，塑造出丰富的视觉效果。宇鸣书法作品中常见的《道德经》八十一章，展示了他对于古经典的深入研究和领悟。他的字体刚劲有力，笔画鲜明有力，给人以强烈的冲击力。他的作品也融入了现代的审美观念，注重布局和整体效果的呈现，使作品更具时代气息。
旭宇书法，擅长楷书和隶书。他的作品给人以庄重、稳重之感。他的作品中常见的《论语》和《孟子》等经典作品，展现了他对于儒家思想的理解和追求。旭宇书法作品中的字体端庄、严谨，每个笔画经过精心的安排和触摸，展现出他的功力和修养。他的作品给人一种肃穆之感，如同穿越时空，感受到古代文人墨客的气息。
宇鸣和旭宇的作品都承载着他们对于传统文化的热爱和执着追求。他们不仅在传统书法技法上下功夫，更在创新和表达上寻求突破。他们的作品不仅仅是艺术品，更是文化的传承和展示。通过他们的作品，我们可以更加深入地理解和感受中华传统文化的魅力。
宇鸣书法和旭宇书法作品的欣赏，不仅仅是赏心悦目，更是一种心灵的沉淀和超越。我们可以从中感受到古人的智慧和情感，感受到他们对于仁义道德的追求和思考。也让我们更加珍视和传承中华民族的优秀传统文化，为我们的文化自信注入新的力量。
宇鸣书法和旭宇书法的作品，以其独特的风格和独到的见解，赢得了广大书法爱好者和艺术鉴赏家的一致认同和赞誉。他们的作品已经成为中国书法艺术中的瑰宝，将继续在书法领域中发光发热。让我们一起欣赏和珍藏这些宝贵的文化遗产，让中华民族的文化底蕴在书法艺术中继续传承。
宇鸣书法，旭宇书法作品欣赏
鸣字也常见于人名当中，大概家长们都希望自己的小孩一鸣惊人吧。那么鸣字男孩名字有哪些呢?用鸣字怎么取名呢?下面由我给大家带来的带鸣字的男孩名字取法，希望各位客官喜欢!鸣字的基本含义 1.鸟兽或昆虫叫。2.发出声音，使发出声音。3.声明，发表意见、情感。4.闻名，著称。鸣字的 姓名学 属性 读音：míng繁体：鸣起名五行：水姓名学笔画：14画简体笔画：8画鸣：本义禽兽或虫叫。后指表达意见、主张等。名人起名用鸣字 梁山鸣：湖南涟源人，擅长书法、篆刻、花鸟山水。现为涟钢书法家协会主席。1987年被评为“书苑撷英”。 中国百名中青年书法家。钱鸣高：采矿工程专家。江苏省无锡县人。1995年当选为中国工程院院士。黄百鸣：香港著名监制、编剧、演员，代表作《开心鬼系列》《家有囍事》。王子鸣：歌手，代表作《伤心雨》。海鸣威：早前的人气歌手，英皇艺人，代表作《老人与海》。姓名学上如何用鸣字起名 鸣字在姓名学中是14画，在81数理中代表意志薄弱、家庭寂寞的凶恶数理。象征为家庭缘薄，孤独遭难，谋事不达，悲惨不测。鸣字的五行属性为水，如果宝宝的生辰八字喜用神五行属水，可以用“鸣”字起名，这样不仅能帮扶命理，还能化解姓名中一些凶恶数理的喻意暗示。带鸣字的男孩名字 鸣遨 鸣奥 鸣澳 鸣八 鸣巴 鸣百 鸣佰 鸣班 鸣帮 鸣标 鸣彬 鸣滨 鸣缤 鸣秉 鸣渤 鸣财 鸣册 鸣测 鸣阐鸣场 鸣尝 鸣唱 鸣忱 鸣承 鸣初 鸣楚 鸣川 鸣丁 鸣东 鸣冬 鸣帆 鸣放 鸣烽 鸣傅 鸣格 鸣巩 鸣观 鸣邯鸣韩 鸣函 鸣焊 鸣汗 鸣航 鸣好 鸣浩 鸣颢 鸣皓 鸣衡 鸣虎 鸣环 鸣涣 鸣皇 鸣火 鸣激 鸣佳 鸣简 鸣键鸣奖 鸣教 鸣杰 鸣精 鸣境 鸣敬 鸣净 鸣驹 鸣炬 鸣竣 鸣骏 鸣考 鸣柯 鸣克 鸣垦 鸣魁 鸣兰 鸣乐 鸣垒鸣厘 鸣荔 鸣粱 鸣寥 鸣燎 鸣零 鸣六 鸣陆 鸣玛 鸣免 鸣苗 鸣铭 鸣默 鸣鸥 鸣湃 鸣攀 鸣盼 鸣澎 鸣浦鸣谱 鸣棋 鸣乔 鸣庆 鸣铨 鸣日 鸣茸 鸣儒 鸣杉 鸣山 鸣升 鸣圣 鸣师 鸣示 鸣书 鸣水 鸣硕 鸣四 鸣太鸣探 鸣堂 鸣锑 鸣威 鸣巍 鸣韦 鸣唯 鸣委 鸣未 鸣魏 鸣尉 鸣羲 鸣禧 鸣烯 鸣喜 鸣遐 鸣显 鸣想 鸣啸鸣效 鸣骁 鸣信 鸣兴 鸣秀 鸣选 鸣学 鸣崖 鸣演 鸣砚 鸣雁 鸣央 鸣叶 鸣以 鸣邑 鸣翼 鸣尹 鸣赢 鸣映鸣泳 鸣愉 鸣渔 鸣域 鸣喻 鸣誉 鸣浴 鸣裕 鸣元 鸣园 鸣岳 鸣樟 鸣照 鸣召 鸣者 鸣箴 鸣稹 鸣镇 鸣知鸣执 鸣值 鸣旨 鸣挚 鸣秩 鸣祉 鸣茁 鸣灼 鸣遵 鸣左 鸣禺 鸣爻 鸣孛 鸣侃 鸣勰 鸣茆 鸣莘 鸣菁 鸣奕鸣泓 鸣淇 鸣濡 鸣濠 鸣珑 鸣杪 鸣轸 鸣昶 鸣歆 鸣睿 鸣飞 鸣涵 鸣再 杰鸣 鸣鹄 鸣城 鸣珲 鸣含鸣德鸣杰 鸣阳 鸣昊 鸣远 鸣振 鸣祺 鸣栋 鸣坤 鸣兴 鸣鸿 鸣辉 燕鸣 云鸣 睿鸣 锦鸣 屹鸣 培鸣 元鸣 雨鸣毅鸣 梓鸣 宇鸣 恩鸣 博鸣 麒鸣 誉鸣 天鸣 俊鸣 晨鸣 浩鸣 翎鸣 艺鸣 昊鸣 卓鸣 鸿鸣 智鸣 翌鸣 健鸣泓鸣 恪鸣 鸣笛 亦鸣 春鸣 悦鸣 钟鸣 鸣宇 鸣羲 鸣圣 益鸣 其鸣 鸣洪 鸣溪 银鸣 奕鸣 旭鸣 易鸣 鸣桐
王宇名书法家
王姓作为我国十大姓氏之一，在各个历史朝代，都有上乘表现。秦代有为辅佐始皇平安赵、燕、蓟、荆等地区的大将王翦。西汉末年有摄政王王莽，后建立新朝，称帝十五年。东汉思想家、哲学家、无神论者王充，捍卫和发展了古代唯物主义，其主要著作为《论衡》。晋代有书圣王羲之。唐代有著名文学家王勃，诗人王维。宋代有政治家王安石。元代著名戏剧家王实甫，一生创作杂剧达十四种之多，其代表作《西厢记》。明代哲学家王守仁，发展陆九渊之说，创立阳明学派。清代有被称为明末清初三大思想家之一的王夫之，其著作宏富，思想博大精深，总结和发展了中国古代唯物主义。近代著名学者王国维，在我国学术界有很深的影响。王昭君（公元前一世纪中叶）汉平使者，中国历史上的四大美女之一。 王莽（前45~后23年）：新王朝的建立者，公元8~23年在位。 王充（公元27~约96年）东汉哲学家。 王龁 :号梁盖，战国末期秦国上将，初为战神白起的锋芒所掩盖，白起死后也未有大功绩，但是王龁经历三代秦王，为秦国宿将，与蒙骜王陵交替征战，始皇帝二年,王龁死 。在战国时期规模最大的战役长平之战中，初期和后期的秦军统帅是秦军宿将王龁。从《战国无双之魂断长平》一文中可以一窥王龁的风貌。王翦:，生卒年不详，频阳东乡(今陕西省富平县东北)人，秦代杰出的军事家，是继白起之后秦国的又一位名将。与其子王贲在辅助秦始皇统一六国的战争中立有大功，除韩之外，其余五国均为王翦父子所灭。王符（约85~162年）：东汉思想家。 王叔和（201—280年）：魏晋之际的著名医学家、医书编纂家。王羲之（321~379，一作303~361）：山东临沂人，东晋大书法家。其子王献之也是著名书法家。 王猛（公元325~375年）：十六国时期苻坚的丞相。王冰 （约生于公元710~804年）：曾任唐代太仆令。年轻时笃好养生之术，留心医学。潜心研究《素问》达12年之久，经过分门别类、迁移补缺、阐明奥义、删繁存要以及前后调整篇卷等整理研究工作，著成《补注黄帝内经素问》24卷，81篇，为整理保存古医籍作出了突出的贡献。王勃（公元649~676年）：唐代诗人，唐初四杰之首。 王之涣（公元688~742年）：唐代诗人，《登鹳雀楼》久传不衰。 王维（公元701~761年）：唐代诗人，画家。 王仙芝（公元？~878年）：唐末农民起义军首领。 王旦（957～1017） 北宋名相。王小波（公元？~约995年）：北宋时农民起义军领袖。 王安石（公元1021~1086年）：北宋政治家、思想家、文学家，宋神宗宰相。王显政：五代时期著名孝子，蒲城义门王氏先祖。义门王氏家族人才辈出，元延佑间曾被朝廷题匾“蒲城孝义之家”，列入国史，并得到县令“王氏孝悌，以兴民让”的表彰。翰林学士、国子祭酒虞集专门赋诗赞誉。记录王氏家族变迁与行孝的历史的《义门王氏先茔碑》，由“一代宗师”欧阳玄撰文，著名书法家、文学家、政治家危素书，赵期颐篆额，是全国著名石碑。元代御立的《蒲城王氏祠堂碑铭》也系危素书，赵期颐篆额，是元末碑刻代表作品。其中提到的韦村，又作苇村，即现在的蒲城县上王乡东苇村，至今王氏子孙仍聚居在前头、庄后、新庄三个自然村。王重阳（公元1113~1170年）：金道士，道教全真道的创始人。 王实甫：元戏曲作家。 王阳明（公元1472~1528年）：名守仁，字伯安，明朝哲学家、教育家。 王士祯（公元1634~1711年）：清初大诗人。 王夫之（公元1619~1692年）：明末清初思想家。王好古（约生于公元1200~1264年）：字进之，号海藏。师从张元素、李杲，为元代著名医家，主张脏腑辨证理论。著有阴证略例》、《汤液本草》、《医垒元戎》、《此事难知》、《斑论萃英》、《伊尹汤液仲景广为大法》等。王维德（1659-？）：清代外科医学家。字洪绪，号林屋先生或林屋山人、定定子。著有《外科证治全生集》，为全生派代表医家。王清任（1768～1831）又名全任，字勋臣。富有革新精神的解剖学家与医学家。著有《医林改错》一书，对于中医学理论具有较大学术价值。王孟英（１８０８～１８６７）：名士雄，清代著名医家,又号梦隐,别号半痴山人,浙江海宁人,迁居钱塘（今杭州）。清朝温病学派代表医家之一，代表作有《温热经纬》、《医砭》、《霍乱论》等。近代 王明，中共政治家 王士珍，北洋军阀 王震，中共政治家
旭宇书法作品欣赏
你不要因为某个书画家或者别的艺术家出名了就去收购，更不要去收购已经炒得很高的书画等艺术品；也不要因为某个艺术家还不出名，就不收购他的艺术品，甚至艺术价值高的也不收购。只要是真正有价值，有特色的书画等艺术品都值得收购。因为许多艺术家起初不出名，他的书画等却已经很好，很有特色了，只是人们还没有认识到，但金子总有一天会发光。比方八大山人······江西的黄秋园、陶博吾······等都是逝世了书画才被重视和发掘出来，人们趋之如骛，欲购而不可得。所以说好只要是好的、有特色的艺术品，在作者尚未出名，且作品价格非常低廉时购买，成本低，升值潜力大，收藏它们能保证一本万利，收藏者何乐而不为呢？？？如果说价格，倘若只是一张纸一个的大字几十元平尺是可以的，若是四个大字一百元平尺也是可以的，可如果是小字就不止了，抄经书或者是诗词，字数在几百几千，就是千元平尺，甚至几千元平尺都是要的。还要看纸张，用墨，以及写得怎样等等。艺术品价格高低都得市场说了算，有的买高档的，有的买低档的。另外相同与不相同的字画在不同的人眼里价格都是不一样的，但是无论谁的书画都有好差，都有值钱与不值钱的，有贵的和相对便宜一点的，所以不能笼统用平方尺来论，只能说某一张是多少钱一平方尺。润格也没有什么准头，只是一种参考，主要还是靠自己的判断和对他的书画的了解，以及当时的市场的炒作情况而定。一幅字画，在不同地点、不同时刻、不同的拍卖人手里，价格都会不一样。同一个人的书画有的值10元或者20元一平尺，有的值50元或者100元一平尺，有的值1000元/平尺，有的2000元平尺，有的可能3000平尺、······，甚至1万、几万平尺······；而且换另一个拍卖商、中介又是别一种情况······所以是很难判断的，更不是绝对的一个价格。任何个人的评价都只是片面的、个人的观点。有个性、有特色的、名人的，有特别喜欢的买家想要，这些都可能使得价格更高。但如果是千篇一律的、模仿的、或者只是因为某个人现在有职务，或者纯粹是炒作才使得书画价格高；那么等他退了，或者没有人炒作了，价格很快会降下来，甚至不值钱。其他任何艺术品均如此。只要是还好，都有收藏价值。这里特别提出的是——润格是不靠谱的一种参考，主要还是看市场，还有自己对作品的了解，就像我上面说的。还有仿品和印刷品及行画都是不值钱的，除了年代久远同时是名人作品、名人仿品才会值点钱。另外现在市场上赝品、仿冒品很多，越是有名的书画，就越是假冒的多。就像绿鸡蛋、傻子瓜子，好看白嫩的生姜，漂亮的豌豆······，吃的直到用的、穿的，走的等等，无一不是如此！不好意思，主意还是要自己拿，别人说的都只能作为参考。一己之见，说得不对请原谅。
宇字楷书怎么写
写好柳体楷书的技巧：
1、长横与短横
长横为主笔，一般用在字的顶盖、中腰或底托部分。如例字“书”、“喜”、“真”、“业”中的长横画。它们一般都伸左取势，中段稍细，两端微低，中间高拱如覆舟。这样处理，避免字形瘦长，显得字体舒展，生动多姿。“昼”、“奇”、“丘”、“异”字中的长横也是如此。
2、竖钩带托
竖钩带托是柳体字的一个明显的特点，这种钩在实际运用中又可以分为三类：一是笔运行到竖的下端时，稍向左弯，然后略向上回锋，并迅速向左踢钩，
如“乎”、“宇”、“承”、“摩”等字中的钩;二是笔运到竖画的末端，略向上提笔，使竖画的末端稍细，再向左迅速平出，如“东”、“事”、“来”、“乘”等字中的钩；第三类采用笔未到而意到的方法，将笔行到竖画末端时，笔锋略提，使钩似有似无，如“街”、“摧”、“录”、“于”等字中的钩。钩画还有多种变化，如“刀”字的横折斜钩，“句”字的横折弯钩，“弥”字的横折弯钩，“乃”字中的横折折弯钩，都和前述的钩法类似，只是位置略有不同而已。
陈晓宇书法
陈晓宇简介
陈晓宇别署六僧、适庐。一九七二年生。中国书法家协会会员，河南省金融书法家协会副主席，河南省书画院特聘书法家。作品曾获首届中国书法“兰亭奖”创作奖，河南省第三届文学艺术成果奖青年鼓励奖，河南省行草书一等奖，河南省书画院第四届双年展学术奖等。出版有《陈晓宇书法作品集》、《首届兰亭奖作品集.陈晓宇卷》。
陈晓宇的隶书
作者：孟会祥
陈晓宇的号，有六僧、豢云斋主、适庐等。适庐最见性情。他好古玩，听古曲，直话直说，不作巧言，淡于名利，洒脱不羁。无可无不可，有为有弗为，可以当之。
然而于书法则不然。既隐然有齐肩古贤之志，便念兹在兹。除了发奋临写，以书写量超人之外，好学深思，不断寻找最终的方向，不断调整学习的步骤。每见师友，总是虚心听取意见；师友有一点过人之处，总是潜心以学；自己有一点体会，总是迫不及待地与师友交换意见。陈晓宇之于书法，可以说是狮子搏象，全力赴之了。
晓宇的隶书曾获中国书法最高奖兰亭奖，其他奖项更多。我想，书法不全以获奖论水平，更不必以年龄论高低，晓宇兄隶书造诣，让先生者生畏而后生者步趋，已是事实。晓宇的隶书本于汉，直指汉代的精神，固守汉人的法度，而羼以近人之长，辅以个人取舍，法度上已入能品，境界上已具古意，迥乎时流，初步具备了开创性。通俗地说，他的点画是写出来的，不是描出来的；结字来源于汉碑和简牍，不随意杜撰。这两方面，看似平常，做到却不容易，这是去涂抹、存实质，去甜媚、存古雅的根本所系。举目四望，能此者盖乎不多也。
晓宇兄常常思考自己的终极审美取向。我认为人生是生成期的河流，很难逆料；艺术也随之，一切都自有因缘。如果说顾后而瞻前，鉴往而知来，则近谢年来晓宇兄的隶书少了些张扬，多了些圆融；少了些俊爽，多了些醇厚；少了些表相的乖巧，多了些潜在的睿智。而后者就是他可能继续发展的方向。有联语曰：“大器量天空海阔；真聪明岳峙渊停。”登山的路上，不免犹豫、曲折、滞重而常常弯腰蹙眉，真要到了绝顶，也便不复以道路为念了。
那时候，不为法缚，也不为所谓审美境界所囿，我只是我，也便告成。
汲古斋评陈晓宇
我对隶书一窍不通，看到陈晓宇先生的隶书作品，我实在不知道说好和不好，怎么办我就到网络来了一个百度，想搜索一下陈先生的资料，看看有没有可以借鉴的东西，古人就说过：天下文章一大抄，我就想来个“借鉴”，可看来看去我就喜欢老孟会祥先生给陈先生写得那篇文章，说他的隶书是：“晓宇的隶书本于汉，直指汉代的精神，固守汉人的法度，而羼以近人之长，辅以个人取舍，法度上已入能品，境界上已具古意，迥乎时流，初步具备了开创性。”看看老孟表扬陈晓宇先生还是不敢用词，好就是好，还用了个初步，太保守了，要我看，不是初步就是“已经具备了开创性”。以后陈晓宇先生你再用品读文章就把这2个字改了，署名就是汲古斋主人了，估计老孟不会找我吧，想想还是算了，老孟整天玩文字，知道什么版权，还是不要剽窃他的文章，以后找个机会，我偷梁换柱给陈晓宇先生来一篇，陈先生给我一个邮箱连接。
看陈晓宇形式的隶书，感觉他的书法和他的人不相称，看挂历照片，人戴一副眼镜，倚在青砖的墙上，双手抱胸，给我感觉就是一个有文化黑社会老大的样子，呵呵，玩笑。看晓宇先生的隶书哪是一个【古】字可以解决的，作品高古的一塌糊涂，一副对联，给我的感觉是有汉简，有汉隶，也有今人沙曼翁、来楚生的东西，陈晓宇先生是师法和布置上取法不限对象只问效果的一个实用书家，但就是他的实用没有给人以现代感十足的味道，反而是越写越古，不知道陈晓宇先生是吃了什么仙丹，老孟说他是经常玩古玩，听古曲，难道这就是所谓江湖传说中的得道仙丹。看来以后我也要这样搞了，不能老是喜欢邓丽君的靡靡之音。
在该副作品中，陈晓宇还是继续强调他隶书的独特语言，就是他的“松鼠尾巴”使人一看就知道是陈晓宇的隶书作品，当然由于晓宇先生的成功，大街上克隆和剪标的到处都是，读者还是要细细辨别，如果说到不足我对陈晓宇有意见，你落款就不会多写几个字啊，以后的历史学家要研究您的书法历程时到哪里去知道您的创作时间，和创作心情，以后多写几个字。
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